探析聲樂演唱下如何進(jìn)行情感表現(xiàn)

1、探析聲樂演唱下如何進(jìn)行情感表現(xiàn)摘 要：歌曲演唱是自古以來，人類進(jìn)行情感表達(dá)和抒發(fā)的另一種最 為自然、真情、直接的語言表現(xiàn)形式。伴隨發(fā)展，作為一種聲音的藝術(shù)表 現(xiàn)形式，歌唱成為了演唱者與觀眾、與聆聽對(duì)象心靈z間的共鳴與交流。 通過聲音傳情達(dá)意、以情帶聲進(jìn)行的藝術(shù)再創(chuàng)作的過程。筆者認(rèn)為，其動(dòng) 人之處就在于以親切的語言和優(yōu)美的聲音表現(xiàn)動(dòng)人的情感，達(dá)到兩者完美 的結(jié)合一聲情并茂。關(guān)鍵詞：聲怎演唱藝術(shù)情感表現(xiàn)音樂中聲與情在歌唱藝術(shù)中，聲情交融，互為一體，不可分割?！奥暋?作為音樂（尤其聲樂）最基本要素，是情感表達(dá)的重要途徑；“情”則是 聲音的靈魂和表達(dá)內(nèi)核，當(dāng)今社會(huì)尤為重要，也最是人們需要和歡迎的方 式

2、。因此，聲情并茂，才是真正的歌唱藝術(shù)。只有這樣，歌唱者才能完整 且完美地將詞作者和曲作者想要表達(dá)的事物和情感表達(dá)出來，把心靈深處 的情感傳遞到聽眾的內(nèi)心。一、以聲傳情1、氣息是歌唱發(fā)聲的原動(dòng)力，是聲樂演唱的基礎(chǔ)，其本身也是重要 的音樂表情手段。演唱中強(qiáng)、弱、快、慢、歡樂和悲傷、幽默和憤怒等音 樂和情緒的變化，與氣息的正確運(yùn)用和控制分不開，沒有控制氣息的正確 方法和能力，就不能科學(xué)地發(fā)聲，就無法唱好歌。這便是正確運(yùn)用氣息的 重要性。作為演唱者，我們要正確地運(yùn)用呼吸，科學(xué)地處理聲樂作品中聲 音的強(qiáng)弱關(guān)系，做好歌唱前的這一基礎(chǔ)工作。2、我國(guó)現(xiàn)在的聲樂大體分為兩大唱法，一種是西洋的“美聲唱法”， 另一

3、種是民族風(fēng)格較強(qiáng)的“民族唱法”，近幾年在國(guó)家重大聲樂比賽的舞 臺(tái)上，還漸漸看到了一支新的隊(duì)伍的出現(xiàn)，那就是“原生態(tài)唱法美聲 唱法十分講究咬字吐字的清晰度，中國(guó)作品尤其如此。而在一些作品具有 非常鮮明的民族風(fēng)格，若用純粹的美聲唱法來進(jìn)行詮釋，便失去了作品本 身所應(yīng)該有的特性，同時(shí)也讓聽眾難以接受。所以，演唱者必須具備熟練 掌握“美聲唱法”和“民族唱法”的異同，同時(shí)針對(duì)不同風(fēng)格的作品，并 結(jié)合作品中沉淀出的意境，輔以自己的真情實(shí)感，才能將作品得以完美的 詮釋，引起聽眾的共鳴。由此可見，掌握熟練的發(fā)聲方法對(duì)于一個(gè)演唱者 來說是至關(guān)重要的，它關(guān)系到演唱者演唱技術(shù)水平的高低，甚至影響到歌 唱者的歌唱壽命

4、。3、咬字與吐字，是發(fā)聲時(shí)前后出現(xiàn)而又密不可分的兩個(gè)步驟。咬字 主要是指咬住字頭,一般要求是字頭咬得要準(zhǔn)且緊。需要注意的是,咬字 頭既不能松散，也不能僵硬，要遵循口然的咬字原則。咬寧是聲母的形成, 吐字是韻母出來時(shí)形成的一個(gè)點(diǎn)，咬字必須在吐字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。在詮釋 作品時(shí)，又不能片面地講究咬字和吐字的原則。咬字、吐字的規(guī)律是表達(dá) 聲樂作品思想情感的一種方式，它的目的是更清晰有效地表達(dá)作晶思想內(nèi) 容的實(shí)質(zhì)。因此，演唱者應(yīng)該養(yǎng)成良好的咬字和葉字習(xí)慣，這是完整表達(dá) 聲樂作品內(nèi)容和情感的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。二、以情帶聲 清代聲樂理論家徐大椿在樂府傳聲中說到：“歌曲之法，不但聲 之宜講，而得曲之情宜重?！边@說明

