社會心理學(xué)課件資料

1、第一章 社會心理學(xué)的研究對象及學(xué)科性質(zhì)第一節(jié) 社會心理學(xué)的研究對象一、社會心理學(xué)的定義社會心理學(xué)已有百余年的歷史，但尚未形成一個確切的、所有社會心理學(xué)家都能接受的定義。在西方，學(xué)者對社會心理學(xué)的定義大體可分為兩類：1.強調(diào)社會心理學(xué)要研究人的社會行為。 這一類觀點的理論淵源是行為主義心理學(xué)。2.強調(diào)社會心理學(xué)要把人與人之間的關(guān)系或人與人之間的相互影響作為研究對象。這一類觀點的理論淵源是社會學(xué)。我國學(xué)者對社會心理學(xué)的定義也很多，但多數(shù)是模仿國外定義。因此，美國社會心理學(xué)家阿倫森（E . Aronson）（1980）說：“社會心理學(xué)的定義之多，幾乎如同社會心理學(xué)家的人數(shù)之多一樣。”欲知社會心理學(xué)是

2、什么，請先了解它不是什么1. 不是社會問題學(xué)社會問題指社會關(guān)系失調(diào)，影響社會大部分成員的共同生活，破壞社會正常活動，妨礙社會協(xié)調(diào)發(fā)展的社會現(xiàn)象。 是社會學(xué)研究的重要領(lǐng)域之一。 2. 不是社會改革學(xué) 社會改革學(xué)研究如何改造一個社會的制度以及一個國家的國民性，是社會學(xué)研究的重要領(lǐng)域。3. 不是社會調(diào)查學(xué)所謂社會調(diào)查學(xué)，是指應(yīng)用科學(xué)方法，對特定的社會現(xiàn)象進行實地考察，了解其發(fā)生的各種原因和相關(guān)聯(lián)系，從而提出解決社會問題對策的活動。 社會心理學(xué)的定義：定義：社會心理學(xué)是對人的社會心理和社會行為進行系統(tǒng)研究的科學(xué)。 這里所說的人，既包括個體也包括群體。二、社會心理學(xué)的研究對象從定義中可知，社會心理學(xué)的研

3、究對象是人的社會心理和社會行為。在西方，不同學(xué)派對社會心理學(xué)研究對象的觀點并不一致。有學(xué)派認為是社會心理，有學(xué)派認為是社會行為，也有學(xué)派認為二者兼有之，我們采用了兼容并蓄的態(tài)度。三、社會心理學(xué)的研究范圍包括四個層面： （一）個體的社會心理和社會行為本層面包括以下領(lǐng)域：1. 研究人的社會化和自我意識。2. 研究人的社會動機。3. 研究人的社會認知。4. 研究人的社會態(tài)度。（二）社會交往心理和行為本層面包括人際關(guān)系、人際溝通、社會影響等方面。（三）群體心理社會心理學(xué)要研究群體對成員行為的影響作用，群體領(lǐng)導(dǎo)人的地位和作用，以及群體領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)方式等。此外，還要研究大群體心理現(xiàn)象，如民族心理、階層心理

4、、性別差異心理等。（四）應(yīng)用社會心理學(xué)社會心理學(xué)本身就具有極強的應(yīng)用性，但仍有必要對其在一些專門領(lǐng)域的應(yīng)用進行研究。這便形成了應(yīng)用社會心理學(xué)。應(yīng)用社會心理學(xué)屬于社會心理學(xué)的分支學(xué)科。當(dāng)前，應(yīng)用社會心理學(xué)主要有：環(huán)境心理學(xué)、教育社會心理學(xué)、臨床社會心理學(xué)、工業(yè)社會心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、管理心理學(xué)、消費心理學(xué)、宣傳心理學(xué)等。 第二節(jié) 社會心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)一、兩種取向的社會心理學(xué)社會心理學(xué)已經(jīng)擁有了百年歷史。其間，社會心理學(xué)形成了兩種研究取向。一種是產(chǎn)生于社會學(xué)的，以社會學(xué)的研究取向為主導(dǎo)的社會心理學(xué)，叫社會學(xué)的社會心理學(xué)，即Sociological Social Psychology,簡稱SSP；另

