課件-詩歌-飲馬長城窟行

1、普通高等教育普通高等教育“十一五十一五”國家級規(guī)劃教材（高職高專教育）國家級規(guī)劃教材（高職高專教育）三、飲馬長城窟行三、飲馬長城窟行 1 1、感受詩的意境，把握詩中表現(xiàn)的思想感情。、感受詩的意境，把握詩中表現(xiàn)的思想感情。2 2、結(jié)合該詩學(xué)習(xí)，了解我國漢樂府詩歌的基本特征。、結(jié)合該詩學(xué)習(xí)，了解我國漢樂府詩歌的基本特征。 三、飲馬長城窟行三、飲馬長城窟行 一、課文的思想內(nèi)容一、課文的思想內(nèi)容這首詩選自這首詩選自樂府詩集樂府詩集，又名，又名飲馬行飲馬行，屬，屬“相和歌辭相和歌辭”。詩中寫婦人思念遠(yuǎn)出。詩中寫婦人思念遠(yuǎn)出不歸的丈夫，詳細(xì)地描述了婦人的思念之情和迫切期望。詩的前半部分主要通過孤獨(dú)在家不歸

2、的丈夫，詳細(xì)地描述了婦人的思念之情和迫切期望。詩的前半部分主要通過孤獨(dú)在家的婦人春思、夜夢和秋冬牽掛來抒寫婦人的思念；而后半部分則從對方來信角度表現(xiàn)婦人的婦人春思、夜夢和秋冬牽掛來抒寫婦人的思念；而后半部分則從對方來信角度表現(xiàn)婦人的痛苦思念。的痛苦思念。二、課文的藝術(shù)特點(diǎn)二、課文的藝術(shù)特點(diǎn)全詩成功運(yùn)用了比興手法，并以第一人稱自述的口吻，把思婦的思念之情表達(dá)得深沉全詩成功運(yùn)用了比興手法，并以第一人稱自述的口吻，把思婦的思念之情表達(dá)得深沉哀婉。筆法委曲多致，刻畫人物心理細(xì)致入微而又轉(zhuǎn)折跌宕。通篇以五言寫成，語言生動哀婉。筆法委曲多致，刻畫人物心理細(xì)致入微而又轉(zhuǎn)折跌宕。通篇以五言寫成，語言生動活潑，

3、具有濃厚的民歌特色?；顫姡哂袧夂竦拿窀杼厣?。河邊春草青青到天邊，丈夫出門在外讓我好思念。人在異鄉(xiāng)想也沒有用，不想晚上做河邊春草青青到天邊，丈夫出門在外讓我好思念。人在異鄉(xiāng)想也沒有用，不想晚上做夢兩人見了面。夢中他在我身旁，醒來他卻在天邊。他在天邊我在家，分別一年又一年。夢兩人見了面。夢中他在我身旁，醒來他卻在天邊。他在天邊我在家，分別一年又一年?？萆ＶL(fēng)冬海也知寒，久別的夫妻有苦不能言。各人回家過日子，有誰肯和我這個丈夫出枯桑知風(fēng)冬海也知寒，久別的夫妻有苦不能言。各人回家過日子，有誰肯和我這個丈夫出了遠(yuǎn)門的人搭訕？了遠(yuǎn)門的人搭訕？有位客人從遠(yuǎn)方來，捎給我木魚讓我好喜歡。趕緊讓孩子打開木魚，一

4、尺素帛藏里邊。有位客人從遠(yuǎn)方來，捎給我木魚讓我好喜歡。趕緊讓孩子打開木魚，一尺素帛藏里邊。恭恭敬敬讀著丈夫的信，究竟說了些什么在信里面？先是說好好吃飯保重身體，后又說常恭恭敬敬讀著丈夫的信，究竟說了些什么在信里面？先是說好好吃飯保重身體，后又說常常把家人來想念。常把家人來想念。 三、飲馬長城窟行三、飲馬長城窟行 長城，秦所筑以備胡者，其下有長城，秦所筑以備胡者，其下有泉窟可以飲馬。古辭云泉窟可以飲馬。古辭云“青青河畔草，青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道綿綿思遠(yuǎn)道”，言征戍之客至于長城，言征戍之客至于長城而飲其馬，婦人思念其勤勞，故作是而飲其馬，婦人思念其勤勞，故作是曲也。曲也。（宋（宋郭茂倩郭茂倩樂府詩

