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文檔簡介

1、小學綜合素質寫作模擬題及范文一1.請以“什么知識最有價值”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢,不少于1000字。【參考范文】什么知識最有價值1859年,英國哲學家、社會學家斯賓塞提出了一個著名命題:“什么知識最有價值?”這像一顆炸彈扔在了教育陣營里,觸動了占據各種立場的人士的神經,一場爭論從那時至今未休。教育關乎知識,知識關乎課程,課程研究正是在這里正式拉開帷幕。在當時,斯賓塞對古典學科占據學校課程的主導地位極為不滿,于是,針對社會上重虛飾、輕實用的知識價值觀進行了批判。他依據五種人類活動,即直接保全自己的活動、從獲得生活必需品而間接保全自己的活動、教育子女的活動

2、、與維持正常社會政治關系有關的活動、在生活的閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動,確立了按價值大小排列的各類知識。這些知識的最高目標是,有利于人的完滿生活。在此基礎上,斯賓塞最后得出結論:“什么知識最有價值?一致的答案就是科學?!痹诋斍靶碌臅r代背景下,我們應該給出什么樣的答案呢?在這里,我的任務是嘗試回答這一問題:“什么知識最有價值?”在回答之前,先來確認在這個問題中,“價值”是對誰而言。知識具有對個人和對社會的雙重價值。對于個人,知識具有心智訓練價值、自我實現(xiàn)價值、人格發(fā)展的價值,即增加智慧、解決問題、提升人格的價值;對于社會,知識具有生產力價值和促進社會文明的價值。鑒于社會是由個人構成的,因此

3、,提升個人素質,社會整體素質即獲得提升。我的思路是,將知識的價值著眼于個人,才可能獲得社會的長遠、可持續(xù)的進步與文明。而那種用個人幸福和社會安寧來換取社會經濟的一時繁榮的,是一種急功近利式的知識觀,也必然導致一種急功近利式的課程觀。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學取向的課程研究,盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會文化背景,投向被課程遮蔽的每一位教師和學習者的內心。這也正是20世紀70年代以后興起的解釋學、建構主義、后現(xiàn)代主義等流派所關注的焦點之所在。在這里,“什么知識最有價值”這一經典性的課程問題,不只是一個教育上的問題,同時也是社會的、政治的問題,此時探究課程問題,就需要批判性地考

4、察意識形態(tài)和政治、經濟對人的發(fā)展的影響。我認為,成就個人幸福,以至成就人類幸福的知識,是最有價值的知識。無論對于一個人,還是對于整個社會,掌握相當于生產力的鉀識,可以喻為是做蛋糕,掌握的知識越具有生產力,這個蛋糕做的就越大,但是,人生和社會的目的就是做大蛋糕嗎?不,是文明、是進步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食,因此,在當下這個社會生產力空前發(fā)達,而社會問題日益嚴重的社會里,站在個人幸福及全人類幸福的高度上,我們可以說,那種關于“如何分享、細細品嘗這蛋糕”的知識,即增進個人自由、增進社會民主的知識是更為有價值的知識。這便是我交上的“什么知識最有價值”的現(xiàn)代答案。小學綜合素質寫作模擬題及

5、范文三1.閱讀下面材料,根據要求寫作文。蘇霍姆林斯基說:“一個好老師意味著什么?首先意味著他是這樣一個人,他熱愛孩子,感到和孩子在一起交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為好人,善于跟他們交朋友,關心孩子們的快樂和悲傷,了解孩子的心靈。”馬克思說:“只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任。”高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子?!备鶕鲜霾牧辖o你的啟示,聯(lián)系實際,請以“師愛”為話題,寫一篇文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,不要脫離材料內容或含義。題目自擬,立意自定,觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢。文體不限,不少于1000字。【參考范文】師愛無限高爾基曾經說過:“只

6、有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”師愛,是教育的前提和開始,是通往教育成功的橋梁,也是最基本的教育原則?!半S風潛入夜,潤物細無聲?!苯逃睦韺W家認為,師愛是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。作為一名教師,最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對學生的愛,去挖掘學生內在的積極因素,激發(fā)學生自我肯定的積極情感,并轉化為學生自信、向上、進取的動力,從而達到教人、育人的目的。師愛是心靈的溝通。教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學生作為“教育的奧秘”,他的座右銘是“把整個心靈獻給孩子們”。我國著名教育家陶行知先生也曾說過:“真的教育是心心相映的活動,惟獨從心里發(fā)出來,才能達到人的深處?!弊鳛榻處煟?/p>

