高中政治 唯物辯證法聯(lián)系觀

1、處于亞熱帶的印度、緬甸等國(guó)，蛇是非常多的，處于亞熱帶的印度、緬甸等國(guó)，蛇是非常多的，蛇的主要攻擊對(duì)象是青蛙。蜈蚣是種小動(dòng)物，它蛇的主要攻擊對(duì)象是青蛙。蜈蚣是種小動(dòng)物，它那發(fā)達(dá)的毒腺足以使比它大得多的毒蛇斃命，一那發(fā)達(dá)的毒腺足以使比它大得多的毒蛇斃命，一般的毒蛇對(duì)它無可奈何。青蛙在毒蛇面前是弱小般的毒蛇對(duì)它無可奈何。青蛙在毒蛇面前是弱小者，但它可以者，但它可以 以蜈蚣為美食，蜈蚣不怕兇狠的以蜈蚣為美食，蜈蚣不怕兇狠的毒蛇卻怕青蛙。有趣的是，捕蛇者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)三個(gè)毒蛇卻怕青蛙。有趣的是，捕蛇者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)三個(gè)冤家對(duì)頭共處一室卻相安無事。毒蛇、青蛙、蜈冤家對(duì)頭共處一室卻相安無事。毒蛇、青蛙、蜈蚣是不會(huì)有謀略

2、的，可是經(jīng)過了世代適者生存的蚣是不會(huì)有謀略的，可是經(jīng)過了世代適者生存的自然選擇，他們不僅形成了捕食弱者的本領(lǐng)，也自然選擇，他們不僅形成了捕食弱者的本領(lǐng)，也形成了利用自己克星的天敵保護(hù)自己的本領(lǐng)。形成了利用自己克星的天敵保護(hù)自己的本領(lǐng)。 思考：上述材料體現(xiàn)了事物之間的什么關(guān)系？思考：上述材料體現(xiàn)了事物之間的什么關(guān)系？ 各動(dòng)物之間是相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。各動(dòng)物之間是相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。如果把整生態(tài)系統(tǒng)看作是一個(gè)事物的話，這個(gè)事物的如果把整生態(tài)系統(tǒng)看作是一個(gè)事物的話，這個(gè)事物的內(nèi)部各要素之間也是相互影響、相互制約和相互作用內(nèi)部各要素之間也是相互影響、相互制約和相互作用的

3、。這就是哲學(xué)上所講的的。這就是哲學(xué)上所講的聯(lián)系聯(lián)系。 聯(lián)系的內(nèi)涵：聯(lián)系的內(nèi)涵：事物之間事物之間以及以及事物內(nèi)部事物內(nèi)部的各要素之間的的各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。相互影響、相互制約和相互作用。 通過分析我們還可以看出，通過分析我們還可以看出，聯(lián)系是普遍的聯(lián)系是普遍的。 緬甸的毒蛇和我們國(guó)家的青蛙和蜈蚣有沒有聯(lián)系呢？緬甸的毒蛇和我們國(guó)家的青蛙和蜈蚣有沒有聯(lián)系呢？ 結(jié)論：事物是普遍聯(lián)系的，沒有純粹孤立存在的事物。結(jié)論：事物是普遍聯(lián)系的，沒有純粹孤立存在的事物。但不等于說任何事物之間都存在著聯(lián)系，兩個(gè)具體事但不等于說任何事物之間都存在著聯(lián)系，兩個(gè)具體事物之間是否存在物之間是否存在聯(lián)系是

4、有條件的聯(lián)系是有條件的。同一區(qū)域內(nèi)的毒蛇、。同一區(qū)域內(nèi)的毒蛇、青蛙和蜈蚣之間要生存就產(chǎn)生了互相影響的聯(lián)系。青蛙和蜈蚣之間要生存就產(chǎn)生了互相影響的聯(lián)系。 探究教材中探究教材中“飛檐飛檐” 。 從聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系角度看，可以將聯(lián)系分為從聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系角度看，可以將聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系自在事物的聯(lián)系和和人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系影響。影響。 正如圖片建筑正如圖片建筑“飛檐飛檐”這是帶有人的精神意向的事物，它可以這是帶有人的精神意向的事物，它可以使陽(yáng)光充分照入室內(nèi)，又可以使雨水借拋物線流向遠(yuǎn)處，還有使陽(yáng)光充分照入室內(nèi)，又可以使雨水借拋物線流向遠(yuǎn)處，還有審美價(jià)值。這個(gè)人為事物的聯(lián)系是通過人的實(shí)踐這

