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1、經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)狀對(duì)消防影響調(diào)研報(bào)告 *省xx市是我國(guó)苗族侗族主要聚集區(qū),做好苗族侗族地區(qū)的消防工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和政治意義。本文通過(guò)對(duì)黔東南苗族侗族聚居地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和文化特點(diǎn)的調(diào)查,闡述了在立足苗族侗族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和尊重苗族侗族歷史文化的前提下,如何改進(jìn)和加強(qiáng)苗族侗族聚集地區(qū)消防工作,探求解決苗族侗族聚集地區(qū)消防工作薄弱的問(wèn)題。 關(guān) 健詞:黔東南苗族侗族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)狀消防工作對(duì)策 黔東南州地處*省東南部,是我國(guó)三十個(gè)自治州中少數(shù)民族人口最多的自治州,在3萬(wàn)平方公里的土地上和諧生活著33個(gè)少數(shù)民族和兩個(gè)待識(shí)別民族,少數(shù)民族人口347.68萬(wàn),其中:苗族人口178.4萬(wàn)人,占全國(guó)苗族總?cè)?/p>
2、口的19.96%,侗族135.9萬(wàn)人,占全國(guó)侗族總?cè)丝诘?5.91%,是全國(guó)苗族侗族原生文化的中心。長(zhǎng)期以來(lái),由于經(jīng)濟(jì)文化和歷史原因,黔東南州農(nóng)村地區(qū)一直是全國(guó)出名的火災(zāi)高發(fā)區(qū)。 黔東南州的苗族侗族人口居住在山區(qū)、半山區(qū),因此,沒(méi)有苗族侗族聚居地區(qū)火災(zāi)的穩(wěn)定,就沒(méi)有農(nóng)村火災(zāi)的穩(wěn)定;沒(méi)有農(nóng)村火災(zāi)的穩(wěn)定,就沒(méi)有全州火災(zāi)形勢(shì)的基本穩(wěn)定。做好苗族侗族聚居區(qū)的消防安全工作,直接關(guān)系到黔東南州改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,是每一名消防工作者應(yīng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。面對(duì)黔東南州苗族侗族聚居區(qū)交通閉塞、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,人口素質(zhì)偏低,消防工作長(zhǎng)期滯后的問(wèn)題,筆者結(jié)合十多年來(lái)在黔東南州工作的實(shí)際,在調(diào)查黔東南州苗族侗族聚居地區(qū)
3、經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)改進(jìn)和加強(qiáng)農(nóng)村消防工作提出一點(diǎn)淺見(jiàn)。 一、黔東南苗族侗族聚居地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)狀對(duì)消防工作影響 苗族侗族作為山地民族,在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)、文化上形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn),因此黔東南苗族侗族聚居地區(qū)火災(zāi)多發(fā)有其民族、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)的根源。正確認(rèn)識(shí)黔東南苗族侗族聚居區(qū)的特點(diǎn)和現(xiàn)狀,對(duì)于制定和實(shí)施符合民族地區(qū)特點(diǎn)的消防工作方針和政策是十分必要的,也是推動(dòng)苗族侗族聚居地區(qū)消防工作的根本途徑。 (一)苗族侗族用火習(xí)俗對(duì)消防工作的影響 眾所周知,苗族侗族是一個(gè)火的民族,黔東南州的苗族侗族老百姓對(duì)火的認(rèn)識(shí)和態(tài)度應(yīng)當(dāng)說(shuō)是矛盾的。他們認(rèn)為火給他們帶來(lái)光明溫暖并驅(qū)趕黑暗猛獸,賦予他們更強(qiáng)
4、的生存能力,但火又能燒毀一切甚至他們自己,這種敬畏與恐懼導(dǎo)致對(duì)火強(qiáng)烈的依賴感。用柴草生火取暖、做飯、烘烤東西,一直從古至今沒(méi)有任何的變化。在黔東南部分苗族侗族地區(qū)至今還有經(jīng)常有燒荒、燒地埂等耕作習(xí)俗??傊?,黔東南地區(qū)苗族侗族對(duì)火的態(tài)度可以概括愛(ài)與恨的博弈之中,對(duì)火災(zāi)的防范處于消極,一些不文明的用火風(fēng)俗也是導(dǎo)致火災(zāi)多發(fā)的原因之一。 (二)苗族侗族聚居地區(qū)建筑特點(diǎn)與建筑防火 黔東南地區(qū)苗族侗族一般分布于半山腰或高嶺地區(qū),在與自然環(huán)境的適應(yīng)發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了自己一整套富于特色的建筑文化系統(tǒng)的建筑觀念,創(chuàng)造了具有特色的建筑文化。在*的黔東南農(nóng)村,木結(jié)構(gòu)民房占91.9,少數(shù)民族聚集居住,木結(jié)構(gòu)民房鱗次櫛比
5、,幾十戶、幾百戶、上千戶的大村寨不少。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),全州50戶以上的村寨3922個(gè),占全省的66.85。這些村寨85以上為木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋,耐火等級(jí)低,不但失火頻率高,且發(fā)生火災(zāi)后,蔓延迅速,一燒就是幾十戶、上百戶。黔東南州農(nóng)村村寨像一處處大“火堆”,加強(qiáng)消防建設(shè)刻不容緩。在黔東南苗族侗族建筑中,火坑(火塘)是整個(gè)建筑的中心,在建筑中占據(jù)重要的空間位置,它是家庭中心與生活空間秩序的組織者。苗族侗族火塘于木質(zhì)結(jié)構(gòu)吊角樓一樓的正屋樓板中心修建一圓形或方形坑而成,坑邊砌以石塊,坑內(nèi)立三塊鍋樁石或三角鐵架,塘內(nèi)火種一般終年不熄?;鹂邮侨粘I?、起居、議事、飲食、待客中心。出于對(duì)火的恐懼感與不同的利用,黔東南
6、苗族侗族村落大都呈集中式布局。幾乎所有的村落建筑多呈集中式成片布置,形成集中式村落。近年來(lái),雖然經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展,但居住習(xí)慣的原因,苗族侗族建筑主要還是以年代久遠(yuǎn)、耐火等級(jí)低的木板建筑為主,容易引發(fā)大面積火災(zāi)。 (三)苗族侗族聚居地區(qū)自然條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)消防工作影響 黔東南地區(qū)苗族侗族有90%居住在山區(qū)和半山區(qū),由于自然條件惡劣,經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直滯后于壩區(qū)。第一,由于苗族侗族聚居地區(qū)多數(shù)不通公路,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到了嚴(yán)重制約,產(chǎn)業(yè)單一,經(jīng)濟(jì)收入主要靠農(nóng)產(chǎn)品出售,人均純收入不到壩區(qū)的三分之一;第二,苗族侗族聚地區(qū)由于人口增長(zhǎng)速度高于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,造成目前人多耕地少,苗族侗族人口生產(chǎn)、生活條件無(wú)法得到有效改善;第三,由于山區(qū)自然條件惡劣,多屬于干旱地
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