5、集樂府詩集）（飲馬長城窟行飲馬長城窟行）纏綿宛轉(zhuǎn)，）纏綿宛轉(zhuǎn)，篇法極妙篇法極妙前面一路換韻，聯(lián)折而前面一路換韻，聯(lián)折而下，節(jié)拍甚急。下，節(jié)拍甚急。“枯?？萆！倍?，忽用二句，忽用排偶承接，急者緩之，最是古人神妙排偶承接，急者緩之，最是古人神妙處。處。（清（清沈德潛沈德潛古詩源古詩源） 三、飲馬長城窟行三、飲馬長城窟行 一、主要有以下方面：一、主要有以下方面：1、比興手法，以、比興手法，以“青青河邊草青青河邊草”起興起興,表達(dá)對遠(yuǎn)方親人的思念，表達(dá)對遠(yuǎn)方親人的思念，后面的后面的“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”也是比興；也是比興；2、珠聯(lián)手法，、珠聯(lián)手法，“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)青青

6、河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢見之。夢見在我旁，忽覺在他鄉(xiāng)道。遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢見之。夢見在我旁，忽覺在他鄉(xiāng)”，在上句句尾與下句句首的，在上句句尾與下句句首的位置，安排重復(fù)的詞語，突出連綿不絕的情意；位置，安排重復(fù)的詞語，突出連綿不絕的情意；2、用人物言行，特別是第一人稱的運(yùn)用，、用人物言行，特別是第一人稱的運(yùn)用，使抒情更加真切自然，形象感人，如使抒情更加真切自然，形象感人，如“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？上言加餐食，下言長相憶素書。長跪讀素書，書中竟何如？上言加餐食，下言長相憶”?！昂艉簟薄ⅰ伴L跪長

7、跪”等，等，動作生動逼真，大大增加了詩歌的感人效果。動作生動逼真，大大增加了詩歌的感人效果。二、比興作用，即以景引情，借景抒情，引領(lǐng)全篇的作用。二、比興作用，即以景引情，借景抒情，引領(lǐng)全篇的作用。用綿綿伸向遠(yuǎn)方的春草，用綿綿伸向遠(yuǎn)方的春草，引起主人公對遠(yuǎn)方親人的思念，意味深遠(yuǎn)。春天是讓人懷春的季節(jié)，綿綿春草既引出了引起主人公對遠(yuǎn)方親人的思念，意味深遠(yuǎn)。春天是讓人懷春的季節(jié)，綿綿春草既引出了主人公對遠(yuǎn)方親人的思念，又表現(xiàn)了主人公思念之旺盛，思念之纏綿不盡，所謂主人公對遠(yuǎn)方親人的思念，又表現(xiàn)了主人公思念之旺盛，思念之纏綿不盡，所謂“離恨離恨恰如春草恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生更行更遠(yuǎn)還生”，生動形象，為

8、后面整首詩抒發(fā)纏綿思念感情創(chuàng)造了豐厚意境。，生動形象，為后面整首詩抒發(fā)纏綿思念感情創(chuàng)造了豐厚意境。三、漢樂府民歌主要反映下層人民的生活，體現(xiàn)出三、漢樂府民歌主要反映下層人民的生活，體現(xiàn)出“感于哀樂，緣事而發(fā)感于哀樂，緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特點(diǎn)，發(fā)展了主義創(chuàng)作特點(diǎn)，發(fā)展了詩經(jīng)詩經(jīng)中最早采用的比興手法，形式上以敘事為主，善于通過中最早采用的比興手法，形式上以敘事為主，善于通過人物言行表現(xiàn)人物性格，句式以五言為主，語言樸素生動，具有濃厚的民歌特色。人物言行表現(xiàn)人物性格，句式以五言為主，語言樸素生動，具有濃厚的民歌特色。四、四、1、宿昔：昨夜。夕，通、宿昔：昨夜。夕，通“夕夕”。2、展轉(zhuǎn)：亦作