5、一客觀的物審美價(jià)值。這個(gè)人為事物的聯(lián)系是通過人的實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)的活動(dòng)才形成的，它沒有割裂陽(yáng)光、雨水、建筑之間固有的質(zhì)的活動(dòng)才形成的，它沒有割裂陽(yáng)光、雨水、建筑之間固有的聯(lián)系，而是改變了事物的狀態(tài)，并且，一旦這種建筑形成便以聯(lián)系，而是改變了事物的狀態(tài)，并且，一旦這種建筑形成便以實(shí)體的形式獨(dú)立于人的意識(shí)之外了。這說明，實(shí)體的形式獨(dú)立于人的意識(shí)之外了。這說明，人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系也是客觀的。也是客觀的。 另外，自在事物的聯(lián)系，如太陽(yáng)風(fēng)暴與地球磁場(chǎng)的聯(lián)系，宏觀另外，自在事物的聯(lián)系，如太陽(yáng)風(fēng)暴與地球磁場(chǎng)的聯(lián)系，宏觀運(yùn)動(dòng)物體之間存在的相互吸引相互排斥的萬有引力等聯(lián)系，是運(yùn)動(dòng)物體之間存在的相互吸

6、引相互排斥的萬有引力等聯(lián)系，是人類社會(huì)產(chǎn)生之前就已存在，所以是客觀的。如此，我們可以人類社會(huì)產(chǎn)生之前就已存在，所以是客觀的。如此，我們可以認(rèn)識(shí)到，認(rèn)識(shí)到，無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系，聯(lián)系都無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系，聯(lián)系都是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀的是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀的。 方法論：聯(lián)系的客觀性要求我們，方法論：聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物的固有聯(lián)系中把握要從事物的固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。事物，切忌主觀隨意性。 探究規(guī)律客觀性和人的主觀能動(dòng)性關(guān)系研究探究規(guī)律客觀性和人的主觀能動(dòng)性關(guān)系研究都江堰和三門峽水庫(kù)的

7、影響。都江堰和三門峽水庫(kù)的影響。 問題：人在事物的客觀聯(lián)系面前是否是無能問題：人在事物的客觀聯(lián)系面前是否是無能為力？為力？ 探究規(guī)律客觀性和人的主觀能動(dòng)性關(guān)系研究探究規(guī)律客觀性和人的主觀能動(dòng)性關(guān)系研究都江堰和三門峽水庫(kù)的影響。都江堰和三門峽水庫(kù)的影響。 問題：人在事物的客觀聯(lián)系面前是否是無能問題：人在事物的客觀聯(lián)系面前是否是無能為力？為力？ 答：人在事物聯(lián)系客觀性面前，不是無能為答：人在事物聯(lián)系客觀性面前，不是無能為力的，可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，創(chuàng)造條件，力的，可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，創(chuàng)造條件，改變條件，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，改變條件，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。建立新的聯(lián)

8、系。 在改變事物狀態(tài)，建立新的聯(lián)系時(shí)必須在改變事物狀態(tài)，建立新的聯(lián)系時(shí)必須尊重客觀規(guī)律、客觀條件，一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律、客觀條件，一切從實(shí)際出發(fā)，才能正確地改造世界，為人類造福。才能正確地改造世界，為人類造福。 一只老鼠透過墻壁上的洞，看見農(nóng)夫和他的妻一只老鼠透過墻壁上的洞，看見農(nóng)夫和他的妻子正在擺弄一個(gè)捕鼠器，急忙跑到農(nóng)場(chǎng)的院子子正在擺弄一個(gè)捕鼠器，急忙跑到農(nóng)場(chǎng)的院子里發(fā)布警報(bào)。但院子里的雞、豬、牛等動(dòng)物均里發(fā)布警報(bào)。但院子里的雞、豬、牛等動(dòng)物均一笑置之，認(rèn)為與己無關(guān)。當(dāng)天晚上一條毒蛇一笑置之，認(rèn)為與己無關(guān)。當(dāng)天晚上一條毒蛇被捕鼠器夾住了，農(nóng)夫的妻子趕來查看時(shí)不小被捕鼠器夾住了，農(nóng)夫

