文學(xué)寫作基礎(chǔ) 第二章文章的表達(dá)方式

1、第二章 文章的表達(dá)方式文章的表達(dá)方式有：敘述、描寫、抒情、議論和說明。第一節(jié)  敘述一、敘述的定義敘述是把人物的經(jīng)歷和事物的發(fā)展變化的過程表述出來的一種寫作方法。它是寫作中最基本、應(yīng)用最廣泛的表達(dá)方式。它是記敘性文章和文學(xué)作品主要的表達(dá)方式。敘述往往與描寫、抒情、議論、說明結(jié)合使用。古華在話說<芙蓉鎮(zhèn)>中說:“我讀小說就特別喜歡巴爾扎克作品中浮雕式的敘述，自己寫小說也常常津津樂道于敘述。”敘述有多種功能。（1）介紹事件發(fā)生、發(fā)展的過程，給讀者以整體感。如東晉文學(xué)家陶淵明曾經(jīng)寫過25字的小說隕盜：“蔡裔有勇氣，聲若雷震，嘗有二偷兒入室，裔附床一呼，二盜俱隕。”故事敘述有頭有

2、尾、形象生動。（2）介紹人物的經(jīng)歷和事跡，給讀者以概述性的了解。（3）介紹人物生活的環(huán)境和事件發(fā)生的背景，交代時(shí)間、場面的變化和轉(zhuǎn)移。（4）為議論說理的文章提供論據(jù)材料。（5）黏合作品中散亂無章、支離破碎的描寫?？梢月?lián)系故事情節(jié)，過渡、轉(zhuǎn)換上下文的意思。二、敘述的分類敘述按不同的標(biāo)準(zhǔn)、不同的角度有不同的類別。1按敘述詳略分按敘述詳略分，有概括敘述和具體敘述。概括敘述又稱概敘、略敘，是對人物或事件進(jìn)行簡略、概要的敘述或交代。具體敘述又稱詳敘、細(xì)敘，是對人物的經(jīng)歷或事件發(fā)生、發(fā)展的經(jīng)過所進(jìn)行的詳盡、具體的敘說。2按敘述人稱分按敘述人稱分，有第一人稱敘述、第三人稱敘述和第二人稱敘述。第一人稱敘述又稱

3、“我字?jǐn)⒎ā?、“自稱敘法”，文章用“我”的口氣進(jìn)行敘述，寫“我”的所見、所聞、所想。用第一人稱寫的文章中的“我”，有兩種指代，一種為“我”即是文章的作者，另一種為“我”只是文章里所寫到的一個(gè)人物，并非本人。如魯迅先生所寫的狂人日記里的“我”是小說的主人公，他是封建宗法社會里的一個(gè)“狂人”，不是作者自己；而自題小像中“我以我血薦軒轅”中的“我”是作者自己。第三人稱敘述又稱“他字?jǐn)⒎ā被颉八Q式”敘述。第三人稱敘述的敘述人從文章里被隱去，用“他”或“他們”的人稱來敘述。第三人稱敘述方法大都從“全知敘事”（文章的敘述者對被敘述者的一切情況全然知曉，他有權(quán)利知道并且說出文章中任何一個(gè)人物都不可能知道的

4、情況）。例如水滸傳第三十三回?cái)⑹鑫渌删瓣枌蚧⒌氖虑楸闶侨绱恕ｊP(guān)于第二人稱敘述比較特殊，有的人甚至否定有“第二人稱敘述”，認(rèn)為“你”既然指代的是讀者或是被敘述的對象，就不可能在文章里替代敘述人來敘述，像這樣的以第二人稱出現(xiàn)的敘述，實(shí)際上是由“我”在向“你”說話，所用的還是第一人稱。3按敘述方式分按敘述方式分，有順敘、倒敘、插敘、平敘等。所謂順敘，是指按照客觀事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘事。所謂倒敘，是指把事情的結(jié)局，或事情中最突出的片斷提到前面，然后再按事情的發(fā)展順序進(jìn)行的敘述。所謂插敘，是指在原來敘述進(jìn)行中，由于表達(dá)的需要，中斷了原來的敘述而插入另一段敘述。插敘有追敘、補(bǔ)敘、逆敘等幾種情況

