通用技術(shù)必修1蘇教版1.1技術(shù)的價值同步教案(一)

1、第一課技術(shù)的價值教學目標：1. 知道技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進行的改造。2. 理解技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展需要之間的關(guān)系3. 理解技術(shù)對個人的生活、經(jīng)濟、社會和環(huán)境等方面的影響，能對典型案例進行分析，拓展學生的思維能力。教學內(nèi)容：1. 技術(shù)與人2. 技術(shù)與社會3. 技術(shù)與自然教學重點：理解技術(shù)對個人的生活、 經(jīng)濟、 社會和環(huán)境等方面的影響， 能對典型案例進行分析教學難點：技術(shù)蘊涵的人文觀課時數(shù)： 2 課時正課講解第一課時技術(shù)與人一、技術(shù)與人1、古代技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)古代石器時代，代表著原始社會青銅器時代，代表了奴隸社會。鐵器時代，標志著封建社會。機器時代，代表了資本主義社會?，F(xiàn)代2003年

2、 10月 15 日楊利偉乘坐神舟 5號載人飛船，圓了中華民族千年飛天之夢神舟六號航天員費俊龍、 聶海勝凱旋歸來， 在太空逗留了 115.5 小時， 是神 舟五號太空船飛行時間的 5 倍多。2007年 10月 24 日 18時 05分 中國第一顆月球探測衛(wèi)星“嫦娥一號”升天。2009年 3月 1 日 16時 13分 10秒，中國嫦娥一號衛(wèi)星成功撞月。2008年 9月 27 日 16 點 30分，景海鵬留守返回艙，翟志剛（指令長） 、劉 伯明分別穿著中國制造的“飛天”艙外航天服和俄羅斯出品的“海鷹”艙外航天服進入神舟七號載人飛船兼任氣閘艙的軌道艙。閱讀： 課本 P2-3 的“從火到燈人類走向文明的

3、歷程”星星、月亮（陰雨天、山洞照明）爆發(fā)火（外出活動、打獵）-火把（時 問短、長時間照明）-空心石頭燈（動植物油不衛(wèi)生）-蠟燭（價格昂貴）-煤 油（氣）燈（不夠明亮）-電燈（裝點、濃霧照明燈）-鹵化物燈、氤氣燈等2、技術(shù)為滿足人類需要而開始它的歷史旅程。例：海南將要建設(shè)國際旅游島，你作為本土人，對自己生長的環(huán)境了解多少呢？幾種技術(shù)類型需要出行以認識更廣闊的世界，產(chǎn)生了車船制造技術(shù)。海南最早的居民是誰？歷史上人們對這些最早的居民如何稱呼？（黎族。在我國歷代古籍中，對海南島上漢族以外的原住居民有許多不同稱 呼，西漢時稱為"里"、"蠻"。隋、唐時代則稱&quo

4、t;俚"、"僚"。）黎族的遠古祖先大約在新石器時代中期或更早一些從兩廣大陸沿海地區(qū)陸 續(xù)遷入海南島，居住在沿海和全島各地，這些先祖如何到達海南的？（坐木船）在古代，人們能坐馬車來海南嗎？為什么？在今天，海南有哪些交通工具？比較各自的特點（自行車、飛機、公共汽車、汽車、摩托車、電動車、火車）假設(shè)你要從海南出發(fā)，到杭州旅游，你可以選擇哪些交通工具？說說你選 擇的理由。交通工具類型價格運行時問出發(fā)地占八、抵達地點注思事項飛機460元（最低）18:30-21:05美蘭機場蕭山機場提前90分 鐘到達飛機場換 登機卡1632元（最高）15:00-16:00次日14:35-16

