第二課第三節(jié)第一框事物運動是有規(guī)律的教案_第1頁
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1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載高二 第二課第三節(jié)第一框事物運動是有規(guī)律的教案教學(xué)目標(biāo)1. 知識方面:使學(xué)生懂得規(guī)律的科學(xué)含義,正確理解規(guī)律的共同特征,引導(dǎo)學(xué)生必須把客觀規(guī)律和社會生活中常見的規(guī)則、規(guī)定和法律條文區(qū)分開來。2. 能力方面:培養(yǎng)和訓(xùn)練透過現(xiàn)象認(rèn)識規(guī)律的認(rèn)識能力。通過對各類規(guī)律共性的分析,提高學(xué)生的分析和綜合能力,在概念的比較學(xué)習(xí)中,鍛煉學(xué)生的比較能力。3. 覺悟方面:使學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律觀。通過社會規(guī)律的學(xué)習(xí),了解社會發(fā)展的必然趨勢,堅定學(xué)生走社會主義道路的信心。教學(xué)重點:事物發(fā)展是有規(guī)律的教學(xué)難點: 規(guī)律的概念教學(xué)方法:啟發(fā)式、討論式、問題式教學(xué)法等綜合運用。教學(xué)設(shè)計:采用師生互動、

2、生生互動型教學(xué)模式,充分發(fā)揮多媒體課件的作用,把具體的事例通過學(xué)生的討論分析歸納,上升為抽象的哲學(xué)道理,注重學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析與綜合能力的培養(yǎng)。教學(xué)過程:導(dǎo)入新課前面我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)和運動的關(guān)系,了解了物質(zhì)運動形式是多種多樣的、錯綜復(fù)雜的。那么物質(zhì)運動的多樣性和復(fù)雜性,是不是意味著物質(zhì)運動是雜亂無章的、無規(guī)律可循的?帶著這些疑問,我們一起來探討第三節(jié)的內(nèi)容。讓我們在來看一個大家熟悉的例子:英國天文學(xué)家哈雷,對 1682 年出現(xiàn)的彗星進行了研究和計算指出:這一彗星是以 76 年左右的時間為一周期,沿著一個扁長的橢圓軌道繞日而行。而且正如哈雷所言, 76 年后,彗星又光臨了地球。這個事例說明了

3、什么?(事物運動是有規(guī)律的)二、講授新課:第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事(板書)一、事物運動是有規(guī)律的大家快速閱讀教材72 73 頁第 4 自然段的內(nèi)容,看看這部分教材講了些什么內(nèi)容。學(xué)生閱讀后,出示小黑板; (顯示以下內(nèi)容)項目表明作用力與反作用力的聯(lián)系日、月、星、辰按一定的軌道運轉(zhuǎn)電流變化必然引起磁場運動無機自然界事物的運動是有規(guī)律的磁場變化引起感應(yīng)電流的產(chǎn)生大雁冬天南飛,春天北返青蛙冬眠春曉, 生物的運動變化也是有規(guī)律的南北極動物換季節(jié)換毛人類社會的變化發(fā)展要按生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的規(guī)律進行人類社會的發(fā)展也是有規(guī)律的學(xué)習(xí)必備歡迎下載人的認(rèn)識要經(jīng)過時間,認(rèn)識,再實踐、再認(rèn)識人類認(rèn)識的發(fā)展也是有規(guī)律的

4、。問:上述這些材料共同說明一個什么道理?學(xué)生回答后,教師慨括:說明世界上的一切事物都是運動、變化、發(fā)展的,無論自然界、人類社會、還是人類思維,一切事物的運動、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的。1、事物運動是有規(guī)律的那么,哲學(xué)上講的規(guī)律是什么呢?它與我們曾經(jīng)學(xué)過的許多規(guī)律,如:生物的遺傳變異規(guī)律、萬有引力規(guī)律、元素周期率、電磁感應(yīng)定律、價值規(guī)律、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律等,各門科學(xué)所揭示的事物運動的具體規(guī)律是一種什么關(guān)系?(共性與個性,一般與個別的關(guān)系)各類事物發(fā)展規(guī)律的具體內(nèi)容雖然不同,但是作為規(guī)律都是具有共同特征的,哲學(xué)上講的規(guī)律就是對具體事物運動規(guī)律的共同性的慨括。那么,這些共同特性有那些

5、呢?從哲學(xué)上講,到底什么是規(guī)律呢?2 、規(guī)律的含義(板書)設(shè)問:運動變化的形式是多樣的,各類事物發(fā)展規(guī)律的具體內(nèi)容也不盡相同,它們之間有共同特性嗎?怎樣去判斷規(guī)律呢?判斷下列三組說法,哪些屬于規(guī)律的聯(lián)系,哪些不是?為什么?出示小黑板:( 1) A. 紅燈停,綠燈行B. 生物體的新陳代謝C. 喜鵲叫喜,烏鴉叫喪D. 階級社會的階級斗爭( 2) A. 萬有引力B. 月亮繞地球轉(zhuǎn)C. 商品價格與價值的聯(lián)系D. 蘋果落地( 3) A. 種瓜得瓜,種豆得豆B. 近朱者赤,近墨者黑C. 人不為己,天誅地滅D. 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展(學(xué)生回答后,教師歸納):第一組中“紅燈停,綠燈行”是交通規(guī)則,是人