5、一種是產(chǎn)生于心理學(xué)的，以心理學(xué)的研究取向為主導(dǎo)的社會心理學(xué)，叫心理學(xué)的社會心理學(xué)，即Psychological Social Psychology,簡稱PSP。兩種取向中，后者的研究者較多，研究成果較豐富。PSP強調(diào)個體變量的重要性，SSP強調(diào)社會或群體變量的重要性。1950年美國社會心理學(xué)家紐科姆（T.M.Newcomb）在社會心理學(xué)理論一文中首次使用了心理學(xué)的社會心理學(xué)和社會學(xué)的社會心理學(xué)的概念，并對兩種社會心理學(xué)提出了尖銳的批評。其實，歷史上還產(chǎn)生過文化人類學(xué)取向的社會心理學(xué)和社會生物學(xué)取向的社會心理學(xué)，前者強調(diào)文化變量的重要性，后者強調(diào)遺傳變量的重要性。（這兩種取向產(chǎn)生較晚，影響不大，

6、我們不去講解）二、社會心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)1.邊緣學(xué)科：心理學(xué)、社會學(xué)、文化人類學(xué)等學(xué)科是其母科學(xué)。邊緣科學(xué)（Boundary Science）：在兩門或多門傳統(tǒng)學(xué)科的邊緣交叉地帶產(chǎn)生的獨立的學(xué)科。社會學(xué)（sociology ）：從社會整體出發(fā)，通過社會關(guān)系和社會行為來研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的綜合性學(xué)科。 心理學(xué)(Psychology)：研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動規(guī)律的一門科學(xué)。 文化人類學(xué)：從文化的角度研究人類各種行為的學(xué)科。它研究人類文化的起源、發(fā)展變遷的過程、世界各民族各地區(qū)文化的差異，試圖探索人類文化的性質(zhì)及演變規(guī)律。 如對西方國家的巨富把財產(chǎn)捐贈出去這一現(xiàn)象的研究，三

7、門學(xué)科有其不同視角。社會學(xué)認為這是經(jīng)濟高度發(fā)達，無需為自己和子女保留財產(chǎn)的結(jié)果；心理學(xué)認為這是自我實現(xiàn)的需要，捐贈者可以滿足自己一定的心理需求；文化人類學(xué)認為，這是特定文化、風(fēng)俗、宗教的產(chǎn)物。2. 理論性很強的應(yīng)用性學(xué)科一般來說，我們可以把一切學(xué)科分為理論性學(xué)科和應(yīng)用性學(xué)科。三、社會心理學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系（一）社會心理學(xué)與個體心理學(xué)1. 都強調(diào)對個體研究2. 都偏重對認知研究3. 都強調(diào)實驗研究（二）社會心理學(xué)與社會學(xué)共同點：重視運用社會環(huán)境與人的相互作用，以及人際互動關(guān)系來分析研究對象。區(qū)別：1. 社心側(cè)重于互動關(guān)系中的個人或群體的心理活動；社會學(xué)側(cè)重于社會或群體的結(jié)構(gòu)、各種社會關(guān)系。2.

8、社心側(cè)重于微觀分析，以實驗法為主；社會學(xué)側(cè)重于對社會宏觀分析，以社會調(diào)查法為主。如，對于丟自行車現(xiàn)象的研究，社會學(xué)傾向于從綜合治理的角度來解決（如減少貧富差距、降低失業(yè)率等），社心則從個體心理的角度來著手（如加強品德教育、提供良好榜樣、改換交往團體等）。第二章 社會心理學(xué)的發(fā)展歷史與理論流派“心理學(xué)有悠久的過去，但只有短期的歷史。”第一節(jié) 社會心理學(xué)的發(fā)展歷史美國社會心理學(xué)家霍蘭德（E.P.Hollander，1976）認為社會心理學(xué)的歷史可分為社會哲學(xué)、社會經(jīng)驗論和社會分析學(xué)三階段，其中后兩個階段構(gòu)成了社會心理學(xué)的現(xiàn)代歷程。國內(nèi)學(xué)者則將社會心理學(xué)的歷史分為孕育時期、形成時期和確立時期。與霍蘭

