緘默知識(shí)理論視角下的高中語(yǔ)文教學(xué)探討

1、    緘默知識(shí)理論視角下的高中語(yǔ)文教學(xué)探討    管爭(zhēng)艷【摘 要】 英國(guó)著名的思想家和物理化學(xué)家波蘭尼提出了一個(gè)著名的知識(shí)理論， 主要是他認(rèn)為人類(lèi)的知識(shí)有兩種，一種是緘默知識(shí)，另一種就是顯性知識(shí)。他認(rèn)為，緘默知識(shí)是很重要的，顯性知識(shí)的理解、應(yīng)用和增長(zhǎng)都依附于緘默知識(shí)上，緘默知識(shí)不僅僅只存在于自然科學(xué)和社會(huì)人文學(xué)科，它還逐漸滲透到教育科學(xué)里。隨著新課改的步伐，高中課程進(jìn)入新的時(shí)期，但是在高中語(yǔ)文課程改革里，利用緘默知識(shí)理論教學(xué)的教育模式關(guān)注度還是比較少，這樣導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得迅速，忘得也迅速，自然而然也就得不到高分。在認(rèn)知規(guī)律里高中語(yǔ)文教學(xué)不是能只重視與顯性認(rèn)

2、識(shí)，這是與其不相符的。因此， 有必要引入緘默知識(shí)理論來(lái)提高高中語(yǔ)文教學(xué)的效率，改變教學(xué)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象。本文就教學(xué)中的具體例子來(lái)闡述如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中與緘默知識(shí)理論有效結(jié)合的教學(xué)方法?！娟P(guān)鍵詞】緘默知識(shí)理論;高中語(yǔ)文;教學(xué)方法1.前言1958年，英國(guó)著名的思想家波蘭尼提出了“緘默知識(shí)”概念，隨后在他一系列的作品中都有詳細(xì)的闡述這一觀(guān)念，特別強(qiáng)調(diào)了緘默知識(shí)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的重要意義。波蘭尼認(rèn)為，緘默知識(shí)理論它是支配著人整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程，是人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的向?qū)?，并且為人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)里出現(xiàn)的問(wèn)題提供解釋依據(jù)以及信念，顯性知識(shí)也都依賴(lài)于緘默知識(shí)，根植于緘默知識(shí)的。舉個(gè)例子，人們?cè)趶椾撉俚臅r(shí)候，是需要

3、指法、技巧的，但是人們只知道這些指法、技巧，卻不去練習(xí)，使其潛移默化成為自己的緘默知識(shí)，那么他就永遠(yuǎn)不能很好地熟練地彈奏一首旋律?？茖W(xué)家也是如此。他要是能夠研究科學(xué)，發(fā)現(xiàn)科學(xué)現(xiàn)象，就必須要把那些顯性知識(shí)根據(jù)實(shí)際情況轉(zhuǎn)換成緘默知識(shí)。漸漸地，人們就開(kāi)始用緘默知識(shí)理論來(lái)研究教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。本文就通過(guò)分析如何利用緘默知識(shí)與高中語(yǔ)文教育教學(xué)更好的結(jié)合起來(lái)。2.特點(diǎn)在波蘭尼提出的理念中，緘默知識(shí)是指不能用知識(shí)來(lái)表達(dá)出來(lái)的有關(guān)于自己自身行為的某種知識(shí)，也叫做非言述知識(shí)。其實(shí)在我們?nèi)粘Ｉ钪写嬖谥芏嗑}默知識(shí)，舉個(gè)例子，我們?cè)诤芏嗄吧酥幸宰约壕湍芊直娉鑫覀兪熳R(shí)的朋友的面貌，但是我們卻闡述不出為何會(huì)辨別

4、出，這就是緘默知識(shí)。比如像道家所說(shuō)的“道可道非常道”，道理是可以闡述的，但是不與我們?nèi)粘Ｐ袆?dòng)中的道理完全一樣。緘默知識(shí)就是在顯性知識(shí)之外存在的一種只可意會(huì)的知識(shí)，但是卻時(shí)時(shí)刻刻影響著我們的日常行為。緘默知識(shí)的特點(diǎn)有三個(gè)。第一是它不能通過(guò)文字或者是語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出來(lái)。這是緘默知識(shí)最本質(zhì)的特點(diǎn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程里，到處充斥著緘默知識(shí)，比如，在教學(xué)中學(xué)習(xí)到憶江南這篇古詩(shī)文時(shí)，江南的美是眾所周知的，但是怎樣的美能讓作者“沉醉不知?dú)w路”，那么在閱讀理解的過(guò)程中，人們就會(huì)運(yùn)用在生活里積累的情感從各方面去理解，有的學(xué)生認(rèn)為這是作者深陷于江南秀麗風(fēng)光的感悟，有的學(xué)生則認(rèn)為作者是把江南與家鄉(xiāng)對(duì)比，卻不忍回憶家鄉(xiāng)的

