![農(nóng)村教育功能的復(fù)合性_第1頁(yè)](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-11/27/aa8cb206-288e-41cc-b681-223aecaab396/aa8cb206-288e-41cc-b681-223aecaab3961.gif)
![農(nóng)村教育功能的復(fù)合性_第2頁(yè)](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-11/27/aa8cb206-288e-41cc-b681-223aecaab396/aa8cb206-288e-41cc-b681-223aecaab3962.gif)
![農(nóng)村教育功能的復(fù)合性_第3頁(yè)](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-11/27/aa8cb206-288e-41cc-b681-223aecaab396/aa8cb206-288e-41cc-b681-223aecaab3963.gif)
![農(nóng)村教育功能的復(fù)合性_第4頁(yè)](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-11/27/aa8cb206-288e-41cc-b681-223aecaab396/aa8cb206-288e-41cc-b681-223aecaab3964.gif)
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1、農(nóng)村教育功能的復(fù)合性、概念界定(-)農(nóng)村教育功能在今天,基于農(nóng)村教育的內(nèi)涵是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程中,致使農(nóng)村教育 功能的內(nèi)涵也更加豐富和充實(shí)。所以冃麗關(guān)于農(nóng)村教育功能的概念還沒(méi)有完全的 界定,然而,我們可以做出一個(gè)斷定,農(nóng)村教育功能是基于功能這一概念,并伴 隨著農(nóng)村問(wèn)題的出現(xiàn)而提出的。因此我們可以在理解兩者內(nèi)涵的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)農(nóng) 村教育功能的概念。我們知道,教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),通過(guò)對(duì)個(gè)體傳遞社會(huì)生產(chǎn)和生活 經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)個(gè)體身心發(fā)展,使年輕一代社會(huì)化。而農(nóng)村教育功能基于教育這個(gè)大 系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分,也必然具有教育概念的內(nèi)涵。所以有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)前的 農(nóng)村教育功能應(yīng)該是建立在不斷深化對(duì)農(nóng)村
2、教育的認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)之上,與當(dāng) 前的農(nóng)村教育變革與建設(shè)緊緊結(jié)合起來(lái),在育人、服務(wù)門(mén)然與社會(huì)、文化等方面 所起的作用與效能。(-)“復(fù)合性”的概念漢語(yǔ)辭海中“復(fù)合”的釋義為“合在一起,結(jié)合起來(lái)”的意思。新華字典中 “復(fù)”有多種意思分別有:一、回去,返:反復(fù)往復(fù)的意思。二、還原,使如前: 復(fù)舊、復(fù)婚、復(fù)職、光復(fù)、復(fù)辟的意思。三、再,重來(lái):復(fù)習(xí)、復(fù)診、復(fù)審、復(fù) 現(xiàn)、復(fù)議的意思。四、許多的,不是單一的:重復(fù)、繁復(fù)、復(fù)雜、復(fù)姓的意思。 很明顯“復(fù)合”中的“復(fù)”要采取第四種意思即“許多的,不是單一的”意思。 在新華字典中“合”也有很多意思,在“復(fù)合”這個(gè)詞中的“合”應(yīng)該是“聚集” 的意思。所以“復(fù)合”就
3、是“許多的聚集在一塊”的意思。而“功能的復(fù)合 性”就是有“許多功能聚合在一起的意思”。所以“農(nóng)村教育功能的復(fù)合性”就 是農(nóng)村教育的許多功能聚集在一起的意思,換言之:農(nóng)村教育有許多功能。再換 句話說(shuō):農(nóng)村教育的功能貝有多樣性或綜合性的意思。二、農(nóng)村教育功能的復(fù)合性農(nóng)村教育教育功能探討的是“農(nóng)村教育”為什么的問(wèn)題。了解農(nóng)村教育功 能的“復(fù)合性”,還需從農(nóng)村教育功能木身著手。(一)農(nóng)村教育功能的分類1. 從農(nóng)村教育作用對(duì)象上來(lái)看,農(nóng)村教育可以劃分為本體功能和社會(huì)功能。(1) 有研究者根據(jù)農(nóng)村不同社會(huì)階層的教育需求差異,認(rèn)為農(nóng)村教育功能 分為三類:一是“為升學(xué)的教育功能”,滿足一部分學(xué)生的城市升遷需求