9、的妻子趕來查看時(shí)不小心被毒蛇咬傷了。為給住院的妻子補(bǔ)身子，農(nóng)心被毒蛇咬傷了。為給住院的妻子補(bǔ)身子，農(nóng)夫把雞殺了。鄰居和朋友聽說了此事，紛紛輪夫把雞殺了。鄰居和朋友聽說了此事，紛紛輪流照顧農(nóng)夫的妻子，為了款待他們，農(nóng)夫又把流照顧農(nóng)夫的妻子，為了款待他們，農(nóng)夫又把豬殺了。后來，妻子毒發(fā)不治而死，許多人前豬殺了。后來，妻子毒發(fā)不治而死，許多人前來參加葬禮，于是農(nóng)夫又殺了?？畲?。一個(gè)小來參加葬禮，于是農(nóng)夫又殺了牛款待。一個(gè)小小的補(bǔ)鼠器竟累得雞、豬、牛等動(dòng)物失去了生小的補(bǔ)鼠器竟累得雞、豬、牛等動(dòng)物失去了生命。命。 討論：對(duì)該故事中的聯(lián)系進(jìn)行分類討論：對(duì)該故事中的聯(lián)系進(jìn)行分類 分析：分析： 農(nóng)夫的妻子被毒

10、蛇咬了，所以去住院，這是農(nóng)夫的妻子被毒蛇咬了，所以去住院，這是因果聯(lián)系因果聯(lián)系，從表面上看，一個(gè)捕鼠器與老鼠存在著從表面上看，一個(gè)捕鼠器與老鼠存在著直接的聯(lián)系直接的聯(lián)系，而，而非非間接聯(lián)系間接聯(lián)系，與雞、豬、牛等動(dòng)物關(guān)系更不大。但由于，與雞、豬、牛等動(dòng)物關(guān)系更不大。但由于農(nóng)夫的妻子這樣一個(gè)條件，使得雞被殺掉用來給農(nóng)夫的農(nóng)夫的妻子這樣一個(gè)條件，使得雞被殺掉用來給農(nóng)夫的妻子補(bǔ)身子，豬、牛被殺掉用來待客，形成妻子補(bǔ)身子，豬、牛被殺掉用來待客，形成偶然的聯(lián)系偶然的聯(lián)系。也有也有內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和和外部聯(lián)系外部聯(lián)系，本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系和和非本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系，可，可見事物見事物聯(lián)系是多種多樣的聯(lián)系是多種多

11、樣的。 雖然說聯(lián)系是多種多樣的，但是故事中要是沒有農(nóng)夫妻雖然說聯(lián)系是多種多樣的，但是故事中要是沒有農(nóng)夫妻子生病住院甚至死亡這件事情的發(fā)生相信也不會(huì)有這么子生病住院甚至死亡這件事情的發(fā)生相信也不會(huì)有這么多的聯(lián)系的發(fā)生，所以每種多的聯(lián)系的發(fā)生，所以每種聯(lián)系都是有條件的聯(lián)系都是有條件的，條件不，條件不一樣，聯(lián)系就會(huì)發(fā)生變化。一樣，聯(lián)系就會(huì)發(fā)生變化。 方法論：方法論：我們要想全面理解事物和促進(jìn)事物的發(fā)展，必我們要想全面理解事物和促進(jìn)事物的發(fā)展，必須注意分析把握事物存在與發(fā)展的各種條件，尊重客觀須注意分析把握事物存在與發(fā)展的各種條件，尊重客觀條件，創(chuàng)造主觀條件，把握有利條件，限制不利條件。條件，創(chuàng)造主觀

12、條件，把握有利條件，限制不利條件。 總之，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移?？傊?，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 聯(lián)系觀點(diǎn)：聯(lián)系觀點(diǎn)： 1.1.聯(lián)系的普遍性原理聯(lián)系的普遍性原理 方法論：要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。方法論：要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。 2.2.聯(lián)系的客觀性原理聯(lián)系的客觀性原理 方法論：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌方法論：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；要根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物主觀隨意性；要根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)（改變條件創(chuàng)造條件），調(diào)整原有的聯(lián)系，的狀態(tài)（改變條件創(chuàng)造條件），調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。建立新的聯(lián)系。 3.3.聯(lián)系的多

