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文檔簡介

1、考點一線索思路及結(jié)構(gòu)作用文本展示典例 閱讀下面的文章,完成問題。(28 分) 耳邊杜鵑啼羅瑯午夜夢回,睡不著覺時,我通常起身看書或?qū)懜?,醒的時間無定時。近來醒來常聽見悲切鳥啼,像賀鑄詞憶秦娥句:三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。杜鵑鳥通常在二月份起就開始夜啼,唐詩中有 “杜鵑枝上月三更 ”。年年二月起,它的凄厲悲切的啼聲,時近時遠。我住的地方附近,有一片樹林,那一片樹林,晨昏可聽到各種鳥鳴, 自然每年也少不了杜鵑的 “不如歸去 ”的鳴叫,夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。據(jù)說杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的“山躑躅 ” ,有人叫 “映山紅 ” ,更多人則叫它為杜鵑花。傳說是因杜鵑啼叫

2、吐血亡后,這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開始啼叫, 正是杜鵑花開得最燦爛的時候,像現(xiàn)在已四月立夏, 我在淺水灣頭,耳邊還有它悲悲啼啼的聲音,傳自山邊??磥砘m已謝而鳥未亡,可見啼血化花只是美麗的附會。杜鵑這種鳥在動物學(xué)上, 是不值得恭維的。 據(jù)說它不自己營巢, 產(chǎn)卵在地上,等到其他鳥類出去覓食, 剩下空巢, 它就把卵偷偷放進別人巢中,等別的鳥代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來小鳥孵出來后, 可能還要別人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿,能自行覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性,顯得不負責(zé)任,好在它能整天悲悲切切卻引人同情,所以有說它是杜宇望帝的化身,使“蜀人悲子鵑鳥鳴”哩!據(jù)說逆旅中的游子,聽到這種啼聲,

3、常動起思家歸心,唐代無名氏雜詩云:早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊聲。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -有家歸不得時,整天卻聽到“不如歸去,不如歸去 ” ,心中的煩躁牽掛之情可以想象。 杜鵑啼聲凄厲悲切, 古今公認, 但它的聲音大概在不同地方有不同的附會。有人聽出它是 “姑姑,姑姑 ” ,也有人聽出是 “姑乎,姑乎 ” ,而潮州人則聽出是“

4、姑虎,姑虎 ” ,且憑這啼聲,編織成一個動人的故事叫做姑嫂鳥,潮州家喻戶曉,還在舞臺演出。潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅, 到了端午便過時。 楊梅開花在初春, 也正是杜鵑啟啼之時。傳說有姑嫂兩人善于繡花,工藝精湛,能親見之花均被繡盡,唯獨未見楊梅花的樣貌,而楊梅開花在夜間,開完便謝,同時楊梅多種于山林。封建時代的婦女三步不出閨門, 她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾,于是相議于月明之夜,結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀,準備把它繡出來。 當她們到楊梅林時,遇見一只老虎, 嫂子驚得昏了過去, 及醒來,不見小姑。于是一路呼喚 “姑姑,姑姑” ,后來叫得精疲力竭,發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子,知為虎所噬,于是啼“姑姑”變

5、成“姑虎” , “姑虎” ,因怕回去婆家責(zé)罵,叫至吐血而死,死后化成鳥,在每年楊梅開花時即開始呼叫,一直要叫到端午楊梅過后為止。潮州人叫這種鳥為 “姑嫂鳥 ” ,而不說它是與杜宇有關(guān)。一種鳥有這樣那樣的傳說,自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來的, 故事同環(huán)境、時間相結(jié)合,可以編成動人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥,一樣可以附會成凄婉哀傷的故事。當我們聽到這些故事,甚至讀到前人寫的詩詞時,我們同情其故事, 就自然忘記了這種鳥的惡行為, 可見文學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物,與美好的傳說結(jié)合在一起。 杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年,而且還會繼續(xù)下去。思

