臺(tái)北縣樹(shù)林高中98學(xué)年度第一學(xué)期第二次段考中六國(guó)文科試題p1(精)

1、1臺(tái)北縣樹(shù)林高中9 8學(xué)年度第一學(xué)期第二次段考中六國(guó)文科試題p1p4命題範(fàn)圍：翰林版第五冊(cè)、語(yǔ)文練習(xí) 12 附錄二 、孟子選第三、四課、補(bǔ)充教材第八、九、十課、單選題 5 0% %1、 下列何者為非？ A A腓力牛排：匚入 E 鼎邊趖：厶才/ C咖哩：萬(wàn)丫 D D 炒蛤蜊：才/ 為丨/2、 下列何者字形相同？A口丨 軍/生活口丨爛 殺為漢、戰(zhàn)場(chǎng)/為漢、力同心 C手頭PS 據(jù)/耳丨 P 屈聱牙 D口炎附勢(shì)/ru之若鶩3、 下列內(nèi)字義何者有誤？A 挾清漳之通浦：水邊 E 臨皋隰之沃流：水邊低溼之地C步棲遲以徙倚：徘徊 D 漫踰紀(jì)以迄今：往。4、 關(guān)於冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏

2、井渫之莫食。一語(yǔ)，何者正確？A強(qiáng)調(diào)時(shí)局動(dòng)亂，王道未平。E 表現(xiàn)志深筆長(zhǎng)，梗慨多氣的建安精神。C思郷之情，不因個(gè)人窮達(dá)而有不同D近胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南技5、 鳴人為了追回背叛忍者佐助，從正午岀發(fā)，將近2424 小時(shí)，才追到佐助。其中經(jīng)過(guò)的時(shí)間依序?yàn)椋杭?、參半乙、日?丙、晡時(shí) 丁、食時(shí) 戊、平旦 己、二更 庚、丑時(shí) 請(qǐng)將上列時(shí)間，依經(jīng)過(guò)先後排序A 乙丙己甲庚戊丁 E 丙乙己甲戊庚丁 C乙丙己甲丁戊庚 D丙乙己甲庚丁戊6 小儒以君臣之義無(wú)所逃於天地之間意指 A 古之君好逸惡勞亦猶夫人之情E 初不欲入而不得去之大禹C妄傳伯夷、叔齊之事，以為武王不當(dāng)以臣弒君D 認(rèn)為宋順帝曰：願(yuàn)後身世世勿復(fù)生帝王家為必

3、然結(jié)果。7、 黃宗羲推崇孟子的民貴君輕理念，下列孟子之說(shuō)，何句可用來(lái)說(shuō)明此種主張？A為淵敺魚(yú)者，獺也；為叢毆爵者，鸇也；為湯、武敺民者，桀與紂也 E 萬(wàn)乘之國(guó)，弒其君者，必千乘之家；千乘之國(guó)，弒其君者，必百乘之家 C有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備；如必自為而後用 之，是率天下而路也D域民不以封疆之界，固國(guó)不以山谿之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下 順之。8、 廣武君策不用，韓信使人閒視。知其不用，還報(bào)則大喜，乃敢引兵遂下，未至井陘口三十里，止舍。夜半傳發(fā)，選輕騎二千人，人持一赤幟，從間道萆 山而望趙軍，誡曰，趙見(jiàn)我走，必空壁

4、逐我，若疾入趙，拔趙幟，立漢幟。令 其裨將傳飧曰：今日破趙會(huì)食。諸將皆莫信，詳應(yīng)曰：諾。謂軍吏曰：趙已先據(jù)便地為壁。且彼未見(jiàn)吾大將旗鼓，未肯擊前行?？治嶂磷桦U(xiǎn)而還。信乃使萬(wàn)人先行，出背水陣。（史記淮陰侯列傳）以上一段引文，韓信破趙所用之謀略，不符合孫子兵法那一項(xiàng)？A知己知彼，百戰(zhàn)不殆E用兵之法，十則圍之C毀人之國(guó)，而非久也D知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝。9、不知三軍之事，而同三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權(quán)，而同三軍之任，則軍士疑。軍士疑惑乃因欠缺孫子兵法中那一原則？A識(shí)眾寡之用E知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)C將能而君不御D以虞待不虞。、下列何者有誤？ A原才一文在申論人才對(duì)風(fēng)俗形成的重要性E阿房宮賦乃借