5、，追敘是把追憶過去的片斷插入其中，補(bǔ)敘是對上文補(bǔ)充敘述、對下文進(jìn)行必要的交代，逆敘則是所插入的敘述是逆行的，即由近及遠(yuǎn)，由今至古的敘述。所謂平敘，是指敘述兩件（或更多件）同時(shí)發(fā)生的事，平敘有兩種情況，一是先述一件，再敘一件，所謂“花開兩朵，各表一枝”。另一是并行交叉敘述。此外，還有預(yù)敘、復(fù)敘、意識流敘述、環(huán)狀敘述等等，這里不作介紹。三、敘述的要求1頭緒清楚有些事件錯(cuò)綜復(fù)雜，千頭萬緒，敘述起來要交叉采用多種方法，因而必須理出一條主要線索，以使敘述有條不紊。如果敘述線條清楚，層次井然，就能頭緒不亂。那么，敘述怎樣才能清楚呢？（1）抓住主要線索。（2）抓住人物（主人公）活動、場面轉(zhuǎn)換敘述。（3）處理

6、好敘述的斷與續(xù)，銜接要自然。（4）人稱要統(tǒng)一。2交代明白敘述事情應(yīng)該做到六要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果）向讀者交代清楚，使讀者有一個(gè)完整的概念。交代的方法有直接交代和間接交代。在不影響理解和接受的情況下，有的文章可省略某些要素。文學(xué)作品則可寫得含蓄些。3評略得當(dāng)根據(jù)主題要求或故事情節(jié)的需要，對事件敘述有詳有略、有繁有簡。對重要的內(nèi)容要寫得具體詳細(xì)，重彩濃墨；對一些次要材料則應(yīng)概括簡略，惜墨如金。4波瀾起伏寫文章切忌平鋪直敘，記流水賬。寫作要有高潮有低潮、有松有弛、有快有慢、波瀾起伏、曲折動人，所謂“文似看山不喜平”。第二節(jié)  描寫一、描寫的定義描寫就是對人物、事件和環(huán)境進(jìn)

7、行具體細(xì)致的描繪和刻畫。描寫是文學(xué)中最基本、最生動的東西，是文學(xué)作品最感染人的地方。但描寫在議論文和應(yīng)用文中的應(yīng)用很少。描寫和敘述方式相近，它們同是對具體事物的反映與表達(dá)。但描寫與敘述有本質(zhì)的區(qū)別。敘述的著眼點(diǎn)是交代、介紹，是對事物的總體概括和過程的反映，其作用在于使廣大讀者明白了解某個(gè)客觀事實(shí)；描寫則著眼于刻畫、描摹，重在表現(xiàn)事物的細(xì)微之處或側(cè)面局部。描寫的作用在于使讀者感受客觀對象，喚起想象，得到情感的體驗(yàn)。敘述完成的是記敘事件的過程；描寫完成的任務(wù)是塑造形象。敘述是最常見、運(yùn)用最廣泛的表達(dá)方法；描寫是最生動、最感人的表達(dá)方法。敘述具有整體性、概括性、獨(dú)立性、客觀性的特點(diǎn)；描寫則具有局部性

8、、細(xì)致性、輔助性、主觀性的特點(diǎn)。二、描寫的分類描寫的種類因劃分的角度不同而有不同的方法。這里把描寫分為：細(xì)描與白描，直接描寫與間接描寫，人物描寫與景物描寫。1細(xì)描與白描細(xì)描即細(xì)膩的描寫。一筆一畫的精雕細(xì)刻，頗像繪畫里“工筆畫”。如荷塘月色中對荷花的描寫。白描，即抓住描寫對象的主要特征，用最簡練的筆墨，不加烘托，勾勒出鮮明生動的形象。如荷花淀對水生肖像的描寫，背影對父親背影的描寫。2直接描寫與間接描寫直接描寫即正面描寫，是通過對人物的肖像、語言、動作、心理、細(xì)節(jié)以及環(huán)境等直接描繪和摹寫，來塑造人物形象、表達(dá)主題思想。間接描寫即側(cè)面描寫，是對所要描寫的人物與環(huán)境不進(jìn)行直接描繪，而是通過對與之有關(guān)的

