2024-2025學(xué)年度廣東省深圳市鹽田高級(jí)中學(xué)高一第一學(xué)期1月期末歷史試題

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末考試鹽田高級(jí)中學(xué)高一歷史試題卷命題人：容易審題人：秘文博考試時(shí)間：75分鐘分?jǐn)?shù)：100分一、選擇題（30小題，每小題2分，共60分）1．在紅山文化晚期的早段，牛河梁遺址率先開(kāi)始出現(xiàn)使用彩陶筒形器并隨葬彩陶甕的現(xiàn)象，但此時(shí)大都局限在牛河梁地區(qū)；進(jìn)入晚段，以牛河梁遺址為代表的高領(lǐng)筒形器廣泛出現(xiàn)在大凌河流域（今遼寧河北接壤地區(qū)），不論是形制還是紋飾都在大凌河流域呈現(xiàn)更加統(tǒng)一的趨勢(shì)。這體現(xiàn)出（）A．文化傳播路徑單一 B．大一統(tǒng)趨勢(shì)的形成C．區(qū)域文化出現(xiàn)整合 D．文明中心發(fā)生遷移2．距今約5300——4600年的湖北荊門(mén)屈家?guī)X遺址入選2023年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)?！参锟脊疟砻?，屈家?guī)X遺址各史前文化時(shí)期是以水稻種植為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式。殘留物分析表明，遺址出土的陶杯與壺型器和先民的飲酒行為具有直接關(guān)聯(lián)。據(jù)此分析該遺址可能（）A．當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)定居生活 B．出土表面粗糙的瓷片C．出現(xiàn)明顯的階級(jí)分化 D．出土刻有文字的獸骨3．有學(xué)者認(rèn)為：周朝的建立，才邁出華夏民族形成最關(guān)鍵的步伐。下列敘述最能印證該觀點(diǎn)的制度是（）A昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人《左傳》B立適（嫡）以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)《春秋公羊傳》C謀于長(zhǎng)者，必操幾杖以從之。長(zhǎng)者問(wèn)，不辭讓而對(duì)，非禮也《禮記·曲禮》D古者三百步為里，名曰井田《春秋谷梁傳》4．春秋時(shí)期，北方有樓煩、林胡、赤狄、北戎、山戎等民族部落，而南方有巴、楚、吳、越等諸侯國(guó)；至戰(zhàn)國(guó)后期，北方的少數(shù)民族主要有匈奴、東胡，而南方也僅余楚、越兩個(gè)諸侯國(guó)。這一變化反映了，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A．中原文化影響擴(kuò)大 B．孕育著統(tǒng)一的趨勢(shì)C．華夏民族認(rèn)同形成 D．南北文化交流加強(qiáng)5．夏商西周時(shí)期，社會(huì)上幾乎所有的人都生活于“族”之中。到春秋時(shí)期，普通民眾一般都同時(shí)有兩種身份，一是某族之人，二是某國(guó)之人。戰(zhàn)國(guó)中期的《包山楚簡(jiǎn)》，載有大量只以居住地為稱(chēng)的“人”，如“新都人奠逃”“東阪人登步”等。這一發(fā)展變化表明（）A．社會(huì)秩序出現(xiàn)轉(zhuǎn)型 B．列國(guó)紛爭(zhēng)加劇人口流動(dòng)C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展人口增加 D．戶(hù)籍管理制度日益成熟6．如表為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家的思想主張。這些思想主張（）孔子非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)墨子儉節(jié)則昌，淫佚則亡孟子養(yǎng)心莫善于寡欲A．順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流 B．重構(gòu)了社會(huì)政治秩序C．強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng) D．反映了地主階級(jí)訴求7．荀子訪秦國(guó)，發(fā)現(xiàn)其“固塞險(xiǎn)”而“天材之利多”，“百姓樸”且“甚畏有司而順”，都邑官府“恭儉、敦敬、衷信”，士大夫“無(wú)有私事”。