河南特色文化旅游紀(jì)念品設(shè)計方法和原則探究

1、河南特色文化旅游紀(jì)念品設(shè)計方法和原則探究摘要：本文從河南省旅游紀(jì)念品設(shè)計目前現(xiàn)狀開始 分析，強(qiáng)調(diào)文化性在旅游紀(jì)念品設(shè)計中的重要作用，總結(jié)了 文化性旅游紀(jì)念品設(shè)計的方法，并從地域性、文化性、實用 性、未來性幾方面闡述了旅游紀(jì)念品設(shè)計的原則。關(guān)鍵詞：旅游紀(jì)念品設(shè)計；文化性；設(shè)計方法；設(shè)計原 則中圖分類號:j524文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a文章編號:1005-5312 (2013) 03-0273-02旅游是當(dāng)今世界流行的一種生活方式和消費(fèi)行為，并且 目前已呈現(xiàn)出逐年增長的趨勢，旅游紀(jì)念品作為旅游業(yè)的一 項高附加值產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)越來越受重視。制作精良的旅游紀(jì)念 品不僅使游客大開眼界，而且濃縮了當(dāng)?shù)氐奈幕?。游?

2、把制作精良并具有當(dāng)?shù)匚幕厣穆糜渭o(jì)念品帶回家，不僅 使親朋好友對旅游地產(chǎn)生良好印象，在無形中也提高了旅游 地的知名度，這樣更有利于旅游業(yè)的發(fā)展。在我國八大古都 中四個都位于河南，所以河南省擁有深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)秀 的旅游資源，旅游紀(jì)念品市場的潛力巨大，因此，我們應(yīng)與 時俱進(jìn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時融入現(xiàn)代元素，并加以運(yùn)用高 科技進(jìn)行加工制作，提高我省旅游紀(jì)念品市場的競爭力，同 時拉動我省整個旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一、河南文化旅游紀(jì)念品設(shè)計目前的問題河南是華夏文明的主要發(fā)祥地之一，有裴李崗文化遺 址、仰韶文化遺址、大河文化遺址等許多重要文化遺址，同 時，洛陽、開封、安陽、鄭州均為我國歷史文化名城，擁

3、有 眾多優(yōu)秀旅游城市、國家級園林城市，具有明顯的地域特征 和深厚的文化底蘊(yùn)，旅游資源豐富，但在具有我市文化特色 的旅游商品的設(shè)計方面卻有些不盡人意，部分旅游紀(jì)念品的 多年來千篇一律，這是目前很多城市共同存在的問題，游客 到多城市旅游買到的紀(jì)念品卻是如出一轍，這就是由于個性 的缺失難以形成有特色的產(chǎn)品，毫無紀(jì)念意義可言；缺乏審 美與功能的融合，沒有新的科技內(nèi)涵的融入，更新?lián)Q代緩慢, 不能適應(yīng)新時代的人們追求高質(zhì)量生活的需求；還有的制作 粗劣，既無法激發(fā)旅游者的消費(fèi)欲望，對旅游地形象也產(chǎn)生 了負(fù)面影響；部分特色產(chǎn)品缺乏品牌化和精品化意識，導(dǎo)致 缺乏特色名品；另外紀(jì)念品包裝粗略、不易攜帶也是一個重

4、要的問題等等，這些問題都在制約著我市特色文化旅游紀(jì)念 品的發(fā)展。二、河南特色文化旅游紀(jì)念品設(shè)計的方法（一）傳統(tǒng)設(shè)計博大精深的傳統(tǒng)文化為旅游紀(jì)念品的開發(fā)注入了創(chuàng)造 源泉，使河南旅游紀(jì)念品有著豐富的歷史文化內(nèi)涵。我國的 傳統(tǒng)手工藝歷史悠久，在整個中國文化藝術(shù)發(fā)展史中占有重 要的地位。在機(jī)械自動化和電腦化的發(fā)展背景下，手工藝價 值耿向反而會攀升。手工藝品在旅游紀(jì)念品中地位的不斷加 強(qiáng)，在增加旅游收入中作用的不斷加大，勢必導(dǎo)致人們對傳 統(tǒng)手工藝的重視，對傳統(tǒng)文化地的重視，從而促進(jìn)傳統(tǒng)手工 藝技術(shù)和本地傳統(tǒng)文化的挖掘、弘揚(yáng)。伴隨著傳統(tǒng)技藝、傳 統(tǒng)文化的挖掘，傳統(tǒng)技藝和文化也將成為旅游地一道亮麗的 風(fēng)景線