9、其他人物與事物的描述，用間接烘托、襯托的手法來塑造人物形象、表達(dá)中心。如用“衣帶漸寬”來寫“人憔悴”。3人物描寫與景物描寫人物描寫是文章中對人物的刻畫與描繪。人物描寫可分為肖像描寫、行動描寫、心理描寫和語言描寫。肖像描寫是對人物的外貌、體態(tài)、神情、服飾等描寫。肖像描寫不只是介紹人物的長相，重要的是通過外貌的描寫去表達(dá)人物的精神世界，刻畫人物的思想性格，要“以形傳神”，使所寫的人物“形神兼?zhèn)洹?。行動描寫也叫“動作描寫”，是對人物的行為和動作的刻畫。高爾基說：“為了使藝術(shù)作品有教育說服的力量，必須盡可能地使主人公多行動，少說話。”由此可見行動描寫的重要性。心理描寫是對人物的思想活動和內(nèi)心世界的描寫

10、。它包括對人物的思想、情感、精神、夢幻等方面的描述。常見的心理描寫方法有直接描寫、內(nèi)心獨(dú)白和通過對話、夢境、幻覺等進(jìn)行描寫。心理描寫可以直接表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，使人物富有“立體感”，因此，心理描寫是打開人物心靈奧妙的鑰匙，是刻畫人物性格、表達(dá)主題思想的手段。語言描寫是指文章中人物言語的描寫，包括人物的獨(dú)白和對話的描寫。語言是人物思想性格的表現(xiàn)，所謂“言為心聲”。在文章中主要是要寫出人物個(gè)性化的語言以表達(dá)他的思想、性格。景物描寫是對社會環(huán)境，特別是自然環(huán)境中的景色、風(fēng)土、物體、設(shè)施等各種事物所進(jìn)行的形象描繪。如對春夏秋冬、晨午昏夜、陰晴雨雪、風(fēng)云雷電、山川湖海、花草樹木、鳥獸蟲魚、烈日星空等描寫

11、。三、描寫的要求1有的放矢描寫是手段而不是目的，描寫的目的是為了刻畫人物、表現(xiàn)主題。所以一切描寫均要與人物、主題相關(guān)聯(lián)，并為之服務(wù)。為描寫而描寫的描寫是多余的。2捕捉特征抓住特征描寫人物、事物和環(huán)境是描寫的最基本要求。只有抓住特征才能突顯人物個(gè)性，只有抓住特征才能表現(xiàn)事物本質(zhì)，只有抓住特征才能營造典型環(huán)境。沒有特征的描寫必然千篇一律、千景一色、千人一面，毫無意義。3真實(shí)可信描寫是很富主觀色彩的表達(dá)手法，因此使用描寫手法往往比較“理想化”或“美化”，這是正常的。但不能過于“夸張”，以致使人明顯感到“失真”，這是不行的。魯迅說“燕山雪花大如席”可以，但如果說“廣州雪花大如席”就不真實(shí)，不可信了。4

12、形象生動：“形象性”是描寫的基本特征。所以描寫時(shí)要求繪聲繪色，活靈活現(xiàn)，形象逼真，描寫什么像什么。不僅要“形似”，更要“神似”，做到形神兼?zhèn)?，形神畢肖。只有這樣才能給人如聞其聲、如臨其境、如見其人、如睹其物的效果，給人留下深刻印象。第三節(jié)  抒情一、抒情的定義抒情是指用來表現(xiàn)和抒發(fā)作者和作品中人物的主觀感情的表達(dá)方法。劉勰在文心雕龍中說：“五情發(fā)而為辭章?！泵?#183;序云：“情動于中而形于言?！钡业铝_說：“沒有感情這個(gè)品質(zhì)，任何筆調(diào)都不可能打動人心?！笔闱榈淖饔檬牵海?）以情動人，感染讀者。（2）創(chuàng)設(shè)情境，深化主題。（3）顯示基調(diào)，貫通文脈。二、抒情的分類古人云：“感人心者，莫