5、:20美蘭機場寶安機場寶安機場蕭山機場輪船和公共汽車16:00-?？陂L 上汽車站總杭州先坐船渡過 瓊州海峽，冉乘站長途公共汽車。火車硬座：257元31小時3分?？诤贾輺|站提前2個小 時到達火車站， 提前30分候車。硬臥（中）：452元軟臥（下）:720元需要著衣以遮身御寒，產(chǎn)生了縫制、紡織、印染技術(shù)。黎族人的服裝歷史黎族服飾，主要是利用海島棉、麻、木棉、樹皮纖維和蠶絲織制縫合而成。 該民族的服飾材料，是從山上砍下樹皮，經(jīng)過拍打去掉外層皮渣，剩下纖維層， 然后用石灰（螺殼燒成的灰）浸泡曬干而成。黎族祖先利用這種樹皮纖維來縫制 成的衣服、被子、帽子等，稱為“樹皮布”服飾。隨著時間不斷的推移和各民族

6、交往的頻繁， 黎族服飾加速了變化。大多數(shù)的 黎族青年男女早已改穿漢服。只有比較邊遠地區(qū)的中老年婦女仍穿著黎族服飾， 但是多數(shù)服飾都是在市場上購買的材料制作而成的， 且上衣服飾已發(fā)生了很大的 變化。黎族服飾經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展和演變過程，體現(xiàn)了時代進步的必然趨勢。我省各大賓館、商店及旅游景點，為了體現(xiàn)其旅游點的地域和風情的特色， 不少 服務人員穿戴黎族服飾。中外游客都以能目睹或穿戴絢麗的黎錦、 黎服為幸，并 盛裝留影以為紀念。黎族服飾文化是黎族人民智慧的結(jié)晶，是人類共同的文化遺 產(chǎn)。在屯昌縣，黎族婦女的服飾有哪些？哈方言婦女服飾洞方言婦女服飾黎族各方言婦女服飾主要分為：杞方言婦女服飾；潤方言婦女

7、服飾；賽方言 婦女服飾；美孚方言婦女服飾。德國人史圖博在海南島調(diào)查時，曾到昌江王下，把那里的黎族稱為“大岐 黎”。這一帶的杞方言穿短筒裙，裙子長到膝蓋，是由三塊織有花紋圖案的布料 縫成，布料是黎族婦女用海島棉、木棉和野生麻纖維，自染、自紡、自織而成。 圖案有織制和用各種顏色刺繡上花紋，主要多是波浪紋、蛇紋、幾何紋等，顏色 有紅色、黃色，中間用的白色與黃色以鋸齒紋做橫線。今天海南白島服在2002年12月10日上市了，你對島服有什么看法？在海南各大小景點，外地游客穿著花花綠綠的“島服”，他們希望在這個熱帶海島上輕松隨意地“花哨”一把，徹底放松自己。這種服飾原來是三亞凱萊度假酒店的工作服，在1998

8、 年，它成為省領(lǐng)導會見外賓的禮服。這這些花襯衫既體現(xiàn)了海南島的熱帶特色，又展示了海南地方文化，人們都稱這是海南的“島服”。 從此這些花襯衫就有了“島服”的概念。 而“島服”的名聲也越來越響。海南維特服裝有限公司生產(chǎn)“島服”有十年歷史了，該公司的生產(chǎn)車間中，所有的流水線上都在生產(chǎn)不同花色的“島服”。海南服裝業(yè)一直受到市場的限制， “島服”卻打開了人們的想像力和發(fā)展空間。 維特公司抓住這一商機， 在短短幾年， 把“島服”的品種變得豐富， 成為熱門旅游紀念品， 這種服飾使生產(chǎn)和經(jīng)營者也找到了商機。需要進食以補充能量，產(chǎn)生了食品烹飪加工、農(nóng)作物栽培、家畜飼養(yǎng)技術(shù)。海南四大名菜是文昌雞、 加積鴨、 東山