6、路呈現(xiàn)1.聯(lián)系全文,簡要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。(4 分) 【思路】(1)本文標題時“耳邊杜鵑啼”,一般標題中的事物在行文中有什么作用?答:(2)本文可以分為幾個部分?請歸納各部分內(nèi)容。答:精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -(3)緊緊圍繞謀篇布局來分析:文章怎樣由“杜鵑啼”引出話題?聯(lián)想到了哪些內(nèi)容?“杜鵑啼”與本文引用的

7、詩詞、傳說有什么關(guān)系?答:【點撥】抓住題干中的關(guān)鍵詞“杜鵑啼”和“在布局謀篇中的作用”?!敬痤}】答:答案文章以“杜鵑啼”為線索將杜鵑啼叫的時間,杜鵑啼叫的悲切狀況, 以及杜鵑鳥啼叫聲的附會情況結(jié)合起來。文章以“杜鵑啼”統(tǒng)帥文章引用的詩詞和傳說故事,將其融為一個有機的整體。2.文章開頭部分引用賀鑄的詞句,有什么作用?(4 分) 【思路】(1)賀鑄的詞句寫了什么內(nèi)容?與文章主題有何關(guān)聯(lián)?答:(2)文章開頭在結(jié)構(gòu)上與文章其他部分有什么關(guān)聯(lián)?答:【點撥】抓住題干中的關(guān)鍵詞“文章開頭”和“詞句”“作用”?!敬痤}】答:答案烘托了杜鵑鳥的凄美形象, 引發(fā)了人們對杜鵑鳥的同情, 也增強了文章的抒情意味和文學(xué)性

8、。品一品分析散文結(jié)構(gòu)題時, 首先要從文章結(jié)構(gòu)和主題的角度整體把握文本。結(jié)精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -構(gòu)是思路的外在體現(xiàn),閱讀時只有把握住散文的結(jié)構(gòu),才有可能真正把握文本,為進一步賞析文本做好鋪墊。 分析散文的結(jié)構(gòu)就是根據(jù)一篇散文的線索和材料安排的順序,弄清它的段落層次、開頭和結(jié)尾、過渡和照應(yīng)等問題,即段與段之間的關(guān)聯(lián)。分析文章的線

9、索作用, 常需要為文章劃分段落, 各段內(nèi)容即是線索貫穿的內(nèi)容;或從總體上將文章內(nèi)容分類為幾個方面概括。有時還需分析線索所表現(xiàn)的情感或藝術(shù)效果。分析重要語句或段落在文中的作用,首先要關(guān)注段落的位置, 篩選文中的關(guān)鍵句(中心句 ),理解并能夠概括出該段落的內(nèi)容要點。然后再結(jié)合該段在文中的位置,分析句子 (段落)與前后文之間的關(guān)系, 以及對于表現(xiàn)主題所起的具體作用,甚至有時還要分析藝術(shù)手法及其效果。一定要具體問題具體分析, 不可只出現(xiàn)一個術(shù)語, 而不顧其他。 從高考閱卷來看,既要用術(shù)語答出要點,又要有具體分析,否則常難以得滿分。多點訓(xùn)練1.文章中間引用唐代無名氏的雜詩詩句,有什么用意?(6 分) 答

10、:答案渲染了杜鵑鳥啼叫聲的凄厲悲切, 進一步加深了游子“有家歸未得”的思鄉(xiāng)愁緒。2.文章用了較大的篇幅敘述“姑嫂鳥”的故事,請談?wù)勛髡哌@樣寫的用意。 (6 分) 答:答案相對詩詞、傳說的片段引用,“姑嫂鳥”這一民間故事則為完整敘述,豐富了文章內(nèi)容,增添了杜鵑鳥傳說的美好意義。“姑嫂鳥”的故事,為下文的議論作鋪墊。3.選取一個角度, 結(jié)合文章對“杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年”的原因加以探究。 (8 分) 答:精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - -

11、- - - - - - - - - - - - 第 4 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -答案(示例一 )文學(xué)可以化腐朽為神奇。杜鵑這種鳥在動物學(xué)上, 是不值得恭維的凡鳥, 但在文中卻發(fā)生了變化。 文章引用賀鑄詞憶秦娥句“梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血”和唐人詩句“杜鵑枝上月三更”, 烘托了杜鵑啼的凄美。 啼血化花的傳說, 用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥美好。杜宇望帝和“姑嫂鳥”的傳說,則賦予杜鵑鳥道德和情感意義。上述詩詞和傳說, 賦予杜鵑鳥美好外形和高尚品格,美化了杜鵑鳥。 把不無惡名的凡鳥提升為具有美好色彩的文學(xué)形象,顯示了文學(xué)的力量。(示例二 )杜鵑鳥已成為中國文學(xué)中表達思歸之

12、情的符號。杜鵑鳥的文學(xué)形象總是或隱或顯地與“不如歸去”的啼鳴聲系在一起。 古往今來,大量的文學(xué)作品經(jīng)常用杜鵑鳥啼來表達思歸之情。比如本文引用的唐人詩句 “早是有家歸未得, 杜鵑休向耳邊啼”,就鮮明地表現(xiàn)了這一特點。 即使在作者看來,杜鵑鳥的叫聲也表達了思歸之情??梢姡霹N鳥作為文學(xué)形象, 已經(jīng)成為中國人表達思歸之情的文學(xué)符號。(示例三 )契合了中國人獨特的民族文化心理。杜鵑鳥這一文學(xué)形象蘊含豐富: 杜宇望帝的傳說表達了愛國思想;“姑嫂鳥”故事表現(xiàn)了求真求美的理想; 唐人詩句“早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼”, 表達了思鄉(xiāng)之情。 這些豐富意蘊, 寄托著中國人對高尚的道德情操的追求和對美好情感的向

13、往,契合了中國人獨特的民族文化心理。對點訓(xùn)練篇精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 5 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 5 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -好題展臺閱讀下面的文字,完成文后題目。(20 分) 四堡雕版馮驥才心里一團如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。在宋代四大雕版印刷基地中, 福建的建陽一直承擔著那片大地上文明的傳播。其他幾個雕版中心如汴梁、杭州等,總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰,唯有這“天高皇帝遠

14、 ”的建陽從中古一直走到近代。 我喜歡建安【注】圖書的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾, 也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來,杭州、蘇州,以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書,一窩蜂地趨向文人之雅致, 建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、 笑話、野史,農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物,都是建安版常年熱銷的圖書。 今天看來,這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。然而,建安圖書真正的福氣, 是它至今還保存著一個雕版印刷之鄉(xiāng)四堡。中國古代雕版基地大都空無一物,只剩下建安的這個“活化石 ” 。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎?四

15、堡身在閩西, 肩倚武夷山脈, 地遠天偏,這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊, 近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來了。 不過令我吃驚的是, 這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子,組成客家人典型的民居“九廳十八井 ” 。在四堡,這種房子都是一半用于生活,一半用于印書。可是,無論陪同我的主人怎樣指指點點地講述,我也無法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來。倘若留意, 那又細又彎高高翹起的檐角, 鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱, 敷彩的磚雕,帶著畫痕的粉墻, 還殘存一些歷史的優(yōu)雅。 但擠在這老宅子里生活的人們,對此早已視而不見。歷史走得太遠了,連背影也看不到。高大的

16、墻體全都糟朽,表面剝落,磚塊粉化;地面的磚板至少在半個世紀前就全被踩碎了;門窗支離破碎,或者早已不倫不類地更換一新; 雜物堆滿所有角落, 荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印坊的, 是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 6 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 6 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -整塊青石雕出,歲月把它磨光。 當年的印房用它來貯墨, 如今里邊堆著煤塊或菜,

