(江蘇專版)高考政治一輪復(fù)習(xí)經(jīng)濟學(xué)常識專題一古典政治經(jīng)濟學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)課件新人教版選修2

1、選修2經(jīng)濟學(xué)常識專題_古典政治經(jīng)濟學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)必備知能逐一盤清一、斯密的勞動價值論和收入分配的理論1.斯密的勞動價值理論(1) 內(nèi)容：斯密是第一個明確提出使用價值和交換價值概 念的人。他的勞動價值論是二元的：他有時認為商品的價值是由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動量決定的，有時認為商品的價 值是由商品在交換中所能購買到的勞動量決定的。(2)勞動價值理論的科學(xué)性與局限性對商品的使 用價值與交 換價值的 認識科學(xué)性第一次明確提出使用價值 與交換價值的概念；科學(xué) 地認識到商品的交換價值 不是由其使用價值決定的局限性未能認識到?jīng)] 有使用價值的 東西不可能有交換價值勞動價值論是二元的正確地揭示了價值的源泉,

2、認為商品的價值是由生產(chǎn) 該商品所耗費的勞動量所 決定的混淆了價值與交換價值的關(guān)系2.斯密的收入分配理論*1!他認為“資本主義工資、利潤和地租都是工人在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的價值的一部分”，揭示出無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級、地主階級之間的經(jīng)濟關(guān)系。他的“工人得到了自己勞動的全部成果、利潤是對資本家支出的一種補償、地租是自然力的產(chǎn)物”的觀點，掩蓋了三大階級之間特別是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的真實經(jīng)濟關(guān)系。二、斯密關(guān)于市場作用與自由放任的基本觀點 自由放任與“看不見的手(1) 斯密認為，國民財富的增長，首先取決于勞動生產(chǎn)率 的提高，而提高勞動生產(chǎn)率的主要途徑是分工。這是因為：第,分工能提高勞動者的工作技巧和勞動熟練

3、程度；第二，分工能免除由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作的時間損失；第三，分工 有利于機械的發(fā)明和使用。(2) 斯密認為市場規(guī)模越大、市場作用發(fā)揮得越充分，就越有利于分工的發(fā)展和國民財富的增長。因此，他的觀點認 識到市場規(guī)模對分工的制約，但顛倒了分工與交換之間的禾衣 系。實際上，分工決定交換，而不是交換決定分工。(3) 斯密認為，提高資本的利用效率是增加國民財富的又 一重要途徑。關(guān)于如何提高資本的利用效率，他認為最好的 辦法是取消政府對經(jīng)濟活動的所有干預(yù)，充分發(fā)揮市場的作 用，讓每個人自由地參與市場活動。三、斯密的自由貿(mào)易與絕對成本學(xué)說1.斯密提出了自由貿(mào)易理論，為了論證對外貿(mào)易自由化的必要性，斯密提出

4、了絕對成本學(xué)說。他認為，生產(chǎn)相同的產(chǎn)品, 不同國家的成本是不同的，且各國有各國的優(yōu)勢。如果各國將 本國的全部資源用于生產(chǎn)在成本上具有絕對優(yōu)勢的商品，然后 通過對貿(mào)易進行交換，在投入不變的情況下，貿(mào)易參與國均可 從中獲得好處。2.這一學(xué)說揭示了國際分工.自由貿(mào)易的必要性，具有一定的科學(xué)性，但也有局限性。事實上，并不是所有國家都有自己的絕對優(yōu)勢，各國的絕對優(yōu)勢也不是固定不變的，而J 且國際分工的形成是與政治因素、歷史條件密切相關(guān)的。Q匸1!1.李嘉圖的勞動價值論(1) 李嘉圖極力主張發(fā)展生產(chǎn)力，增加國家財富。他認為, 增加資本積累是實現(xiàn)財富增長的必要條件。(2) 李嘉圖提出沒有使用價值的東西，肯定

5、沒有交換價值, 并意識到價值與交換價值之間的區(qū)別。同時他批判了斯密的 二元勞動價值論，認為商品的價值只能由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動來決定。2.李嘉圖的收入分配理論(1)收入分配理論是李嘉圖經(jīng)濟學(xué)說的核心。李嘉圖從他的一元勞動價值論出發(fā)得出的結(jié)論：工資、利潤、地租都來 自雇傭工人創(chuàng)造的新價值。(2) 相對工資是指在工人創(chuàng)造的新價值中，工人所得工資與資本家所得利潤、土地所有者所得地租相比較的工資。李 嘉圖的相對工資理論，從量的方面揭示出資本主義社會三大 階級之間的對立。(3) 李嘉圖把資本主義工資區(qū)分為名義工資和實際工資,并敢于承認資本主義制度下工人的實際工資有下降的趨勢， 這是他的一大貢獻。把工人

