思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)導(dǎo)學(xué)案

1、第十課 第二框 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)導(dǎo)學(xué)案班級(jí)：姓名：【學(xué)習(xí)目標(biāo) 】1. 識(shí)記科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義。2. 理解科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 重難點(diǎn)：思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)關(guān)系【課前預(yù)習(xí)】一、直面生活中的思想道德沖突1道德沖突的表現(xiàn)(1) 進(jìn)程，使大批農(nóng)民成為城鎮(zhèn)居民。(2) 的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問(wèn)題。(3) 的普及，使人們進(jìn)入社會(huì)交往的新天地。2解決道德沖突的途徑：加強(qiáng)自身的 修養(yǎng)和 修養(yǎng)，不斷追求更高的目標(biāo)。二、在科學(xué)文化的陶冶中升華1科學(xué)文化修養(yǎng)(1) 含義：指人們?cè)?、文史知識(shí)、 等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。

2、(2) 內(nèi)容：學(xué)習(xí) 、 知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦。(3) 途徑：參加 的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受 文化的陶冶。(4) 意義：升華 境界，提高 的本領(lǐng)，成為一個(gè)有益于人民的人。2思想道德修養(yǎng)人們 通過(guò)等 方式， 不斷提高認(rèn)識(shí) 、 判斷 水平， 陶冶情感，養(yǎng)成良好 ，形成正確的 、 、 ，樹立 的過(guò)程。3二者關(guān)系(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。提高知識(shí)水平和 水平，有助于自覺(jué)地樹立正確的 觀念，養(yǎng)成良好的 。(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的 ，提高水平。三、追求更高的思想道德目標(biāo)1原因加強(qiáng)自身的 修養(yǎng)和 修養(yǎng)，是一個(gè)無(wú)止

3、境的過(guò)程。我們要不斷追求更高的目標(biāo)。2要求(1)努力學(xué)習(xí)的科學(xué)理論，堅(jiān)定共 同理想 ，逐步 樹立遠(yuǎn)大理想。(2)要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在 ，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從 做起?！菊n內(nèi)探究】（一）直面生活中的思想道德沖突 站在十字路口上，你有過(guò)嗎？ 情景一：剛剛走進(jìn)大學(xué)校門一個(gè)月的王強(qiáng)到自動(dòng)取款機(jī)取款，輸入過(guò)程不小心多按了一個(gè)零，變成了5000 元，但奇怪的是自動(dòng)取款機(jī)還是嘩嘩地跑出 5000 元，此時(shí)，王強(qiáng)心里很清楚這 5000 元已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他 卡里的錢。此時(shí)，為了弄清楚原因，假如你是王強(qiáng)，你會(huì)繼續(xù)取款試試看嗎？ 探究一 ： 請(qǐng)說(shuō)出你選擇的理由。你還能列舉一些身邊的道德兩難現(xiàn)象嗎？站在十字路口

4、，你選擇對(duì)了嗎？情境二：王強(qiáng)于是又輸入了 5000 元，結(jié)果自動(dòng)取款機(jī)又嘩嘩地輸出了5000 元。王強(qiáng)明白了一定是自動(dòng)取款機(jī)系統(tǒng)出了問(wèn)題。此時(shí)，王強(qiáng)看著手中的一萬(wàn)元，他的內(nèi)心開始激烈地掙扎著：只要他現(xiàn)在不斷輸 入，自動(dòng)取款機(jī)都會(huì)執(zhí)行命令，他可以一下子變富，但總不是自己的錢，他又感到莫名的不安，象做賊一 樣，心開始狂跳。怎么辦呢？假如你處在王強(qiáng)的位置，你會(huì)怎樣作出選擇？（選擇繼續(xù)取款還是選擇告訴 銀行？）探究二 ： 請(qǐng)說(shuō)出你選擇的理由。你認(rèn)為人們?cè)庥鏊枷氲赖隆皟呻y選擇”的原因有哪些呢？我們?cè)鯓硬拍?作出正確的判斷和選擇？（二）在科學(xué)文化的陶冶中升華站在十字路口，要慎重選擇情境三：王強(qiáng)經(jīng)過(guò)激烈斗爭(zhēng)