9、、展轉(zhuǎn)：亦作“輾轉(zhuǎn)輾轉(zhuǎn)”，即反側(cè)、翻覆。，即反側(cè)、翻覆。3、遺（遺（wi）：給予，送。）：給予，送。4、素：沒有雜色的絹。、素：沒有雜色的絹。 三、飲馬長城窟行三、飲馬長城窟行 情真詞切離腸百轉(zhuǎn)情真詞切離腸百轉(zhuǎn)說說飲馬長城窟行飲馬長城窟行劉征劉征這首漢樂府詩這首漢樂府詩飲馬長城窟行飲馬長城窟行，南朝梁蕭統(tǒng)編的，南朝梁蕭統(tǒng)編的文選文選，題為，題為“古辭古辭”（無名氏（無名氏之作）。與之作）。與文選文選差不多同時(shí)的差不多同時(shí)的玉臺新詠玉臺新詠也收了這首詩，卻題為蔡邕作。成書于趙也收了這首詩，卻題為蔡邕作。成書于趙宋的宋的樂府詩集樂府詩集從從文選文選，后人纂輯的，后人纂輯的蔡中郎集蔡中郎集卻從卻從玉

10、臺新詠玉臺新詠。詩的內(nèi)容沒。詩的內(nèi)容沒有提供作者是誰的端緒；蔡邕傳留下來的五言詩絕少，又難以從比較中判斷是否出于蔡邕有提供作者是誰的端緒；蔡邕傳留下來的五言詩絕少，又難以從比較中判斷是否出于蔡邕之手。關(guān)于這個問題，過去的人作過許多考證。之手。關(guān)于這個問題，過去的人作過許多考證。中國詩史中國詩史（陸侃如、馮沅君著）不同（陸侃如、馮沅君著）不同意定為蔡作，我以為近是。這首詩有濃厚的民歌味道，不象是文人筆下的產(chǎn)物，特別是同意定為蔡作，我以為近是。這首詩有濃厚的民歌味道，不象是文人筆下的產(chǎn)物，特別是同蔡邕的文風(fēng)很不相同，所以從蔡邕的文風(fēng)很不相同，所以從文選文選和和樂府詩集樂府詩集的說法，認(rèn)為應(yīng)該是一首

11、民歌。的說法，認(rèn)為應(yīng)該是一首民歌。飲馬長城窟行飲馬長城窟行這個題目也要解釋一下。這個題目也要解釋一下。樂府詩集樂府詩集解釋說：解釋說：“長城，秦所筑以備胡長城，秦所筑以備胡者，其下有泉窟可以飲馬。古辭云者，其下有泉窟可以飲馬。古辭云青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道，言征戍之客至于長城而，言征戍之客至于長城而飲其馬，婦人思念其勤勞，故作是曲也。飲其馬，婦人思念其勤勞，故作是曲也?！边@個解釋有些道理。這個解釋有些道理。飲馬長城窟行飲馬長城窟行是樂府是樂府的一個曲調(diào)名，最初的歌詞，內(nèi)容應(yīng)是同曲調(diào)名相適應(yīng)的；后來另填的歌詞，內(nèi)容往往同的一個曲調(diào)名，最初的歌詞，內(nèi)容應(yīng)是同曲調(diào)名相適應(yīng)的；后來