6、實際工資的下降歸因于人口的增農(nóng) 長，表明他對此問題未能作出科學(xué)的回答。五、李嘉圖的自由貿(mào)易與比較成本學(xué)說1.經(jīng)濟自由與政府職能李嘉圖認為，利己是人們從事經(jīng)濟活動的動力，通過市場可以使社會資源得到合理的配置，反對國家干預(yù)，主張經(jīng) 濟自由。他認為政府的作用主要體現(xiàn)在保障私有財產(chǎn)、革除 政治弊端和振興教育上。2.自由貿(mào)易與比較成本學(xué)說(1)李嘉圖的自由貿(mào)易說。他認為通過對外貿(mào)易，從國外 進口廉價的生活必需品，可以降低工資，提高利潤率，為資仝尸本積累提供條件，這有利于資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。搭K(2)李嘉圖的比較成本學(xué)說。他認為，生產(chǎn)相同產(chǎn)品，不同 國家的成本是不一樣的；各國只要按照“兩利相權(quán)取其重，兩害

7、相權(quán)取其輕”的原則，生產(chǎn)那些成本相對低的商品，然后通過對外貿(mào)易，用自己生產(chǎn)的東西換取本國需要而由他國生產(chǎn)的東西，就可以從中獲得好處。(3) 比較成本學(xué)說。有利方面：比較正確地反映了不同國家 間經(jīng)濟發(fā)展的一種內(nèi)在聯(lián)系和客觀要求，對指導(dǎo)不同國家積極參與國際分工，增進各自利益具有一定的積極作用。局限性:一國參與國際分工，到底能否給自己帶來好處，取決于許多方 面的因素，處理不好會給本國發(fā)展帶來嚴重危機。;跟蹤訓(xùn)練落實體驗1. （2015江蘇離考）材料一統(tǒng)治者要想更好地促進整個國家的發(fā)展，就應(yīng)將其權(quán)力嚴格限制于立法職責(zé)，而讓資本自我尋 找最有利可圖的渠道，讓商品自我發(fā)現(xiàn)其公平價值，讓努力1='和

8、智慧得到它們應(yīng)得的回報，讓懶惰和愚蠢受到上天的懲罰,并且要做到維護社會的穩(wěn)定、保護財產(chǎn)、減少法律成本、嚴 格控制國家部門的花費。政府的職責(zé)應(yīng)僅限于此，而人民大 眾有把握把其他的事情做得盡善盡美。托馬斯貝賓頓麥考利備材料二一些經(jīng)濟學(xué)家認為，由于經(jīng)濟生活中存在不確定因 素，所以企業(yè)家仍有用武之地。市場經(jīng)濟的各種弊端將因國家干預(yù)經(jīng)濟生活而逐漸消除，市場經(jīng)濟的優(yōu)點將持續(xù)保存。 閱讀材料，回答下列問題。(1) 材料一、材料二分別反映了什么觀點？(2) 結(jié)合材料，談?wù)勀銓φ褪袌鲋g關(guān)系的認識。解析：第(1)問要求回答材料一和材料二分別反映了什么觀點。 材料一給我們的信息是政府應(yīng)該將權(quán)力嚴格限制于立法職

9、責(zé)， 讓資本自我尋找最有利可圖的渠道，讓商品自我發(fā)現(xiàn)其公平價 值，這反映了自由放任的觀點，其核心就是充分發(fā)揮市場的作 用，限制政府的作用。材料二的題眼是“市場經(jīng)濟的各種弊端 將因國家干預(yù)經(jīng)濟生活而逐漸消除，市場經(jīng)濟的優(yōu)點將持續(xù)保 存”，這反映了國家干預(yù)的觀點，強調(diào)了國家干預(yù)可以有效克 服市場失靈，彌補市場經(jīng)濟弊端，能夠促進市場經(jīng)濟更好地發(fā) 展。第(2)問讓我們談?wù)剬φ褪袌鲫P(guān)系的認識。首先要辯證 分析市場調(diào)節(jié)的作用，既要看到其優(yōu)點，也要看到其固有的弊 端；其次要明確國家干預(yù)經(jīng)濟是克服市場弊端的必然要求；最 后得出結(jié)論，既要發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用，又要發(fā)揮政府宏觀調(diào):： 控的作用，正確處理政府和市