5、，最終選擇了繼續(xù)取款，最后他利用這臺(tái)系統(tǒng)出了問(wèn)題的自動(dòng)取款機(jī)取走 了 20 萬(wàn)元，并在另外一家銀行辦了一張卡，把錢轉(zhuǎn)入新辦的卡里。他想，如果銀行發(fā)現(xiàn)了，大不了把錢 還給他們最終銀行發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，并報(bào)了案，可想而知，王強(qiáng)不僅失去了繼續(xù)就學(xué)的權(quán)利，也因盜竊金 融機(jī)構(gòu)罪把自己送進(jìn)了監(jiān)獄。探究三 ：當(dāng)記者問(wèn)他知不知道這是在犯罪時(shí)，王強(qiáng)說(shuō)： “是銀行系統(tǒng)出了問(wèn)題，我不過(guò)是從我的卡里取錢并沒(méi)有想 到會(huì)犯罪?！?問(wèn)題一：作為一名大學(xué)生，王強(qiáng)沒(méi)有意識(shí)到自己的行為已經(jīng)觸犯了法律，反映了他在哪些方面的無(wú)知？這 種無(wú)知導(dǎo)致他走上了犯罪的道路說(shuō)明了什么道理？問(wèn)題二：大學(xué)生王強(qiáng)應(yīng)該具有一定的科學(xué)文化素養(yǎng)，可面對(duì)財(cái)富和道德

6、的選擇，最終抵擋不住誘惑，在明 知財(cái)富取得方式不當(dāng)?shù)那闆r下，仍然去做反映了王強(qiáng)什么樣的價(jià)值觀念？他的這種價(jià)值觀念最終使他從一 名大學(xué)生淪為罪犯又說(shuō)明了什么道理？（三）追求更高的思想道德目標(biāo)探究四 ： 據(jù)王強(qiáng)的父母說(shuō)，王強(qiáng)小時(shí)候是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子，竟沒(méi)想到今天會(huì)落到這樣的下場(chǎng)。從王 強(qiáng)父母的嘆息中感悟王強(qiáng)的變化過(guò)程給了我們什么樣的啟示？（C 級(jí)）溫馨提示：從分析原因入手（社會(huì)因素和個(gè)人因素） ，再?gòu)脑虻玫絾⑹局R(shí)結(jié)構(gòu) 】第十課 第二框 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng) 基礎(chǔ)鞏固一、單項(xiàng)選擇題：1. 甲與乙是好朋友 ,有一次甲撿到一錢包 ,據(jù)為己有。乙感到很為難 :既想批評(píng)甲的這種不道德行為 ,又不

7、想破 壞兩人的友誼。 在現(xiàn)實(shí)生活中 ,我們經(jīng)常會(huì)碰到思想道德上的 “兩難選擇 ”。要想作出正確的道德判斷和選擇 就需要 ( ) 參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐 大力加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng) 大力加強(qiáng)自身的思想道德修 養(yǎng) 努力追求更高的思想道德目標(biāo)A. B.C.D.專家建議 ,在假期、課余時(shí)間 ,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)多閱讀紅樓夢(mèng) 三國(guó)演義 水滸傳西游記等古典名著。 據(jù)此完成第 23 題。2. 中學(xué)生從古典名著中學(xué)到許多文史知識(shí),說(shuō)明中學(xué)生提高了 ( )A. 科學(xué)文化修養(yǎng)B.思想道德認(rèn)識(shí) C.思想道德情感 D.思想道德修養(yǎng)3. 中學(xué)生在學(xué)到許多文史知識(shí)的同時(shí),自己的思想道德認(rèn)識(shí)和思想道德判斷水平也得到提高,這