5、了歌唱中“聲”與“情”的關(guān)系，強(qiáng) 調(diào)了情在歌唱中的重要地位和作用。情感是人們對(duì)客觀世界的一種特殊反 映形式，是人們對(duì)于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。情感 是歌唱藝術(shù)的精髓靈魂。每一首作品它所蘊(yùn)含的內(nèi)容、所耍抒發(fā)的情感， 都是需要通過一個(gè)主體一一演唱者將自身融入到作品中，用自己的切身感 受去將它演繹出來，演唱者的情感出來了，動(dòng)人的聲音必將油然而生。（一）深層品味歌詞涵義內(nèi)容每一首好的聲樂作品，總要揭示一個(gè)主題，反映作者的內(nèi)心感情，在 選擇一首音樂作品之前，首先要了解該作品產(chǎn)生的時(shí)代背景，挖掘歌詞耍 表現(xiàn)的真實(shí)內(nèi)容。演唱者不僅要再現(xiàn)那些曲譜上原有的元素，更要深入挖 掘那些無法記錄、不易被

6、表現(xiàn)的內(nèi)在情感。作為每一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂演唱的同 仁，我們都要清楚地知道：在聲樂藝術(shù)表情的再創(chuàng)作中，時(shí)刻離不開對(duì)歌 詞的挖掘與主題的表現(xiàn)。（二）培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)任何人的藝術(shù)修養(yǎng)都不是先天的，都是需要在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的 實(shí)踐中，逐步鍛煉和培養(yǎng)的。各種藝術(shù)形式之間都存在有機(jī)的聯(lián)系，只有 廣泛通曉各種藝術(shù)流派，才可能有比較有鑒別，才可能采各家之精華，培 養(yǎng)起高尚的藝術(shù)情趣。由于每個(gè)人聲音條件的差異、對(duì)音樂感悟能力的 差異，使得他們對(duì)音樂作品在唱法和感情的處理上也產(chǎn)生了不同的差異。 若要聲情并茂地詮釋一首聲樂作品，不僅要具備扎實(shí)的演唱功底，還要有 較高的藝術(shù)修養(yǎng)。除此之外，還有更好地人類文化的精華，任何音樂

7、作品 都是通過人物的情感表達(dá)來感染聽眾和觀眾。（三）從生活中體味生活藝術(shù)來源于生活，高于生活，生活是藝術(shù)的基礎(chǔ)。作為一個(gè)演唱家， 除了將作詁本身演唱好之外，更深層面上是要將自己的閱歷、情感以及對(duì) 人生的感悟通過作品傳達(dá)給觀眾。同樣的一部作品，不同的演唱家演唱的 效果都不一樣。為什么紅色歌曲會(huì)讓一些老演唱家來詮釋？因?yàn)樗麄兘?jīng)歷 了那個(gè)年代，有著真實(shí)而深切的體會(huì)，一句歌詞，一個(gè)旋律都會(huì)勾起他們 対往事的回憶，只有包含這種情感來演繹，才能將作品的魅力發(fā)揮到極致。 同樣，在很多大型的表演中，“體會(huì)”是每個(gè)演員必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)， 只有將自己融入其中，用自己的感悟和情感，才能將作品表達(dá)的更加深刻 而真實(shí)

8、。三、“聲”與“情”交融在歌唱藝術(shù)中，“聲”是歌唱藝術(shù)存在的先決條件和載體，“情”是音 樂表達(dá)的內(nèi)在核心，是歌唱藝術(shù)存在的最終目的。之所以要唱出優(yōu)美的聲 咅，就是為了按照聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)規(guī)律和審美耍求，表現(xiàn)藝術(shù)人物的思想 感情，盡可能完美地展示音樂的內(nèi)在。以聲傳情、以情帶聲，是使聲樂藝 術(shù)具有審美價(jià)值的渠道，兩者是互相聯(lián)系的藝術(shù)整體。努力提高、完善發(fā) 聲技巧和呼吸方法，以便能夠熟練自如地駕馭歌唱技術(shù)是演唱者必要的基 本功。更深層面的是，通過音樂語言和情感的表達(dá)，才能在演繹作甜時(shí)將 “聲”與“情”這兩個(gè)元素完美地結(jié)合起來，進(jìn)而將音樂作品中所要表達(dá) 的思想情感充分地表現(xiàn)出來。所以說演唱者只有不斷地努力提高和完善口 己的歌唱技巧，用心靈去感受生活，才能二度創(chuàng)造出真正的藝術(shù)。我們只 有將自己在生活中的閱歷、情感、感悟融入到歌唱表演中，將情感和