4、。二是“為務(wù)農(nóng)的教育功能”,滿足一部分扎根一部分新農(nóng)村建設(shè)者的教育需 求。三是“為進(jìn)城務(wù)工的教育功能”,滿足一部分勞動(dòng)力進(jìn)入城市工作的技能培 訓(xùn)需求。(2)學(xué)者王肅元在當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村教育研究中第六章第三節(jié)木體與 產(chǎn)業(yè):農(nóng)村教育的功能理論中提到農(nóng)村教育的本體功能:作者認(rèn)為農(nóng)村教育教育 的木體功能應(yīng)該是育人,是促進(jìn)農(nóng)村人的成長(zhǎng)與發(fā)展,農(nóng)村教育的其他功能以此 為基礎(chǔ)和中介,而不應(yīng)該是只注重農(nóng)村教育的“工具性”與“功能性”。作者認(rèn) 為農(nóng)村教育應(yīng)該重視農(nóng)村人的整體素質(zhì)的建構(gòu),強(qiáng)調(diào)在學(xué)生在完成九年義務(wù)教育 課程的前提上,針對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要,充分利用校本課程時(shí),“綠色證書(shū)” 教學(xué)課程,堅(jiān)決克服只強(qiáng)調(diào)給學(xué)生
5、一些簡(jiǎn)單的對(duì)農(nóng)業(yè)技能的傳統(tǒng)教育觀,重視為 學(xué)生的終身發(fā)展所需要的知識(shí)、素質(zhì)與能力。要對(duì)學(xué)校的學(xué)農(nóng)基地的作用進(jìn)行重 新定位,從過(guò)去的簡(jiǎn)單的勞作和學(xué)農(nóng)功能,從單調(diào)強(qiáng)調(diào)為農(nóng)業(yè)提供科技、良種等 方面轉(zhuǎn)到育人上來(lái),把基地建成學(xué)生獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題、形成能力 和素質(zhì)的場(chǎng)所,簡(jiǎn)稱學(xué)科教學(xué)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所和研究學(xué)習(xí)基地。(3)還有研究者根據(jù)農(nóng)村教育對(duì)社會(huì)了系統(tǒng)合鄉(xiāng)村社會(huì)木身的作用,認(rèn)為 農(nóng)村教育功能可分為經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、生態(tài)功能和促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì) 發(fā)展的特殊性功能。這種特殊性功能主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是具有實(shí)施農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的引領(lǐng)作用。農(nóng)村教育并不是被動(dòng)的去滿足生 產(chǎn)和生活的需要,也能用人類
6、積累的先進(jìn)的人類積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去主動(dòng)積極的 影響生產(chǎn)和生活。這種主動(dòng)、積極的影響表現(xiàn)在育人、科研、服務(wù)、文化等各個(gè) 方面應(yīng)起到導(dǎo)向或引領(lǐng)作用。二是農(nóng)村教育貝有開(kāi)發(fā)農(nóng)村“木土知識(shí)”的作用。農(nóng)村中“本土知識(shí)”是其 固有的自然知識(shí)、長(zhǎng)期積淀與傳承的傳統(tǒng)文化知識(shí)以及源于生產(chǎn)生活實(shí)踐的生存 知識(shí),也是農(nóng)民的糟神空氣和物質(zhì)給養(yǎng)、更是促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)內(nèi)在發(fā)展z“根”的 力量。三是農(nóng)村教育具有改進(jìn)農(nóng)村風(fēng)貌的滲透性作用。這種滲透性主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)風(fēng) 民俗方面和農(nóng)村義務(wù)教育方面。因?yàn)榱己玫霓r(nóng)村教育不僅是形成文明鄉(xiāng)風(fēng)的根木 途徑,也使得廣大農(nóng)村兒童能夠順利的成為社會(huì)人;同時(shí)良好的農(nóng)村教育對(duì)于協(xié) 調(diào)中國(guó)的農(nóng)村的社會(huì)教育、完
7、善中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)、整合農(nóng)村的社會(huì)資源、最 終實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì),都貝有十分重要的意義。2從農(nóng)村教育的作用方向看,農(nóng)村教育的正向、負(fù)向功能。20世紀(jì)50年代末默頓將教育功能分成正向功能。筆者根據(jù)他的分類將農(nóng)村 教育分為止向功能和負(fù)向功能。農(nóng)村教育的止向功能指有助于農(nóng)村社會(huì)進(jìn)步和農(nóng) 村人11發(fā)展的積極影響和作用,如農(nóng)村教育促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)人i素質(zhì)的提高、農(nóng)村 經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展等;農(nóng)村教育的負(fù)向功能就是阻礙農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)村人11的消極影 響和作用。如農(nóng)村教育的外向型、城市導(dǎo)向會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村人才流失等問(wèn)題。(-)對(duì)農(nóng)村教育復(fù)合性的理解小組認(rèn)為,農(nóng)村教育的復(fù)合性可以從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō),即農(nóng)村教育作用的對(duì)象 的復(fù)合性、農(nóng)村