17、上邊蓋著木板;有的棄而不用,積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里,是一種煎熬。 特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時候, 人們會巴望著逃脫出去, 切盼現(xiàn)代化早日來到, 把它們作為垃圾處理掉。 這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個“活化石 ”必然的命運么?應(yīng)該說當?shù)剡€是有些有心人的。 他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館,展示著從四堡收集來的古版古書,以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物,都做了調(diào)查和梳理,并在這小展館中略述大概。 可是當我問及現(xiàn)存書版的狀況時,回答竟使我十分震驚只有一套完整的書版!難道這塊生育出千千萬萬圖書

18、的沃土已然資源耗盡,貧瘠得連幾套書版也找不出來?其實并非如此。 直到今天,無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮,自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。四堡的雕版印刷肇始何時, 仍是一個謎。 但它作為建安版的一個產(chǎn)地,自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落, 文化中心南移, 印刷業(yè)便在福建西北這一片南國紙張的產(chǎn)地如魚得水地遍地開花。明清兩代,建安圖書覆蓋江南大地,這也正是四堡的極盛時代。可是到了19 世紀,西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入, 四堡的雕版便走向衰落。 從大文明的系統(tǒng)上說, 中華文明傳承未斷;但在許許多多具體的文化

19、脈絡(luò)上,我們卻常常感受到一種失落!在龍巖、泉州和廈門, 我都刻意去古董店考查建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版,在這些商店里很容易見到。不過一位販子對我說:“你出大價錢也買不到明代的版子了。 ”我相信他的話。受制于經(jīng)費的拮據(jù),在這些文化沃土上,到處是古董販子,反倒很少看到專家的身影。? 四堡現(xiàn)有的書坊不會堅持太久,殘剩在民間的古版又會很快滅絕。照此說來,最終的結(jié)果是, 我們這個曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有“活態(tài)的見證 ”可言了?? 那么,誰救四堡呢?精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 7 頁,共 15 頁 - - - - - - -

20、 - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 7 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -(節(jié)選自癸未手記,有刪改 ) 【注】 歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷業(yè)興盛時,建陽等地的印坊多沿用建安之名。精煉成鋼1.文章的線索是什么?文章是怎樣圍繞這一線索謀篇布局謀篇的?(4 分) 【思路】(1)本文_是什么?(2)本文可以分為幾個部分?請歸納各部分內(nèi)容。(3)緊緊圍繞 _來分析:文章是怎樣開篇的?是怎樣圍繞“_” 來寫作的?【點撥】理解各段文意,統(tǒng)觀全文來分析,注意關(guān)鍵詞“_”。【答題】答:2.簡析第段在文中的作用。(4 分)

21、【思路】(1)_寫了什么內(nèi)容?(2)本段在 _與前后文有什么關(guān)聯(lián)?【點撥】注意四堡雕版的文化背景。 建安雕版文化是歷史文化的發(fā)展與傳承,本文介紹建安雕版的特點,表達了作者對建安雕版文化的_?!敬痤}】答:精煉成鋼答案1.【思路】(1)標題(3)謀篇布局四堡雕版【點撥】布局謀篇答案文章以“四堡雕版”為線索。 作者先寫了對四堡雕版儒雅景象的期待和進精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 8 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 8 頁,共 15

22、 頁 - - - - - - - - -行實地考察的愿望;接著寫四堡雕版現(xiàn)實情況及面對四堡雕版現(xiàn)實窘境的痛心、無奈與不甘; 最后寫作者對四堡雕版前途的擔憂,發(fā)出對這種文化遺產(chǎn)進行拯救的強烈呼吁。文章圍繞“四堡雕版”,層層遞進,串起全文。2.【思路】(1)第二段(2)結(jié)構(gòu)上【點撥】喜愛和敬意答案承接上文“如花似錦的猜想”,引起下文對四堡雕版的介紹。 寫建安雕版文化的歷史傳承和富有民間氣質(zhì)的審美品格,表達作者對它的喜愛和敬意,為介紹四堡雕版提供歷史和文化背景。多點訓(xùn)練1.賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法和表達效果。(4 分) (1)心中一團如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。答:(2)歷史走得太遠了,連背影