5、古諷今之文，與赤壁賦同為有名之散賦C察今強(qiáng)調(diào)一切法皆當(dāng)為人而設(shè)，世易時(shí)移，法令應(yīng)隨客觀形勢(shì)改變而改變D呂氏春秋為呂不韋集門(mén)下所著，屬子部。、下列何者使用錯(cuò)誤？A他明明沒(méi)有運(yùn)動(dòng)細(xì)胞，卻一心想當(dāng)運(yùn)動(dòng)選手，真是夸父逐日，不自量力E他雖然努力用功，可惜視止行遲，總是考不到好成績(jī) C剛才耍的特技，只是大師的牛刀小試，下面還有更精彩的節(jié)目D場(chǎng)大地震把這一帶的建築物震得東倒西歪，危如累卵。、關(guān)於四部分類 甲、孫子兵法 乙顏氏家訓(xùn) 丙、文心雕龍 丁、文賦 戊、 人間詞話 己、古文辭類纂 庚、四書(shū) 辛、水經(jīng)注 屬於集部的有 A 乙丙 丁戊 E 丙丁戊己 C乙丁己庚 D丁戊己辛、下列何者沒(méi)有錯(cuò)別字？A由於金融風(fēng)暴

6、影響，致使他失業(yè)在家，無(wú)所事事E大家趕快集思廣義發(fā)表高見(jiàn)C請(qǐng)你不要再惹事生非，製造紛亂 D 大家都會(huì)西裝畢挺地去參加你的婚宴的。、下列何者符合告子思想？A以紂為兄之子，且以為君，而有微子啟、王子比干。E性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。C有性善，有性不善 D 文武興，則民好善；幽、厲興，則民好暴?！痉?yè)續(xù)答】、下列關(guān)於孟子的理解何者有誤？A魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二2者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。乃欲說(shuō)明羞惡之心E借牛山之木說(shuō)明人性操持存養(yǎng)之重要C借孺子將入於井說(shuō)明羞惡之心D 借天生蒸民，有物有則，民之秉夷，好是懿德說(shuō)明先民已有善端。、賦體之特質(zhì)介於詩(shī)、文之間，有駢偶押韻，又有

7、散句單行，基於此特徵，請(qǐng) 將下列重組：方夏潦之溼也，雲(yún)蒸雨泄，雷電發(fā)越，江湖為一，後土冒沒(méi)， 舟行城郭，甲、晝燎衣而三易，是猶未足病也乙、耕於三吳，有田一廛丙、魚(yú)龍入室，菌衣生於用器丁、禾已實(shí)而生耳，稻方秀而泥蟠戊、蛙蚓行於幾席，夜違濕而五遷溝塍交通，牆壁頹穿。（蘇軾秋陽(yáng)賦）A乙甲戊丁丙 E丙戊甲乙丁C丙戊甲丁乙 D 乙丁戊丙甲。、不知壹天下建國(guó)家之權(quán)稱，上功用，大儉約，而僈差等，曾不足以容辨異，縣君臣；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾，是（）（）宋鈃也。尚法而無(wú)法，下修而好作，上則取聽(tīng)於上，下則取從於俗，終日言成文典，反紃 察之，則倜然無(wú)所歸宿，不可以經(jīng)國(guó)定分；然而其持之有故，其言之

8、成理，足 以欺惑愚眾，是（）田駢也。不法先王，不是禮義，而好治怪說(shuō)，玩琦辭， 甚察而不惠，辯而無(wú)用，多事而寡功，不可以為治綱紀(jì)；然而其持之有故，其 言之成理，足以欺惑愚眾，是 （）（）鄧析也。略法先王而不知其統(tǒng)，猶然而材 劇志大，聞見(jiàn)雜博。案往舊造說(shuō)，謂之五行，甚僻違而無(wú)類，幽隱而無(wú)說(shuō)，閉 約而無(wú)解。案飾其辭，而祗敬之曰：此真先君子之言也世俗之溝猶瞀儒嚾 嚾然不知其所非也，遂受而傳之，以為仲尼子游為茲厚於後世，是則子思（）（）之罪也。以上乃荀子非十二子文中對(duì)先秦諸子的評(píng)議，請(qǐng)依照你對(duì)先秦諸子論點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，找出正確的選項(xiàng)：A 慎到/墨翟/孟蚵/許行E許由/慎到/老子/孟蚵C許行/墨翟/老子/曾參D

9、墨翟/慎到/惠施/孟蚵。、王國(guó)維人間詞話：有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。下列何者屬無(wú)我之境？ A 一連下了幾天的雨終於停止，天空還是陰沉沉的，充滿霧氣E九月或十月，華爾騰是森林一面十全十美的明鏡，它四面用石子鑲邊C移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人D淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。1919、下列何者與星月皎潔，明河在天所講時(shí)間最相近 ？ A 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo) 相與還 E 返景入深林，復(fù)照青苔上C浮光躍金，靜影沈壁D 渡頭餘落日，壚里上孤煙。2020、 下文選岀正確排序夫星之隊(duì)（墜），木之鳴，甲、陰陽(yáng)之化乙、怪之可也 丙、物之罕