5、，進(jìn)一步推動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展和旅游紀(jì)念品的銷 售。（二）改良設(shè)計旅游紀(jì)念品的改良就是對現(xiàn)有產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，把熟 悉的東西當(dāng)成未知的領(lǐng)域再度開發(fā)也同樣具有創(chuàng)造性。改良 的基礎(chǔ)是發(fā)現(xiàn)原有商品在設(shè)計方面存在的缺陷施以局部改 造，節(jié)省設(shè)計成本。目前我省旅游市場上小商品另外眼花繚 亂，有很多商品稍加改造就是很好的旅游紀(jì)念品。改良還可 對材料和工藝流程作修正以降低制作成本。達(dá)到事半功倍的 效果。還有的商品可改變生產(chǎn)方式，將旅游者作為生產(chǎn)加工 的直接參與者。在互動中完成紀(jì)念品。好的改良設(shè)計可以改 變原有商品的命運(yùn)，變滯銷為暢銷。（三）創(chuàng)新設(shè)計任何傳統(tǒng)都會隨著時代的變化而變化，旅游紀(jì)念品設(shè)計 應(yīng)在延續(xù)傳統(tǒng)的

6、同時，汲取現(xiàn)代文明的成果。旅游紀(jì)念品市場要面對國際旅游市場，面對世界。因此關(guān)于我省旅游紀(jì)念 品的創(chuàng)新設(shè)計是必不可少的。我市的旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新就是 將創(chuàng)作設(shè)計視為經(jīng)濟(jì)增長新資源。旅游紀(jì)念品的設(shè)計創(chuàng)新是 多元化的，包括造型設(shè)計、材料、制作工藝、加工手段及營 銷方式等。旅游紀(jì)念品同時也是時尚品，同樣追求新穎強(qiáng)烈 的視覺效果。對于開發(fā)者和設(shè)計者來說，旅游紀(jì)念品應(yīng)該是 目的，而不是手段。工藝充其量只能算是旅游紀(jì)念品的表現(xiàn) 手段之一，而不是全部。旅游紀(jì)念品既要體現(xiàn)一個地方的資 源特色又要體現(xiàn)旅游區(qū)域特有的工藝水平；既要體現(xiàn)地方文 化特色又要體現(xiàn)時代特色。三、河南省特色文化旅游紀(jì)念品設(shè)計的原則（一）地域性地

7、域文化是指在特定的區(qū)域內(nèi)特有的文化現(xiàn)象。對于旅游地來說，旅游紀(jì)念品最重要的并不是實物價值，而足一種虛擬價值，對于特定地域文化的概括與傳達(dá)。而對于游客來說，他們最希望得到的不是隨處可以買到的、毫無特色的、廉價的、批量生產(chǎn)的所謂的紀(jì)念品o失去了地域文化特色,旅游紀(jì)念品也就失去了其核心價值。地域性是旅游紀(jì)念品的 本質(zhì)特征，是旅游紀(jì)念品具有吸引力的關(guān)鍵所在。旅游紀(jì)念 品的地域性主要表現(xiàn)在就地選題、就地取材、就地生產(chǎn)、就 地銷售等幾個方面。（二）文化性旅游紀(jì)念品的設(shè)計，實質(zhì)上是一種文化設(shè)計。文化是人 類在承前啟后的發(fā)展過程中積淀起來，具有文化內(nèi)涵的旅游 紀(jì)念品更能直接反映出一個國家的發(fā)展，更直觀的表達(dá)了