9、羊和和樂蟹。 這些菜名是以地方命名的。你知道有哪些菜名是用數(shù)字命名的？一窩絲、二色膾、三不粘、四美羹、五福餅、六一菜、七返糕、八寶飯、九絲湯、十遠羹、酒醉十三蠔、二十四氣餛飩、五彩牛百葉、八寶三味梨、百鳥歸鳳、千層糕、萬年紫鮑。青島聞名全國離不開一批知名企業(yè)和馳名商標，如 青島啤酒、海爾、海信、雙星、 澳柯瑪； 廣東順德培育了一批知名企業(yè)和商標， 如： 美的、 科龍、 格蘭仕。海南建省時，也培育出一批知名商標，如：椰樹、椰島、新大洲。海南擁有全國得天獨厚的光熱資源， 為了助推我省經(jīng)濟的快速發(fā)展， 省政府領(lǐng)導全省人民打造出熱帶農(nóng)業(yè)品牌，主要面向熱帶水果、瓜菜、南藥、畜產(chǎn)品、水產(chǎn)品、花卉等，近年來

10、，“瓊中綠橙”、“樂東香蕉”、“屯昌黑豬”在海南、全國聲名鵲起。提升了我省健康島的形象， 也提高了我省家產(chǎn)品的市場競爭能力， 促進了農(nóng)民增收。海南屯昌縣以飼養(yǎng)什么動物聞名于全國？（黑豬）你對它了解有多少？海南三大豬種是臨高乳豬、文昌豬和屯昌黑豬。在 20 世紀 50 年代，屯昌豬被國家農(nóng)業(yè)部確定為 我國南方地方豬種而列入中國精品豬品種 。屯昌黑豬是屯昌母豬與美國杜洛公豬雜交繁育的二元雜交豬，有耐粗飼、抗病力強、脂肪潔白、水分少、瘦肉膠質(zhì)高，生長充分（一般飼養(yǎng) 8 個月至一年才出欄） 、味道鮮美的特點，廣受市場和消費者的歡迎?？h政府為了鼓勵農(nóng)民養(yǎng)豬致富， 將扶貧資金優(yōu)先投向養(yǎng)豬項目農(nóng)戶， 又從地

11、方財政撥出專項資金支持農(nóng)村養(yǎng)豬項目， 每個農(nóng)戶建一個豬圈補助 300元， 農(nóng)戶每飼養(yǎng)一頭母豬，給予補貼100 元。屯昌縣楓木鎮(zhèn)以生產(chǎn)什么瓜菜出島？（苦瓜）需要住所以避風擋雨、抵御外來侵害，產(chǎn)生了建筑技術(shù)。川二力 / 2殍,嘿4 ?叫第跳/臥室對門，兩個臥室和客廳與陽臺才聆1分析圖中的建筑布局圖圖中的布局圖：兩臥、兩陽臺、二廚、二衛(wèi)、兩廳廚房門對著餐廳，兩個臥室相衛(wèi)生間在350030002500屯昌紅旗中學規(guī)劃總平面圖主要經(jīng)簫技術(shù)指驍4000海南省建設(shè)頊目訛劃設(shè)計研究院目粉*般始中工2 星仙。3t窿根皿” 算中：學士汗1MJ學生步育的OX«1t< 口A 爆吉修»0(w

12、塞索*必BQfMMMVKI慍h.改由磋就看上圖，我校在未來如何規(guī)劃？比較一下，現(xiàn)有哪些建筑房子？我校的建筑 房子有哪些不合理的地方？建筑房子一定稱為“建筑技術(shù)”嗎？需要交往以保持與別人的聯(lián)系，產(chǎn)生了通信郵電技術(shù)。信息技術(shù)自古以來就有了，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)是第五代，人類語言標志著第一 次信息技術(shù)革命，電話是第四次信息技術(shù)革命，網(wǎng)絡技術(shù)成為第五次信息技術(shù)革 命，將來還會有第六、第七就說電話吧。電話分為固定電話、移動手機、小 靈通，它們有各自的特點。1997年我省固定電話用戶是38. 69萬戶、移動電話用戶達到了 13.1萬戶2002 年戶達到了 115萬戶我省固定電話用戶達到140萬戶、移動電話用在短