6、們制定的,是主觀的,可以廢除和修改,不屬于規(guī)律;“新陳代謝”的過程包括生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)和能量交換的同化作用,以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化過程的異化作用,是生物體固有的自我更新過程的聯(lián)系,不是外力強加的; “階級斗爭”是階級社會對立階級之間的聯(lián)系,它是階級社會本身固有的聯(lián)系;喜鵲和喜事,烏鴉和喪事之間沒有必然的聯(lián)系,是外力強加的,是主觀想象的,不是規(guī)律,因此,B、 D屬于規(guī)律間的聯(lián)系。提問:通過以上述分析過程,你可以得出什么結(jié)論?(大家可以看教材 73 頁最后一自然段 74 頁 2 自然段,然后學(xué)生回答,教師歸納) : 作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系,不是人們從外部強加給事物的,也不是人的主觀意識

7、賦予事物的,更不是上帝創(chuàng)造的,而是事物在發(fā)展過程中自身固有的,只有這樣的聯(lián)系,才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。( 1)任何規(guī)律都是事物運動過程中本身固有的聯(lián)系。(板書)提示:是否承認(rèn)這一點,是唯物主義和唯心主義在規(guī)律上的根本分歧。唯心主義者,否認(rèn)規(guī)律是事物本身固有的聯(lián)系,要么認(rèn)為規(guī)律是“客觀精神”強加給事物的,要么主張規(guī)律是“主觀精神”的產(chǎn)物,這些觀點顯然是錯誤的。規(guī)律是事物運動過程中本身固有的聯(lián)系,那么,是不是說只要是事物本身固有的聯(lián)系都是能學(xué)習(xí)必備歡迎下載構(gòu)成規(guī)律?接下來,我們看教材75 頁漫畫:蘋果落地提問:畫中的人為什么沒有看到引力?(學(xué)生回答后,教師歸納):因為“蘋果落地”是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間

8、聯(lián)系,通過感官可以感知到;而萬有引力是深藏在事物內(nèi)部的,是穩(wěn)定的深刻的東西,是人無法直接感知的,只有通過抽象思維才能把握。小黑板:價格波動曲線圖分析:商品的價格是價值的貨幣表現(xiàn),雖然,在現(xiàn)實生活中,商品的價格受供求關(guān)系的影響會上下波動,但不論如何變化,都是在圍繞價值上下變化。所以,價格的波動是現(xiàn)象,而價格和價值之間的聯(lián)系是規(guī)律。現(xiàn)在,我們再看第二組中,哪些是規(guī)律?(學(xué)生回答后,教師歸納) :第二組中, “萬有引力”和“商品的價格和價值之間的聯(lián)系”是規(guī)律;“月亮繞地球轉(zhuǎn)”和“蘋果落地”是規(guī)律的表現(xiàn)形式。(在以上分析的基礎(chǔ)上)教師設(shè)問:通過以上分析你會得出什么結(jié)論呢?(學(xué)生回答后,教師歸納) :作

9、為規(guī)律的聯(lián)系,不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系,而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系。現(xiàn)象的聯(lián)系是指浮現(xiàn)于事物表面的、非本質(zhì)的、外部的聯(lián)系;本質(zhì)的聯(lián)系是指事物的內(nèi)部聯(lián)系,是對事物的存在和發(fā)展起主要的、決定性作用的聯(lián)系。規(guī)律是指本質(zhì)的聯(lián)系。( 2)任何規(guī)律都是事物運動過程中的本質(zhì)聯(lián)系(板書)大家注意:本質(zhì)聯(lián)系是相對于非本質(zhì)而言的,它是事物的內(nèi)部聯(lián)系,是對事物的存在和發(fā)展起主要的,決定作用的聯(lián)系,它體現(xiàn)了事物本身所固有的,內(nèi)在的根本性質(zhì),這種聯(lián)系是人無的感覺無法感知的,那么,這是不是意味著規(guī)律無法認(rèn)識呢?帶著這個問題,大家看看教材75 頁第二自然段,規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象之間的關(guān)系是什么?學(xué)生回答:不是,規(guī)律