據(jù)此可推知，秦崛起的主要因素是（）A．自然條件優(yōu)越 B．人民樸實(shí)溫和 C．官員吏治清明 D．國(guó)家治理良好8．秦朝建立后，在中央設(shè)立了博士官職。這些博士缺乏傳世文獻(xiàn)記載，今尚知名的只有17人，他們大多是儒生，其職責(zé)是“掌教弟子，國(guó)有疑事，掌承問(wèn)對(duì)”，但不參與政治決策，政治影響甚微。究其原因是（）A．百家爭(zhēng)鳴的延續(xù) B．治國(guó)理念的影響C．太學(xué)教育的發(fā)展 D．制約皇權(quán)的需要9．《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，公元前220年“始皇巡隴西、北地”，公元前219年“始皇東行郡縣”，公元前218年“始皇東游”，公元前210年“始皇出游”。這反映了（）A．秦朝水路交通的發(fā)達(dá)便捷 B．秦王以遠(yuǎn)交近攻策略統(tǒng)一六國(guó)C．秦政府注重維護(hù)邊疆安定 D．秦始皇借助巡游加強(qiáng)中央集權(quán)10．漢武帝時(shí)御史大夫桑弘羊有言：“夫權(quán)利之處，必在深山窮澤之中，非豪民不能通其利。吳王專(zhuān)山澤之饒，薄賦其民，賑贍窮乏，以成私威?！辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)（）A．地方治理能力得到顯著提升 B．地方豪強(qiáng)地主的勢(shì)力壯大C．國(guó)家強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)管控的必要性 D．藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面逐漸產(chǎn)生11．下表所示是漢朝中央政府設(shè)立的機(jī)構(gòu)（部分）。據(jù)表可知，漢政府（）機(jī)構(gòu)管理范圍職能郡縣北疆、東北疆、西南地區(qū)、南疆管理民政、防務(wù)和屯田屬?lài)?guó)脫離本民族駐地而遷徙到內(nèi)地的邊疆民族設(shè)屬?lài)?guó)都尉，其內(nèi)部事務(wù)仍由該內(nèi)遷民族的首長(zhǎng)負(fù)責(zé)A．實(shí)行郡縣與分封并行 B．開(kāi)辟了中西交通道路C．重視治理和穩(wěn)固邊疆 D．實(shí)現(xiàn)了民族自由平等12．東漢時(shí)期，出現(xiàn)了“乃開(kāi)廣田土三百頃余，其所起廬舍，皆有重堂高閣，陂渠灌注。又池魚(yú)畜牧，有求必給”的場(chǎng)景；魏晉時(shí)期更出現(xiàn)了“連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬(wàn)計(jì)”的格局。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A．緩和了社會(huì)主要矛盾 B．加強(qiáng)了國(guó)家的統(tǒng)治基礎(chǔ)C．使土地的利用率躍升 D．阻礙了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展13．西晉八王之亂時(shí)，匈奴人劉淵建漢，以漢朝皇帝為先祖，尊崇儒家經(jīng)典。羌族人姚萇建立后秦伊始即采用漢制，禮聘名儒到長(zhǎng)安講學(xué)。隨著游牧民族內(nèi)遷，游牧民族的飲食、服飾傳入內(nèi)地，為漢人所喜愛(ài)。北方各族間通婚日益尋常。以上現(xiàn)象反映這一時(shí)期（）A．內(nèi)遷民族與漢民族間的矛盾 B．北魏孝文帝的改革影響深遠(yuǎn)C．各民族間文化交往交流交融 D．南北方政權(quán)重新完成了統(tǒng)一14．從東漢末起，我國(guó)氣候有了逐漸變冷的趨勢(shì)。到了三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，氣溫降低更加明顯，西北地區(qū)草原面積大幅度減少。史料記載，曹操在銅雀臺(tái)（今河北）種植的橘子只開(kāi)花不結(jié)果。這一情況帶來(lái)的直接結(jié)果是（）A．生態(tài)環(huán)境的惡化 B．人口內(nèi)遷與南遷C．政權(quán)更迭頻繁 D．民族交流交融15．某時(shí)期的紀(jì)傳體史的本紀(jì)和列傳往往成了傳主人物的家譜家傳，如《魏書(shū)》《宋書(shū)》等幾乎在每個(gè)所記人物之下，附記其兄弟子孫達(dá)數(shù)十人，并充斥著對(duì)這些人物的家誡、門(mén)風(fēng)、藝業(yè)、風(fēng)度等的描述和頌揚(yáng)。