7、就要做一個有心人,時時處處去觀察學生,關心學生,幫助學生,與他們建立深厚的友誼,達到心靈的溝通。這樣,你會感到一種心靈的愉悅,這份愉悅來自學生帶給你的感動,它如蒙蒙細雨般滋潤,如融融春意般溫暖。教育不能沒有愛,就像池塘不能沒有水一樣,沒有愛就沒有教育。“愛人者,人恒愛之?!敝灰愀冻鰫?,用心去愛,就能感受到來自學生的愛。師愛需要換位意識。學生是活生生的個體,隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展,社會閱歷的擴展和思維方式的變化,其獨立意識和自我意識日益增強,有很強的自尊心,需要得到他人,特別是老師的尊重,當有了缺點或錯誤時,往往害怕老師批評,特別是不希望老師當眾批評。教師要懂得學生的這些心理特征。陶行知先

8、生曾告誡師范生:“未來的先生們!忘了你們的年紀,變個十足的小孩子,加到小孩子的隊伍里去吧!”的確,我們必須蹲下身子,學會變成孩子,要有一種換位意識,才能真正走進學生的心靈,真正理解學生,真正把師愛轉化為激發(fā)學生追求進步、積極進取的力量源泉。師愛需要講究藝術。有些教師埋怨:“為什么我付出那么多的關懷,那么多的愛心,學生仍不懂禮貌,不尊重老師,一點也不理解老師的一番苦心?”這恐怕就是老師愛的方式不當的原因。有些教師在教育學生的過程中,不是對學生愛得太過分,失去師之尊嚴,就是束得太緊,管得太死,以至學生“談師色變”。有些教師對學生的情感近似溺愛,對學生缺乏基本要求,事事包辦代替,從不輕易放手。過猶不

9、及,愛學生不等于放任自流,但更不能吝于施與,關鍵是要講究分寸,講究藝術。沒有規(guī)矩,難成方圓。教師既要與學生打成一片,也要注意師道尊嚴,才能得到理想的教育效果。師愛是催生百花的春風,是撫慰心靈的陽光,是滋長希望的土壤。作為一名教師,如何用“心”去愛學生,讓你對學生的愛孕育出教育的累累碩果,需要教師在實踐中去做更深入的探索和思考師愛無限。2.閱讀下面材料,根據要求寫作文。三個學生進商店,分別買飲料。一個人說,我喜歡喝果汁,味道是甜的;另一個人說,我喜歡喝咖啡,苦中帶甜;還有一個人說,我喜歡礦泉水,味道是淡的。一位教師聽見了,若有所思。根據上述材料給你的啟示,聯(lián)系實際,寫一篇作文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代

10、漢語寫作。不要脫離材料內容或含義,題目自擬,立意自定,觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢。不少于800字?!緟⒖挤段摹坷_紛成就和諧三個學生走進商店尋解渴之物,喜甜者偏愛果汁,喜淡者選擇礦泉水,喜歡又苦又甜者買下咖啡,三種味道不同,但卻因不同而和諧和而不同方為和諧,若這世上只有一種飲料,則不免單調而索然無味。繽紛成就和諧,試看暮春三月,鵝柳淡煙的嫩黃,映階碧草的翠綠,出墻紅杏的艷紅,卷云時舒的碧空,它們的顏色各不相同,但這又有何妨?“萬紫千紅總是春”,本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象,和諧的是本質,繽紛成就的是多彩的世界,是真正意義的和諧。輕叩紅樓之門,尋那樁百