9、德的三個階段一一對應(yīng)。（一）孕育時期（社會哲學(xué)階段） （古希臘19世紀(jì)上半葉）特點是哲學(xué)思辨，核心內(nèi)容是關(guān)于“人性”問題的爭論。主要有兩條線索：1、蘇格拉底、柏拉圖：人性由社會決定，“善”由教育而成。被18世紀(jì)康德、盧梭等人所繼承：人具有潛在的善性，使人趨向邪惡的是邪惡的社會；改變?nèi)诵缘那疤崾歉淖兩鐣?、亞里斯多德：人性由生物或本能的力量決定。經(jīng)奧古斯丁、阿奎那，由17世紀(jì)霍布斯等人所繼承和發(fā)揚光大：人生來就是邪惡的，所以必須施以法律的強制。中國傳統(tǒng)的社會心理思想也是以“人性”問題展開爭論的，主要圍繞人性善，還是人性惡開展?fàn)幷?。談?wù)勀銓θ诵陨婆c惡的認識（二）形成時期(社會經(jīng)驗論階段)（19世

10、紀(jì)下半葉20世紀(jì)初）特點是經(jīng)驗描述本階段最有意義的事件，是1908年在美國紐約和英國倫敦同時出版了兩本書：美國社會學(xué)家羅斯的社會心理學(xué)和英國心理學(xué)家麥獨孤的社會心理學(xué)導(dǎo)論。這標(biāo)志著社會心理學(xué)成為一門獨立的科學(xué)。在理論上有五大直接來源：n 1、德國民族心理學(xué)：馮特10卷本的民族心理學(xué)；n 2、法國群眾心理學(xué)：塔德關(guān)于模仿和暗示的研究；迪爾凱姆對群體的強調(diào)；n 3、英國本能心理學(xué)：達爾文的生物進化論；麥獨孤的本能論。n 4、精神分析學(xué)派：（1）本能與社會：本能潛意識伊底、自我與超我； （2）集體心理學(xué)：集體的原始特性愛的關(guān)系是集體心理的本質(zhì)自居作用對集體心理形成的影響；（3）社會和文明的進步：社會

11、的起源宗教的作用本能與文明的沖突；n 5、行為主義學(xué)派：巴甫洛夫條件反射與強化律；桑代克聯(lián)結(jié)主義；華生行為主義。（三）確立時期(社會分析學(xué)階段)（從20世紀(jì)20年代開始）特點：實證分析20世紀(jì)20年代:F. H. 奧爾波特：進行了一系列有關(guān)“社會促進”的實驗。1924年，奧爾波特的社會心理學(xué)一書出版，標(biāo)志著實驗社會心理學(xué)的誕生。這時期最具革命意義的轉(zhuǎn)折：（1）由描述轉(zhuǎn)向?qū)嶒灒唬?）由定性分析轉(zhuǎn)向定量研究本階段在理論上同樣有五大來源1、 實驗社會心理學(xué)n 奧爾波特的實驗社會心理學(xué)的誕生 特里普利特的社會促進實驗、莫德的忍耐實驗n 霍桑實驗與工業(yè)社會心理學(xué)研究n 態(tài)度測量時代的到來 瑟斯頓與李克特

12、：態(tài)度測量2 芝加哥學(xué)派n 米德：社會行為主義n 托馬斯：態(tài)度問題的社會心理研究：移民心理和社會適應(yīng)問題研究n 杜威：人本主義社會心理學(xué)3 文化人類學(xué)的貢獻n 馬林諾夫斯基：原始社會的性與壓抑：對弗洛伊德“俄狄浦斯情結(jié)”的批判n 瑪格麗特 · 米德：文化決定論n 本尼迪克特:文化模式:揭開現(xiàn)代國民性研究的帷幕4 新精神分析學(xué)派（社會文化學(xué)派）n 榮格：集體潛意識理論n 阿德勒：社會興趣理論n 霍妮：神經(jīng)癥文化決定論n 沙利文：人際關(guān)系學(xué)說n 弗羅姆：人本主義精神分析思想：個人與社會、社會性格、人性需要5 群體動力學(xué)的貢獻n 勒溫：場論與群體動力學(xué) 場論三原則：現(xiàn)象學(xué)原則、整體論原則、

13、動力學(xué)原則n 阿希：從眾行為研究補充材料：二戰(zhàn)以后社會心理學(xué)發(fā)展趨勢 研究領(lǐng)域拓寬，涉及人類行為的方方面面。 理論多元化，“小理論”化解釋與預(yù)測行為。 開展了應(yīng)用社會心理學(xué)研究。 跨文化社會心理學(xué)出現(xiàn)。社會心理學(xué)的主要雜志ü Journal of Personality and Social Psychologyü Advances in Experimental Social Psychology ü Journal of Experimental Social Psychologyü Journal of Abnormal Social Psycho