23、也看不到。答:答案(1)對比、比喻。將對四堡雕版文化繁盛狀況的美好想象比喻為“花” “錦” ,又將美好想象的破滅比喻為“灰飛煙滅” ,二者對比,突出對四堡雕版現(xiàn)狀的失望。(2)擬人?;橄鬄榫呦?,生動地表現(xiàn)時間過去久遠,四堡雕版印刷業(yè)盛況不再,寄寓了作者的惋惜和對當?shù)氐癜嫖幕淖窇选?.請根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(4 分) 答:答案西方石印與鉛印技術(shù)的沖擊; 現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊; 民間對先人文化遺產(chǎn)的漠視;政府和專家重視不夠。3.文中的五個問句,意蘊豐富,設(shè)置巧妙。請結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J識。(4 分) 答:精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - -

24、 - - - 第 9 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 9 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -答案第一個問句,表明作者對四堡雕版儒雅景象的期待和進行實地考察的愿望;中間三個問句,表現(xiàn)作者在面對四堡雕版現(xiàn)實窘境時的痛心、無奈與不甘;最后一個問句, 表現(xiàn)作者對四堡雕版前途的擔憂,強烈呼吁對這種文化遺產(chǎn)進行拯救。五個問句,相互關(guān)聯(lián),層層遞進,表現(xiàn)了作者對四堡雕版文化歷史興衰和未來命運的反復(fù)思考與追問,形成文章內(nèi)在有機的文脈,串起全文。刷題強化篇一、(2018 江蘇如皋高三聯(lián)

25、考 )閱讀下面的作品,完成下列小題。(20 分) 擔個日頭回家帕蒂古麗我和弟弟抬著一塑料桶柴油, 追著日頭往西邊趕。 日頭矮矮的, 從弟弟的棉帽上,滾到他窄溜溜的肩上。趕累了,弟弟蹲下來, 把擔子的一頭撂在雪地上。 日頭從弟弟斜下去的擔子那頭,滾到了雪丘背后,像一個茸茸的毛線球,被幾棵野柳攔住,在野柳枝掛了一下,就一骨碌扎進了雪窩子里,攔也攔不住。家里的油燈,已經(jīng)有幾個月不亮了,就等著柴油點燈。桶底最后一點柴油,被爹爹滴進了馬燈里, 只在夜里去羊圈看分娩的母羊時,才點一小會兒,然后又很快地被爹爹吹滅。他說,夜里沒有了煤油燈,就等于沒有了眼睛。我們在太陽收回灑在雪窩子里的最后一點碎光前,搶著走完

26、了一半的路程。弟弟回頭朝我看了一眼,撂下?lián)拥哪穷^說:“姐,我的腿累累的,沒有力氣。 ”他乞求地把眼光投向不遠處一叢灰白色的樹窩子,那里是魏家莊。爹爹帶著我和弟弟住過魏家莊魏皮匠家。我給弟弟打氣:“我們晚上就住到魏皮匠家,再加把勁! ”弟弟使勁點點頭,然后蹲下身去,抬起了柴油桶。迎接我們的是魏皮匠家的狗, 它叫了幾聲, 過來嗅嗅我和弟弟, 圍著柴油桶轉(zhuǎn)了一圈,甩甩尾巴走開了。魏皮匠最小的兒子一掀棉門簾走出來,從屋內(nèi)帶出一股熱熱的霧氣, 我聞得出那是揪面的蔥蒜味道。魏皮匠家裝了電燈,照得屋里明晃晃的,像是白天。吃飽了肚子,弟弟央求魏老九: “夜里我們到院子里捉迷藏。 ”魏老九笑笑,摸摸弟弟的頭:

27、 “捉迷藏鞋子會濕掉, 明天一早就趕不成路了。 ”精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 10 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 10 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -魏老九打開了一個電匣子, 里面黑白的小人都是活動的,會唱會跳。 我們對著那些個活動的小人傻坐了半個晚上。夜里弟弟爬進了被窩還在嘟噥: “黑匣子那么好看,難怪九哥不跟我們捉迷藏。 ”我拍拍弟弟的腦袋:“睡一覺,日頭就出來了。 ”早上睜開眼睛,日頭明晃晃

28、地趴在窗戶上,探著頭在催我們上路。魏老九已經(jīng)從鍋里撿出熱騰騰的玉米面饅頭端到桌上。我和弟弟抹了把臉,一人捧了一個熱饅頭, 就去找昨晚放在門背后抬柴油的木擔子。魏老九沖我們笑笑,自個兒提起柴油桶子,一掀門簾,大步跨到了院子里。我提了擔子, 拉著弟弟, 一路追著魏老九在雪地里踩出的大腳窩跑。等我和弟弟把饅頭丟進了肚子, 魏老九的身影在很遠的地方晃動著,只有一個小麻雀那么大。我們在一片墳地里追上了魏老九。他立在墳地中間的雪路上等我們,見我們呼著熱騰騰的白哈氣跑上來,就弓下身子沖我們笑?!斑^了那片墳地就是運河,從結(jié)冰的運河上走過去,大梁坡村就不遠了?!表樦豪暇攀种傅牡胤娇催^去,能看見村口的那棵老榆樹

29、。魏老九停在原地不走了, 他看著我們抬著油桶走出墳地老遠,還立在墳地中間朝這邊招手。 直到我們下了運河堤壩, 從冰面上一邊走一邊滑到了對岸,魏老九的影子才往回去的方向慢慢移動。弟弟說: “九哥有小匣子,就不捉迷藏了,鞋子也不會濕掉了。姐姐,我喜歡鞋子濕掉,夜里爹爹幫著我們烤。 ”其實我心里頭也這么想,弟弟走在前面,看不見我點頭?!敖憬?,昨個天黑我們經(jīng)過了那個墳地了嗎?”“黑地有黑地的好處,黑地里,墳頭也只是些矮矮的雪丘,沒啥了不起?!蔽液宓艿?。弟弟說: “我們朝著村莊走,日頭也跟著我們回大梁坡,姐姐,日頭肯定歡喜呆在大梁坡,不歡喜呆在魏家莊。 ”“嗯。昨天我們快走到魏家莊,日頭就藏進雪地里了。

30、魏家莊有電燈,我們村沒有,我們村有日頭就行。 ”我應(yīng)著聲,換了個肩膀,日頭從擔子的左邊移到精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 11 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 11 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -了右邊?!皩Γ疹^出來,我們就去放羊,等日頭睡了,我們就捉迷藏。”弟弟在前面看著那棵老榆樹一路小跑。 我在后面護著柴油桶, 它是我們擔在擔子上的日頭,我生怕弟弟把它搖落了。我跟弟弟說:“走穩(wěn)了,咱們把日頭擔回家

31、去。 ”弟弟把小肩聳得高高的, 凍得通紅的手一甩一甩的。 我在后面嘻嘻地笑, 日頭在擔子上也樂得一顛一顛的。(有刪改 ) 1.請簡要分析文章第二段的作用。(4 分) 答:答案內(nèi)容:生動形象地寫出了日頭迅速落山的過程,表達了“我”因太陽落山而著急的心情。結(jié)構(gòu): 為下文寫“我”與“弟弟”在魏家莊住宿作鋪墊,引發(fā)“弟弟”對于日頭的憧憬。2.文中的“弟弟”有怎樣的形象特點?請簡要分析。(4 分) 答:答案(1)柔弱而堅強?!暗艿堋钡募缯锪锏模Р裼屯盎丶液芾?,他在“我”的鼓勵下堅持了下來。(2)天真快樂。“弟弟”喜歡捉迷藏,喜歡鞋子濕掉,抬柴油桶時把小肩聳得高高的。3.文中為什么多次寫到“捉迷藏”