11、年來曼遠悠長的夢,你說紅樓夢里眾相紛蕓,鐘靈秀麗的女兒如此之多,誰是讀者的最愛?從來是眾口難調,然而亦從來是雅俗共賞,輕撫著略微卷起的書頁,我們仿佛聽到,那“我來遲了,不曾迎接遠客”的張揚,那“花落人亡兩不知”的憂傷,那“這個妹妹,好像哪里見過”的驚喜,那“愛哥哥,愛哥哥”的呼喚,匯成了一曲和諧的樂章,不絕于耳,味之不盡和諧不是一把尺子,硬生生地丈量萬物,用同一個標準命令世間萬物達成量的一致;和諧是一位總攬全局的決策者,抑或說是指揮家,讓萬事萬物各就其位,讓它們演繹真實的自己,成就真正的和諧。千年之前,春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴,諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷,穿越時空

12、仍然在耳畔擲地有聲;千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人,亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人,而“學術自由,兼容并包”的思想又延續(xù)至今,令人感佩。子曰“有教無類”。作為人民教師,我們應尊重不同的學生,尊重不同的看法,尊重不同的選擇,用心去領會并呵護真正的和諧,對各個學生的興趣愛好給予保護;對各個學生的學習陋習給予寬容;尊重商店里買不同飲料的學生;尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的學生正是每個學生的不同特性構成這變幻多彩的大千世界,沒有不同就沒有真正的和諧。問蒼茫大地,誰主沉浮?繽紛的色彩,為何?繽紛成就和諧!小學綜合素質寫作模擬題及范文四1.閱讀下面材

13、料,根據要求寫作文。材料一:道德可以彌補智慧的缺陷,但智慧卻彌補不了道德的缺陷。材料二:一名學生不想上選修課,跑進教室換球鞋。老師看見他說:“就算只有你一名學生,我也要堅持上課?!庇谑牵瑢W生很無奈的上完課,但是那位老師卻很認真的上完課。材料三:醫(yī)院病房里,一名護士正在幫助一名著名的外科大夫給病人縫傷口,護士突然說“不行,還有一塊紗布沒取出來,一共是12塊紗布,現(xiàn)在只取出了11塊。”大夫說:“我取出來了,縫傷口?!弊o士堅持不讓。過了一會,大夫伸出手說:“我要的護士就是這樣的!”原來另一塊紗布在他的掌心里。根據材料,寫一篇800字左右的文章,題目自擬,立意自定,觀點明確?!緟⒖挤段摹柯殬I(yè)道德是教師

14、的基本素養(yǎng)但丁曾說:“道德可以彌補智慧的不足,而智慧卻無法彌補道德的不足?!币虼?,對于一位教師來說,最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。于是,那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業(yè)道德,那位堅持給一個學生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么,我們如果能夠做一名教師,也必須遵守教師的職業(yè)道德,因為這是對真理的永恒追求,對責任的永不言棄。熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的,孩子在這種氛圍中學習、成長,勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍,還有利于孩

15、子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,作為一名教師首先要熱愛自己的學生。作為一名的職業(yè)教師,僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業(yè)知識,另外,還要具備廣博的文化知識和的教育科學知識。教師教書育人,需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等,還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時,要運用教學機智靈活而巧妙地處理,靈活多變,具體問題具體分析。例如,教師在課堂上遇到學生搞惡作劇,若立刻

16、處理,會影響其他同學的聽課;若不予理睬,會影響教師的威信,使學生變本加厲。這時,教師就要充分發(fā)揮自己的教育機智,以使教學工作正常進行下去。作為一名的職業(yè)教師,最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。依據加德納的多元智力理論,每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的,其智力、特長也是不一樣的。作為教育者,應依據每個孩子的個性差異,實施不同的教育,做到因材施教、循序漸進、因勢利導。職業(yè)道德是一名護士的職業(yè)靈魂,也是一名教師的職業(yè)靈魂。2.閱讀下面材料,根據要求寫作文。相聲百年經典一書中,作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲關公戰(zhàn)秦瓊時,他特地去請教了京劇表演藝術家這樣一個細節(jié)問題

17、:關公那個代表性的亮相姿勢,究竟是左手捋髯、右手背在身后,還是右手捋髯,左手背在身后?對大師的這種做法,人們無不稱嘆,你又有何感受?請選擇一個角度構思作文,自主確定立意,確定文體,擬定標題,不少于800字?!緟⒖挤段摹坑眉毠?jié)綻放美麗用心做好每一個細節(jié),成功的玫瑰終將綻放出最動人的美麗。題記山間的花兒知道,自己只能盛開一次,因此,它細心地張開每一片花瓣,細心調整每一片花瓣的角度和色彩,最終綻放出令人驚嘆的高雅。天上的彩霞知道,自己只能絢爛一次,因此,它細心地鋪開每一片云霞,用心設計每一片云霞的濃重輕淡,用心舒卷霞光的燦爛和風采,從而成就了上帝領空那最美的花園。青春的我們知道,我們只能年輕一回,所

