革命史觀、文明史觀、全球史觀在教學(xué)中應(yīng)用之我見

1、    革命史觀、文明史觀、全球史觀在教學(xué)中應(yīng)用之我見    尹立杰為在新課改教學(xué)中不斷提高教學(xué)效果，本人努力探索多種史觀在歷史教學(xué)中的應(yīng)用。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。一、我所理解的革命史觀，就是從現(xiàn)實(shí)革命斗爭需要出發(fā)，從革命者立場與視野來研究和評(píng)價(jià)過去斗爭史中事件與人物的一種歷史觀革命史觀既是毛澤東對(duì)歷史唯物主義具體化或中國化的一種理論表達(dá)形式，也是毛澤東思想的一個(gè)重要組成部分。如，從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，中國在漫長的黑夜中探索前進(jìn)。在講述這一過程時(shí)，利用革命史觀研究和闡述中國近代史的主要目的就是為了實(shí)現(xiàn)革命斗爭的需要，為了宣傳和普及新民主主義革命

2、的理論，鼓舞人民的斗志。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)系統(tǒng)地評(píng)價(jià)歷史人物與事件，盡可能地做到客觀和公正。二、新課程教學(xué)中，我努力把握文明史觀的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從文明史觀的角度分析、認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象首先，在新課程教學(xué)中，要關(guān)注制度史的教學(xué)，適時(shí)結(jié)合我國的國情，注意研究和借鑒人類制度文明方面的有益成果，引導(dǎo)學(xué)生為發(fā)展社會(huì)主義的制度文明和民主政治而努力。其次，新課標(biāo)體現(xiàn)了多樣的史學(xué)觀念，教學(xué)中體現(xiàn)文明史觀、現(xiàn)代化理論和全球史觀的同時(shí)，不排斥唯物史觀的指導(dǎo)地位，在課程性質(zhì)、課程目標(biāo)等方面，明確體現(xiàn)關(guān)于唯物史觀歷史本體論一系列教學(xué)原則。三、全球史觀構(gòu)建新的知識(shí)體系是從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程，就是現(xiàn)代化的過程隨著新航路的開

3、辟，人類歷史開始從分散發(fā)展向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變。特別是第二次世界大戰(zhàn)和第三次科技革命的興起，全球化趨勢進(jìn)一步增強(qiáng)，世界整體化進(jìn)程加快。要從世界歷史發(fā)展的全局認(rèn)識(shí)中國歷史。因此，在歷史教學(xué)中，可以運(yùn)用全球史觀綜合講述某一專題內(nèi)容的本質(zhì)、背景、階段特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從人類文明、整個(gè)世界發(fā)展的角度宏觀把握歷史、掌握階段特征，幫助學(xué)生構(gòu)建新的知識(shí)體系，注意中西對(duì)比，古今聯(lián)系，培養(yǎng)其辯證地分析、比較歷史現(xiàn)象的能力。如，在講述必修近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭，提出“列強(qiáng)為什么要侵略中國？為什么能侵略中國？”，然后要求學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭前的中國和世界進(jìn)行對(duì)比。在得出答案后，進(jìn)一步要學(xué)生思考“鴉片戰(zhàn)爭給我們什么啟示？”把幾個(gè)專題都聯(lián)系起來，重新構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，從橫向和縱向進(jìn)