大學(xué)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)集合

1、語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)集合先秦兩漢魏晉時(shí)期：1我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是詩(shī)經(jīng)。. 詩(shī)經(jīng)原名詩(shī)或“詩(shī)三百” ，漢以后始稱(chēng)詩(shī)經(jīng) 。3 詩(shī)經(jīng)分為 _風(fēng)、_雅_(tái)、_ 頌_ 三部分，其劃分依據(jù)是音樂(lè)形式。4 詩(shī)經(jīng)以四言為主，結(jié)構(gòu)上多用重章疊句，情致回環(huán)往復(fù)。5 蒹葭選自詩(shī)經(jīng)秦風(fēng) ，此詩(shī)的中心意象是伊人 。6 蒹葭中用“白露為霜” ，到“白露未晞” ，再到“白露未已”表現(xiàn)時(shí)間的不斷推移。7. 楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以屈原 為代表的楚人在楚地民歌基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種新詩(shī)體，也稱(chēng)“騷體詩(shī)” 。8 九歌包括十一篇作品，其中湘君 湘夫人祭祀的是湘水的一對(duì)配偶神。9 詩(shī)經(jīng) 和楚辭 并稱(chēng)“風(fēng)騷” ，分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)和浪漫主義傳

2、統(tǒng)。10先秦時(shí)代最能代表儒家思想的一部語(yǔ)錄體散文集是論語(yǔ)。11孟子在闡發(fā)其民本思想時(shí)提出了“民為貴、社稷次之，君為輕”的著名觀點(diǎn)。12孟子是孔子之后先秦儒家的主要代表人物，被后世尊為“亞圣” 。13“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。”運(yùn)用了類(lèi)比論證的方法。“王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！钡暮x是為政者只有不推卸責(zé)任、主動(dòng)為百姓分憂解難才能獲得民心，實(shí)行王道。14莊子散文想象豐富，文筆恣肆，多采用寓言形式，富有浪漫色彩。15莊子秋水中，是通過(guò)_河伯_ 和_海神若 _兩個(gè)神話人物的對(duì)話來(lái)展開(kāi)說(shuō)理的。16. 莊子秋水篇分別以井蛙、

3、夏蟲(chóng)和 曲士 為喻，說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)受到空間、時(shí)間和后天教育的限制。17莊子秋水的主旨是闡發(fā)在廣袤無(wú)垠的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作為都要受到種種主客觀因條件的制約，因而是十分有限的。18 魯迅 稱(chēng)頌史記為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷” 。19出自秋水（節(jié)選）成語(yǔ)有望洋興嘆、 貽笑大方等。20 史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體體通史，其傳記部分主要集中在本紀(jì)、列傳、世家三部分中。21. 明代陳仁錫說(shuō)，司馬遷凡寫(xiě)一篇傳記，“必有一主宰。如李廣傳以不遇時(shí)三字為主”。22 李將軍列傳中： “太史公曰：傳曰其身正”?！疤饭敝杆抉R遷?！皞鳌笔侵刚撜Z(yǔ)。23在李將軍列傳中，司馬遷認(rèn)為李廣一生遭遇不幸的最主要原因是朝廷的賞罰不公

4、、刻薄寡恩、黑暗無(wú)道。24賦是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。25王粲在“建安七子”中成就最高，被譽(yù)為“七子之冠冕”，與曹植并稱(chēng)“曹王”，其登樓賦屬于抒情小賦，被稱(chēng)為魏晉賦首。26 登樓賦中作者以尼夫在陳、鐘儀楚奏和莊舄越吟三個(gè)典故傳達(dá)去國(guó)思鄉(xiāng)之愁情； 以匏瓜徒懸和井渫莫食兩個(gè)典故表現(xiàn)懷才不遇、壯志未酬的悲憤。27魏晉南北朝志怪小說(shuō)中成就最高的一部是晉代干寶的_搜神記 _ ，志人小說(shuō)的代表作是南朝宋劉義慶的世說(shuō)新語(yǔ)。28 世說(shuō)新語(yǔ)的在寫(xiě)人方面的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔傳神。29出自過(guò)江諸人的成語(yǔ)有楚囚相對(duì)、新亭對(duì)泣。30劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)中的石崇與王愷爭(zhēng)豪一則故事，其主要細(xì)節(jié)是石崇以鐵如意擊碎珊瑚樹(shù)。31. 蒹葭

5、蒼蒼， 白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。 溯游從之，宛在水中央。32. 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。/ 湘夫人中因情造景的詩(shī)句有鳥(niǎo)何萃兮蘋(píng)中，曾何為兮木上（一例）。33. 子曰： “由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?4. 子曰： “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ”35子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。 ”36. 子曰: “志士仁人 ,無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ”37 “君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ” （ 論語(yǔ)里仁）38得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。（ 孟子 離婁上）39子曰：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