13、樣性原理聯(lián)系的多樣性原理 方法論：它要求我們，要注意分析和把握事物存方法論：它要求我們，要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。為轉(zhuǎn)移。 4.4.整體與部分的辯證關(guān)系整體與部分的辯證關(guān)系 （1 1）整體與部分是相互區(qū)別的。含義不同；地位、作）整體與部分是相互區(qū)別的。含義不同；地位、作用、功能不同。用、功能不同。 (2)(2)整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分根本沒整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分根本沒有的功能。有的功能。當(dāng)各部分以有序、合理結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整當(dāng)各部分以有序、合理結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于部

14、分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體功能就會(huì)大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮體時(shí)就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。部分處于被支配的地位，。部分處于被支配的地位，服從和服務(wù)于整體。服從和服務(wù)于整體。 （3 3）整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由）整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由部分構(gòu)成，部分是整體中的部分；部分構(gòu)成，部分是整體中的部分；整體的性能狀態(tài)及其整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分的功能及變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，在一定條件下關(guān)鍵部分功能其變化會(huì)影響整體的功能，在一定條件下關(guān)鍵部分功

15、能會(huì)對(duì)整體的功能狀態(tài)起決定作用會(huì)對(duì)整體的功能狀態(tài)起決定作用。 方法論：方法論：我們應(yīng)當(dāng)我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。 必須必須重視部分的作用重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。推動(dòng)整體的發(fā)展。 5.5.系統(tǒng)和要素關(guān)系的原理系統(tǒng)和要素關(guān)系的原理 原理內(nèi)容：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上原理內(nèi)容：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基

16、相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。向。 方法論：我們要掌握方法論：我們要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)優(yōu)化的方法（具體要求）具體要求） A.A.要著眼于事物的要著眼于事物的整體性整體性； B.B.遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性有序性； C.C.注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化優(yōu)化趨向；趨向； D.D.要用要用綜合的思維方式綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。來認(rèn)識(shí)事物。 2020世紀(jì)世紀(jì)9090年代以來，世界各國(guó)把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、年代以來，世界各國(guó)把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建立循環(huán)型社會(huì)看做是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的建

17、立循環(huán)型社會(huì)看做是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種“資資源源產(chǎn)品產(chǎn)品廢棄物廢棄物”單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)。單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)模式，它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源資源產(chǎn)品產(chǎn)品再生資源再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程，做到的反復(fù)循環(huán)流程，做到生產(chǎn)和消費(fèi)生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放最小化、廢物資源化和污染排放最小化、廢物資源化和無害化無害化”，以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益，以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。和環(huán)境效益。 分析說明循環(huán)經(jīng)濟(jì)所倡

18、導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析說明循環(huán)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式模式是是如如何體現(xiàn)何體現(xiàn)聯(lián)系觀點(diǎn)聯(lián)系觀點(diǎn)的。（的。（1212分）（分）（20082008天津）天津） 2020世紀(jì)世紀(jì)9090年代以來，世界各國(guó)把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建立循環(huán)型社年代以來，世界各國(guó)把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建立循環(huán)型社會(huì)看做是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)會(huì)看做是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種濟(jì)是一種“資源資源產(chǎn)品產(chǎn)品廢棄物廢棄物”單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)。單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它要求把循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織

19、成一個(gè)“資源資源產(chǎn)品產(chǎn)品再生資源再生資源”的反復(fù)循的反復(fù)循環(huán)流程，做到生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)流程，做到生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放最小化、廢物資源化和無污染排放最小化、廢物資源化和無害化害化”，以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。，以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。 答：答：聯(lián)系具有普遍性、客觀性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是聯(lián)系具有普遍性、客觀性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是“資源、產(chǎn)品、資源、產(chǎn)品、再生資源再生資源”相互聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一整體，它體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性相互聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一整體，它體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和客觀性。和客觀性。 聯(lián)系具有多樣性。聯(lián)系具有多樣性?！百Y源資源產(chǎn)品產(chǎn)品再生資源再生資源”的反復(fù)循的反復(fù)循環(huán)體現(xiàn)了原因和結(jié)果在一

20、定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；循環(huán)經(jīng)濟(jì)的環(huán)體現(xiàn)了原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；循環(huán)經(jīng)濟(jì)的流程還體現(xiàn)出當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，流程還體現(xiàn)出當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和。整體的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和。 循環(huán)經(jīng)濟(jì)表明人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立新的具循環(huán)經(jīng)濟(jì)表明人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。體聯(lián)系，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。 （0909廣東廣東4040）地球孕育了生命，地球是人類的搖）地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但籃，但2l2l世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境