13、短幾年內(nèi)，海南的電話普及率在全國位于前列，每3人擁有一部電話1997年，海南平均一百人擁有7部電話2002年，海南每3人擁有1部電話1997年，海南農(nóng)村電話6.09萬戶2002年，海南農(nóng)村電話39萬戶農(nóng)村電話的增長率大大高于城市電話，說明我省城鄉(xiāng)之間的“數(shù)字鴻溝”問 題這幾年有了較大的改進。在今天，海南通信行業(yè)飛速發(fā)展，從1997年到2002年，國信尋呼“一統(tǒng)天 下”變?yōu)椤捌邍鵂幮邸币灰浑娦拧⒁苿?、?lián)通、吉通、網(wǎng)通、鐵通、海南通信通信行業(yè)的迅猛發(fā)展有力支撐了海南省信息智能島的建設(shè)，強大的通信網(wǎng)絡平臺充分滿足了社會對除話音通信、 數(shù)據(jù)通信以外的圖像通信和多媒體通信、 遠 程教學、遠程視頻會議系統(tǒng)

14、等多方面的信息需求，社會信息化的應用范圍變得更 加寬廣。攝像 ?術(shù)B超技術(shù)練習：看圖說說技術(shù)類型的名稱紡織技術(shù)循信郵審技術(shù)損像技術(shù)B招忖術(shù)印兩拈本知識擴展：有哪些文學作品描述關(guān)于燈火？冰心作品小橘燈 、七根火柴（王愿堅） 、天上街市、靜夜思、荷塘月色、賣火柴的小女孩2、技術(shù)的作用保護人抵抗不良環(huán)境，防止野獸、病菌等侵害思考：原始人最初為什么要選擇穴居或在樹上棲居等居住形式？原始人與穴居和巢居生活穴居地勢高亢燥爽的地段（黃土地帶） ，由于地下水位較低，防潮比較容易處理。黃河流域中游， 其廣闊而豐厚的黃土層， 為穴居的發(fā)展提供了有利條件。 黃土質(zhì)地細密，并含有一定的石灰質(zhì)，其土壤結(jié)構(gòu)呈垂直節(jié)理，壁

15、立而不易塌陷，適合橫穴和袋型豎穴的制作。巢居地勢低洼潮濕的地段 （長江流域中下游地區(qū)） ， 借助樹木的支撐構(gòu)成架空居住面的窩棚，既可防避野獸的侵害，也可脫離潮濕的地面。人生病了，到醫(yī)院打針、吃藥，這是一種技術(shù)保護人的表現(xiàn)。相關(guān)例子，小孩打預防針。解放人延長人的手腳等身體器官，拓展了活動空間，提高了勞動效率。古時候有嫦娥奔月的傳說，有人償試過上天，但失敗了。今天，人們可以借用飛機、熱氣球、飛船上天了。借助工具完成身體器官不能完成的工作。取火技術(shù)熟食，人類脫離野性，營養(yǎng)改善，大腦發(fā)育健全，智慧提高工具制造解放了人的雙手,擴大了人的能力醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)勝了疾病，延長了壽命車船制造技術(shù)解放了雙腳 , 縮短了

16、旅途時間，方便出行電子技術(shù)方便、豐富了人們的生活發(fā)展人實現(xiàn)自我價值愛迪生通過技術(shù)活動實現(xiàn)自我價值愛迪生是聞名世界的發(fā)明大五，他一生發(fā)明了留聲機、電燈、電話、電報、電影等產(chǎn)品，在在礦業(yè)、建筑業(yè)、化工等領(lǐng)域也有不少著名的創(chuàng)造和真知灼見。1879年，愛迪生創(chuàng)辦了“愛迪生電力照明公司”。1879年 10月 22 日，愛迪生點燃了第一盞真正有廣泛實用價值的電燈。為了延長燈絲的壽命，他又重新試驗，大約試用了 6000 多種纖維材料，才找到了新的發(fā)光體日本竹絲，可持續(xù) 1000 多小時，達到了耐用的目的。從某一方面來說， 這一發(fā)明是愛迪生一生中達到的登峰造極的成就。 接著， 他又創(chuàng)造一種供電系統(tǒng)，使遠處的燈