這表明，該時(shí)期史書(shū)的撰寫(xiě)（）A．受到門(mén)閥政治的影響 B．打破了傳統(tǒng)的史著體例C．強(qiáng)調(diào)史學(xué)的資治功能 D．以褒貶歷史人物為目的16．唐開(kāi)元年間，朝廷所需絲織品多取自河南、河北。當(dāng)時(shí)河南的絲織業(yè)水平首屈一指，其次為河北，淮南、江南的絲織品難以與之匹敵。到了唐后期，朝廷所需絲織品轉(zhuǎn)而取自淮、浙等地。這主要反映了（）A．海上絲綢之路的發(fā)展 B．南方絲織技術(shù)水平提高C．國(guó)家政治形勢(shì)的變動(dòng) D．南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大17．成書(shū)于宋初的《太平廣記》中有600多篇文章涉及唐代女性的生活。其中，記述的唐代貴族女性大多經(jīng)史詩(shī)賦無(wú)所不通，而關(guān)于婢、妾等的記載中對(duì)讀書(shū)、詩(shī)歌乃至音律、歌舞方面的內(nèi)容都鮮有涉及。這一定程度上顯示出（）A．唐代等級(jí)壁壘較嚴(yán) B．唐代婦女思想開(kāi)放C．宋人關(guān)注女性教育 D．宋儒更加強(qiáng)調(diào)婦德18．圖1是中國(guó)歷史上某一朝代科舉考試錄取進(jìn)士的籍貫分布圖，根據(jù)圖中信息可知這一朝代應(yīng)是（）圖1A．唐朝 B．北宋 C．南宋 D．元朝19．從《舊唐書(shū)》的《宰相世系表》可以看出，唐初的宰相大抵都出自關(guān)隴大族。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從唐初到開(kāi)元前的100年的宰相中，出自關(guān)隴和山東第一流世家大族的就多達(dá)20多人。這表明當(dāng)時(shí)（）A．國(guó)家政權(quán)仍由世家大族所壟斷 B．科舉制對(duì)傳統(tǒng)士族的削弱有限C．統(tǒng)治者打擊士族取得一定成效 D．門(mén)閥士族是唐政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)20．唐中宗神龍三年（707），門(mén)下省給事中盧粲根據(jù)貞觀舊制，反對(duì)將駙馬武崇訓(xùn)的墓地稱(chēng)為陵，兩次封駁皇帝的制書(shū)，直至獲準(zhǔn)。這表明當(dāng)時(shí)（）A．給事中執(zhí)掌決策權(quán) B．皇帝獨(dú)尊地位削弱C．禮儀嚴(yán)格承襲慣例 D．中樞機(jī)制運(yùn)行正常21．唐朝中期推行的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)制度規(guī)定：“戶(hù)無(wú)主客，以見(jiàn)居為薄；人無(wú)丁中，以貧富為差”，“居人之稅，秋、夏兩入之”。這一制度（）A．強(qiáng)化了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制 B．可納絹和布代役以保證農(nóng)時(shí)C．以資產(chǎn)差別為主要的納稅依據(jù) D．以均田制的實(shí)施為前提條件22．魏晉時(shí)期的玄學(xué)家在多方面論證了道家“自然”與儒家“名教”的一致，他們主張“儒道兼綜”，孔子依然是最高“圣人”。玄學(xué)還提出或著重關(guān)注的有無(wú)、本末、動(dòng)靜、自然與名教等具有思辨性質(zhì)的概念范疇。這表明魏晉（）A．士人階層主張崇實(shí)尚學(xué) B．儒家思想失去正統(tǒng)地位C．門(mén)閥政治制約思想解放 D．玄學(xué)推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展23．《唐律疏議》中有“諸化外人，同類(lèi)自相犯者，各依本俗法；異類(lèi)相犯者，以法律論”的規(guī)定。此律條的“疏議”釋義：“‘化外人’，謂蕃夷之國(guó)，別立君長(zhǎng)者，各有風(fēng)俗，制法不同。”該規(guī)定主要體現(xiàn)了唐代（）A．兼收并蓄的文化氛圍 B．優(yōu)容寬待的民族政策C．儒法結(jié)合的法律體系 D．靈活務(wù)實(shí)的治理策略24．追念祖宗之世、推崇“祖宗之法”，是趙宋一朝突出的歷史現(xiàn)象。我們討論宋代中央集權(quán)的活力與僵滯、“守內(nèi)虛外”格局的展開(kāi)、文武制衡關(guān)系的形成，乃至趙宋王朝的興與衰……如此等等，處處都會(huì)遇到所謂“祖宗之法”的問(wèn)題。