8、民 族文化與設(shè)計的溝通與交流。具有文化性的設(shè)計也更易于被 大眾認(rèn)同、也最具有魅力、最具有國際性。文化性在設(shè)計中 是可以得到充分體現(xiàn)的，如河南安陽文化的核心甲骨文、青 銅器是先祖?zhèn)兞粝碌臓N爛遺產(chǎn)，目前已應(yīng)用于多種旅游紀(jì)念 品的設(shè)計中，這樣對河南安陽市本身來說也是一種文化宣 傳。大量的具有河南特色的旅游紀(jì)念品也被帶回世界各地， 成為傳遞河南文化的一種名片。因此著眼于文化性旅游紀(jì)念 品設(shè)計的研究，是發(fā)展旅游商品的思路，也是發(fā)展旅游事業(yè) 的關(guān)鍵。（三）實用性旅游紀(jì)念品的實用性是指旅游紀(jì)念品具有的同常使用 價值。對于許多旅游者來說，購買旅游紀(jì)念品時都是看中了 它的日常使用價值，以便作為玩賞和饋贈之用。如

9、安陽市的 旅游紀(jì)念品設(shè)計就可以結(jié)合實用性原則，例如“甲骨文餐具 設(shè)計”"甲骨文筆記本設(shè)計”。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：純欣賞的旅 游紀(jì)念品對旅游者來說，所激起的購買欲望至少會降低一 半，只有將實用性與藝術(shù)性巧妙地結(jié)合起來，才能吸引更多 的購買者，即所謂的"好看”、“實用”。（四）創(chuàng)新性在旅游購物中，旅游者大多喜歡新奇、新異、新穎的商 品，追求新的花色、新的款式、新的質(zhì)量、新的情趣。設(shè)計 開發(fā)具有時尚性的旅游紀(jì)念品，就能吸引更多的旅游者購 買。中國的旅游購物自20世紀(jì)80年代以來，以中國傳統(tǒng)文 化為背景的傳統(tǒng)商品，大多已開發(fā)出來，對外國旅游者來說, 仍具有新奇性和吸引力，但對中國旅游者來

10、說，已不足為奇。 如何在保留傳統(tǒng)特色的同時，增加其新穎性、時尚性，應(yīng)成 為開發(fā)設(shè)計者思考的一個重點。（五）未來性旅游紀(jì)念品的設(shè)計不僅關(guān)系到景區(qū)的旅游收入.同時也 是對景區(qū)的一種宣傳。文化性不僅體現(xiàn)在旅游紀(jì)念品本身， 還應(yīng)體現(xiàn)在它的包裝上。重視旅游紀(jì)念品的包裝與裝潢，使 產(chǎn)品的內(nèi)在涵義與外在包裝有機(jī)結(jié)合，樹立良好的產(chǎn)品形 象：旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計與內(nèi)在產(chǎn)品的關(guān)系緊密相連，設(shè) 計開發(fā)的旅游紀(jì)念品本身所包含的民族風(fēng)格、地方特色、藝 術(shù)品位等特性，這些賦予了旅游紀(jì)念品以獨(dú)特文化內(nèi)涵，同 時要求紀(jì)念品的包裝設(shè)計必須與之相契合。同時應(yīng)增強(qiáng)可持 續(xù)發(fā)展采用環(huán)保型材料進(jìn)行加工制作，以減輕對環(huán)境的負(fù) 擔(dān)。如：綠色設(shè)計在包裝中的應(yīng)用。四、我市特色文化旅游紀(jì)念品開發(fā)設(shè)計前景旅游紀(jì)念品不是單純的商品，不同于一般的日常用品， 因其價值不僅僅體現(xiàn)在實用價值，更重要的是它還承載著景 點地域的歷史文化內(nèi)涵，集實用價值、審美價值、收藏價值、 時尚價值等于一身，是旅游者旅游經(jīng)歷的最佳見證，在一定 程度上承載著景點地域的自然或人文資源信息元素，是旅游 地自身的名片。在新的時代條件下，我省應(yīng)對旅游紀(jì)念品推 陳出新，傳承舊工藝，提出設(shè)計新理念，開發(fā)新種類，設(shè)計 出具