6、擇其善者而從之，其不善者而改之。40太史公曰：傳曰： “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ”其李將軍之謂也。 諺曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言雖小，可以諭大也。41. 北彌陶牧，西接昭丘。華實(shí)蔽野， 黍稷盈疇。 雖信美而非吾土也，曾何足以少留。42人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心。43. 過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中座而嘆曰：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異！ ”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！”44王子猷忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，盡興而返，何必見(jiàn)戴？”唐宋以后部分

7、：1陳子昂是唐代第一個(gè)舉起詩(shī)歌革新大旗的作家，他標(biāo)舉 詩(shī)經(jīng) 和漢魏古詩(shī)，鄙夷齊梁年間“彩麗競(jìng)繁”的靡麗詩(shī)風(fēng)，寫(xiě)出“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”佳句。2. 從體裁上看，登幽州臺(tái)歌是一首古體詩(shī)；高適燕歌行屬于七言歌形體；王維終南山屬于五言律詩(shī)；李商隱錦瑟屬于七言律詩(shī)。3. 張若虛春江花月夜的題目使用的是樂(lè)府舊題，統(tǒng)攝全篇的中心意象是月。4在唐代詩(shī)壇上，作品融詩(shī)、畫(huà)于一體，風(fēng)格清新淡雅的唐代詩(shī)人是王維；兼善眾體，尤其對(duì)七律的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的詩(shī)人是杜甫；白居易存詩(shī)數(shù)量之多，為唐人之冠。5. 高適燕歌行曰“至今猶憶李將軍”，言外之意是戰(zhàn)士們希望有體恤戰(zhàn)士的將領(lǐng)。6. 王維終南山全詩(shī)運(yùn)用了白描的手法描繪景物

8、。7. 李白詩(shī)句“中間小謝又清發(fā)”， “小謝”指南朝詩(shī)人謝脁。8. 杜甫的詩(shī)作深刻反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過(guò)程中的社會(huì)風(fēng)貌和時(shí)代苦難，被后人譽(yù)為“詩(shī)史”。9杜甫的秋興組詩(shī)共八首，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋， 充溢著身世之感和家國(guó)之思。10 西塞山懷古的首聯(lián)、頷聯(lián)，回顧了西晉滅亡東吳的歷史場(chǎng)景。11白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作” 。12. 在藝術(shù)上，白居易詩(shī)以平易曉暢著稱(chēng)，在當(dāng)時(shí)就流布很廣。13被后人奉為古代長(zhǎng)篇歌行中的絕唱的是長(zhǎng)恨歌 ，唐代相同內(nèi)容的傳奇有陳鴻的長(zhǎng)恨歌傳。14李商隱的錦瑟取句首二字為題，屬于無(wú)題詩(shī)。15王維詩(shī)歌各體兼工，以五言律絕最為出色；李白詩(shī)作體

9、裁以古體、絕句見(jiàn)長(zhǎng)；杜甫各體皆長(zhǎng)，五古、七律成就尤高；李商隱詩(shī)歌各體皆工，尤以七律最為突出。16被蘇軾譽(yù)為“文起八代之衰”的唐代散文家是韓愈。17. 唐代散文家韓愈與柳宗元齊名，同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。18 張中丞傳后敘在行文上最大的特點(diǎn)是前半部分的議和后半部分的敘 緊密結(jié)合。19柳永 是北宋第一個(gè)專(zhuān)力填詞的作家，他創(chuàng)制了大量的慢詞，推動(dòng)了詞體的發(fā)展。20. 詞調(diào)望海潮為柳永 所創(chuàng)制。21蘇軾水調(diào)歌頭小序中“兼懷子由”， “子由”是指蘇轍。22 東坡樂(lè)府中“樂(lè)府”指詞； 稼軒長(zhǎng)短句中“長(zhǎng)短句”指詞。23辛棄疾是南宋豪放詞派的主要代表。24張岱的文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。25盛唐邊塞詩(shī)派的代表作家有并

10、稱(chēng)“高岑”的高適與岑篸；山水田園詩(shī)派的代表作家有并稱(chēng)“王孟”的王維 與孟浩然；杜甫與李白被稱(chēng)為中國(guó)詩(shī)歌史上雄視今古的“雙子星座” ；在中唐詩(shī)壇，劉禹錫與白居易齊名，世稱(chēng)“劉白” ；中唐新樂(lè)府詩(shī)派的代表作家是并稱(chēng)元白的元稹和白居易；蘇軾與父蘇洵 、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，在詞史上蘇軾 與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛” ；李清照與 辛棄疾合稱(chēng)濟(jì)南二安。26王維字摩詰 ；李白字太白 ，號(hào) 青蓮 居士；杜甫字子美 ，因曾任左拾遺、檢校工部員外郎， 后世又稱(chēng)杜拾遺、 杜工部；白居易字樂(lè)天 ，晚號(hào) 香山居士；李商隱字義山 ；韓愈字退之，卒謚“文”，故后世稱(chēng)韓文公；柳永官終屯田員外郎，故世稱(chēng)柳屯田；蘇軾字子瞻 ，號(hào)東坡 居