12、另填的歌詞，內(nèi)容往往同曲調(diào)名的含義脫離了。這首詩雖說是曲調(diào)名的含義脫離了。這首詩雖說是“古辭古辭”，卻只是抒寫一般的離情，同，卻只是抒寫一般的離情，同“飲馬長城窟飲馬長城窟”不相干，我懷疑仍未必是最初的歌詞。余冠英同志解釋說：不相干，我懷疑仍未必是最初的歌詞。余冠英同志解釋說：“這詩寫女子懷念遠(yuǎn)方做客的這詩寫女子懷念遠(yuǎn)方做客的丈夫。丈夫?！闭f說三、飲馬長城窟行三、飲馬長城窟行 得簡單明了。我們不妨從煩瑣的考證中跳出來，拿這句話當(dāng)做欣賞這首詩的引導(dǎo)。得簡單明了。我們不妨從煩瑣的考證中跳出來，拿這句話當(dāng)做欣賞這首詩的引導(dǎo)。這首民歌產(chǎn)生于五言詩濫觴的時(shí)代，還帶著童稚的天真。不拘守任何框框，不借助任這

13、首民歌產(chǎn)生于五言詩濫觴的時(shí)代，還帶著童稚的天真。不拘守任何框框，不借助任何雕飾，一任真情的自然流露。仿佛山泉剛剛涌出，還沒有固定的河道，它跳著浪花，閃何雕飾，一任真情的自然流露。仿佛山泉剛剛涌出，還沒有固定的河道，它跳著浪花，閃著光亮，隨著曲折的石澗自在地奔流。讀者感到的只有那感情的活力，至于文字技巧，則著光亮，隨著曲折的石澗自在地奔流。讀者感到的只有那感情的活力，至于文字技巧，則仿佛天馬行空，欲尋無跡。仿佛天馬行空，欲尋無跡。“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道?！遍_頭從開頭從“河畔草河畔草”起興。丈夫很久沒回家，起興。丈夫很久沒回家，“我我”這這個滿懷離緒的妻子，看到河邊的草發(fā)

14、青了，節(jié)序推移，更觸愁思。青草沿著河堤延伸得很個滿懷離緒的妻子，看到河邊的草發(fā)青了，節(jié)序推移，更觸愁思。青草沿著河堤延伸得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。“綿綿思遠(yuǎn)道綿綿思遠(yuǎn)道”，由草色的綿綿，想起河堤上那條通向天涯的道路，想起那個踏，由草色的綿綿，想起河堤上那條通向天涯的道路，想起那個踏著這道路遠(yuǎn)去的心上人。詩以這么一個富有特色的鏡頭揭開主題，接下去，照一般的寫法，著這道路遠(yuǎn)去的心上人。詩以這么一個富有特色的鏡頭揭開主題，接下去，照一般的寫法，該說該說“我我”思些什么了：也許是惜別時(shí)的悲啼昵語，也許是送別時(shí)的鞭影車塵，也許是懸思些什么了：也許是惜別時(shí)的悲啼昵語，也許是送別時(shí)的鞭影車塵，也許是懸想中的丈夫別

15、后的悲涼境況。然而都不是，詩才開頭，就來了一個轉(zhuǎn)折。想中的丈夫別后的悲涼境況。然而都不是，詩才開頭，就來了一個轉(zhuǎn)折?！斑h(yuǎn)道不可思，宿昔夢見之。遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢見之。”才說才說“思遠(yuǎn)道思遠(yuǎn)道”，緊接著卻說，緊接著卻說“不可思不可思”，筆法變化，筆法變化，令人莫測。遠(yuǎn)在天涯的丈夫的境況，無法懸擬，但是在清醒時(shí)想不真切的，卻可以得諸夢令人莫測。遠(yuǎn)在天涯的丈夫的境況，無法懸擬，但是在清醒時(shí)想不真切的，卻可以得諸夢寐。寐?！拔粑簟蓖ㄍā跋οΑ保八尬羲尬簟本褪蔷褪恰白蛞棺蛞埂保蛞拐娴膲粢娝?。接下去，照一般的寫，昨夜真的夢見他了。接下去，照一般的寫法，該說法，該說“我我”的夢境了：也許是夢見聽到丈夫