8、教育作用方向的復(fù)合性。1. 對(duì)農(nóng)村教育作用的對(duì)象的復(fù)合性上述關(guān)于農(nóng)村教育的功能從兩個(gè)角度進(jìn)行分類,第一種分類中,前兩個(gè)是從 個(gè)人發(fā)展的角度來(lái)看待農(nóng)村教育的功能;第三個(gè)是從農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的視角來(lái)看待 農(nóng)村教育的功能。事實(shí)上農(nóng)村教育應(yīng)該同時(shí)兼有促進(jìn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的功 能。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)農(nóng)村教育在培養(yǎng)農(nóng)村社會(huì)成員的過(guò)程中,它與社會(huì)的各個(gè)方面都存在 著廣泛密切的聯(lián)系,農(nóng)村教育作為教育系統(tǒng)特別是社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)了系統(tǒng),它 與社會(huì)的其他系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互制約的、相互促進(jìn)的。一方面,農(nóng)村社會(huì)的 經(jīng)濟(jì)、政治、文虎發(fā)展水平和社會(huì)成員的素質(zhì)狀況制約著農(nóng)村教育的發(fā)展;另一 方面,農(nóng)村教育對(duì)推動(dòng)農(nóng)村政治
9、、經(jīng)濟(jì)、文化科技和農(nóng)村社會(huì)成員的全面發(fā)展起 積極作用。農(nóng)村教育通過(guò)全面培養(yǎng)和提高農(nóng)村社會(huì)成員的綜合素質(zhì),從而對(duì)整個(gè) 社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生功能影響,這就構(gòu)成了農(nóng)村教育功能的復(fù)合性特點(diǎn)。(2)農(nóng)村教育是包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、育人等諸多功能的一個(gè) 功能系統(tǒng),而且每一個(gè)功能也包含著眾多的分功能或功能層次。例如農(nóng)村教育的 經(jīng)濟(jì)功能就具有三個(gè)層次:一是再生產(chǎn)勞動(dòng)力;二是提高農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn) 科技成果轉(zhuǎn)化為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的載體。2. 對(duì)農(nóng)村教育作用方向的復(fù)合性在認(rèn)識(shí)農(nóng)村教育作用方向的復(fù)合性時(shí),我們也要從兩個(gè)方面來(lái)看:(1)如果教育系統(tǒng)與鄉(xiāng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、等其他社會(huì)系統(tǒng)相匹配, 那么農(nóng)村教育
10、就會(huì)促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展。例如:吉林省撫松縣的教育局長(zhǎng)陸世德 根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、文化,以及教師教師的師資水平,學(xué)生的基本情況等,引 領(lǐng)當(dāng)?shù)貙W(xué)校校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)對(duì)農(nóng)村教育進(jìn)行改革,并將當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校變成了當(dāng) 地做美的文化圣地。最后,吉林省撫松縣的教育成功的走上了特色的教學(xué)z路。(2)如果教育系統(tǒng)與鄉(xiāng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、等其他社會(huì)系統(tǒng)不相匹 配則可能導(dǎo)致貧富弟距加大,社會(huì)孑盾激化,社會(huì)秩序解體等諸多社會(huì)問(wèn)題。農(nóng) 村教育是我國(guó)的基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育的大頭,全國(guó)80%左右的人口居住在農(nóng)村。 如果沒(méi)有農(nóng)村廣大勞動(dòng)者的素質(zhì)提高,就不能有整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高。因此, 我國(guó)教育的難點(diǎn)在農(nóng)村,提高中國(guó)人民整體素質(zhì)的重點(diǎn)也在農(nóng)村。農(nóng)村教育肩負(fù) 著提高農(nóng)村人口素質(zhì)的責(zé)任。然而,現(xiàn)行的農(nóng)村教育的教育體系、課程目標(biāo)等方 面都是全國(guó)統(tǒng)一的,沒(méi)有將城市與、農(nóng)村的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái),導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)的 內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),從而導(dǎo)致許多農(nóng)村學(xué)生i大i不理解教學(xué)內(nèi)容而產(chǎn)生挫折感從而導(dǎo) 致許多學(xué)生輟學(xué)。此外,還有農(nóng)村教育的城市導(dǎo)向?qū)е略S多“農(nóng)村人才”流向城 市,如果這些“農(nóng)村人才”在城市
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