13、先乎情?！笔闱榈哪康闹饕菫榱舜騽尤诵?，但是“打動人心”的方法也不同，可以直接抒情以打動別人，也可以間接抒情以感動別人。（一）直接抒情直接抒情即直抒胸臆，是作者或作品中的某一人物直接表白或傾吐自己的感情。真切動人的直接抒情能感染讀者，引起共鳴。直接抒情大致有三種方法：一是針對所寫內(nèi)容抒發(fā)感受，表達(dá)對所寫的人、事、景的強(qiáng)烈的感情。如余秋雨的自發(fā)蘇州第三部分中先敘述了關(guān)于西施姑娘的種種傳說，然后寫道：“可憐的西施姑娘，到今天，終于被當(dāng)做一個(gè)人，一個(gè)女性，一個(gè)妻子和母親，讓后人細(xì)細(xì)體會”。二是以所寫內(nèi)容為基礎(chǔ)生發(fā)開去，擴(kuò)大抒情范圍，表現(xiàn)對同類事物的一種感情。三是以所記敘的內(nèi)容為基礎(chǔ)，由表及里地抒發(fā)自

14、己的感情，透過抒情的文字來顯示由所記內(nèi)容引起的體會、感受。（二）間接抒情抒情可通過敘述抒情、議論抒情、描寫抒情等等，這便是間接抒情。1寓情于事，把情寓于敘事之中，即事抒情。這又可分為敘中帶情，以情帶敘，情敘相間三種。朱自清背影是典型的敘事抒情。2寓情于景，把感情抒發(fā)寄寓于寫景之中。這種寫法移情入景、借景抒情，看似寫景，實(shí)則抒情。作者將主觀感情融化到對客觀景物的描寫之中，使描寫對象滲透了濃郁的主觀情調(diào)。正如王國維說：“一切景語皆情語?！?寓情于物，通過記敘，狀寫某種事物來抒發(fā)感情的方法。這種方法又叫“托物言志”，它是通過對具體物象的描寫，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、志向，常借用比喻、象征、擬人的手

15、法。作者往往借助詠物，曲折委婉地將情感透出，使文章情深意遠(yuǎn)。4寓情于理。通過議論來抒發(fā)感情。理與情是孿生兄弟，有理才有情，有情才有理，情總是產(chǎn)生于理性判斷之后。例如，“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？三、抒情的要求1自然而然所謂自然而然是說所抒發(fā)的感情應(yīng)該是在非傾訴不可的時(shí)候，從心底自然地流淌出來的。抒情文字忌生硬、別扭，忌故作深沉狀。也就是說抒情要掌握好“火候”，“該出手時(shí)才出手”方為上品2深切真摯“為情造文”是文章的本意、正道，反之“為文造情”則從根本上違背了寫作的宗旨。所以，文章所抒發(fā)的感情必須是真摯的、發(fā)自肺腑的。虛情假意、故作多情、矯揉造作、無病呻吟，不僅不感人，反而會令人作嘔。3豐富細(xì)膩感

16、情的豐富性、復(fù)雜性決定寫文章抒情時(shí)要多因素、多層次地表達(dá)情感，這樣的抒情才豐富細(xì)膩。古詩思夫?qū)懙溃骸坝木戮贿€/不寄君衣君又寒/寄與不寄間/妾身千萬難?！倍潭趟木浒岩粋€(gè)思念丈夫的婦女復(fù)雜的心理表現(xiàn)得淋漓盡致。4蘊(yùn)藉含蓄對于藝術(shù)來說，含蓄是重要的審美追求。藝術(shù)總是既讓人明白，又讓人思索回味的，可謂處于“露與不露間”。抒情的藝術(shù)也是這樣，要含而不露，蘊(yùn)藉讓人回味。第四節(jié)  議論一、議論的定義議論即評議論說。議論即講道理。作者通過事實(shí)材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對什么。劉勰說：“理形于言，敘理成論”，用語言把道理表達(dá)出來便成為議論。議論要有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證