10、至者也丁、是天地之變而畏之非也。A甲乙丙丁 E 丁甲丙乙C丁甲乙丙D甲丁丙乙2121、下列何者有誤？ A則其旦暮之所為，有梏亡之矣：亡失E蹴而與之，乞人不屑：踏踩C求其放心而已矣：放失D 山徑之蹊間，介然用之而成路：很短時(shí)間2222、湖是大地和天空之間的媒介，水被風(fēng)吹岀漣漪，我可從一線或一片閃光上看到風(fēng)從那裡吹過(guò)去 與下列何者文意最接近 A陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我 以文章 E 天地與我並生，萬(wàn)物與我為一C我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是 D沙一世界，一花一天國(guó)。2323、 下列所述內(nèi)容與學(xué)派，不相應(yīng)者為A是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂(lè)歲終身飽，兇年免於死亡。然後驅(qū)而之善，

11、故民之 從之也輕：儒家 E井蛙不可以語(yǔ)於海者，拘於虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰者， 篤於時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)於道者，束於教也：道家C茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚矣，罪益厚。?dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義，今至大為攻國(guó)，則 弗知非，從而譽(yù)之，謂之義，此可謂知義與不義之別乎 ：墨家 D 聖人積思慮， 習(xí)偽故，以生禮義而起法度，然則禮義法度者，是生於聖人之僞，非故生於人 之性也：法家2424、2525 為題組武王勝殷，得二虜而問(wèn)焉，曰：而國(guó)有妖乎？一虜答曰：吾國(guó)有妖。晝見(jiàn)星而雨血，此吾國(guó)之妖也。一虜答曰：此則妖也。雖然，非其大者也。吾國(guó)之妖，其大者，子不聽(tīng)父，弟不聽(tīng)兄，君令不行，此妖之大者也。2424、 依

12、上列引文，本文思想當(dāng)屬A道家 E陰陽(yáng)家C儒家 D 兵家2525、 依本文，下列何者為非？A而國(guó)有妖乎中而字即汝、爾之意。E綜觀此文，武王之所以勝殷，正符合孫子兵法：知彼知己，百戰(zhàn)不殆的精神C文中言及之妖有白晝見(jiàn)星，天雨血及不合禮法之人。D此段可與君君、臣臣、父父、子子相闡發(fā)。、多重選擇題20%2626、下列畫(huà)線部份，何者正確：漢賦是承楚辭與荀子賦篇而來(lái)，A 不歌而誦謂之賦，做法多設(shè)辭假託，以寄情意。E戰(zhàn)國(guó)有荀子賦篇，以抒情為主。C漢初賈 _誼之賦上承屈宋，下開(kāi)枚馬，至司馬相如建立定型的漢賦體，有子虛、上林等 短賦。D魏晉有王粲登樓賦，江淹有別賦，庾信有哀江南賦等大賦【翻頁(yè)續(xù)答】,E 至宋受古文

13、運(yùn)動(dòng)影響，有歐陽(yáng)修秋聲賦等風(fēng)格清新的散賦。2727、甲、群芳過(guò)後西湖好，狼藉殘紅，飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風(fēng)，笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空，垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。3乙、敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。丙、相鼠有皮，人而無(wú)儀。人而無(wú)儀，不死何為！相鼠有齒，人而無(wú)止。人 而無(wú)止。不死何俟！相鼠有體，人而無(wú)禮。人而無(wú)禮，胡不遄死！丁、臣聞河洛之神！名曰宓妃。.其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松，髣髴兮若輕雲(yún)之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之迴雪。(節(jié)錄)戊、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑雲(yún)俱黑，江船帶獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。關(guān)於上列所引，

14、下列所述何者為非？A 依時(shí)代先後為丙乙丁戊甲E 乙所屬文體，多為民間創(chuàng)作，多言情，可歌，用韻寬。C C 丁所屬文體，導(dǎo)源於乙，須押韻 D 甲所屬文體，格律嚴(yán)謹(jǐn)，且一韻到底。E 丙所屬文體，以浪漫，抒寫(xiě)個(gè)人情志為主。、下列何者為非？A風(fēng)俗之厚薄奚自乎？自乎一、二人之心之所嚮而已。意近以堯?yàn)榫?，而有象。E明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠雲(yún)擾擾，梳曉鬟也；滑流漲膩，棄脂水也。書(shū)寫(xiě)宮中妃嬪費(fèi)盡心思打扮。C有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見(jiàn)知所不見(jiàn)。意謂有道之士，貴能反省。D審堂下之陰，而知日月之行、陰陽(yáng)之變；見(jiàn)瓶水之冰，而知天下之寒、 魚(yú)鱉之藏也；嘗一脟肉，而知一鑊之味、一鼎之調(diào)。意謂心思細(xì)密。E此一、二人

