李氏宗譜三次續(xù)修倡議書

1、四川省筠連、琪縣、宜賓三縣錫坑李氏族譜 三次續(xù)修族譜倡議書尊敬的各位族親長輩、兄弟姐妹、以及侄輩后裔你們好；族譜是記載人類文明、族系發(fā)展、家族沿襲、宗親血脈傳承的瑰 寶，對提升和弘揚我錫坑李氏家族文化傳承和發(fā)展有著很大的凝聚力 和影響力。族譜是一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡 的特殊圖書載體，作為中華民族的三大文獻(xiàn)（國史，地志，族譜）之 一，在對歷史學(xué)，民俗學(xué)，人口學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)均有著不可替代的獨特功 能。除了可以區(qū)分家族成員血緣關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的作用之外還可為我們 提供追本溯源尋根問祖依據(jù)，可以讓我們尊祖，敬宗，睦族。早在先 秦時代就出現(xiàn)了族譜，一直延續(xù)至今，已成為各氏族歷史發(fā)展必修

2、之 物。我四川省筠連、琪縣、宜賓三縣錫坑李氏宗族，原籍廣東省嘉應(yīng) 州長樂縣錫坑甲（即廣東省梅州市五華縣錫坑鎮(zhèn)），清乾隆五年，（即 公元一七四一年），我族（入川）始祖李良訓(xùn)公妣率子李紹清、媳賴 氏、孫李林茂、李林佑舉家六人從嘉應(yīng)州取道入川，距今已有二百七 十多年歷史，繁衍后昆十二代，初步估計族員已近千人，族人分布四 川省筠連縣（城關(guān)鎮(zhèn)、巡司鎮(zhèn)、騰達(dá)鎮(zhèn)街村、騰達(dá)鎮(zhèn)泉水村、騰達(dá)鎮(zhèn) 龍井村）、琪縣（沐灘鄉(xiāng)付家壩、巡場鎮(zhèn)、洛表鎮(zhèn)、上羅鎮(zhèn)）等地。我筠琪宜三縣錫坑李氏-族自入川始祖李良訓(xùn)琪自清乾隆入川 之后已近三百八十余年，其子孫繁衍人口已近千；我族自良訓(xùn)始祖公自清乾隆年間入川后共進(jìn)行過二次修譜，（其中入川

3、三世祖李林茂、李林佑二公于清萬碩年第一次）（入川十世祖 李于坤于公元二零零六年第二次）并且定下了輩分派字（良紹林發(fā)世 學(xué)友、興舟于天國仕昌；粵錫宗支源必遠(yuǎn)，川云筠琪族宏揚；詩軒文 德顯卓績，孝忠信智鼎盛唐；五富齊庭千秋旺，萬載承傳振家邦）;但由于多種原因第一二次續(xù)修之族譜內(nèi)容出現(xiàn)不少偏差與錯漏。我李氏人丁繁盛，人才輩出，理應(yīng)有完善的族譜，在零八年我在網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識了我廣東五華宗親李鏡章老前輩和內(nèi)江同族宗親，在和他 們的交流中得到了很多相關(guān)我錫坑李氏自人美公以上的族系資料，這 對于我們這些四川省筠琪宜三縣錫坑李氏后裔來可以說是歷史性的 發(fā)現(xiàn)，具有著特殊的意義和學(xué)術(shù)價值,不但可以完善族譜資料，還一 下

4、子把家族歷史從民國、清、明、元朝推到了南宋時期整整前進(jìn)了近 五百年即盛唐到李氏開姓始祖李利貞公。把家族的名望從知縣提到了 民族英雄，年代推到了上古時代，在一定程度上提高了我錫坑李氏一 族在社會上的知名度。各宗親和我在二次修譜成員的鼓勵和支持下已經(jīng)初步成立了三次修譜籌備小組，現(xiàn)正召集我四川省筠琪宜三縣錫坑李氏后裔各支的志愿修譜人員組成委員會，雖然網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為我們續(xù)修家譜創(chuàng)造了方便有利的條件，但實地條件和資料也不可缺少，為了不讓我李氏家族歷 史出現(xiàn)遺憾，不愧對祖先，特再此呼吁我筠琪宜三縣錫坑李氏后人參 與修譜，續(xù)譜大業(yè)，利族利國，是每位錦祖后裔義不容辭的責(zé)任，望 諸位宗親，同心協(xié)力，共寰盛舉，負(fù)重奮進(jìn)，獻(xiàn)計獻(xiàn)策，積極參入,為完成歷史賦予我們的神圣使命而盡力。四川省筠琪宜三縣錫坑李氏族譜三次續(xù)修籌備小組李舟友（字華友,u!川省筠連縣騰達(dá)鎮(zhèn)街村）李