18、以我們必須認真把握好生命中的每一個細節(jié),靜靜地守候成功殿堂的幸?;ㄩ_。細節(jié)決定成敗,成敗系于細節(jié)。遙想戰(zhàn)國時代,藺相如大智大勇而又慎于細節(jié),把握好獻璧于王而請指示于王的關鍵時刻,方能夠有禮有節(jié),不辱使命,完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過人,但在“執(zhí)秦王之手,握秦王之袖”的關鍵之處猶豫徬徨,致使良機錯過,釀成了刺秦不成,荊魂歸陰,血濺秦廷的莫大遺憾,亦為千古之人敲響了“切莫疏于細節(jié)”的警鐘。細節(jié)決定成敗,成敗系于細節(jié)。放眼航天事業(yè),我國“神州號”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功,是因為航天人細心嚴謹,認真把握飛船發(fā)射的每一個數據,每一個程序,每一個細節(jié)。而美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛機發(fā)射升空后不幸失事墜

19、毀,七名宇航員全部罹難,究其原因,僅僅是因為一個細節(jié)沒有做到位。小小的細節(jié)失誤,造成慘重的航天事業(yè)損失,令人驚愕,令人扼腕沉思。細節(jié)決定成敗,成敗系于細節(jié)。相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細節(jié),終成為相聲表演藝術大師;貝多芬才華超人而又慎于細節(jié),注重推敲每一個音符,他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國歷代的偉大詩人,文采雄奇而又秉承“吟安一個字,捻斷數莖須”的原則,才有了“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的新奇別致,才有了“問渠那得清如許?為有源頭活水來”的睿智哲理。細節(jié)決定成敗,成敗系于細節(jié)。當然,這里的慎于細節(jié)并不是不辨本末;這里的細致入微,

20、并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細節(jié),大智大勇而又細心慎重,這才是人生成功的有力。山間的花兒,用細心描繪高雅;天空的云霞,用細心潑灑絢爛。我們風華正茂的莘莘學子,也一定會用“慎于細節(jié)”綻放人生的美麗。小學綜合素質寫作模擬題及范文五1.閱讀下面材料,根據要求寫作文。東鄰人家的岳母死了,殯葬的時候需要一篇祭文,這家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩的抄了一篇,沒想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進行的時候,識字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯了。這一家人跑回私塾去責問老師。塾師解釋說:“古本上的祭文是刊定釣,無論如何不會錯,只怕是你家死錯了人。”要求:請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,不要脫離材料的內

21、容或含義。題目自擬,立意自定,觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢,不少于800字。【參考范文】用生活豐富教材在傳統(tǒng)教育觀念影響下,相當一部分教師“以本(教材)為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生,把教材當“圣經”來使用,認為“書上有什么,我就講什么;書上怎么寫,我就怎么講;寫進書本的都是正確的?!辈粫褧镜闹R,經過自己的處理,合理運用到生活中,以致于在殯葬的時候出現(xiàn)這場鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中,對教材中每一個知識點都掰開揉碎,繁講細講,生怕有半點遺漏,認為只要把教材內容灌輸給學生即可完成教學任務,課堂氣氛單調、沉悶。現(xiàn)代課程論強調課程是“教科書與其他教學材料、教師

22、與學生、教學情景與教學環(huán)境”構成的復雜、開放系統(tǒng),因此教材是實施教育的主要課程資源,但不是唯一的課程資源,教材只是學生學習的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們:教材應具有開放性和彈性,應有利于學生改變呆板的學習方式,引導學生觀察、實踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗、感悟、反思等,從而實現(xiàn)其學習方式的多樣化,拓展學生學習的空間。這些新的課程理念使我們重新認識教材的“法定”性質,只強調“教教材”是遠遠不夠的,葉圣陶先生曾經指出“教材無非是個例子”,我們必須突破教材的禁錮,創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材,應做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸,既要運用教材又不拘泥于教材,既要憑借教材