17、具能從中心發(fā)電站配電，這是一項重大的工藝成就。愛迪生的文化程度極低， 對人類的貢獻卻這么巨大， 這里的“秘訣”是什么呢？他除了有一顆好奇的心， 一種親自試驗的本能， 就是他具有超乎常人的艱苦工作的無窮精力和果敢精神。 當有人稱愛迪生是個“天才”時， 他卻解釋說： “天才就是1%的靈感加上99%的汗水?！彼凇鞍l(fā)明工廠”， 把許多不同專業(yè)的人組織起來，里面有科學家、工程師、技術(shù)人員、工人共100 多人，愛迪生的許多重大發(fā)明就是靠這個集體的力量才獲得成功的。 他的成就主要歸功于他的勤奮和創(chuàng)造性才能以及集體的力量，此外，他的妻子也曾起了相當重要的作用。有人作過統(tǒng)計： 愛迪生一生中的發(fā)明， 在專利局正

18、式登記的有1300種左右。1881 年是他發(fā)明的最高紀錄年。這一年，他申請立案的發(fā)明就有141 種，平均每三天就有一種新發(fā)明。偉大發(fā)明家愛迪生的一生告訴我們：巨大的成就，出于艱巨的勞動。愛迪生不會隨著時光流走而被人們遺忘， 他的一生是光榮的， 他的一切是為人類的。 愛迪生小時候就有造電燈的決心， 他用智慧救了媽媽， 那時還是做手術(shù)的時候。討論：你對交通工具了解多少呢？在屯昌縣，你認為應該普及哪種交通工具方便人們出行方便？第二課時技術(shù)與社會、自然例： 2010 年 5 月 1 日，我國首次舉辦世界博覽會，在上海舉行，稱為上海世博會，主題是“城市，讓生活更美好”。此次世博會總投資達450 億人民幣

19、，創(chuàng)造了世界博覽會史上最大規(guī)模記錄， 有 240 個國家地區(qū)參加， 會場面積是5.28平方公里。以漢字“人”為核心創(chuàng)意， 主色調(diào)是藍色， 代表著地球、 夢想、 海洋、 生命、未來、科技，與上海世博會“城市，讓生活更美好”的主題深度契合。頭發(fā)： 象翻卷的海浪， 顯得活潑有個性， 點明了吉祥物出生地的區(qū)域特征和生命來源。臉部：卡通化的簡約表情，友好而充滿自信。眼睛：大大、圓圓的眼睛，對未來城市充滿期待。藍色：充滿包容性、想象力，象征充滿發(fā)展希望和潛力的中國。身體：圓潤的身體，展示著和諧生活的美好感受，可愛而俏皮。拳頭：翹起拇指，是對全世界朋友的贊許和歡迎。大腳： 穩(wěn)固地站立在地面上， 成為熱情張開

20、的雙臂的有力支撐， 預示中國有能力、有決心辦好世博會。二、技術(shù)與社會1.技術(shù)是推動社會進步的動力促進社會生產(chǎn)的發(fā)展上海世博會主題館這個館設(shè)有5 個主題館，分別是城市人館、城市生命館、城市地球館、城市足跡館、 城市未來館。 前三個館的外形設(shè)計從“折紙”的創(chuàng)意出發(fā)， 屋頂則模仿了上海里弄“老虎窗”正面開、 背面斜坡的特點， 顯示上海傳統(tǒng)石庫門建筑的文化魅力； 后兩個館利用原工業(yè)建筑進行設(shè)計改建， 構(gòu)成傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互呼應的嶄新空間。 這些主題館圍繞“城市人”、 “城市”、 “城市星球”、 “足跡”和“夢想”。主題館是代表性的民間的貿(mào)易組織展覽館， 以“環(huán)?！薄?“資訊科技”、 “時尚”為主題，圍繞著