宋代出現(xiàn)這一歷史現(xiàn)象的主要原因是（）A．吸取唐末五代以來(lái)的歷史教訓(xùn) B．重文輕武方針的提出C．為應(yīng)對(duì)多民族政權(quán)并立的局面 D．君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng)25．宋太祖杯酒釋兵權(quán)后鼓勵(lì)武將“擇便好田宅市之，為子孫立永遠(yuǎn)不可動(dòng)之業(yè)?！倍鄶?shù)武將照做。后來(lái)宋真宗說(shuō)：“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中自有馬多如簇。”上述材料反映了宋朝（）A．社會(huì)價(jià)值取向的變化 B．崇文抑武的治國(guó)理念C．門(mén)第觀念的逐漸淡化 D．不抑兼并的土地政策26．王安石在變法中推行募役法，其原則是“計(jì)產(chǎn)賦錢(qián)，募民代役”，政府宣布老百姓交納免役錢(qián)后即免除充當(dāng)差役的負(fù)擔(dān)。同時(shí)規(guī)定原來(lái)不必承擔(dān)差役的官戶(hù)等，都要按照免役錢(qián)定額的半數(shù)交納“助役錢(qián)”。推行募役法意在（）A．增加財(cái)政收入，均平賦役 B．強(qiáng)化人身控制，穩(wěn)固統(tǒng)治C．抑制土地兼并，發(fā)展生產(chǎn) D．限制高利借貸，緩和矛盾27．遼朝的國(guó)號(hào)變遷復(fù)雜。建國(guó)之初稱(chēng)大契丹，遼太宗時(shí)期實(shí)行雙重國(guó)號(hào)（燕云漢地稱(chēng)大遼，草原地區(qū)稱(chēng)大契丹）；后多次在大遼和契丹中復(fù)改國(guó)號(hào)。這體現(xiàn)出遼（）A．疆域版圖不斷變遷 B．政治體制的二元性C．民族交融逐漸加深 D．內(nèi)外政策左右搖擺28．至元二十年（1283年），四川行省加強(qiáng)對(duì)川鄂湘黔邊地區(qū)九溪十八峒各族的管轄，“以其酋長(zhǎng)赴闕，定其地之可以設(shè)官者與其人之可以入官者，大處為州，小處為縣，并立總管府，聽(tīng)順元路宣慰司節(jié)制”。這些措施（）A．造成了各民族之間地位的不平等 B．體現(xiàn)了內(nèi)地與邊疆一體化的趨勢(shì)C．加強(qiáng)了南方和北方經(jīng)濟(jì)文化交流 D．導(dǎo)致了地方威脅中央的政治局面29．南宋時(shí)，每逢大比之年，天下士子到達(dá)杭州的時(shí)間往往以四川士子為最晚，究其原因，“蜀士嗜利，多引商貨押船，致留滯關(guān)津”。其實(shí)，當(dāng)時(shí)很多地方的士子都攜帶家鄉(xiāng)土特產(chǎn)到杭州販賣(mài)，并“買(mǎi)物回程”，這也是一種解決路費(fèi)的辦法。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）A．科舉制度喪失了本來(lái)功能 B．杭州城市職能開(kāi)始轉(zhuǎn)型C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)觀念 D．讀書(shū)人的經(jīng)濟(jì)狀況惡化30．宋代百姓職業(yè)選擇多樣，或是從事工商業(yè)、雇工、應(yīng)募參軍、出家為僧道，或是農(nóng)閑時(shí)節(jié)兼職小商、小販，身兼數(shù)職的現(xiàn)象日益普遍。這一現(xiàn)象反映了宋代（）A．傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)瓦解 B．基層治理能力提升C．理學(xué)的影響力式微 D．社會(huì)的開(kāi)放性增強(qiáng)二、非選擇題31．行政區(qū)劃是國(guó)家為分級(jí)管理而對(duì)地方的劃分。閱讀下列材料：（20分）材料一春秋時(shí)代，郡縣制開(kāi)始萌芽。楚、秦、晉等國(guó)出現(xiàn)了縣，最初設(shè)在邊地，帶有邊防性質(zhì)?？さ某霈F(xiàn)比縣稍晚，也多在邊地。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在邊地的郡下分設(shè)若干縣，產(chǎn)生了郡縣兩級(jí)制。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，廢封國(guó)，將郡縣制推向全國(guó)?？たh制為漢代沿用。漢武帝分境內(nèi)為十三刺史部，簡(jiǎn)稱(chēng)“十三部”或“十三州”。