氓的教學(xué)設(shè)計

1、教學(xué)目標(biāo) ：1、學(xué)習(xí)詩經(jīng)的有關(guān)常識，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。 教學(xué)重點(diǎn) ：1、熟背本詩，掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。 2、比興手法的運(yùn)用，及個性鮮明的人物形象。 教學(xué)難點(diǎn) ：女主人公情感的變化。教學(xué)課時 ：2教學(xué)過程一、導(dǎo)入 ：（放錄音）讓學(xué)生聽歌曲在水一方。 提問：誰知道歌詞的出處？ 明確 詩經(jīng)中的蒹葭， 教師：今天我們再來學(xué)習(xí)詩經(jīng)中的其他作品。二、簡介詩經(jīng)詩經(jīng)是我國是最早的一部詩歌總集。 記錄了西周初年至春秋中期的 500 年間 的社會生活。原本只稱詩，共 305 篇，所以又

2、稱“詩三百”。詩經(jīng)按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！帮L(fēng)”又稱 15國風(fēng)，共 160篇，大都是民間的歌謠，最富思想意義和藝術(shù)價值， 成為我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭 。“雅”分大雅和小雅，共 105 篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。 “頌”分周頌、魯頌、商頌，共 40 篇，是宗廟祭祀的樂歌。詩經(jīng)表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類，與 風(fēng)、雅、頌合稱為詩經(jīng) 六義。三、引入氓在春秋時期， 隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立， 愛情的不自由和男女的不 平等逐漸產(chǎn)生，氓就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。四、指導(dǎo)誦讀 放錄音：第一遍，提醒學(xué)生注意 字音和節(jié)奏（二二節(jié)拍） 指名兩位學(xué)生朗

3、讀，并讓其說明這樣讀的理由。 集體朗讀（要求讀出詩歌的語氣 語調(diào)，把握主人公起伏的情感） 明確：戀愛 婚變 決絕（板書）六、自主 合作 探究 氓是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一 人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。 1 學(xué)習(xí)“戀愛”部分（一二章）學(xué)生集體朗讀此部分后 ，用簡潔的語言概括內(nèi)容。 明確：相見 定情 送別 約期品味“相約送別”場景中的語言，概括兩人性情。明確：氓：急噪 任性姑娘：溫柔 體貼 癡情 遷就男子 這也預(yù)示兩人今后的悲劇婚姻生活。3 從“子無良媒”到“秋以為期”，女子的思想發(fā)生了怎樣的變化？（討論） 明確：女子先言

4、“子無良媒” ，是出于對“禮”的一種遵從， 古禮認(rèn)為女子嫁人， 須有父母之命， 媒妁之言， 如不然則父母國人皆 “賤”之，后又言“秋以為期” 說明女子沖破了“禮”的束縛，勇敢地與“氓”私訂終身。4 朗讀第二章 , 請學(xué)生展開想象，女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么？ 提問：從這兩章中我們能不能對當(dāng)時的社會風(fēng)俗習(xí)慣有所了解？ 明確：A、當(dāng)時的商業(yè)活動是物物交換一“抱布貿(mào)絲”B 、占卜文化“爾卜爾筮，體無咎言”C、婚姻需要父母之命、媒妁之言一“匪我愆期，子無良媒”2 學(xué)習(xí)“婚變”部分（三 四五章）n 朗讀第三章，提問： 本章講述了什么內(nèi)容？（明確：勸誡女子不要癡情。） 既然是勸誡女子不要癡情，為何又要說

5、“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮， 無食桑葚” 是否多余？以及第四章中 “桑之落矣， 其黃而隕” 也同樣提到了桑葉，有何特殊含義？明確：不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀， 也指兩人戀愛時情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情 狀，也指氓變心感情枯竭。同時由桑樹引發(fā)對自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述 , 這是“興”。 請一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說明。 明確 比興，“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”。文中的比興有何特點(diǎn)？ 明確 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚?！庇稚?葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這

6、與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照， 詩意是相連的。朗讀 4、 5 兩章，提問： 女子婚后生活如何？（明確：女子嫁給男子后辛勤勞作，任勞任怨，盡妻子 的職責(zé)，而男子卻“至于暴矣” “二三其德” “士貳其行”，且女子家人“咥其笑矣”。） 兄弟為何嘲笑她？（學(xué)生討論）總結(jié)：（情景想象，女子回家后會對兄弟說什么話？）a無父母之命，媒妁之言。私定終身，違背當(dāng)時禮節(jié)。b 兄弟認(rèn)為女子不懂得順從丈夫。 推測當(dāng)時社會女子的地位和命運(yùn)？ （ 由于社會政治歷史原因， 女子將一生所有 的幸福寄托在愛人身上，這本身就是一個悲劇。 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不要喪失自我個體的獨(dú)立性。 ） 面對男子的背棄，女子是否是忍聲吞氣

7、，苦苦哀求男子回心轉(zhuǎn)意？ 第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。第三四章起興的詩句， 用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化， 由起興的詩 句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎 然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦， 這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。集體朗讀這部分。3 朗讀第 6 章，提問：男子 女子面對男子的背棄是什么樣的態(tài)度？ 明確：女子想到了過去要與他偕老的愿望， 而這愿望如今讓她生怨恨之氣。 的背信棄義斬斷了女子對過去美好生活的回憶，決心要與之?dāng)嘟^關(guān)系，即決絕。 “淇則有岸，隰則有泮”有何含義？（比興）A、反襯男子的變化無常B、女子的痛苦沒有盡頭C、女子的忍耐是有限度的 女主人公最后做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？ 明確：“反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 剛烈的性格特征。 從文中可以看出女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？（教師強(qiáng)調(diào)概括人物 性格特點(diǎn)，