21、衣、食、住、行四大基本生活需要而舉辦一系列精彩活動，包括展覽、交流會、主題演講及論壇。豐富社會文化的內(nèi)容上海世博會有三大創(chuàng)新， 分別是綜合性功能顯著、 全天候運營特點、 文化科技大融合中國國家館主線：尋覓中國文化精神與氣質(zhì)：東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓三個展區(qū)：東方足跡、尋覓之旅、低碳行動展館從當代切入，回顧中國三十多年來城市化的進程，凸顯三十多年來中國 城市化的規(guī)模和成就，回溯、探尋中國城市的底蘊和傳統(tǒng)。隨后，一條綿延的“智 慧之旅”引導參觀者走向未來，感悟立足于中華價值觀和發(fā)展觀的未來城市發(fā)展 之路。文化蘊含建筑融合了中國哲學思想，如“天人合一”、“和諧共存”、“道法自然”。 設(shè)

22、計理念是“東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓”，建筑外觀以“東方 之冠”為構(gòu)思主題，表達中國文化的精神與氣質(zhì)，這個造型整合了中國傳統(tǒng)建筑 文化要素外，地區(qū)館的設(shè)計也極富中國氣韻，借鑒了很多中國古代傳統(tǒng)元素。國 家館與地區(qū)館的整體布局隱喻“天地交泰、萬物咸亨”的愿望，展現(xiàn)了對理想人 居社會環(huán)境的憧憬，與本屆世博會的口號是一致的。天下糧倉，有四根粗大的方柱，托起斗狀的主體建筑。拱是一個極具象征性、 并能引發(fā)散發(fā)性思維的意象。改變社會生活方式中國國家館的“低碳行動”展區(qū)這個展區(qū)是中國未來城市發(fā)展，展示了 “師法自然的現(xiàn)代追求”以應對未來 的城市化挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展提供“中國式的回答”。

23、中國元素不等于 傳統(tǒng)元素，它意味著中國將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)全，將東方的肉斂與西方的張揚相融 合，給參觀者提供暢想未來城市的機會，尋找中國的城市未來在哪里。結(jié)尾部分有如此的景觀：荷花與水簾組成動人的“感悟之泉”，水簾上顯示 出“天人合一”、“師法自然”、“和而不同”等成語，有“蓮葉何田田”意境， “自強不息、厚德載物、師法自然、和而不同”，這是中國古人留給后人的“大智慧”， 要解決城市化進程中出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)， 需要這些中華智慧充分發(fā)揮作用。2. 技術(shù)是社會財富積累的一種形式。促進經(jīng)濟的增長 實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級為企業(yè)的發(fā)展提供基礎(chǔ)世博會的“海南館”此館圍繞“度假天堂、宜居寶島、開放特區(qū)”，以先進的數(shù)

24、字投影技術(shù)、多媒體表現(xiàn)手法，選擇最典型的海南主題，展開八大項，分別是風之韻律、浪漫之階、天堂之島、深海之趣、活力之林、碧海之情、開放之窗、發(fā)展之路，以空間外部視覺意向的效果，融合影像投影、動畫影像、線幕影像、地幕等多種數(shù)字影像技術(shù)，充分展現(xiàn)美麗海南、宜居海南、健康海南、長壽海南、溫馨海南、浪漫海南、人文海南，讓人切身感受和體驗海南“陽光、休閑、度假、宜居、長壽、溫馨、安全、和諧、創(chuàng)新”的精彩和魅力。3. 技術(shù)促進勞動力發(fā)展上海世博會與勞動力的關(guān)系上海世博會是一次國際盛會， 也是一次人才集會。 人力資源服務機構(gòu)充當了“幕后英雄”，服務供應商有上海外服、中企人力、經(jīng)營者、廠長經(jīng)理等5 家公司。上海