17、。論點(diǎn)是議論的中心要素，它是作者的思想、觀點(diǎn)和主張。論據(jù)是基礎(chǔ)要素，作為材料為論點(diǎn)服務(wù)。論證是聯(lián)集要素，即用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。論點(diǎn)統(tǒng)帥論據(jù)，論據(jù)為論點(diǎn)服務(wù)。論點(diǎn)是論證的目標(biāo)，論據(jù)是論證的材料、手段。三者缺一不可。議論可以與其他表達(dá)方法連用。議論如果與敘述一起使用，就是“夾敘夾議”；如果與描寫相結(jié)合，就是“借端生議”；如果與抒情相結(jié)合，就稱為“寓理于情”；如果與說明一起使用，就稱為“寓理與事”。二、議論的分類議論的方法很多，大致可歸納為兩大類，即“立論”與“駁論”。（一）立論立論又稱“證明”，它是一種正面闡述自己的觀點(diǎn)，運(yùn)用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)的真實(shí)性與合理性的一種方式。證明常用的方法有：1例證。例證

18、就是擺事實(shí)講道理，是一種直接列舉事實(shí)證明論點(diǎn)的論證方法。這種事實(shí)可以是具體的事例，也可以舉個(gè)別的典型例子進(jìn)行分析解剖。2引證。引證是引用別人的論點(diǎn)或論據(jù)，以證明自己的論點(diǎn)的方法。這些被引用的材料包括經(jīng)典作家的言論、名人格言、民間諺語、寓言故事、公理、定律、法律條文等等。引用分為直接引用和間接引用兩種。直接引用是指直接引某文原文作為論據(jù)；間接引用指摘引大意，并不完全引用原文。3考證?？甲C指的是通過考核論據(jù)的真實(shí)性證明論點(diǎn)。它可以用于立論，又可以用于駁論?？甲C方法，一般是先提出要考證的問題，說自己的見解；而后列出不同的說法；接著進(jìn)行考核、鑒別真?zhèn)问欠牵穸ㄥe(cuò)的，肯定對的；最后得出結(jié)論。4喻證。這是

19、一種通過類比推理來證明論點(diǎn)的方法，也稱“類比論證”。作者往往是通過講個(gè)故事，打個(gè)比方或引用一些成語典故等，就把較為抽象的道理說明清楚了。（二）駁論駁論又稱反駁。它是通過駁斥對方的錯(cuò)誤，證明自己的觀點(diǎn)是正確的一種方法。反駁通常有反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)和反駁論證三種方法。1駁論點(diǎn)。就是指對論敵的論點(diǎn)進(jìn)行批駁，通常用正確的理論和確鑿的事實(shí)來指出論敵謬論的荒謬和虛假。2駁論據(jù)。就是針對論敵的虛假論據(jù)進(jìn)行批駁，指出這些論據(jù)是不真實(shí)的。因?yàn)檎擖c(diǎn)是由論據(jù)來支撐的，批駁了論據(jù)，論點(diǎn)就站不住腳了。3駁論證。就是指出論敵的論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯錯(cuò)誤，進(jìn)而指出其論點(diǎn)錯(cuò)誤。有的文章常常由于作者使用詭辯和運(yùn)用一些似是而非的推