11、士，卒謚文忠；李清照號(hào)易安居士；辛棄疾字幼安，號(hào)稼軒；張岱號(hào)陶庵。27. 唐代詩(shī)人中，李白被稱(chēng)為詩(shī)仙；杜甫被稱(chēng)為詩(shī)圣；*王維被稱(chēng)為詩(shī)佛 ；*劉禹錫被稱(chēng)為詩(shī)豪；*李賀被稱(chēng)為詩(shī)鬼 。 （*了解）28寫(xiě)出下列作家的詩(shī)詞文集：王維王右丞集；李白李太白集；白居易白氏長(zhǎng)慶集 ；柳永樂(lè)章集 ；李清照漱玉詞。29寫(xiě)出下列詩(shī)詞文集的作者：高常侍集高適； 杜少陵集杜甫； 樊南文集李商隱； 昌黎先生集韓愈；陶庵夢(mèng)憶張岱 。30戴望舒因發(fā)表詩(shī)歌 雨巷 而被稱(chēng)為 “雨巷詩(shī)人” 。 雨巷 通過(guò)“我”對(duì) 丁香姑娘追求，表達(dá)了詩(shī)人理想幻滅時(shí)的痛苦。31. 徐志摩再別康橋的詩(shī)性美感主要體現(xiàn)在繪畫(huà)美 . 32舒婷祖國(guó)啊， 我親愛(ài)

12、的祖國(guó) 中，象征新時(shí)期祖國(guó)重新崛起的意象是雪被下古蓮的胚芽。33填寫(xiě)詩(shī)詞名句：a念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。b春江潮水連海平，海上明月共潮生。/ 江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓。/ 此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。 鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛越水成文。c男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。d 白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。e人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。f回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。春宵苦短日高起，君王從此不早朝。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃

13、李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。g 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。h棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。i 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚, 孤舟一系故園心。j煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮?fù)蕖落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此。l我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。m 尋尋覓覓，冷

14、冷清清，凄凄慘慘戚戚。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！34修辭手法a.王維終南山中用到“互文”修辭手法的一聯(lián)詩(shī)是白云回望合，青靄入看無(wú)； “太乙近天都，連山到海隅”用了夸張 手法。b 杜甫秋興八首（其一） ，用到“雙關(guān)”手法的一聯(lián)詩(shī)是叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心 。c“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后”一聯(lián)，用了借代、比喻（對(duì)偶）等修辭手法。d“獻(xiàn)愁供恨 ,玉簪螺髻。”中，用了擬人、 比喻等修辭手法?！百缓稳?,喚取紅巾翠袖 ,揾英雄淚?！庇媒璐址ǖ氖羌t巾翠袖。e“芙蓉如面柳如眉”用了比喻 手法。35典故運(yùn)用a辛棄疾善于用典， 水龍吟（楚天千里清秋）中含有表達(dá)思鄉(xiāng)之情

15、典故的詞句是休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾。b.從學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找出使用典故的詩(shī)句。往年試題知識(shí)點(diǎn)集合1、 蒹葭為四言詩(shī)，并非句式參差不齊，章法指其采用重章疊句 。2、 史記一百三十篇，分別為八書(shū)、十表、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳。3、漢樂(lè)府、新樂(lè)府、樂(lè)府舊題均指古樂(lè)府，東坡樂(lè)府為詞。4、 “四書(shū)”指論語(yǔ) 、 孟子、 大學(xué)、 中庸5、 “造門(mén)不前而返”中“造”指到達(dá)，“造訪”也有此義6、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏7、盛唐有一位布衣詩(shī)人到晚年成為統(tǒng)兵元帥、入閣封侯高適8、 望海潮“怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”一句，采用借代、夸張的修辭，寫(xiě)出錢(qián)塘潮來(lái)的景象，采用鋪敘的手法歌詠杭州的湖

16、山秀美和都市繁華，最后五句歸美郡守之語(yǔ)，實(shí)際上仍可歸結(jié)為對(duì)杭州的贊美。9、 張中丞傳后敘中未曾正式涉及到的人物為雷萬(wàn)春10、 西湖七月半寫(xiě)人善于傳神、善于營(yíng)造氣氛、富有調(diào)侃意味。11、辛棄疾的水龍吟登建康賞心亭（楚天千里清秋）一詞的下片采用的抒情手法是直抒胸臆。12、 世說(shuō)新語(yǔ)是“魏晉風(fēng)度”的主要載體、文字簡(jiǎn)潔傳神、是“志人”體小說(shuō)的代表作。13、 史記敘述以歷史人物為中心14、 “魏晉之賦首”指的是王粲的登樓賦15、中唐文壇上有兩大文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，一是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，一是古文運(yùn)動(dòng)16、 春江花月夜被稱(chēng)為“孤篇蓋全唐”/ 李白實(shí)開(kāi)韓愈“以文為詩(shī)”的先河17、 錦瑟仿詩(shī)經(jīng)舊題，取句首兩字為題18、 “我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”