23、又不依賴教材。偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責罵拆表的孩子之后,連連搖頭說:“你打掉了一個愛迪生?!彼H自到朋友家里把小孩領出來,帶到修表店看師傅修表。陶行知對那位夫人說:“鐘表店是學校,修表師傅是老師,一元六角錢是學費,在鐘表店看一個多小時是上課,自己拆了裝,裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如付出一點學費,花一點功夫,培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣,愛迪生才不會被打跑、趕走。”由此看出,只有將“生活”這本教材靈活的運用好,并將書本知識融匯其中,才能更形象直觀的完成教學任務。教師要敏銳地觀察生活,善于用生活的內容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分,教師要擺脫教

24、材的束縛,就應具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實課程資源豐富多彩,包括學生的經驗、生活的環(huán)境、教學設備設施、自然和社會資源、網絡資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察,豐富的生活積累將成為我們教學信手拈來的生動課程資源。作為教師,只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學觀念,增強課程意識和課程資源開發(fā)能力,就一定能“化平庸為神奇”,使教材這一課程資源的價值得到“超水平”發(fā)揮。2.閱讀下面材料,根據要求寫作文。冰心曾說過:“世界上沒有一朵鮮花不美麗,也沒有一個學生不可愛?!泵總€學生都是一本需要仔細閱讀的書,是一朵需要耐心澆灌的花,是一枝需要點燃的火把。如果學生生活在批評中,他就學會了譴責;生活

25、在鼓勵中,他就學會了自信;生活在認可中,他就學會了自愛。根據上述材料給你的啟示,以“賞識教育”為題,寫一篇不少于1000字的議論文。要求觀點明確,條理清楚,語言流暢?!緟⒖挤段摹抠p識教育俗話說:“金無足赤,人無完人?!庇捎诿總€學生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、自身的心理素質和基礎不同,每個學生存在著一定的差異。因此,每個班級都會或多或少地存在著學困生。學困生是班級的落伍者,做好他們的工作難度很大,而且學困生常常屢教不改。學困生的轉化工作是實施素質教育的要求,只有全體學生都得到全面發(fā)展,才能使得全民族的素質得以提高。應如何賞識學困生呢?賞識從本質上說就是一種激勵,賞識教育對學困生的轉化是何等重要。為充分

26、發(fā)揮賞識教育對學困生的轉化作用,要做到:善于關心學困生;善于賞識學困生身上的閃光點;善于用賞識性評語。善于關心學困生,給學困生前進的勇氣。學困生的形成是有一定原因的。因此要深入實際,調查掌握學困生“困”之所在,然后給予關心幫助。針對學困生的具體問題,給予指導與幫助,讓學生感受到老師的關心,這樣會讓學困生有了前進的動力與希望?!瓣P心”不僅體現(xiàn)了老師無私的愛,而且更重要的是給了學困生前進的勇氣。善于賞識學困生身上的閃光點,激勵其進步。閃光點也就是優(yōu)點,人人都有優(yōu)點,學困生也不例外?!百潛P學生極其微小的進步,比嘲笑其顯著的劣跡高明?!币虼私處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學生的閃光點,發(fā)展他們的積極因素。從這一點入手,

27、可以激起學生學習的斗志,鼓足學生前進的勇氣,從而達到轉化學困生的目的。善于用賞識性評語,增強學困生的自信。評語是對學生進行評價的重要一環(huán),也是實現(xiàn)師生情感交流的重要方式之一。傳統(tǒng)的操行評定忽視了教育民主,忽視了學生的個性。教師無形中將學生分為“好”與“差”,無形中使好學生更好,差生更差。為此,教師應嘗試將傳統(tǒng)的操行評定改為正面引導的賞識性評語,從而使每一個學生都感到自信,受到激勵。如在批改學生作業(yè)時,有意在批改完之后加上一兩句飽含感情的評語:“你真棒!”“加油!”“你進步了!”“老師贊賞你的好學精神!”“你是好樣的!”等等。這樣做,不僅是對學生完成作業(yè)的肯定,而且也是對他們的鼓勵和促進。特別是