21、問題日益嚴(yán)峻。人類世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然：亂砍亂為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過度耕種放牧導(dǎo)致伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過度消費(fèi)加劇空氣污染，土地沙化，沙塵肆虐；過度消費(fèi)加劇空氣污染，物種退化。物種退化。 （1 1）結(jié)合材料運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。）結(jié)合材料運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。（9 9分）分） （0909廣東廣東4040）地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但）地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但2l2l世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境

22、問題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水濟(jì)利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過度土流失；過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過度消費(fèi)加劇空氣污染，物種退化。消費(fèi)加劇空氣污染，物種退化。 （1 1）結(jié)合材料運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。（）結(jié)合材料運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。（9 9分）分） 從從聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性看，人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性看，人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性利用自然，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，與人類沒有重視事物之利用自然，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，與人類沒有重視事物之間相互影響相互作用、不是孤立

23、存在的有直接關(guān)系。間相互影響相互作用、不是孤立存在的有直接關(guān)系。 從從聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。 從從聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性看，生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)千差萬別，看，生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)千差萬別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，這加劇前的聯(lián)系，忽

24、視間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。 （4 4）結(jié)合材料三，分析）結(jié)合材料三，分析“結(jié)構(gòu)性減稅結(jié)構(gòu)性減稅”政策政策確立確立的的哲學(xué)依據(jù)哲學(xué)依據(jù)。（。（8 8分）分） 堅(jiān)持了堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析。根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，針對(duì)特定稅種、根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，針對(duì)特定稅種、基于特定目的而實(shí)行結(jié)構(gòu)性減稅?；谔囟康亩鴮?shí)行結(jié)構(gòu)性減稅。 發(fā)揮了發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的能動(dòng)作用。實(shí)行結(jié)構(gòu)性減稅政。實(shí)行結(jié)構(gòu)性減稅政策，是意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn)，有利于策，是意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn)，有利于“保增長(zhǎng)、保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)擴(kuò)

25、內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 運(yùn)用了運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)優(yōu)化的方法。實(shí)行結(jié)構(gòu)性減稅，。實(shí)行結(jié)構(gòu)性減稅，將構(gòu)成整體的各個(gè)部分進(jìn)行優(yōu)化組合，使整將構(gòu)成整體的各個(gè)部分進(jìn)行優(yōu)化組合，使整體功能大于部分功能之和。體功能大于部分功能之和。 部分影響整體：部分影響整體：一著不慎，滿盤皆輸；一失足成千古恨；牽一發(fā)而動(dòng)全一著不慎，滿盤皆輸；一失足成千古恨；牽一發(fā)而動(dòng)全身；一石激起千層浪；一箭定乾坤；成敗在此一舉；細(xì)身；一石激起千層浪；一箭定乾坤；成敗在此一舉；細(xì)節(jié)決定成??；一趾之疾，喪七尺之軀；牙疼不是病，疼節(jié)決定成?。灰恢褐?，喪七尺之軀；牙疼不是病，疼起來要人命起來要人命整體影響部分：整體影響

26、部分：國(guó)興則家昌，國(guó)破則家亡國(guó)興則家昌，國(guó)破則家亡 ；大河有水小河滿，大河沒；大河有水小河滿，大河沒水小河干；不謀全局者，不足謀一域；不謀萬世者，不水小河干；不謀全局者，不足謀一域；不謀萬世者，不足謀一時(shí)足謀一時(shí) 整體的功能與部分功能：整體的功能與部分功能：二人同心二人同心, ,其利斷金；一支竹篙難渡汪洋海，眾人劃槳其利斷金；一支竹篙難渡汪洋海，眾人劃槳開動(dòng)大帆船；開動(dòng)大帆船； 田忌賽馬田忌賽馬 “泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。”所以，細(xì)節(jié)就是全局的基礎(chǔ)，細(xì)節(jié)是事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。 辨題：細(xì)節(jié)決定成敗。 辨題：細(xì)節(jié)決定成敗。辨題：細(xì)節(jié)決定成敗。 答：答：(1)(1)籠統(tǒng)地

