淺析音樂(lè)文本功能在音樂(lè)實(shí)踐教育中的具體體現(xiàn)

1、    淺析音樂(lè)文本功能在音樂(lè)實(shí)踐教育中的具體體現(xiàn)    周黎藜摘  要：筆者在自己的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)于如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行相對(duì)全面的音樂(lè)教育施教體系，本文以音樂(lè)文本的諸多方面進(jìn)行歸納總結(jié)，從音樂(lè)的符號(hào)文本、音樂(lè)的音響文本以及音樂(lè)的研究文本為主要對(duì)象，以蘇少版八年級(jí)上冊(cè)為文本依據(jù)，從音樂(lè)教育的個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及實(shí)踐理念為闡述點(diǎn)，從音樂(lè)欣賞教育方面、音樂(lè)實(shí)踐教育方面以及音樂(lè)思想教育方面進(jìn)行相關(guān)闡述。關(guān)鍵詞：音樂(lè)文本功能;音樂(lè)欣賞;音樂(lè)實(shí)踐;音樂(lè)思想一、音樂(lè)欣賞進(jìn)課堂音樂(lè)作品的符號(hào)創(chuàng)作及音響創(chuàng)作的學(xué)生能夠直接接觸的音樂(lè)文本類別，在音樂(lè)欣賞中以學(xué)生為客體，以音樂(lè)

2、文本為主體，這也是有別于音樂(lè)實(shí)踐的實(shí)質(zhì)與根本。筆者在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)于兩者進(jìn)行不同的處理對(duì)待，并在二者的基礎(chǔ)之上對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)綜合性欣賞的講述與引入，以求讓學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行音樂(lè)的欣賞，從而能為實(shí)踐做到完美鋪墊，與增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)感受與音樂(lè)審美判斷能力為初級(jí)訓(xùn)練。（一）辨之句讀，談音樂(lè)的符號(hào)文本欣賞作曲家創(chuàng)作的音響符號(hào)文本是學(xué)生首先看到的音樂(lè)作品之一，即音響譜例。首先在分辨五線譜與簡(jiǎn)譜的教學(xué)上筆者進(jìn)行較為清晰的教課內(nèi)容，盡管教材中基本以前者為主，但對(duì)于簡(jiǎn)譜的識(shí)別與運(yùn)用是必不可少的存在;其次對(duì)于調(diào)號(hào)以及簡(jiǎn)譜的辨析也是不可缺少的元素;再次便是對(duì)于音準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與掌握也是實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的重要前提;最后便是對(duì)音樂(lè)

3、表情符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，在教材中主要以“p”及“f”的簡(jiǎn)單強(qiáng)弱記號(hào)為主。（二）以身踐行，論音樂(lè)的音響文本欣賞演奏家所進(jìn)行的音樂(lè)二度創(chuàng)作是學(xué)生音樂(lè)音響符號(hào)的直接來(lái)源，為此也是學(xué)生對(duì)一首作品審美感受能力的直接來(lái)源。但在音樂(lè)的欣賞之余，筆者也曾讓學(xué)生在欣賞活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的間隙進(jìn)行“半實(shí)踐”的過(guò)渡學(xué)習(xí)過(guò)程。對(duì)于音高、音準(zhǔn)觀念的直接領(lǐng)悟，是音響文本欣賞給予學(xué)生的第一學(xué)習(xí)印象，對(duì)學(xué)生內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的初步教育付諸實(shí)踐;使得學(xué)生對(duì)于調(diào)性及節(jié)奏的敏銳反應(yīng)也是音響文本所帶來(lái)的直接影響。（三）統(tǒng)籌兼顧，評(píng)音樂(lè)的綜合角度欣賞對(duì)于作品的結(jié)構(gòu)觀掌握是學(xué)生讀懂音樂(lè)符號(hào)文本的最終目的，作品的結(jié)構(gòu)也就是對(duì)于作品曲式結(jié)構(gòu)即框架的初步了解

4、，在初中實(shí)踐教學(xué)中，音樂(lè)作品主要以簡(jiǎn)單的二部曲式或再現(xiàn)二部曲式的音樂(lè)作品為主，在實(shí)踐教學(xué)中筆者即為將再現(xiàn)以及第一樂(lè)部、第二樂(lè)部對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，從而讓學(xué)生達(dá)到對(duì)于簡(jiǎn)單曲式結(jié)構(gòu)的初步了解與簡(jiǎn)單掌握;對(duì)于作品布局觀的理解也是學(xué)生對(duì)于音樂(lè)符號(hào)文本的進(jìn)一步理解與把控，具體表現(xiàn)為相同旋律重復(fù)時(shí)的不同情感演唱，例如在作品桑塔·露琪亞中，三段體的重復(fù)式演唱，筆者在教授課程中選擇對(duì)每段的情感表現(xiàn)采用遞進(jìn)式的引導(dǎo)，即后一段較前一段情感更為濃烈;對(duì)音樂(lè)音響文本全曲觀的建立是學(xué)生對(duì)音樂(lè)實(shí)踐具有一定的范例啟迪作用，以及是學(xué)生與對(duì)音樂(lè)欣賞最為直觀的欣賞感受，例如在作品愛(ài)我中華中整體的旋律走向?yàn)椤吧詮?qiáng)-強(qiáng)”的