14、logyü Social Psychology Quarterly ü American Sociological Review ü European Journal of Social Psychology第二節(jié) 社會心理學(xué)的主要理論當(dāng)代社會心理學(xué)的發(fā)展心理學(xué) 社會學(xué) 文化人類學(xué) 社會生物學(xué)都屬于社會心理學(xué)的范疇一、來自心理學(xué)的社會心理學(xué)理論 1. 精神分析理論弗洛伊德提出，是一種以潛意識為主要研究內(nèi)容的學(xué)科。 (1)超我與社會化 (2)本能與社會 (3)群體心理學(xué) 弗洛伊德的潛意識榮格的集體潛意識(來自人類的種族甚至動物的意識)弗洛姆的社會潛意識(被社會意識壓

15、抑下去的意識) 精神分析理論對社會心理學(xué)的意義: (1)社會心理學(xué)的一種理論傾向 (2)對社會心理學(xué)具有方法論的意義2. 社會學(xué)習(xí)理論代表人物：班杜拉基本觀點: 所謂社會學(xué)習(xí)理論，班杜拉認為是探討個人的認知、行為與環(huán)境因素三者及其交互作用對人類行為的影響。按照班杜拉的觀點，以往的學(xué)習(xí)理論家一般都忽視了社會變量對人類行為的制約作用。他們通常用物理方法對動物進行實驗，并以此來建構(gòu)理論體系，這對于研究社會之中的人來說，似乎不具有科學(xué)的說服力。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論實驗在實驗中，把兒童分成三組，兒童在電影中看到一個成年男子演示四種不同的攻擊性行為。影片快結(jié)束時，一組兒童看到的是這個成人榜樣受到另一個成人

16、的獎勵；而另一組兒童看到的是這個成人榜樣受到懲罰。 最后一組兒童看到榜樣沒有受到任何獎懲。接下來，就讓兒童進入一間游戲室，里面放有一個同樣的充氣人以及成人榜樣使用過的其他物體。結(jié)論l 電影里榜樣的攻擊性行為所導(dǎo)致的結(jié)果(獎勵或懲罰)，是兒童是否自發(fā)模仿這種行為的決定因素。 看到榜樣受獎勵的兒童，比看到榜樣受懲罰的兒童，表現(xiàn)出更多的攻擊性行為。l 如果以提供糖果為獎勵，要求兒童盡可能地回想起榜樣的行為，那么這些兒童在模仿攻擊性行為方面沒有任何差異。這說明，榜樣行為所得到的不同結(jié)果，只是影響到兒童模仿的表現(xiàn)，而對學(xué)習(xí)幾乎沒有影響。3. 認知理論基本觀點: 認為人的反應(yīng)并非來自單個行為及其強化，而是

17、來自于大腦對所有信息的整合。該理論強調(diào)認識結(jié)構(gòu)的意義，認為認知是個體以已有知識結(jié)構(gòu)來接納新知識，同時舊知識結(jié)構(gòu)也從中得到改造與發(fā)展。人具有一種保持心理平衡的需要，而認知矛盾往往會打破心理上的平衡，使個體出現(xiàn)不愉快，這種不愉快會促使個體作出一定的行為，恢復(fù)心理上的平衡。4. 群體動力學(xué)理論群體動力學(xué)(group dynamics)亦稱 “團體動力學(xué)”，是試圖通過對群體現(xiàn)象的動態(tài)分析發(fā)現(xiàn)其一般規(guī)律的理論。它以群體的性質(zhì)、群體發(fā)展的規(guī)律、群體和個人的關(guān)系、群體和群體的關(guān)系等作為研究對象。主要課題：群體凝聚力 群體壓力與群體標(biāo)準(zhǔn) 群體的結(jié)構(gòu) 領(lǐng)導(dǎo)與群體群體動力學(xué)最早的研究者是德裔美國心理學(xué)家勒溫（Ku