27、說細(xì)節(jié)決定成敗是片面的?；\統(tǒng)地說細(xì)節(jié)決定成敗是片面的。(1(1分分) ) (2)(2)整體和部分整體和部分相互聯(lián)系相互聯(lián)系、密不可分。、密不可分。(1(1分分) )部分的部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體功能起決定作用。及其變化甚至對(duì)整體功能起決定作用。(2(2分分) )從這個(gè)從這個(gè)角度講，關(guān)鍵的細(xì)節(jié)對(duì)事物成敗起著決定作用。角度講，關(guān)鍵的細(xì)節(jié)對(duì)事物成敗起著決定作用。(1(1分分) ) (3)(3)整體和部分有著嚴(yán)格的整體和部分有著嚴(yán)格的區(qū)別區(qū)別，其地位、作用和功，其地位、作用和功能是不相同的。一般來說，整體處于主導(dǎo)地

28、位，而能是不相同的。一般來說，整體處于主導(dǎo)地位，而部分服從和服務(wù)于整體，處于從屬地位。當(dāng)部分以部分服從和服務(wù)于整體，處于從屬地位。當(dāng)部分以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就要大于部分功能之和。就要大于部分功能之和。(3(3分分) )從這個(gè)意義上說，細(xì)從這個(gè)意義上說，細(xì)節(jié)無法替代整體的功能，細(xì)節(jié)又不可能決定成敗。節(jié)無法替代整體的功能，細(xì)節(jié)又不可能決定成敗。(1(1分分) ) (4)(4)我們想問題、辦事情，我們想問題、辦事情，既要既要樹立全局觀念，立足樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，同時(shí)整體，統(tǒng)籌全局，同時(shí)又要又要重視部分的作用，搞好重視

29、部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(2(2分分) ) （20082008全國(guó)卷全國(guó)卷）土爾扈物人回歸祖國(guó)的歷）土爾扈物人回歸祖國(guó)的歷史從一個(gè)側(cè)面表明，各民族共同締造了偉大史從一個(gè)側(cè)面表明，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)。中華人民共和國(guó)建立以后，黨和政的祖國(guó)。中華人民共和國(guó)建立以后，黨和政府十分尊重各民族在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的歷史府十分尊重各民族在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的歷史地位和作地位和作 用，珍惜各民族的文化傳統(tǒng)，根據(jù)用，珍惜各民族的文化傳統(tǒng)，根據(jù)馬克思主義民族理論，制定了民族區(qū)域自治馬克思主義民族理論，制定了民族區(qū)域自治政策，確立了民族區(qū)域自治制度，并載入

30、憲政策，確立了民族區(qū)域自治制度，并載入憲法。改革開放以來，黨和政府又將民族區(qū)域法。改革開放以來，黨和政府又將民族區(qū)域 自治作為一項(xiàng)基本政治制度長(zhǎng)期堅(jiān)持。自治作為一項(xiàng)基本政治制度長(zhǎng)期堅(jiān)持。 我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。用我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。用整體與部分辯整體與部分辯證關(guān)系證關(guān)系的原理，說明的原理，說明國(guó)家與民族自治地方國(guó)家與民族自治地方的的關(guān)系關(guān)系。 我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。用整體與部分辯證關(guān)系我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。用整體與部分辯證關(guān)系的原理，說明國(guó)家與民族自治地方的關(guān)系。的原理，說明國(guó)家與民族自治地方的關(guān)系。 答：答：整體與部分是客觀事物普遍聯(lián)系的一種形式。整體與部分是客觀事物普遍聯(lián)系的一種

31、形式。在我國(guó)，國(guó)家與民族自治地方的關(guān)系在我國(guó)，國(guó)家與民族自治地方的關(guān)系是是整體與部分整體與部分的關(guān)系。的關(guān)系。 整體與部分整體與部分不可分割、相互依存不可分割、相互依存，各民族自治地方，各民族自治地方是國(guó)家不可分割的部分，在國(guó)家整體中發(fā)揮著積極是國(guó)家不可分割的部分，在國(guó)家整體中發(fā)揮著積極作用。作用。 整體與部分整體與部分相互影響相互影響，國(guó)家作為整體在矛盾統(tǒng)一體，國(guó)家作為整體在矛盾統(tǒng)一體中處于主導(dǎo)地位，國(guó)家強(qiáng)大了，民族自治地方將獲中處于主導(dǎo)地位，國(guó)家強(qiáng)大了，民族自治地方將獲得快速發(fā)展；作為部分的自治地方發(fā)展了，國(guó)家整得快速發(fā)展；作為部分的自治地方發(fā)展了，國(guó)家整體將更加強(qiáng)大。體將更加強(qiáng)大。 （0