15、者之心向義，則眾人與之赴義。意謂一、二人應(yīng)做到道之以德，齊之以禮。2929、關(guān)於作家與文體，何者正確？A 黃宗羲與顧炎武、王守仁並稱清初三大家，黃宗羲思想承王陽(yáng)明心學(xué)而極重經(jīng)世濟(jì)民之道，明夷待訪錄即其代表作B王粲出身名門(mén)，與曹植並稱曹王，所作賦在建安七子中成就最高C孫武約與孟子同時(shí)，其學(xué)說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)蔚為顯學(xué)，至今並活用於商場(chǎng)管理學(xué)D 顧炎武為清代樸學(xué)導(dǎo)師，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用之學(xué)E 逯耀東主學(xué)歷史，一生致力於史學(xué)與飲食研究，融合文學(xué)與歷史考察，出門(mén)訪古早即探討粵菜之心得。、下列何者字義相同A 獸狂顧以求群兮B每移案，顧視無(wú)可置者C顧自海通以來(lái)，西力東漸D 三顧臣於草廬 之中 E 惜旦夕之力，忽之而不顧。、

16、下列言論配對(duì)何者有誤？A夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既專一，則勇者不得獨(dú)進(jìn)，怯者不得獨(dú)退，此用眾之法也：韓非子B故枸木必將待檃栝、烝矯然後直；鈍金必將待礱厲然後利；今人之性惡，必將待師法然後正，得禮義 然後治：荀子C男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作；故外戶而不閉：孔子D大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和有孝慈；國(guó)家昏亂有忠臣：莊子E禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有飢者，由己飢之也：孟子。、視之如寇讎，名之為獨(dú)夫，其中與名字用法相同者為A將不勝其忿，而蟻附之B漁父莞爾而笑，鼓枻而去 C 丈夫之冠也，父命之 D

17、桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光E妄傳伯夷、叔齊無(wú)稽之事。、鍾儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。表達(dá)王粲對(duì)故鄉(xiāng)的思念，下列何者亦表故 鄉(xiāng)之思？A洛陽(yáng)城裏見(jiàn)秋風(fēng)，欲作歸書(shū)意萬(wàn)重，復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封 B容顏若飛電，時(shí)景如飄風(fēng)。草綠霜已白，日西月復(fù)東。華鬢不耐秋，颯 然成衰蓬 C人生寄一世，奄乎若飆塵；何不策高足，先據(jù)要津路？D寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛。E莫唱當(dāng)年長(zhǎng) 恨歌，人間亦自有銀河。石壕村裡夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。、下列修辭何者正確？A屠毒天下之肝腦：譬喻 B 使兆人萬(wàn)姓崩潰之血肉，曾不異夫腐鼠：借代 C漢皇重色思傾國(guó)：譬喻 D 族之人瓢囊為溝中瘠者，豈

18、少哉：借代 E金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)：借代。、下列何者有誤？A黃宗羲認(rèn)為後世之君，至廢孟子而不立，都是導(dǎo)源於小儒曲解君臣之義B唐、虞之世，人人能讓，許由、務(wù)光非絕塵也。乃因堯舜、許由與人之常情本性無(wú)異C獸狂以求群乃作者有感於時(shí)光流逝之慨D夫?qū)⒄?，?guó)之輔也。輔周則國(guó)必強(qiáng)，輔隙則國(guó)必弱。乃在強(qiáng)調(diào)以虞待不虞者勝E知己知彼，百戰(zhàn)不殆。強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)貴知，以採(cǎi)取謀攻之法。三、非選擇題1、配合 2 0%(1)、倒屣相迎為王粲典故，歷史上尚有許多有名典故流傳至今，下列典故各指何人，請(qǐng)選出適當(dāng)答案。參考選項(xiàng)：A、梁鴻 B、莊子 C、謝安 D、周瑜 E、楊朱 F、公孫弘 G、 馬援 H、韓信 I、廉頗J、季布 K、董仲舒 L、孫武 M、孟嘗 君 N、項(xiàng)羽 O、張良 P、惠施 Q、吳起【翻頁(yè)續(xù)答】4（2）、漢代是中國(guó)賦的繁盛時(shí)代，文人利用此文體描寫(xiě)各種事物，請(qǐng)就下列所述 內(nèi)容，自參考選項(xiàng)中，選出所描寫(xiě)對(duì)象。參考選項(xiàng)：A、鸚鵡 E、蠶 C、舞 D、針 E、雲(yún) F、古箏 G、洞簫 H、 蝙蝠 I、枯樹(shù) J、鵬鳥(niǎo) K、笙L、松甲、（）：洞條暢而罕節(jié)兮，標(biāo)敷紛以扶疏。徒觀其旁山側(cè)兮，則嶇嶔巋崎倚迤巇，誠(chéng)可悲乎