32、?請簡要分析。(6 分) 答:答案(1)捉迷藏滿載著童年的樂趣;(2)捉迷藏能體現(xiàn)濃濃的父愛;(3)引發(fā)關(guān)于文明的發(fā)展 (電視)對傳統(tǒng) (捉迷藏 )的沖擊的思考。4.請結(jié)合全文探究“日頭”的豐富意蘊。(6 分) 答:答案(1)指天上的太陽,指擔子上的那桶柴油;(2)象征著光明、溫暖、希望;精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 12 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 12 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -(3)也指

33、童年的簡單、充滿樂趣的生活。二、(2018 蘇州市高三模擬 )閱讀下面作品,完成文后各題。(20 分) 山城施蟄存如果你相信昆明是一個山城, 那么拿我現(xiàn)在所小住著的地方比較起來,她就有點不配這個稱了。 昆明的確是一個建筑在山國中的城市,但是我們?nèi)绻胂褚粋€山城,那么像目下的昆明那樣地不缺少一切近代物質(zhì)設(shè)備的城市是不會浮現(xiàn)在我們眼前的。 我愿意把山城這個名詞用之于宜良,用之于路南, 甚至用之于大理,但決不是昆明。我現(xiàn)在所住著的是一個離昆明一百余公里的小城。說她是一個小城, 這是一個外省人的口吻。 她實在并不比我所曾到過的宜良、路南這些縣城更小。 她有郵政局和電報局,她能夠供給你法國的脂粉, 甚

34、至德國制的注射劑。 然而不管一切,她還是我所旅行過的許多縣城中最配稱之為山城的地方。這是因為她還保留了一個山城所該有的特殊氣息。我在這里已經(jīng)算是住下來了。 早晨,我定首先看見婦女們在門口操作,或是扛了農(nóng)具出城去。當那些幸福的男子起床來,端一個矮凳坐在門口,吃茶、曬太陽的時候,一定是快要到正午了。正午,城里的街上是寂靜的,年輕人都聚集在城外汽車站旁邊的幾家茶館或小食鋪里,等候來往的車看熱鬧。 無所事事的日子雖然好像很悠長, 但終于到了黃昏, 于是你可以聽見牧人在吹起哨子趕著牛羊進城了;駐屯營里吹起生疏的喇叭, 召集士兵歸隊了; 打柴的老婦人傴僂的背上負著一捆柏枝或松毛從小巷里穿出來了一排荒涼的雉

35、堞漸漸沒入黑暗的夜色中, 于是這小城中唯一西街上是透露著光亮的地方,因為一切的店鋪都在西街上,別的鋪子雖然都早已關(guān)了門, 而茶館宵夜鋪卻正當熱鬧的時刻,何況茶館及宵夜鋪又占了所有的商鋪的半數(shù)以上。但是,它們雖則賣夜市,才過十點鐘,所有的光亮便已全部熄滅掉。現(xiàn)在是狗的城市了。它們逐著,叫嗥著,在絕對的黑暗中,使一個不習(xí)慣早睡的旅客,在枕上會仿佛感到土匪來攻城的征兆。趕街子是使人們的生活形成一種特殊樣式的主因。這里的人從來不作每天的計劃。 “一日之在于晨 ” ,這句古諺于他們是沒有用處的。對于他們,每一個月并沒有三十天,而是只有六天,因為他們每五天精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 13 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 13 頁,共 15 頁 - - - - - - - - -趕一次街子。一切的事情都得在街子天做。 買魚肉雞蛋蔬菜米糧, 均須到街子天,錯過了這個街子天, 就得等下一個街子, 于是五天就很容易地過去了。 醫(yī)生什么人,也是趕街子的。人倘若生了什么

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