32、909全國(guó)全國(guó)）三國(guó)時(shí)期的荊州地區(qū)包括現(xiàn)在的湖北、湖）三國(guó)時(shí)期的荊州地區(qū)包括現(xiàn)在的湖北、湖南部分地區(qū)。這一區(qū)域位于我國(guó)經(jīng)濟(jì)梯次發(fā)展戰(zhàn)略的中南部分地區(qū)。這一區(qū)域位于我國(guó)經(jīng)濟(jì)梯次發(fā)展戰(zhàn)略的中部。為統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，近年來國(guó)家推進(jìn)部。為統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，近年來國(guó)家推進(jìn)“中部崛起中部崛起”戰(zhàn)略，確定其為重點(diǎn)開發(fā)區(qū)域，擬加大對(duì)該區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)戰(zhàn)略，確定其為重點(diǎn)開發(fā)區(qū)域，擬加大對(duì)該區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等財(cái)政投入，從而使該地區(qū)面臨吸納資源、資金施建設(shè)等財(cái)政投入，從而使該地區(qū)面臨吸納資源、資金和人才的絕好時(shí)機(jī)。同時(shí)，東部發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)升級(jí)和人才的絕好時(shí)機(jī)。同時(shí)，東部發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的新階段，也使該地區(qū)具有承

33、接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的區(qū)換代的新階段，也使該地區(qū)具有承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。位優(yōu)勢(shì)。 改革開放改革開放3030年來，尤其是在年來，尤其是在“中部崛起中部崛起”戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，位于該地區(qū)的甲地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大成就，在經(jīng)濟(jì)位于該地區(qū)的甲地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大成就，在經(jīng)濟(jì)總量不斷增加的同時(shí)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化?？偭坎粩嘣黾拥耐瑫r(shí)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。 運(yùn)用運(yùn)用整體和部分辯證關(guān)系整體和部分辯證關(guān)系的原理，結(jié)合材料分析三國(guó)時(shí)的原理，結(jié)合材料分析三國(guó)時(shí)期的荊州地區(qū)在期的荊州地區(qū)在當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)和和現(xiàn)在現(xiàn)在所處地位的不同所處地位的不同。（。（1010分）分） 運(yùn)用整體和部分辯證關(guān)系的原理，結(jié)合材

34、料分析三運(yùn)用整體和部分辯證關(guān)系的原理，結(jié)合材料分析三國(guó)時(shí)期的荊州地區(qū)在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在所處國(guó)時(shí)期的荊州地區(qū)在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在所處地位地位的不同。的不同。 答：答：整體由部分構(gòu)成，部分影響整體；而各個(gè)部分整體由部分構(gòu)成，部分影響整體；而各個(gè)部分之間的地位是不平衡的之間的地位是不平衡的。 三國(guó)時(shí)期荊州地區(qū)國(guó)其重要戰(zhàn)略地位而成為整體中三國(guó)時(shí)期荊州地區(qū)國(guó)其重要戰(zhàn)略地位而成為整體中的的關(guān)鍵部分，制約全局的形勢(shì)關(guān)鍵部分，制約全局的形勢(shì)，是兵家必爭(zhēng)之地。，是兵家必爭(zhēng)之地。整體統(tǒng)率部分，任何部分的發(fā)展都離不開與整體及整體統(tǒng)率部分，任何部分的發(fā)展都離不開與整體及相關(guān)部分的聯(lián)系。相關(guān)部分的聯(lián)系。 現(xiàn)在荊州地區(qū)的發(fā)展受現(xiàn)在荊州

35、地區(qū)的發(fā)展受國(guó)家國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展的影經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展的影響，國(guó)家實(shí)施中部崛起戰(zhàn)略為該地帶來發(fā)展的有利響，國(guó)家實(shí)施中部崛起戰(zhàn)略為該地帶來發(fā)展的有利條件條件； 東部東部發(fā)達(dá)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為該地區(qū)的發(fā)發(fā)達(dá)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為該地區(qū)的發(fā)展提供了機(jī)遇。展提供了機(jī)遇。 整體和部分的辯證關(guān)系：整體和部分的辯證關(guān)系：1、整體的地位、作用、功能及對(duì)部分的影響、整體的地位、作用、功能及對(duì)部分的影響（世界觀）（世界觀）在事物的發(fā)展過程中，整體居于主導(dǎo)地位，在事物的發(fā)展過程中，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具備部分不具備的功能統(tǒng)率著部分，具備部分不具備的功能（方法論）（方法論）樹立樹立全局全局觀念，觀念，立足整體立足