10、場的關(guān)系?！?quot;答案：(1)材料一反映的是自由放任的觀點：充分發(fā)揮市場調(diào) 節(jié)的作用；限制政府的作用。材料二反映的是國家干預(yù)的觀點：國家干預(yù)可以有效克服市 場失靈，彌補市場的缺陷；促進市場經(jīng)濟更好地發(fā)展。(2)市場具有優(yōu)化資源配置作用，但也存在自發(fā)性、盲目性、滯后性；國家干預(yù)經(jīng)濟是克服市場經(jīng)濟弊端的必然要求。既要發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用，又要發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用。2. 資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生于資本主義上升時期，其杰出代表是英國的斯密和李嘉圖。古典經(jīng)濟學(xué)具有一定的合理 性，因而成為馬克思主義的三大理論來源之一，但也具有 局限性。我們既不能一概否定，也不能全盤吸收，應(yīng)以歷 史的觀點看待它，去其糟

11、粕，取其精華。(1)在使用價值與交換價值的關(guān)系問題上，斯密與李嘉圖的 觀點有何異同？(2)斯密與李嘉圖在勞動決定價值的問題上有何不同觀點？并作簡要評析。解析：本題第(1)問考查李嘉圖和斯密對使用價值和交換價值關(guān)系異同的論述，答題時從相同點和不同點兩個角度進行分析回答；第(2)問，斯密在勞動決定價值問題上主要認為價值 是由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動量決定的，這是正確的，但又顛倒了使用價值與價值的關(guān)系，是二元的表現(xiàn)；而李嘉圖則認為商品的價值只能由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動來決定，極 答案：(1)相同點：都認為使用價值不能成為交換的尺度。大地豐富了勞動價值論的內(nèi)容。不同點：斯密認為，沒有使用價值的東西也可以

12、有交換價 值；李嘉圖認為，沒有使用價值的東西沒有交換價值。(2)斯密認為價值是由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動量決定的,這種觀點是正確的；但他又認為商品價值是由商品在交換中 所能購買到的勞動量決定的，他把商品價值的決定因素看成 是交換價值，顛倒了價值與交換價值的關(guān)系?？梢?，斯密的 勞動價值理論是二元的。李嘉圖認為商品的價值只能由生 產(chǎn)該商品所耗費的勞動來決定，并意識到個別勞動時間和社 會必要勞動時間之間的區(qū)別。他的觀點極大地豐富了勞動價巧 值論的內(nèi)容，把勞動價值論推到了古典經(jīng)濟學(xué)的最高峰。3. 司馬遷在史記貨殖列傳中指出：自有文字記載以來，人 們追求自我利益的本性從未改變。正是由于這種逐利本性， 百姓

13、日常所需物品的價格提高，市場上的供給會隨之增加, 價格下降供給會隨之減少。這樣，農(nóng)民、手工業(yè)者.商人和 管理人員可以各守其業(yè)，盡其能，得所欲，這一切就好像冥 冥中有一個高明的指揮者在指揮他們這樣做一樣。因此，良 好的政府應(yīng)該對這種人類本性因勢利導(dǎo)，有所規(guī)范，而不是 與民爭利。結(jié)合材料，分析司馬遷上述觀點與斯密經(jīng)濟思想的相通之處怙解析：本題以司馬遷的經(jīng)濟觀點為背景材料，考查經(jīng)濟學(xué)常 識中斯密的政策主張。審題時要抓住材料中“自我利益的本 性”''高明的指揮者” “因勢利導(dǎo)”等題眼信息，這是解答本題的關(guān)鍵。本題的解答，重在從材料中尋找司馬遷和斯密在經(jīng)濟主張上的共同之處，靈活運用斯密的

14、政策主張分析具 體經(jīng)濟問題。解答本題需要準確回憶和調(diào)用斯密政策主張的 具體知識點深入分析現(xiàn)實問題。答案：第一，司馬遷和斯密都認為，利己是人的本性，追求個人 利益是人們從事經(jīng)濟活動的動力。第二，他們都認為，市場是一用。第三，他們都主張應(yīng)該尊重市場，限制政府的作用。只“看不見的手”'具有通過價格進行資源優(yōu)化配置的積聲?4-李嘉圖提出"資本的喪失可能立刻把一個經(jīng)濟增長中的國家變?yōu)橥膰?。一個國家只有在它積累資本的時候才 是前進的。”他認為：財富往往是在地租穩(wěn)定甚或下降的 時候增加得最為迅速。閱讀上述材料，回答下列問題:(1)在李嘉圖看來，國家財富增長的必要條件是什么?(2)李嘉圖認為如何才能實現(xiàn)這一條件?解析：解答第(1)問學(xué)生可以通過材料中“資本的喪失可能立=1刻把一個經(jīng)濟增長中的國家變?yōu)橥膰?。一個國家只有在它積累資本的時候才是前進的”找出思路，即通過發(fā)展生產(chǎn)力，增加國家資本積累以實現(xiàn)