湖南懷化新晃侗族儺舞咚咚推的藝術(shù)研究

1、    湖南懷化新晃侗族儺舞“咚咚推”的藝術(shù)研究    施皓媛 向娟【摘 要】湖南懷化新晃侗族儺舞“咚咚推”具有悠久歷史，內(nèi)容豐富多樣，有極強(qiáng)的民族特色和藝術(shù)表現(xiàn)力，將原始古樸的民族風(fēng)情通過(guò)簡(jiǎn)約粗獷的方式進(jìn)行展現(xiàn)。民族交融的社會(huì)文化發(fā)展形勢(shì)，使其將更多漢族文化情節(jié)融合其中，藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容更加貼近平民生活。本文通過(guò)對(duì)湖南懷化新晃侗族儺舞“咚咚推”的藝術(shù)研究進(jìn)行探討，分析“咚咚推”的藝術(shù)價(jià)值、藝術(shù)發(fā)展，希望促進(jìn)侗族儺舞文化能夠持續(xù)發(fā)展。【關(guān)鍵詞】侗族儺舞；咚咚推；藝術(shù)：j607 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a ：11007-0125（2018）18-0144-01侗族儺舞“咚

2、咚推”流傳于湖南懷化新晃的天井寨，具有一千多年傳承和發(fā)展歷史，是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其形式獨(dú)特、內(nèi)容豐富，極具民族性和原生態(tài)特征。近年來(lái)，伴隨民族文化興起，以及非遺項(xiàng)目保護(hù)工作持續(xù)深入，“咚咚推”研究工作也日趨深入，涉及其傳承發(fā)展模式、民族風(fēng)情表現(xiàn)、民族文化與社會(huì)文化內(nèi)涵等方面。本研究針對(duì)其藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行分析，以促進(jìn)“咚咚推”藝術(shù)理解力提升，使其能夠獲得更為廣泛的群眾基礎(chǔ)，促進(jìn)其藝術(shù)價(jià)值不斷豐富，并推動(dòng)其在現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)發(fā)展。一、活化石式的民族民間戲劇藝術(shù)價(jià)值侗族儺舞“咚咚推”被譽(yù)為侗族文化的“活化石”，雖然經(jīng)過(guò)千年洗禮，但是其濃郁的民族文化表現(xiàn)形式依然流傳至今?！斑诉送啤钡耐暾硌葸^(guò)程主要

3、可以分為準(zhǔn)備、請(qǐng)神、祭祀、表演、送神、收壇等環(huán)節(jié)，各個(gè)環(huán)節(jié)都有固定動(dòng)作，通過(guò)動(dòng)作表現(xiàn)體現(xiàn)內(nèi)涵。當(dāng)前流傳至今表現(xiàn)完整的劇目總計(jì)有21個(gè)，其中包括小戲和折子戲兩種類(lèi)型，小戲主要表現(xiàn)民間傳說(shuō)或者民俗故事，如跳土地癲子偷牛背盤(pán)古喊冤等，而折子戲則主要以三國(guó)故事情節(jié)為主，如桃園結(jié)義關(guān)公捉貂蟬云長(zhǎng)養(yǎng)傷等。由于地方民眾對(duì)于“咚咚推”保護(hù)良好，其受到現(xiàn)代文化影響相對(duì)較少，其表現(xiàn)形式還能夠體現(xiàn)出極為濃重的原生態(tài)特色，表演過(guò)程中古樸、簡(jiǎn)約的民族氣質(zhì)呼之欲出，具有極強(qiáng)的戲劇文化傳承價(jià)值。（一）民族藝術(shù)氣質(zhì)的古典美“咚咚推”劇目中的表現(xiàn)人物多種多樣，人物性格、故事脈絡(luò)迥異，雖然僅著樸素的衣衫、唱腔唱詞樸實(shí)無(wú)華，但是其