20、理，把錯(cuò)誤的論點(diǎn)說得似乎很有道理。這種文章就要反駁他的論證。三、議論的要求1論點(diǎn)要正確、鮮明、集中、新穎和深刻論點(diǎn)是作者針對某一個(gè)所要論述的問題提出的主觀見解、個(gè)人主張。議論首先要有自己的論點(diǎn)，才能“言之有理”。自己的論點(diǎn)要正確、鮮明、集中、新穎和深刻。所謂正確就是論點(diǎn)要符合客觀事實(shí)。所謂鮮明就是論點(diǎn)要旗幟鮮明地亮出，反對什么就反對什么，贊成什么就贊成什么，決不含糊。所謂集中，就是論點(diǎn)要單一，一篇文章只能有一個(gè)論點(diǎn)，并且論點(diǎn)概括成一兩句話，或標(biāo)題顯旨，或開宗明義，或片言居要，或卒章言志。所謂新穎，就是要言前人所未言，發(fā)前人所未發(fā)，論點(diǎn)有創(chuàng)見。所謂深刻，是指論點(diǎn)能反映人的認(rèn)識規(guī)律，社會發(fā)展的規(guī)律

21、，事物發(fā)展的規(guī)律，要含哲理，理論有高度。2論據(jù)要確鑿、權(quán)威、典型、充分和生動論據(jù)是用以證明論點(diǎn)的根據(jù)，它是議論主體用以確立自己所提的論點(diǎn)的理由。為使論點(diǎn)能建立，使人信服，論據(jù)必須做到確鑿、權(quán)威、典型、充分和生動。所謂確鑿，是指材料來由具有可信度，論據(jù)引用值得相信。所謂典型，就指論據(jù)的代表性，能起到以一當(dāng)十的作用。所謂充分，是指論據(jù)能充分地論證論點(diǎn)。論據(jù)不以多少為充分，而是看能否充分證明論點(diǎn)。所謂生動，是指論據(jù)具體新穎，讓人讀來親切、耳目一新。3論證周密，合乎邏輯議論文概念要清楚、判斷要正確、推理要合乎邏輯。用論據(jù)論證論點(diǎn)時(shí)，不應(yīng)留有漏洞，要稹密、完整。做到證明可信、反駁有力。第五節(jié) 

22、 說明一、說明的定義用言簡意明的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等等，解說清楚；或者把人物的經(jīng)歷、特征等表述明白的方法，就是說明。簡言之，說明就是對事物、事理、人物進(jìn)行簡明扼要的解說和闡釋。說明運(yùn)用廣泛，教材講義、科學(xué)報(bào)告、字典辭書、類書方志、著作注釋、文物介紹、產(chǎn)品說明等等，都離不開說明。二、說明的分類常用的說明有八大類。1定義說明。就是用簡潔而明確的語言把事物的本質(zhì)屬性揭示出來，給人以清晰的概念。定義說明要求把事物的內(nèi)涵解說清楚，下的定義與被定義事物的外延彼此應(yīng)該相等。2分類說明。就是把被說明的事物，按照一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，然后逐類進(jìn)行說明。通過對說明對象的分類

23、，顯示出不同類別的差異性，使人們掌握不同類型事物的特征。葉圣陶在作文論中說：“分類的事情有三端必須注意的：一是包舉；二是對等；三要正確?！彼囊馑际牵f明事物劃分要窮盡，級別要清，子項(xiàng)與母項(xiàng)不可混淆，并且劃分要有標(biāo)準(zhǔn)。3舉例說明。就是選取某種事物、現(xiàn)象中最有代表性的實(shí)例，用以說明諸種事物、現(xiàn)象的共同點(diǎn)、共同規(guī)律。有三種方法，一是典型舉例法。如茅以升在沒有不能造的橋中列舉了泉州的“洛陽橋”、趙縣的“趙州橋”、四川的“滬淀橋”用以說明我國古橋中的梁橋、拱橋和吊橋。二是列舉法。如中國著名的大學(xué)有很多，如北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)三是設(shè)例說明。如語言的演變中有一個(gè)假設(shè)：孔子與弟子談話，朱熹闖了進(jìn)去；朱熹估計(jì)也聽不懂孔子他們在說什么。4比較說明。就是用比較的方法來說明事物