這時(shí)的州還只是一種監(jiān)察區(qū)，各州置刺史一人，代表中央巡查郡縣吏治。到東漢時(shí)，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政權(quán)，對(duì)所部郡縣官吏實(shí)行管理，州正式成為地方行政區(qū)。州郡縣三級(jí)制歷兩晉南北朝不變?！幾匝γ鲹P(yáng)主編《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》材料二隋初沿用州郡縣三級(jí)制。但南北朝以來(lái)，行政區(qū)劃變化紛繁，反映出地方分權(quán)的特點(diǎn)。開(kāi)皇三年（583），兵部尚書(shū)楊尚希上表說(shuō)：“竊見(jiàn)當(dāng)今郡縣，倍多于古，或地?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶(hù)不滿千，二郡分領(lǐng)……所謂民少官多，十羊九牧……今存要去閑，并小為大，國(guó)家則不虧粟帛，選舉則易得賢才。”隋文帝采用此建議，罷去郡一級(jí)，改為州縣兩級(jí)制，并且合并了一些州縣，清除了過(guò)去層次、機(jī)構(gòu)過(guò)多的弊端，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制?！幾灾旖B侯等主編《中國(guó)古代史》材料三為加強(qiáng)邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來(lái)總攬軍、政、財(cái)、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢(shì)雄，獨(dú)霸一方。安史之亂后，藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”，“屯重兵，多以賦入自贍”，“喜則連衡（橫）而叛上，怒則以力相并”。宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無(wú)得占留”，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時(shí)，節(jié)度使掌控的支郡也被收回，從此“無(wú)復(fù)領(lǐng)支郡者”。元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；凡行政號(hào)令和公文申稟，“不敢專(zhuān)決大政，咨中書(shū)（省）而后行”。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析秦、隋行政區(qū)劃制度改革共同的積極作用。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述唐、宋、元時(shí)期中央政權(quán)對(duì)地方的治理措施。并總結(jié)從唐朝至元朝中央與地方權(quán)力關(guān)系的規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)。（14分）32．（20分）材料一司馬遷根據(jù)漢代經(jīng)濟(jì)分布的特點(diǎn)，將全國(guó)劃分為四大經(jīng)濟(jì)區(qū)：山東、山西、江南和龍門(mén)碣石以北?！獡?jù)司馬遷《史記》材料二在較早的古代文獻(xiàn)中，“江南”一詞，如同“中原”“塞北”“嶺南”“西域”等地理名詞一樣，僅用來(lái)表現(xiàn)特定的地理方位，并非有明確范圍的地域區(qū)劃。那么，中國(guó)人為何如此偏愛(ài)江南，甚至延續(xù)千年至今不衰？事實(shí)上，江南的崛起源于它最重要的地理特征——多水，即江、河、湖、海，它們?cè)谥袊?guó)古代不同的歷史階段中，依次把江南的四個(gè)城市分別推向歷史的巔峰，也推動(dòng)了整個(gè)江南地區(qū)的發(fā)展。以下是根據(jù)相關(guān)文章整理而成的江南四大時(shí)代的表格。名稱(chēng)時(shí)間（年）核心成因詩(shī)句或俗語(yǔ)長(zhǎng)江時(shí)代317——589①永嘉之亂，衣冠南渡金陵百萬(wàn)戶(hù)，六代帝王都運(yùn)河時(shí)代605——907揚(yáng)州②煙花三月下?lián)P州錢(qián)塘江時(shí)代1127——1276③南宋的定都上有天堂，下有蘇杭太湖時(shí)代1368——1840蘇州④衣被天下（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出司馬遷劃分西漢四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的原因。