16、的馬鈴聲，也許是夢見自己長出翅膀飛到的夢境了：也許是夢見聽到丈夫的馬鈴聲，也許是夢見自己長出翅膀飛到丈夫的身邊，也許是夢見抱著丈夫瘦削的肩頭痛哭。然而都不是。夢才說開頭，又來了個丈夫的身邊，也許是夢見抱著丈夫瘦削的肩頭痛哭。然而都不是。夢才說開頭，又來了個轉(zhuǎn)折。轉(zhuǎn)折。“夢見在身旁，忽覺在他鄉(xiāng)。夢見在身旁，忽覺在他鄉(xiāng)?！辈艍粢娝谏砼裕趾鋈桓械綁艟撤钦?，他仍是遠(yuǎn)在才夢見他在身旁，又忽然感到夢境非真，他仍是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。迷離恍惚，以喜以悲。他鄉(xiāng)。迷離恍惚，以喜以悲。“他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不相見。他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不相見?！眽羲紳u趨清醒，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)夢思漸趨清醒，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)是：是：三、飲馬長城窟行三、飲馬長城

17、窟行 彼此身居異地，丈夫行跡無定，難以相見。幾個轉(zhuǎn)折，仍歸到難以相見上。彼此身居異地，丈夫行跡無定，難以相見。幾個轉(zhuǎn)折，仍歸到難以相見上。上面是詩的前一部分。只有八句，卻轉(zhuǎn)折很多。如同走在曲折的山徑上，忽而幽深，上面是詩的前一部分。只有八句，卻轉(zhuǎn)折很多。如同走在曲折的山徑上，忽而幽深，忽而清遠(yuǎn)，短短一段路，就有許多意想不到的變化。詩的曲折變化，恰好表現(xiàn)了忽而清遠(yuǎn)，短短一段路，就有許多意想不到的變化。詩的曲折變化，恰好表現(xiàn)了“我我”的的思念之情的忽此忽彼，飄忽不定，強(qiáng)烈、殷切達(dá)到了極點(diǎn)。思念之情的忽此忽彼，飄忽不定，強(qiáng)烈、殷切達(dá)到了極點(diǎn)。前一部分是直接寫前一部分是直接寫“我我”的離情。后一部分又

18、忽然來了一個大轉(zhuǎn)折。的離情。后一部分又忽然來了一個大轉(zhuǎn)折。“我我”的離情要的離情要是繼續(xù)直接寫下去，自然有好多話要說，也是順理成章的。但詩沒有遵循這條大家習(xí)慣了是繼續(xù)直接寫下去，自然有好多話要說，也是順理成章的。但詩沒有遵循這條大家習(xí)慣了的思路發(fā)展下去，不顧給讀者以話沒有說完的感覺，截然斬?cái)噙@條思路，抓來如同天外飛的思路發(fā)展下去，不顧給讀者以話沒有說完的感覺，截然斬?cái)噙@條思路，抓來如同天外飛來的兩個情節(jié)來的兩個情節(jié)他家有人歸來和自家接到來信他家有人歸來和自家接到來信從側(cè)面寫從側(cè)面寫“我我”的離情。但是外表斷了，的離情。但是外表斷了，骨子里卻沒有斷。這兩個情節(jié)，夢耶醒耶？真耶幻耶？仍然是迷離恍惚

