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1、淺談?wù)Z文教學(xué)過程中的思想品德教育李 芳 四川省黑水縣教育局623500語文不僅要向?qū)W牛傳授必要的語文基礎(chǔ)知識,也要向?qū)W牛進(jìn)行思想品德教育。 語文課中的思想品德教育主要通過語文教學(xué)過程來實現(xiàn),寓思想教育于知識教學(xué)、 能力培養(yǎng)之中,開拓學(xué)生的視野,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情 操、健康高尚的審美觀和愛國主義精神。那么,我們怎樣在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行 思想品德教育呢?一、認(rèn)識學(xué)科特點,使教育具有計劃性在教學(xué)中進(jìn)行思想政治教育是語文課木身固有的特點,而不是外加的。這主 要在于:語文課的主要內(nèi)容是幾百篇課文,每篇課文都是文(語文形式)和道(思 想內(nèi)容)的統(tǒng)一體。即語文課木身就具備了進(jìn)行思想教育

2、的豐富材料,指導(dǎo)學(xué)生 進(jìn)行聽說讀寫訓(xùn)練,也要考慮和道的統(tǒng)一。1. 教學(xué)內(nèi)容的廣泛性,決定了思想品德教育內(nèi)容的豐富性語文課所選文章內(nèi)容涉及到古今中外的社會科學(xué)和自然科學(xué)知識,內(nèi)容是最 豐富的,包括愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的教育,也包括良 好行為習(xí)慣的教育、美育教育,還有塑造良好的心理素質(zhì)、樹立正確的人牛觀等 方面的教育。我們可以通過長江三日、雨中登泰山等語文的教學(xué),培養(yǎng)學(xué) 牛熱愛祖國大好河山的情感。我們也可以通過春等課文的教學(xué),啟發(fā)學(xué)牛探 求文中所蘊含的意趣、情趣,讓學(xué)牛體會到文中展現(xiàn)出來的陽光明媚、東風(fēng)蕩漾、 綠滿天下的美麗景色,就會覺得有無限的生機(jī)、無窮的力量。這樣,學(xué)生在

3、學(xué)到 知識的同時,受到美的熏陶,起到了對學(xué)牛進(jìn)行美育教育的目的。2. 運用作文進(jìn)行道德品行教育,進(jìn)行愛國主義教育(1)作文與做人相統(tǒng)一?!耙磺兄R的根木就是道德,若不在道德上扎根,縱有知識,并無是處?!?培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),近者,可以推動學(xué)牛奮發(fā)學(xué)習(xí);遠(yuǎn)者,可以促使學(xué)牛日后 一絲不茍、勤懇工作,為社會進(jìn)步做貢獻(xiàn)。的確,各種良好作文能力都需要良好 品質(zhì)的伴隨才能真正形成,可謂人品出文品,要寫好作文,必須先做好人,在良 好作文能力的形成中注重良好品質(zhì)的培養(yǎng)。(2)作文與愛國主義教育。對青少年學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育可以采取多種渠道、多種手段、多種形式, 而運用作文進(jìn)行愛國主義教育的確是其中的一種好形式

4、,因為作文是一 種綜合性 知識訓(xùn)練。學(xué)生在寫作文吋就要把所學(xué)的知識用文字表達(dá)出來,就要去了解掌握 有關(guān)中國的歷史、地理、文學(xué)等方面的知識,就要去了解中國的歷史與現(xiàn)狀,就 要讀或聽愛用人物故事,就要組織他們進(jìn)行愛國主義教育活動等。這樣就潛移默 化地使他們接受了愛國主義。他們再把這些化為自己的認(rèn)識和感受寫下來,這樣, 愛國主義的種子就默默地播種在他們的心底,而且印象非常深刻,并吋時閃光, 永不磨滅。二、既要“好雨知吋節(jié)”,又要“潤物細(xì)無聲”在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)用什么方法進(jìn)行思想教育呢?從長期的實踐教學(xué)中可以 看出,只宜于多滲透,不宜多灌輸。也就是說要把握教學(xué)吋機(jī),既“好雨知吋節(jié)”, 又要講究教育方式,

5、應(yīng)“潤物細(xì)無聲”,收到“潛移默化,熏陶感染”的效果。1.寓思想教育于各個教學(xué)環(huán)節(jié),都應(yīng)有明確的滲透意識無論是導(dǎo)入新課,還 是結(jié)束新課,或者是在分析階段,教師應(yīng)抓住苗頭,把握時機(jī),恰如其分地對學(xué) 生進(jìn)行思想教育。例如:在講每一篇新課文吋,先讓一組學(xué)生集體朗讀,就有可能出現(xiàn)參差不 齊的現(xiàn)象。教師就應(yīng)注意觀察了解情況,對朗讀得好的進(jìn)行鼓勵,教育學(xué)生團(tuán)結(jié) 協(xié)作,發(fā)揚集體主義精神。又如,在作業(yè)吋,有的學(xué)生會認(rèn)真做好每一道題,而 有的學(xué)生可能會去抄襲。那么老師就應(yīng)抓住時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行實事求是的教育,讓 學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣寓思想教育于各個環(huán)節(jié)之中,才能做到德育智育 相互促進(jìn)。2.“潤物細(xì)無聲”思想品

6、德教育絕不是空洞的說教,要滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié),要進(jìn)行“潛 移默化,熏陶感染”。教師應(yīng)充分運用教材,緊密結(jié)合語文訓(xùn)練來實施。教師要 引導(dǎo)學(xué)生深刻理解課文的主旨、意蘊,體味作者在文章中表達(dá)的思想感情,讓學(xué) 生在不知不覺中產(chǎn)生感情共鳴,即所謂熏陶感染、潛移默化。比如,教師在講析 舒婷致橡樹這首詩時,通過仔細(xì)分析,審視詩人所歌詠禮贊的愛情理想,體 會詩中多姿多彩的審美意象,品味其豐富深遠(yuǎn)的情思、意蘊,讓學(xué)生在讀此詩后, 認(rèn)識到鐵骨錚錚、清輝熠熠、鋒利明快、剛毅冷嶺方是現(xiàn)代男性的陽剛之美,端 莊秀美、豐富細(xì)膩、喜感善悟、柔情纖濃、深深含蓄而又熱勇才是現(xiàn)代女性的自 我完美,從而對學(xué)生在今后人生道路上的品格、道德、追求等方面起到潛移默化 的作用。三、在語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育要注意教育效果在語文教學(xué)過程中進(jìn)行思想教育是語文教師的長期任務(wù)。學(xué)生對廣泛的教育 因素是有選擇的,不管學(xué)生的實際覺悟如何,外界的要求反映到他們的主觀世界 以后所引起的各種各樣需要,總在同他們原來的思想狀態(tài)發(fā)生矛盾:知與不知、 是與非、前進(jìn)與倒退等等。這些矛盾往往錯綜復(fù)雜,在斗爭中相互轉(zhuǎn)化,學(xué)生通 過這樣的內(nèi)化過程,形成了個人的理想、信念,并產(chǎn)生動機(jī),加上意志,就可以 付諸行動。它以認(rèn)識為開端,以形成習(xí)慣為終點,因此,我們每個語文教師應(yīng)端 正教育思想

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