（8分）（2）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，在①③處填寫(xiě)城市（現(xiàn)名）的名稱(chēng)，在②處填寫(xiě)相關(guān)的原因。依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，從“運(yùn)河時(shí)代”“錢(qián)塘江時(shí)代”中選一個(gè)時(shí)代，概括該時(shí)期的階段特征（12分）

答案及簡(jiǎn)析一、選擇題1.答案：C簡(jiǎn)析：牛河梁遺址文化因素在大凌河流域形制和紋飾更統(tǒng)一，體現(xiàn)區(qū)域文化整合，A項(xiàng)材料未體現(xiàn)傳播路徑，B項(xiàng)大一統(tǒng)不符合當(dāng)時(shí)情況，D項(xiàng)材料無(wú)法說(shuō)明文明中心遷移，C項(xiàng)正確。2.答案：A簡(jiǎn)析：以水稻種植為主有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，飲酒行為說(shuō)明有糧食釀酒，農(nóng)業(yè)促進(jìn)定居，B項(xiàng)出土的是陶器不是瓷器，C項(xiàng)材料未體現(xiàn)階級(jí)分化，D項(xiàng)此時(shí)還未出現(xiàn)甲骨文，A項(xiàng)正確。3.答案：A簡(jiǎn)析：西周分封姬姓諸侯，促進(jìn)中原文化傳播與民族認(rèn)同，為華夏民族形成奠定基礎(chǔ)，B項(xiàng)宗法制、C項(xiàng)禮樂(lè)制、D項(xiàng)井田制均不符合題意，A項(xiàng)正確。4.答案：B簡(jiǎn)析：南北民族部落和諸侯國(guó)數(shù)量減少，意味著兼并融合加劇，孕育統(tǒng)一趨勢(shì)，A項(xiàng)材料未直接體現(xiàn)中原文化影響擴(kuò)大，C項(xiàng)未直接體現(xiàn)民族認(rèn)同形成，D項(xiàng)未提及文化交流，B項(xiàng)正確。5.答案：A簡(jiǎn)析：民眾身份從注重血緣到地緣轉(zhuǎn)變，表明奴隸社會(huì)解體、社會(huì)轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)人口流動(dòng)與身份變化無(wú)關(guān)，C項(xiàng)身份增加不等于人口增加，D項(xiàng)先秦戶(hù)籍制度不成熟，A項(xiàng)正確。6.答案：C簡(jiǎn)析：孔子、墨子、孟子言論都強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)，A項(xiàng)與時(shí)代發(fā)展潮流無(wú)關(guān)，B項(xiàng)未重構(gòu)政治秩序，D項(xiàng)孔子不代表地主階級(jí)，C項(xiàng)正確。7.答案：D簡(jiǎn)析：荀子所見(jiàn)秦國(guó)地理位置、百姓、官僚等情況，體現(xiàn)秦國(guó)國(guó)家治理良好推動(dòng)崛起，A項(xiàng)自然條件不是主要因素，B、C項(xiàng)不全面，D項(xiàng)正確。8.答案：B簡(jiǎn)析：秦朝以法家思想立國(guó)，不重視儒家博士，使其不參與決策，A項(xiàng)秦朝無(wú)百家爭(zhēng)鳴，C項(xiàng)太學(xué)是漢武帝時(shí)設(shè)立，D項(xiàng)皇權(quán)未受制約，B項(xiàng)正確。9.答案：D簡(jiǎn)析：秦始皇巡游可展示威嚴(yán)、視察地方、加強(qiáng)中央集權(quán)，A項(xiàng)巡游主要靠馳道不是水路，B項(xiàng)遠(yuǎn)交近攻是統(tǒng)一六國(guó)策略與巡游時(shí)間不符，C項(xiàng)巡游地點(diǎn)不限于邊疆，D項(xiàng)正確。10.答案：C簡(jiǎn)析：桑弘羊認(rèn)為諸侯王及豪民經(jīng)濟(jì)行為威脅中央，國(guó)家需掌控經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)與材料相悖，B項(xiàng)豪強(qiáng)地主壯大在東漢，D項(xiàng)藩鎮(zhèn)割據(jù)在安史之亂后，C項(xiàng)正確。11.