25、世博會召開的 184 天內(nèi)，各個場館需要大量的工作人員，由于有240個國家和地區(qū)參加本次的展覽，不同國家、經(jīng)濟、文化背景，每個場館的需求不一樣， 世博集團上海市對外服務有限公司結(jié)合要地人才的特點和 勞動合同法 ， 制定了全面而富有針對性的方案， 提供更具個性化、 靈活性的人力資源解決方案， 力求做到“多贏”。 我國曾多次派業(yè)務人員遠赴德國漢諾威世博會、 日本愛知世 博會、 西班牙薩拉戈薩世博會進行學習交流， 了解國外同行在世博會的運營管理 和人力資源服務方面的方案， 積累經(jīng)驗。 人力資源業(yè)務流程外包服務水平在服務過程中，得到了進一步的優(yōu)化和提升，現(xiàn)場管理能力和大型國際項目的運營能力 也得到了極

26、大提升，積累了大量優(yōu)秀人才。上海市對外服務有限公司有一個功能 是“提供內(nèi)外場館員工服務”，其中專業(yè)培訓世博人員，這些人員要學習很多門 課程，有世博知識、世博英語、禮儀培訓、溝通技巧、安全急救等。這些專業(yè)培 訓世博人員得要先經(jīng)過“博見習生計劃”，合格后，才能進入下一個階段的。4. 技術(shù)為生產(chǎn)提供先進的手段和工具，提高了生產(chǎn)效率與經(jīng)濟效率。從上海世博會看交通工具的變化1851年到2005年的世博會，人類從航海時代邁進了航空新時代，在一個半 世紀中，世界的距離在慢慢地縮短，世博會見證了人類現(xiàn)代交通史了革命性的變 革。年舉辦地占交通工具名稱備注1889年法國巴黎摩托車1904年圣路易斯160輛汽車19

27、15年巴拿馬福特T型車生產(chǎn)流水線1958年布魯賽爾原子塔與園區(qū)內(nèi)各 個角落相連接的空中纜 車衍生出客運貨車進一步發(fā)揮了汽布的作用1962年西雅圖空中單軌列車1985年筑波磁懸?。〞r速30（里）2003年1月4日正式開始商業(yè)運營的上海磁 懸浮列車，乃是世界第一條商業(yè)運營的磁懸浮專 線。交通設(shè)施的變化0?190巴黎修建了地鐵，成為世界上第五個擁有地鐵的城市。4?191一艘挖泥船駛過巴拿馬運河，見證了運河開掘完畢后的首航0?197日本政府改建了從東京到大阪的調(diào)整鐵路， 并擴建了機場，還建設(shè)了從市中心到 博覽會之間幾十公里的鐵路。6?198溫哥華世博會結(jié)束后，還建成了一條以“世博會”命名的鐵路線。在本

28、次園區(qū)，中國航空館、中國船舶館、中國鐵路館、上汽集團-通用汽車館分別展示了汽車、火車、船舶、飛機等多種交通工具的未來狀態(tài)。設(shè)計師們提 出一種新穎的綠色交通工具一一可兼作路燈的氣泡狀小汽車。它由車頂上的太陽能板驅(qū)動，晚上能夠通過一個可伸縮的支架被停放在空中，不僅節(jié)省路面空間， 還能提供夜間照明。在城市未來館，我們看到了未來快樂出行的可能。在一段描述未來出行的影 片中，分別身處集團總部、另一城市家中和某海島實驗室中的甲、乙、丙三人正 在開視頻會議，他們決定從不同的地點、乘坐不同的交通工具到達同一個機場趕 同一個航班出差。甲從公司出發(fā)，坐城際高鐵、換磁懸浮前往機場；乙從家中出 發(fā)，開車駛上“機場高速