5、悲痛思鄉(xiāng)之情。這就是緘默認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生們把握的顯性認(rèn)識(shí)的影響。第二是緘默認(rèn)識(shí)沒(méi)有正規(guī)的形式傳播。擁有緘默知識(shí)的人以及使用它的人都難以把它表述清楚，但并不是說(shuō)它不能傳播，只是它傳播的方式較為特殊。第三是緘默知識(shí)是無(wú)法批判的。因?yàn)榫}默知識(shí)是通過(guò)別的標(biāo)準(zhǔn)確定，而不像顯性知識(shí)是人們經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲得來(lái)的。3.運(yùn)用3.1閱讀要與緘默契合在語(yǔ)文教育里閱讀的本質(zhì)屬性就是讀者與作者之間的心靈交談，情感訴說(shuō)。一首詩(shī)也有一首詩(shī)的表達(dá)，而不同的人閱歷不同，那么就會(huì)有不同的看法。舉個(gè)例子，在教授韋莊的菩薩蠻這首詞時(shí)，教師讓學(xué)生們根據(jù)“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”這句詞結(jié)合全文來(lái)分析作者當(dāng)時(shí)想要表達(dá)的情感，然而學(xué)生的答案是豐富多彩

6、的，有的學(xué)生認(rèn)為這首詞描繪了一幅江南美麗的風(fēng)景圖，詞人對(duì)此流連忘返，陶醉其中，希望能永久的居住在江南。有的學(xué)生也會(huì)認(rèn)為，正值戰(zhàn)亂時(shí)期的韋莊，怕回到家鄉(xiāng)看到的還是慘無(wú)人煙的戰(zhàn)亂景象而借此抒發(fā)自己內(nèi)心悲痛的情感。同一首詞，分析的角度不同，得出的結(jié)論也就不同，這就是因?yàn)榫}默知識(shí)在學(xué)生腦海里不同認(rèn)知的反應(yīng)。想要使閱讀主題獲得最佳的理解效果時(shí)，這就需要將緘默知識(shí)全方位發(fā)揮，教師在教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生的緘默知識(shí)的發(fā)揮，那么閱讀就是一件愉悅的事情。3.2作文要以緘默為基作文是語(yǔ)文的主要組成部分，它是中學(xué)語(yǔ)文最重要的內(nèi)容，但是學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)作文總徘徊在死胡同，出現(xiàn)內(nèi)容形式單一，材料運(yùn)用不得當(dāng)以及千篇一律毫無(wú)創(chuàng)新，

7、缺乏自身情感。在2007年語(yǔ)文高考作文題就有這么一個(gè)學(xué)生寫(xiě)到“聞到了，邊城人民質(zhì)樸的情懷;聽(tīng)到了，大佬、二佬含情脈脈的情絲;看到了，翠翠等坐在岸邊那望眼欲穿、靈動(dòng)的雙眸。”考生用靈動(dòng)的語(yǔ)言，充沛的情感來(lái)借用邊城里的愛(ài)情表達(dá)自己的感情。相反的是有的考生對(duì)于感情寫(xiě)得較為籠統(tǒng)，紋理不清晰，讓人讀起來(lái)毫無(wú)生氣。這就說(shuō)明，作文是需要情感去注入的，而感情的積累就是緘默認(rèn)識(shí)在腦海里起作用的結(jié)果。4.結(jié)語(yǔ)由于緘默在中國(guó)的認(rèn)知較晚，在教育教學(xué)方面引用的范圍不是很廣，大部分教師對(duì)其很陌生，接觸相關(guān)的資料也是很少的。但是，教師們要重視積極緘默認(rèn)識(shí)對(duì)教育的重要性，它不僅能促使人外顯出頭腦中的錯(cuò)誤認(rèn)知加以改正與指導(dǎo)，從而形成正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，還可以讓消極的緘默認(rèn)識(shí)得以彰顯并抑制，這樣才會(huì)使得學(xué)生們心理和生理健康的成長(zhǎng)?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】1錢(qián)加清，周春波.語(yǔ)感問(wèn)題尋繹：內(nèi)隱認(rèn)知和