答案：C簡(jiǎn)析：漢朝設(shè)郡縣管理邊疆民政等，設(shè)屬?lài)?guó)管理內(nèi)遷民族，體現(xiàn)重視邊疆治理與穩(wěn)固，A項(xiàng)未提及分封制，B項(xiàng)與開(kāi)辟中西交通道路無(wú)關(guān)，D項(xiàng)未實(shí)現(xiàn)民族自由平等，C項(xiàng)正確。12.答案：D簡(jiǎn)析：材料顯示土地兼并嚴(yán)重，導(dǎo)致自耕農(nóng)破產(chǎn)，阻礙小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)使階級(jí)矛盾尖銳，B項(xiàng)威脅國(guó)家統(tǒng)治，C項(xiàng)未提高土地利用率，D項(xiàng)正確。13.答案：C簡(jiǎn)析：匈奴、羌等民族采用漢制、文化交流、通婚等現(xiàn)象，表明民族文化交流交融頻繁，A項(xiàng)不是矛盾體現(xiàn)，B項(xiàng)孝文帝改革在之后，D項(xiàng)當(dāng)時(shí)未統(tǒng)一，C項(xiàng)正確。14.答案：B簡(jiǎn)析：氣候變冷使北方生態(tài)惡化，直接結(jié)果是少數(shù)民族和北方民眾南遷，A項(xiàng)是原因不是結(jié)果，C項(xiàng)與政權(quán)更迭無(wú)關(guān)，D項(xiàng)是間接結(jié)果，B項(xiàng)正確。15.答案：A簡(jiǎn)析：魏晉南北朝紀(jì)傳體史關(guān)注家族背景，與門(mén)閥政治強(qiáng)調(diào)血緣門(mén)第觀念相符，B項(xiàng)未打破傳統(tǒng)體例，C項(xiàng)未體現(xiàn)資治功能，D項(xiàng)主要是頌揚(yáng)不是褒貶，A項(xiàng)正確。16.答案：C簡(jiǎn)析：唐朝后期絲織品來(lái)源從北方轉(zhuǎn)向南方，因安史之亂后北方破壞、南方穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)與海上絲綢之路無(wú)關(guān)，B項(xiàng)未體現(xiàn)南方技術(shù)提高，D項(xiàng)此時(shí)南北經(jīng)濟(jì)差距縮小，C項(xiàng)正確。17.答案：A簡(jiǎn)析：《太平廣記》反映唐代貴族與低階層?jì)D女文化活動(dòng)差異，體現(xiàn)等級(jí)壁壘，B項(xiàng)不能說(shuō)明婦女思想開(kāi)放，C項(xiàng)證據(jù)不足，D項(xiàng)未涉及婦德，A項(xiàng)正確。18.答案：B簡(jiǎn)析：進(jìn)士籍貫分布廣，北方有一定影響力，符合北宋情況，A項(xiàng)唐朝以北方為主，C項(xiàng)南宋南方更集中，D項(xiàng)元朝科舉不具代表性，B項(xiàng)正確。19.答案：B簡(jiǎn)析：唐初宰相多出自大族，說(shuō)明科舉制對(duì)士族削弱有限，A項(xiàng)“壟斷”絕對(duì)，C項(xiàng)與材料不符，D項(xiàng)地主階級(jí)是基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確。20.答案：D簡(jiǎn)析：門(mén)下省給事中封駁皇帝制書(shū)，是履行正常職責(zé)，體現(xiàn)中樞機(jī)制運(yùn)行正常，A項(xiàng)門(mén)下省無(wú)決策權(quán)，B項(xiàng)未削弱皇帝地位，C項(xiàng)不能說(shuō)明禮儀嚴(yán)格承襲慣例，D項(xiàng)正確。21.答案：C簡(jiǎn)析：材料描述兩稅法，以資產(chǎn)納稅，A項(xiàng)減輕人身控制，B項(xiàng)是租庸調(diào)制內(nèi)容，D項(xiàng)兩稅法在均田制瓦解后實(shí)施，C項(xiàng)正確。22.答案：D簡(jiǎn)析：玄學(xué)儒道兼綜，推動(dòng)哲學(xué)思辨化發(fā)展，A項(xiàng)不利于實(shí)學(xué)，B項(xiàng)未失去正統(tǒng)地位，C項(xiàng)因果倒置，D項(xiàng)正確。23.答案：D簡(jiǎn)析：《唐律疏議》對(duì)外國(guó)人糾紛處理體現(xiàn)治理靈活務(wù)實(shí)，A項(xiàng)未體現(xiàn)兼收并蓄，B項(xiàng)針對(duì)外國(guó)人不是民族政策，C項(xiàng)未體現(xiàn)儒法結(jié)合，D項(xiàng)正確。24.答案：A簡(jiǎn)析：宋朝追念“祖宗之法”是吸取唐末五代教訓(xùn)加強(qiáng)中央集權(quán)，B項(xiàng)重文輕武是措施