10、與現(xiàn)象還是有著密切聯(lián)系的,規(guī)律是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來的,所以,人們可以依靠抽象思維,通過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識規(guī)律。所以,我們就要搞清楚現(xiàn)象與規(guī)律的關(guān)系。(出示小黑板)規(guī)律與規(guī)律現(xiàn)象的關(guān)系規(guī)律規(guī)律現(xiàn)象區(qū)別是現(xiàn)象中穩(wěn)定的、深刻的東西,他深藏在事物的內(nèi)部現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式聯(lián)系規(guī)律要通過現(xiàn)象來表現(xiàn),現(xiàn)象和規(guī)律統(tǒng)一在同類事物中,現(xiàn)象是人們認(rèn)識規(guī)律的向?qū)АTO(shè)問:我們再看看材料(3)中誰又是規(guī)律?為什么?(在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師歸納):“種瓜得瓜,種豆得豆”和“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)學(xué)習(xí)必備歡迎下載力發(fā)展”反映了事物之間的一種必然聯(lián)系,是規(guī)律; “近朱者赤,近墨者黑”具有偶然性, “人不為己,天誅地滅”是一種錯

11、誤的人生觀。因此,規(guī)律事物的必然聯(lián)系,而不是偶然聯(lián)系。只有事物發(fā)展過程中確定不移的地、必然如此的聯(lián)系,才能成為規(guī)律。( 3)任何規(guī)律都是事物運動過程中的必然聯(lián)系(板書)那么,請同學(xué)們想一想,什么是偶然聯(lián)系?什么是必然聯(lián)系?學(xué)生回答后,教師歸納:在事物發(fā)展過程中,可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn),可以這樣出現(xiàn),也可以那樣出現(xiàn)的,偶然的,不確定的,就是偶然聯(lián)系。在事物發(fā)展過程中,確定不移的必然出現(xiàn)的聯(lián)系就是必然聯(lián)系。通過以上分析,我們知道了什么是偶然聯(lián)系,什么是必然聯(lián)系,看到了二者的聯(lián)系,即規(guī)律離不開偶然性,是通過偶然性來表現(xiàn)和實現(xiàn)的。正如馬克思所說: “在每一個領(lǐng)域內(nèi),都有在這種偶然性中去實現(xiàn)自己的內(nèi)在的必

12、然性和規(guī)律性。 ”那么到底什么是規(guī)律?綜上所述:規(guī)律是物質(zhì)運動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。提示:總之,把握規(guī)律的概念,要注意“三是三不是”是固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,而不是強加的、現(xiàn)象的、偶然的。本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系三者缺一不可,共同存在于規(guī)律同一體中,缺少任何一個方面都不能成為規(guī)律。在日常生活中, 我們經(jīng)常說到這樣這樣規(guī)則,那樣守則, 那么它與規(guī)律是不好似一回事,有沒有區(qū)別?請學(xué)生閱讀教材76 頁第 3 自然段,回答:規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別?3 、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系(板書)項目區(qū)別含義不同規(guī)律規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系規(guī)則人們規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或

13、章程性質(zhì)不同客觀的,不能被制定、修改、廢除。主觀的,可以被制定、修改、廢除。聯(lián)系一個正確、合理的規(guī)則是根據(jù)客觀規(guī)律制定的,是對客觀規(guī)律的反映。三、本課小結(jié):這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了一條原理:事物運動是有規(guī)律的。(這是重點)一個慨念:規(guī)律的含義,(這是難點) 知道規(guī)律是物質(zhì)運動過程本身固有的、本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系, 而不是外力強加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。三個區(qū)別:規(guī)律與規(guī)律的現(xiàn)象,規(guī)律與規(guī)則,規(guī)律與具體規(guī)律四、課堂練習(xí):單項選擇題1. 德國哲學(xué)家康德認(rèn)為,自然界的規(guī)律是由人們的悟性規(guī)定,“人的理性為自然立法”。這一觀點是()學(xué)習(xí)必備歡迎下載A. 唯物主義觀點,承認(rèn)了規(guī)律的客觀性B. 唯心主義觀點,把

14、人們發(fā)現(xiàn)規(guī)律等同于人們制定規(guī)律C. 唯心主義觀點,認(rèn)為規(guī)律是由上帝創(chuàng)造的D. 唯物主義觀點、認(rèn)為人能認(rèn)識規(guī)律2“天地之變,寒暑風(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法?!边@段話包含的哲學(xué)道理是()A. 世界上的一切事物都是運動發(fā)展的B. 事物的運動、變化和發(fā)展是有規(guī)律的C. 事物是運動的,規(guī)律是客觀的D. 規(guī)律是事物運動過程中本身所固有的聯(lián)系3. 人們要按規(guī)律辦事,又要遵循一定的規(guī)則。規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別在于()A規(guī)律反映客觀事物的本質(zhì),規(guī)則反映客觀事物的現(xiàn)象B規(guī)律是主觀的東西,規(guī)則是客觀的東西C規(guī)律是可知的,規(guī)則具有主觀隨意性,是不可知的D規(guī)律是物質(zhì)運動過程本身固有的,規(guī)則是人們根據(jù)需要制定出來的4. 社會主義法律具有強制性,人人都必須遵守;社會發(fā)展的規(guī)律具有客觀性,人人都必須遵循。對

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