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文檔簡(jiǎn)介
1、XX年慶祝春節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)春節(jié)的習(xí)俗1、臘月二十三 祭灶我國(guó)春節(jié),一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。祭灶,是一項(xiàng) 在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家 灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。2、臘月二十四 掃塵“臘月二十四, 撣塵掃房子” ,據(jù)呂氏春秋 記載, 我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。 按民間的說(shuō)法: 因“塵” 與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是 要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊 立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶(hù)戶(hù) 都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭 院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞 衛(wèi)生、干干
2、凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。3、臘月二十五 接玉皇 舊俗認(rèn)為灶神上天后,天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五 日親自下界 , 查察人間善惡,并定來(lái)年禍福,所以家家祭之 以祈福,稱(chēng)為“接玉皇” 。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎,爭(zhēng) 取好表現(xiàn),以博取玉皇歡心,降福來(lái)年。4、臘月二十七、二十八 洗浴傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春,京城有" 二十七洗疚疾,二十八洗邋遢 " 的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿” 。5 、臘月三十除夕 貼門(mén)神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃 年夜飯、給壓歲錢(qián)、祭祖除夕的意思是“月窮歲盡” ,人們都要除舊部新,有舊 歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意
3、思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè) 晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新, 消災(zāi)祈福為中心。我國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃 木為人形,掛在人的旁邊,后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在 門(mén)旁以避邪,后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上,再簡(jiǎn)化為在桃木板上 題寫(xiě)門(mén)神名字。貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)、 貼掛千。這些都具有祈福、 裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù), 他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。守歲,我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年” 守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分 入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔荊
4、楚歲時(shí)記 的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。 守歲的習(xí) 俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的 新年寄以美好希望之意。爆竹,中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年 到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶 叭叭的爆竹聲除舊迎新。 爆竹是中國(guó)特產(chǎn), 亦稱(chēng)“爆仗”、“炮 仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放 爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng), 可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。王安石的元日詩(shī):爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日??偘研绿覔Q舊符。描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。 吃年夜飯,是春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候
5、。大年 夜. 豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌,闔家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓 飯,心頭的充實(shí)感真是難以言喻。給壓歲錢(qián),壓歲錢(qián)是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的,有的家里是 吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由 長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩,并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn),好好 做人。祭祖,古時(shí)這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖 形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大 多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列供品,然后祭拜者 按長(zhǎng)幼的順序上香跪拜。6、正月初一 拜年 春節(jié)早晨,開(kāi)門(mén)大吉,先放爆竹,叫做“開(kāi)門(mén)炮仗” 爆竹聲后,碎紅滿(mǎn)地,燦若云錦,稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅” 。這時(shí)滿(mǎn) 街瑞氣,喜氣洋洋。春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),是
6、到新朋好友家和鄰那里祝 賀新春,舊稱(chēng)拜年。新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最 漂亮的衣服, 打扮得整整齊齊, 出門(mén)去走親訪(fǎng)友, 相互拜年, 恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶 領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年 ; 有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年 也有大家聚在一起相互祝賀,稱(chēng)為“團(tuán)拜” 。由于登門(mén)拜年 費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀, 由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片” 。春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給 長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲 錢(qián)分給晚輩, 據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟, 因?yàn)椤皻q” 與“祟” 諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。7、逛廟會(huì) 逛廟會(huì)是大
7、多數(shù)中國(guó)人的春節(jié)情結(jié),更是不可或缺的 年俗。春節(jié)廟會(huì)最早是民間的宗教儀式,廟會(huì)之時(shí),通常由 僧人、道士做“法事”或“道場(chǎng)”以祭祀神佛,人們也要進(jìn) 香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會(huì)期間, 也少不了商販叫賣(mài)、 民間藝術(shù)表演。廟會(huì)上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛(ài)的傳 統(tǒng)項(xiàng)目,比如,舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。8、觀(guān)社火 除了廟會(huì),民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié) 娛樂(lè)活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社,即土地 神 ; 火,即火祖,是傳說(shuō)中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱(chēng)的中 國(guó),土地是人們的立足之本,它為人類(lèi)的生存發(fā)展奠定了物 質(zhì)基礎(chǔ)?;?,是人們熟食和取暖之源,也是人類(lèi)生存發(fā)展必 不可少的條
8、件,遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈” , 并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜,于是形成了尚火觀(guān) 念。古老的土地與火的崇拜,產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨 著社會(huì)的發(fā)展,祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大,內(nèi)容豐 富,形式多樣的民間娛樂(lè)活動(dòng)。9、舞龍舞龍,又名耍龍燈 、龍燈舞,是漢民族傳統(tǒng)的舞 蹈形式之一。每逢喜慶節(jié)日,各地都有舞龍的習(xí)俗。舞龍起源于漢代,經(jīng)歷代而不衰。舞龍最初是作為祭 祀祖先、 祈求甘雨的一種儀式, 后來(lái)逐漸成為一種文娛活動(dòng)。 到了唐宋時(shí)代,舞龍已是逢年過(guò)節(jié)時(shí)常見(jiàn)的表現(xiàn)形式。關(guān)于舞龍的來(lái)歷,民間有這樣一個(gè)傳說(shuō):一天,龍王 腰痛難忍,龍宮中的所有藥物都吃了,仍不見(jiàn)效。只好變成 老頭來(lái)
9、到人間求醫(yī)。大夫摸脈后甚覺(jué)奇異,問(wèn)道: 你不是 人吧 ! 龍王看瞞不過(guò)去,只好說(shuō)出實(shí)情。于是大夫讓他變 回原形,從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。經(jīng)過(guò)撥毒、敷藥,龍王完全康復(fù)了。為了答謝治療之恩,龍王向大夫說(shuō): 只 要照我的樣子扎龍舞耍,就能風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登 。這件 事傳出后, 人們便以為龍能興云布雨, 每逢乾旱便舞龍祈雨, 并有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規(guī)矩。10、舞獅舞獅,也叫耍獅子 、獅子舞,它與舞龍一樣,是 我國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈形式,也是一種流行很廣的民間體育活動(dòng)。 又會(huì)在春節(jié)或慶典活動(dòng)舞獅。舞獅開(kāi)始于南北朝。在我國(guó),舞獅的形式多種多樣, 大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。北方舞獅的外形與 真獅很相像,全身獅披覆蓋,舞獅者( 一般兩人合舞一只大獅子) 只露雙腳,不見(jiàn)其人。北方舞獅有雌、雄之分,還有 文獅、武獅、成獅、崽獅之分。南方舞獅主要流行在廣東。這種舞獅由一人舞獅頭, 一人舞獅尾。獅子的造型、式樣、顏色多與北方獅不同。舞 獅者穿各種燈籠褲,上穿密妞扣的唐裝燈籠袖衫或背心,可 見(jiàn)舞獅者全身。舞獅要使出渾身解人們
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