28、學困生,他們會為此而興奮的,從而增強了他們的自信,提高了他們學習的勇氣。賞識源于發(fā)自內心對學生的鐘愛,對教育事業(yè)的摯愛?!皼]有愛就沒有教育”。同樣也可以說沒有賞識就沒有教育。作為教師要能夠尊重自己的學生,賞識自己的學生。更重要的是要尊重學困生,賞識學困生。教師要多去了解學困生、多去關心學困生、多去找學困生身上的閃光點。這樣一來自然就拉近了師生的距離,消除了學困生們的逆反心理。賞識是一座橋梁,是精神相融、心靈交匯的橋梁。這座橋梁是我們轉化學困生的綠色通道。在這條通道上,教師只有把“師愛”灑向班級的每一位學生,當愛流入學生心田時,便會化為對知識的渴求和對老師的尊敬、對同學的友愛。這種愛必然會得到美

29、麗的回報,這種愛是轉化學困生的靈丹妙藥。小學綜合素質寫作模擬題及范文六1.閱讀下面材料,根據要求寫作文。美國華盛頓兒童博物館墻上有句格言:“我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了”。從教育角度立意,寫一篇不少于800字的文章?!緟⒖挤段摹恐泻弦毁F于行之華盛頓兒童博物館墻上的這句話,無不訴說著這樣一個道理學貴于知之,更貴于行之。西漢文學家劉向說過:“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。”千百年來,多少思想家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理:百聞不如一見,百見不如一做。即知行合一,重于實踐。其實把聽與見結合而論便是知,一個胸無點墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取,厚積

30、而薄發(fā)”。如果沒有博觀或者博聞,想必無論是誰也是無處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主張。“行知”之名也正代表了他的“行動知識再行動”的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。教師在教學過程中應該講究“與可畫竹時,胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學畫蝦時,曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態(tài);徐悲鴻的奔馬圖,是他常在馬廄觀馬的結果;達芬奇為了完成最后的晚餐,曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象,觀摩人物神態(tài)。這些名人的事例無不啟迪著我們要學有所成,就必須有“知”在肚里,“知”是“行”的前提和基礎。在教學過程中,達到教師傳播知識,學生掌握知識的目的。單有“知

31、”是不行的,要緊的是“行”,是做。如果只有學知,有遠見,但只空論,那不但不會美名遠揚,反會被他人認為是“空水瓶”,沒有真才實學。荀子曰:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”。孔子也曾曰:“吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無益,不如學也”。光是知之,而不行之,想必其所學所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫(yī)術的準確詳盡,親自到深山采取草藥,向藥農詢問情況;徐霞客為完成游記,跋山涉水,遍游名川大山,歷經許多城市;巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力,曾親自到非洲獵獅;托爾斯泰為了刻畫逼真的戰(zhàn)爭場面,曾親自前去戰(zhàn)場觀察。所有的事例一再證明:實踐出真知,唯有“行”了,方可驗證所“聞”所“見”,只有“

32、行”了,才能掌握真正意義上的“知”。在教學活動中,通過參與課外活動、觀察自然環(huán)境等方式,使學生體驗生活、體驗自然。想到和得到,中間還有兩個字便是做到。懶于動手實踐,只會運用書本知識空發(fā)議論,那只會給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵,最終敗北;今有學生空談理想,最終無所成就。學習知識,不能只是聽,只是接受,更應該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學習,實現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一,才能達到理想的效果。2.閱讀下面材料,根據要求寫作文。材料一:柳傳志說過一句話:“賣一臺聯(lián)想電腦,就相當于是幫別人賣掉一個視窗,幫英特爾賣了一個芯片”。材料二:崔永元說,我們給別人打工,由于無知識產權,沒有自己的核心技術,只能打工。根據上述材料給你的啟示,聯(lián)系實際,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,不要脫離材料內容或含義。題目自擬,立意自定,觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢,不少于1000字。【參考范文】實施創(chuàng)新型教育創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。隨著科技革命和知識經濟的迅速崛起,創(chuàng)新及創(chuàng)新型教育已成為時代關注的焦點。越來越多的人已充分認識到創(chuàng)新型教育對國家發(fā)展和人類文明進步的重要意義。如何實施和推

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