36、整體，統(tǒng)籌全局統(tǒng)籌全局，選，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)（世界觀）（世界觀）部分是整體中的部分，離開了整體，部分部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分，整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響就不成其為部分，整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分到部分（方法論）（方法論）局部局部應(yīng)該服從、服務(wù)于整體應(yīng)該服從、服務(wù)于整體2、部分的地位、作用、功能及對(duì)整體的影響、部分的地位、作用、功能及對(duì)整體的影響（世界觀）（世界觀）整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在，部分的功能及變化會(huì)影響整體的功能就不復(fù)存在，部分的功能及變化會(huì)影響整體的功能

37、（世界觀）（世界觀）關(guān)鍵部分的功能及變化甚至對(duì)整體的功能關(guān)鍵部分的功能及變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用起決定作用（方法論）（方法論）要重視部分的作用，搞好局部，用局部的要重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展（世界觀）（世界觀）當(dāng)部分以當(dāng)部分以有序的合理的有序的合理的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，形成整體時(shí)，整體的功能大于部分功能之和，當(dāng)部分結(jié)構(gòu)不合理時(shí)，整體的功能大于部分功能之和，當(dāng)部分結(jié)構(gòu)不合理時(shí)，會(huì)降低整體的功能會(huì)降低整體的功能（方法論）（方法論）調(diào)整結(jié)構(gòu)調(diào)整結(jié)構(gòu)，優(yōu)化組合優(yōu)化組合，選擇最佳方案，才選擇最佳方案，才能實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，從而使整體功能大于部分功能能實(shí)現(xiàn)

38、整體最優(yōu)目標(biāo)，從而使整體功能大于部分功能之和之和結(jié)果：整體大于部分之和結(jié)果：整體大于部分之和著眼著眼整體性整體性遵循遵循有序性有序性注重注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果而是統(tǒng)籌全局而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序匹的出場(chǎng)次序通過合理安排次序，使系通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整掌握掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)優(yōu)化的方法：整體和部分的關(guān)系，在一定意義：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系1.1.系統(tǒng)的含義：是由相互聯(lián)系和相互作用的諸

39、要素構(gòu)成系統(tǒng)的含義：是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一的整體。的統(tǒng)一的整體。2.2.系統(tǒng)的基本特征：系統(tǒng)的基本特征： 整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向3.3.（方法論）系統(tǒng)優(yōu)化的方法。（方法論）系統(tǒng)優(yōu)化的方法。具體要求具體要求：（1 1）要著眼于事物的）要著眼于事物的整體性。整體性。 （2 2）要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的）要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。有序性。（3 3）要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的）要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向優(yōu)化趨向。（4 4）用）用綜合的思維方式綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物，把各個(gè)部分、要來認(rèn)識(shí)事物，把各個(gè)部分、要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮優(yōu)化組

40、合，形成關(guān)于一個(gè)事素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮優(yōu)化組合，形成關(guān)于一個(gè)事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)有一句順口溜有一句順口溜“不東不西，不是東西不東不西，不是東西”或許正能或許正能體現(xiàn)出中部的現(xiàn)狀和尷尬。安徽借中部崛起東風(fēng)，體現(xiàn)出中部的現(xiàn)狀和尷尬。安徽借中部崛起東風(fēng)，“瞄瞄準(zhǔn)中部前列，力求爭(zhēng)先進(jìn)位準(zhǔn)中部前列，力求爭(zhēng)先進(jìn)位”搶抓機(jī)遇、奮力崛起。搶抓機(jī)遇、奮力崛起。省委領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)實(shí)地調(diào)研，省委領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)實(shí)地調(diào)研，綜合考慮綜合考慮省情及省會(huì)周邊地區(qū)的省情及省會(huì)周邊地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)等，區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)等，提出提出了省會(huì)經(jīng)濟(jì)圈了省會(huì)經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略戰(zhàn)略。 “合肥、六安、巢湖、淮南、桐城形成合肥、六安、巢湖、淮南、桐城形成資源結(jié)構(gòu)優(yōu)化資源結(jié)構(gòu)優(yōu)化組組合、抱團(tuán)發(fā)展的共同體，有利于各自比較優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)合、抱團(tuán)發(fā)展的共同體，有利于各自比較優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮，必將增強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，揮，必將增