29、”，在智能導航協(xié)助下一路直達；內(nèi)從海島出發(fā)，乘坐 一艘快艇，同時用手機預訂了一輛出租車。利用科技支持下的立體換乘系統(tǒng)、 手 機車票支付、電容公交車、智能交通監(jiān)控系統(tǒng)，三人順利達成目標。閱讀：P6 “福特T型車的生產(chǎn)流水線”每個能夠生產(chǎn)汽車的國家，都盼望著擁有令自己引以為豪的“國民車”。T型車及其流水線生產(chǎn)方式，是指小型號、符合大眾需要的，能在價格上讓普通人 輕松擁有。1908-1927年，福特T創(chuàng)下了累計生產(chǎn)1500萬輛的紀錄，價格從850美元下降到 265 美元，但這是福特汽車廠的工人兩個月的工資。 T 型車的設(shè)計簡陋， 但最大意義在于生產(chǎn)流水線， 它改變了汽車在內(nèi)的幾乎全世界所有商品的生產(chǎn)

30、方式，降低了成本，讓我們每個人都享受到了科技進步的好處。練習： 1、說說以下幾個例子中，技術(shù)是如何影響社會的，體現(xiàn)技術(shù)在社會的各個領(lǐng)域的作用。（ 1）福特 T 型車生產(chǎn)流水線（技術(shù)是推動社會發(fā)展和文明進步的主動力之一）（ 2）現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)工程（技術(shù)的發(fā)展導致社會勞動力結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化（ 3）相同距離，不同出行方式時間對比圖（技術(shù)影響人的生活方式）（ 4） 蝗災的防治 （之所以蝗災那么快得到防治， 是在科學家和技術(shù)人員的努力，國家的高度關(guān)注和支持，社會各個方面的配合。由此可見，技術(shù)是一種有目的的創(chuàng)造，是由人掌握、控制和使用的；技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和應用要受到社會條件的制約）2、我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的特點是什

31、么，包含哪些內(nèi)容？現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)特點是： 農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了機械化、 電氣化， 農(nóng)業(yè)技術(shù)步入了科學化，預測和調(diào)控大自然的能力有所增強， 農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率有較大的提高。 這樣的農(nóng)業(yè)，由工業(yè)提供和投入了大量的物質(zhì)能量，如農(nóng)業(yè)機械、農(nóng)藥、塑料薄膜、燃油、電力等。因此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)也叫工業(yè)化農(nóng)業(yè)。種子工程：新品種高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)、超級稻：畝產(chǎn)接近800公斤、畜牧業(yè)：六畜興旺效益高、水產(chǎn)養(yǎng)殖：農(nóng)民增收辟新徑、區(qū)域農(nóng)業(yè)：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樹樣板、設(shè)施農(nóng)業(yè)：大棚里面好種田、病蟲害防治：降低損失保豐收、信息技術(shù)：全面改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工：填補多項國內(nèi)空白三、技術(shù)與自然1 .人類利用自然自然為人類的繁衍生息提供資源。人工林的慘痛教訓二戰(zhàn)后，

32、德國的天然林被毀殞盡，后來大量營造了人工林，但不久后因病蟲 害而大片衰敗死亡。為什么會這樣呢？人工林失去了天然林結(jié)構(gòu)合理性， 發(fā)揮不 出生態(tài)服務功能、展示自然風光。德國在這個慘痛教訓下，創(chuàng)立了 “近自然林” 學說，此后，“自然生態(tài)”成為了歐盟各國營造林業(yè)和綠化城市的發(fā)展方向。英國倫敦市區(qū)內(nèi)，專門留下一塊地任其自然發(fā)展，使生態(tài)系統(tǒng)修復，成為鬧市中真 正的“自然”，而美國、日本的大城市市區(qū)也大多建立了野生花卉的花壇。2 .人類改造自然上海世博會與綠色環(huán)保理念園區(qū)內(nèi)，多個展館應用到了太陽能、雨水回收系統(tǒng)、LED冷光源等先進技 術(shù)；園區(qū)的交通工具全部采用純電動汽車，最大限度杜絕了汽車尾氣的污染；空 調(diào)都采用了 “非電空調(diào)技術(shù)”，使用的能源是天然氣，提高了能源的利用效率。在法國館的小廣場建造了一個由噴泉和綠柱組成的“立體花園”，游客還真有點兒置身凡爾賽宮的感覺。新西蘭館屋頂則裝扮成田園