5、形式，這鑒于音樂(lè)表情符號(hào)及對(duì)于作品音響文本的音上角度之上綜合性的欣賞審視，因而對(duì)學(xué)生的音樂(lè)思維開(kāi)拓有著不可忽視的作用。二、音樂(lè)實(shí)踐進(jìn)課堂（一）聲樂(lè)實(shí)踐教育發(fā)音即發(fā)聲點(diǎn)以及對(duì)于旋律中音準(zhǔn)的把控，在作品中是十分重要的存在，但每首作品的音準(zhǔn)掌控應(yīng)具體問(wèn)題具體分析，如在作品青春舞曲中，較為快速的旋律演唱會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)音準(zhǔn)問(wèn)題，因而慢速實(shí)踐對(duì)于音準(zhǔn)進(jìn)行刻意實(shí)踐后再進(jìn)行原速訓(xùn)練，時(shí)對(duì)于該首作品音準(zhǔn)問(wèn)題解決的有效途徑;吐字及歌詞的清晰程度上最求準(zhǔn)確而頗有質(zhì)量，在一些快旋律作品中歌詞的清晰程度會(huì)大打折扣，因而基速快，旋律起伏較大的音樂(lè)作品是對(duì)于歌詞清晰程度把控的重點(diǎn)與核心;旋律的把控例如氣息的把握，以及前

6、文中在音樂(lè)欣賞中對(duì)于音樂(lè)旋律整體性的實(shí)踐運(yùn)用都是其具體化表現(xiàn)。（二）器樂(lè)實(shí)踐教育在器樂(lè)方面筆者進(jìn)行小范圍的拓展，運(yùn)用陶笛使學(xué)生進(jìn)行該樂(lè)器初級(jí)實(shí)踐，課時(shí)較少但效果較為出色。筆者以兩課時(shí)的規(guī)范教學(xué)，采用c調(diào)的陶笛為主要樂(lè)器，從對(duì)于陶笛的介紹，音孔的原理及作用，以及實(shí)際練習(xí)為主要課程進(jìn)行施教實(shí)踐，使得學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，非同于以往的傳統(tǒng)樂(lè)器，易于操作且效果豐富的陶笛不僅能喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能使得學(xué)生對(duì)于陶笛文化及實(shí)踐操作的技巧熟記于心。三、音樂(lè)思想進(jìn)課堂（一）音樂(lè)欣賞思想的塑造音樂(lè)的欣賞在前文中筆者僅僅將自身實(shí)踐中的若干方面進(jìn)行闡述與詮釋，但對(duì)于學(xué)生音樂(lè)欣賞思想的塑造是音樂(lè)思想教課內(nèi)容的第一

7、要義。例如如何掌握音響文本中的旋律走向，如何從具有感性的欣賞活動(dòng)中脫離，理性的思考后付諸實(shí)踐都是在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)去思考與探尋的基本問(wèn)題。（二）音樂(lè)實(shí)踐思想的培養(yǎng)我們以聲樂(lè)作品的實(shí)踐為例，在聲學(xué)實(shí)踐中，就一首作品的音準(zhǔn)及音樂(lè)效果處理應(yīng)在實(shí)踐前進(jìn)行估量與定奪，在實(shí)踐中如何更好地表現(xiàn)對(duì)于作品實(shí)踐的理想化效果處理，離不開(kāi)平時(shí)大量的基礎(chǔ)性實(shí)踐，這一系列的藝術(shù)二度創(chuàng)作流程應(yīng)讓學(xué)生牢牢把控，以在實(shí)踐中科學(xué)、合理以自身出發(fā)，進(jìn)行作品的完美演繹。（三）音樂(lè)感知及審美判斷的啟發(fā)對(duì)于音樂(lè)的感受能力以及音樂(lè)的審美判斷的啟發(fā)是對(duì)于學(xué)生音樂(lè)審美觀念生成的重要來(lái)源，也是音樂(lè)教師義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。此思想是建立在前文中音響文本欣賞與綜合性欣賞兩者為前提并稍加實(shí)踐后得到的產(chǎn)物，這也是文章闡述的核心，即音樂(lè)文本功能與作用在音樂(lè)教育中的具體化呈現(xiàn)。在筆者實(shí)踐教學(xué)中主要以音樂(lè)音響文本的欣賞為媒介，使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行獨(dú)立思考的能力，對(duì)于一首作品旋律的布局安排及作品結(jié)構(gòu)上的精通后，才能對(duì)于作品有初步意義上的了解與感知;而審美判斷談之較深，在實(shí)踐教學(xué)中僅僅做到初步涉及，例如將對(duì)于作品具有一定音樂(lè)感知能力后，經(jīng)歷作品的實(shí)踐活動(dòng)，從而對(duì)于學(xué)生個(gè)體的審美觀念產(chǎn)生影響，例如對(duì)音響的和諧程度、音樂(lè)的內(nèi)容評(píng)估與思考等，由于受眾僅為學(xué)生，因而在專業(yè)性及理論性上并未做過(guò)多苛刻的要求，這也是對(duì)于學(xué)生真正意義上對(duì)于音樂(lè)