8、說(shuō)明 ( )A. 科學(xué)文化修養(yǎng)提高了 ,思想道德修養(yǎng)也隨之得到提高B. 良好的科學(xué)文化修養(yǎng) ,能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)C. 加強(qiáng)思想道德修養(yǎng) ,能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)D. 思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是同一過(guò)程的兩個(gè)方面,二者相輔相成、相互促進(jìn)4. 漫畫 “忙 ”道旨在說(shuō)明 ( ) 公民的思想道德修養(yǎng)亟待提高 公民的社會(huì)公德意識(shí)尚需加強(qiáng) 公民的科學(xué)文化水平 依然較低 社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須加強(qiáng)A. B.C.D.5.20XX 年 11月 1日上午 ,第十三屆深圳讀書月在深圳書城中心城正式啟動(dòng),今年讀書月的年度主題是 “閱讀提升正能量 ”。這表明 ( )閱讀可以提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng) 該活動(dòng)有利于實(shí)現(xiàn)市

9、民的文化權(quán)利 A. B. 閱讀是文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑該活動(dòng)體現(xiàn)了深圳文化立市的戰(zhàn)略C.D.感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選頒獎(jiǎng)典6. 季羨林先生不僅在許多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了舉世公認(rèn)的成就,而且以求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的精神 ,給國(guó)人留下了無(wú)窮的人格魅力財(cái)富。從季羨林先生身上,我們可以感受到 ( )A. 立足社會(huì)主義實(shí)踐和不斷追求文化創(chuàng)新的統(tǒng)一B.高尚思想道德修養(yǎng)和良好科學(xué)文化修養(yǎng)的統(tǒng)一C.遵守公民基本道德規(guī)范和社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)D.堅(jiān)持中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)7. 讀下圖品質(zhì)篇 ,它啟示我們必須 ( )A. 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德

10、修養(yǎng)品質(zhì)篇C.加強(qiáng)自身修養(yǎng) ,追求更高的思想道德目標(biāo) D.提高眼力 ,拒絕污染8. 被譽(yù)為 “中國(guó)人的年度精神史詩(shī) ”的 “感動(dòng)中國(guó) ”已經(jīng)走過(guò)十年。第十一屆 禮”,于 20XX 年 2月 19日在中央電視臺(tái)綜合頻道播出 ,感動(dòng)中國(guó) 2013 十大人物正式揭曉。開展這一活動(dòng)有 利于 ( )引導(dǎo)人們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng) 引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起 ,追求更高的思想道德目標(biāo) 用榜樣的力量引導(dǎo)全社會(huì)遵守公民道德規(guī)范A. B. C.D. 堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并重第十課 第二框 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng) 能力提高 1多讀那些向你傳遞愛和真善美，傳遞博大精神、高尚道德

11、和科學(xué)文化的書，你的生命一定會(huì)浸透了書 香，一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這突 出表明 ( )A人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B 自省、自律是提高思想道德的重要途徑C要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D 凡是書籍都有利于提高人們的思想道德水平2意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)： “道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷， 而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。 ”這說(shuō)明 ( ) A 科學(xué)文化修養(yǎng)隨著思想道德修養(yǎng)的提高而提高B 思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相輔相成C加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)D加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)3科學(xué)文化修養(yǎng)和思想

12、道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有 ( )“富貴不能淫， 貧賤不能移， 威武不能屈。 ”(戰(zhàn)國(guó) ·孟子 ) “才者， 德之資也； 德者，才之帥也。 ”(北 宋·司馬光 ) “前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?明代·陳獻(xiàn)章 ) “德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?(東漢 ·王符 )AB CD4出門旅游，個(gè)人的一言一行都代表著游客所在地區(qū)的居民形象；走出國(guó)門，每一位游客都是一張“國(guó) 家名片”，在境外的一舉一動(dòng)，都代表著我們的國(guó)家形象。為此，出國(guó)旅游公民應(yīng)當(dāng) ( ) 入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣 取長(zhǎng)補(bǔ)短，