18、rt Lewin 18901947）。勒溫提出的公式：B=f(P，E)B行為P個體E個體所處的情境F 函數(shù)關(guān)系Kurt Lewin18901947 "If you want truly to understand something, try to change it."勒溫（18901947），場論的創(chuàng)始人，社會心理學(xué)的先驅(qū)，“ 社會心理學(xué)之父”,以研究人類動機和團體動力學(xué)而著稱。他試圖用團體動力學(xué)的理論來解決社會實際問題，對以后的社會心理學(xué)有很大的影響。二、來自社會學(xué)的社會心理學(xué)理論1. 社會交換理論代表人物：霍曼斯基本觀點：社會交換理論是興起于美國的一種社會學(xué)理論。由

19、于它非常強調(diào)行為主義心理學(xué)理論，也被稱為一種行為主義社會心理學(xué)理論。這一理論主張從經(jīng)濟學(xué)的投入與產(chǎn)出的關(guān)系的視角來研究社會行為。因此，人類一切社會關(guān)系都可歸結(jié)為交換關(guān)系。2.符號互動論符號互動論（symbolic interactionism）是一種通過分析在日常環(huán)境中人們的互動來研究人類群體生活的社會學(xué)理論。美國社會心理學(xué)家米德是符號互動論的開創(chuàng)者。3. 社會角色理論社會角色：是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利義務(wù)的規(guī)范與行為模式。它是人們對具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成社會群體或組織的基礎(chǔ)。 角色期望：社會對處在每一位置上的角色的行為規(guī)范、權(quán)利和義務(wù)的要求。角色心理：處在

20、某一角色之下的心理活動。角色沖突：在角色之間或內(nèi)部發(fā)生的矛盾沖突。4. 參照群體理論參照群體：個體在心理上所從屬的群體。個體往往以該群體的價值和規(guī)范作為評價自己和他人的基準(zhǔn)，不僅如此，這些價值和規(guī)范也是個體形成價值觀及態(tài)度的依據(jù)。三、來自文化人類學(xué)的理論流派 文化與人格理論文化與人格理論主要探討文化對人格發(fā)展的影響，以及人格一旦形成對文化的反作用。 幾個經(jīng)典題目：Ø 國民性研究Ø 文化與人格變遷Ø 文化與代溝四、社會生物學(xué)理論代表人物： 威爾遜主要觀點：我們的一切行為包括利他主義、倫理道德、宗教、性行為和戰(zhàn)爭等，均有其生物基礎(chǔ)，都是由我們的基因決定的，或者說至少部

21、分是由基因決定的。第三章 社會心理學(xué)的研究方法第一節(jié) 社會心理學(xué)的研究原則和方法一、社會心理學(xué)研究應(yīng)遵循的原則（一）價值中立原則 （二）系統(tǒng)性原則 （三）倫理性原則 二、社會心理學(xué)研究的主要方法（一）觀察法在社會心理學(xué)中，觀察法是指通過有目的、有組織地直接觀察，搜集人類社會行為的各種資料，進而分析變量之間關(guān)系的方法。1、參與觀察法參與觀察法：研究者深入到被觀察者中間，成為他們的一員，建立各種關(guān)系從而進行直接觀察的方法。參與觀察法減少了對觀察對象的干擾，可使觀察對象作出較為自然的反應(yīng)。例：懷特在1936-1940年間對美國波士頓的一個意大利人貧民區(qū)進行了研究，寫成街角社會：一個意大利貧民區(qū)的社會

22、結(jié)構(gòu)一書，這是使用參與觀察法的典范之作。在從事研究的日子里，懷特以“街角幫“（閑蕩街頭巷尾的青年）一員的身份，置身于那些青年的生活環(huán)境和日?；顒又小＝?jīng)過多年參與觀察，懷特掌握了他們的生活狀況、非正式組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、活動方式，以及他們與周圍環(huán)境的關(guān)系等。2、非參與觀察法非參與觀察法：觀察者完全處于旁觀者的立場，不參與被觀察者的任何活動。這種觀察法可以使觀察者做到客觀冷靜，但是往往會對觀察環(huán)境和被觀察者造成較大的干擾，從而導(dǎo)致觀察結(jié)果的失真。（二）調(diào)查法1、訪談法訪談法（interview）又稱晤談法，是研究人員通過與研究對象直接交談，來探索研究對象的心理狀態(tài)的研究方法。 2、問卷法 問卷法是以問卷為工具，向研究對象收集資料的一種研究方法。（三