4、表現(xiàn)的故事情節(jié)卻生動(dòng)自然，通過(guò)自然表現(xiàn)構(gòu)建濃郁的情節(jié)表現(xiàn)氛圍，觀眾也是演員，在感受濃郁的情節(jié)氛圍的同時(shí)，才能夠更好表現(xiàn)角色，同時(shí)也在劇情表現(xiàn)中感受到原生態(tài)戲劇魅力，全寨人都融合到劇情表演過(guò)程中，戴上不同面具便扮演不同角色，在“咚”“咚”“推”打擊樂(lè)伴奏下，跳動(dòng)著三角式獨(dú)特舞步，將千百年的民族歷史盡情展現(xiàn)，展現(xiàn)出民族文化自豪感，通過(guò)劇情表達(dá)情感，全族人進(jìn)行生活情感交流和溝通。（二）藝術(shù)表現(xiàn)形式的粗獷美“咚咚推”雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代舞美或者戲劇藝術(shù)加工，戲劇表演方式也能夠體現(xiàn)出較為濃郁的地方特色，但是在其發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)形成固定的表演模式，其劇目的表演過(guò)程更加重視演唱的韻律美、唱詞的工整美。而正是由于其

5、沒(méi)有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代戲劇表現(xiàn)方式加工，才具備與現(xiàn)代戲劇表演較為鮮明差異。表演全程重視情感表達(dá)，應(yīng)用侗族民族語(yǔ)言，對(duì)白較多，將打擊樂(lè)與唱詞結(jié)合，體現(xiàn)其簡(jiǎn)約自然的粗獷美。（三）侗漢文化的交融美“咚咚推”中的折子戲多表現(xiàn)三國(guó)故事題材，具體的戲劇情節(jié)設(shè)計(jì)在原三國(guó)故事的基礎(chǔ)之上，又將侗寨人自己的思想融合其中進(jìn)行二次創(chuàng)作，是漢文化實(shí)現(xiàn)與侗族文化交融，體現(xiàn)侗漢文化的交融美。二、“咚咚推”的藝術(shù)發(fā)展（一）重視原有特色的保留“咚咚推”的原生態(tài)和質(zhì)樸是其中重要的特色，也正源于其特色才能夠體現(xiàn)出其藝術(shù)魅力所在，因而“咚咚推”的現(xiàn)代化發(fā)展也需要重視其原有特色保留，并將現(xiàn)代社會(huì)文化氣息融合其中，使其能夠不斷注入新活力和生命力。

6、（二）重視“咚咚推”的創(chuàng)新創(chuàng)新是文化發(fā)展重要基礎(chǔ)，社會(huì)文化多元發(fā)展形勢(shì)使社會(huì)民眾對(duì)于文化形式要求也逐漸提升，具有穩(wěn)定的受眾基礎(chǔ)，才能夠使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷傳承和發(fā)展。為使“咚咚推”能夠獲得廣泛的受眾基礎(chǔ)，需要其能夠不斷創(chuàng)新，保留原有民族文化氣質(zhì)同時(shí)，也可以將創(chuàng)新思維融合其中，使更多社會(huì)公眾能夠了解這種極具原生態(tài)氣息的戲劇表現(xiàn)形式，從而促進(jìn)其不斷發(fā)展。三、結(jié)束語(yǔ)“咚咚推”是侗族奠定的民族藝術(shù)形式，由于其特殊戲劇表現(xiàn)形式，使其具有民族藝術(shù)氣質(zhì)的古典美、藝術(shù)表現(xiàn)形式的粗獷美以及侗漢文化的交融美。為促進(jìn)“咚咚推”這一非遺項(xiàng)目持續(xù)發(fā)展，需要對(duì)其藝術(shù)審美價(jià)值進(jìn)行深入解讀，探究保持其原生態(tài)氣息的同時(shí)還能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代發(fā)展的有效途徑，使“咚咚推”能夠在現(xiàn)代具有新生命力。注釋?zhuān)衡o小靜.侗族儺戲“咚咚推”戲劇藝術(shù)價(jià)值管見(jiàn)j.藝術(shù)探索，2014，28（4）：37-39.鈕小靜.侗族儺戲“咚咚推