13、學(xué)習(xí)他國(guó)優(yōu)秀文化 文明出行，維護(hù)禮儀之邦形象 率性而為，言談舉止不拘小節(jié)AB CD5人民日?qǐng)?bào)載文指出：不同時(shí)代、不同社會(huì)，不同階級(jí)、不同政黨，選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是不同的。今天， 我們黨選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是 8個(gè)字：德才兼?zhèn)?、以德為先。這 8個(gè)字言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富。堅(jiān)持 “德才兼?zhèn)?”， 是不難理解的；強(qiáng)調(diào) “以德為先 ”，就大有深意了。其深意就在于它是總結(jié)我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境考驗(yàn)下加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)后提出來(lái)的，表明我們黨對(duì)選人用人理念和標(biāo)準(zhǔn) 的認(rèn)識(shí)更加全面科學(xué)、切合實(shí)際，是我們黨對(duì)選人用人理念和標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。(1) 為什么黨要把 “德才兼?zhèn)?、以德為?”作為

14、用人標(biāo)準(zhǔn)？ (2)假如你是某市的領(lǐng)導(dǎo)人，你將如何提高自身素質(zhì)，追求更高的道德目標(biāo)？基礎(chǔ)鞏固 答案 15DABAC 6-8 BCA1. 答案:D 解析:都是作出正確道德判斷和選擇的重要途徑。因此選D 項(xiàng)。2. 答案:A 解析:文史知識(shí)屬于知識(shí)文化的范疇 ,故本題應(yīng)選 A 項(xiàng)。3. 答案:B4. 答案:A 解析 :不符合題意 ,漫畫說(shuō)的是公民的道德素質(zhì)低下 ,亂占盲道 ,與科學(xué)文化水平無(wú)直接聯(lián)系。5. 答案:C解析 :錯(cuò)誤 ,文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。符合題意。6. 答案:B 解析:“學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了舉世公認(rèn)的成就 ”體現(xiàn)了良好的科學(xué)文化修養(yǎng) ;季羨林先生的 “求真務(wù)實(shí)的學(xué) 風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)

15、態(tài)度和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的精神”,體現(xiàn)了他的高尚思想道德修養(yǎng) ,因此應(yīng)選 B 項(xiàng)。 A、C、D 三項(xiàng)本身說(shuō)法正確 ,但與材料無(wú)關(guān)。7. 答案:C8. 答案:A 解析 :本題考查公民道德建設(shè)的意義。符合題意。題干沒(méi)有提到科學(xué)文化修養(yǎng),故排除。能力提升 1-4 CDBB1.答案 C解析 材料強(qiáng)調(diào)讀書的重要性， C項(xiàng)符合題意。 B項(xiàng)不合題意； A 項(xiàng)沒(méi)涉及； D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.答案 D 解析 材料強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng)對(duì)科學(xué)文化修養(yǎng)的作用， D 項(xiàng)符合題意。3. 答案 B 解析 主要強(qiáng)調(diào)的是良好的思想道德修養(yǎng)，不涉及科學(xué)文化修養(yǎng)； 則強(qiáng)調(diào)提高科學(xué)文化修 養(yǎng)需要有質(zhì)疑精神，不涉及思想道德修養(yǎng)。 體現(xiàn)了二者的統(tǒng)一性， B 項(xiàng)正確。5. 答案 B 解析 本題考查公民思想道德素養(yǎng)的知識(shí)。出國(guó)旅游公民要提高自身的道德素養(yǎng)，維護(hù)我國(guó)形 象，尊重他國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣， 符合題意。 做法錯(cuò)誤，故選 B 項(xiàng)5. 答案 答案 (1)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)， 能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)對(duì)個(gè)人的成才和成長(zhǎng)至關(guān)重要，具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知 識(shí)為社會(huì)造福； 不注重思想道德修養(yǎng)， 即使掌握了豐富的知識(shí)， 也難以避免人格上的缺失， 甚至危