19、，同上文的夢思連骨子里卻沒有斷。這兩個情節(jié)，夢耶醒耶？真耶幻耶？仍然是迷離恍惚，同上文的夢思連通一氣。常見畫龍，龍身被云霧遮掩，忽然斷開，橫出一支腳爪。但仔細(xì)推導(dǎo)，斷處的筋通一氣。常見畫龍，龍身被云霧遮掩，忽然斷開，橫出一支腳爪。但仔細(xì)推導(dǎo)，斷處的筋骨可以憑想象續(xù)出，自有一個全龍?jiān)?。這里使用的就是這種畫龍的手法。骨可以憑想象續(xù)出，自有一個全龍?jiān)?。這里使用的就是這種畫龍的手法?！翱萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒，入門各自媚，誰肯相為言！枯桑知天風(fēng)，海水知天寒，入門各自媚，誰肯相為言！”以比喻突接上文，出奇制以比喻突接上文，出奇制勝，完全出乎讀者的意想之外?？菸纳淙匀豢梢愿械教祜L(fēng)的吹拂，從不結(jié)冰的海水仍

20、勝，完全出乎讀者的意想之外?？菸纳淙匀豢梢愿械教祜L(fēng)的吹拂，從不結(jié)冰的海水仍然可以察覺天氣的寒冷。遠(yuǎn)方歸來的人縱然同我陌生，也該想到我的凄涼?？墒撬麄兏髯匀豢梢圆煊X天氣的寒冷。遠(yuǎn)方歸來的人縱然同我陌生，也該想到我的凄涼?？墒撬麄兏髯宰哌M(jìn)自己的家門，只顧憐愛自己的親人，誰肯向我報(bào)告丈夫的一點(diǎn)信息呢！走進(jìn)自己的家門，只顧憐愛自己的親人，誰肯向我報(bào)告丈夫的一點(diǎn)信息呢！“媚媚”，這里，這里是是“愛愛”的意思。左右鄰居真有人歸來嗎？未必有，這仍是的意思。左右鄰居真有人歸來嗎？未必有，這仍是“我我”的有因無因的臆想。畫的有因無因的臆想。畫家運(yùn)用濃與淡、明與暗的反襯，可以強(qiáng)烈地表現(xiàn)所描繪的事物。作家運(yùn)用悲

21、與歡、憂與樂家運(yùn)用濃與淡、明與暗的反襯，可以強(qiáng)烈地表現(xiàn)所描繪的事物。作家運(yùn)用悲與歡、憂與樂的反襯，可以強(qiáng)烈地表現(xiàn)所抒寫的感情。唐薛逢的的反襯，可以強(qiáng)烈地表現(xiàn)所抒寫的感情。唐薛逢的貧女吟貧女吟寫道寫道“南鄰送女初鳴珮，北南鄰送女初鳴珮，北里迎妻里迎妻三、飲馬長城窟行三、飲馬長城窟行 已夢闌，惟有深閨憔悴質(zhì)，年年長憑繡床看。已夢闌，惟有深閨憔悴質(zhì)，年年長憑繡床看。”悲貧女的難嫁，卻寫富女的易嫁，從反襯悲貧女的難嫁，卻寫富女的易嫁，從反襯中更可見出貧女的悲苦。中更可見出貧女的悲苦。紅樓夢紅樓夢中黛玉在寶玉結(jié)婚的鼓樂聲中死去，是一個震人神魂中黛玉在寶玉結(jié)婚的鼓樂聲中死去，是一個震人神魂的反襯，成功地完

22、成了這個大悲劇。這幾句詩使用的也是反襯，把的反襯，成功地完成了這個大悲劇。這幾句詩使用的也是反襯，把“我我”的思情更加強(qiáng)烈的思情更加強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來。地表現(xiàn)出來?！翱蛷倪h(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？上言加餐食，下言長相憶。上言加餐食，下言長相憶。”又是異想天開，似真似夢。素，是生絹。尺素，是一尺左右又是異想天開，似真似夢。素，是生絹。尺素，是一尺左右的生絹，古代常用這樣大小的素寫信。長跪，一種跪的姿勢。古人席地而坐，坐，采取跪的生絹，古代常用這樣大小的素寫信。長跪，一種跪的姿勢。古人席地

23、而坐，坐，采取跪勢。長跪，臀部不壓在腳跟上，膝以上直立起來跪著，是一種同人應(yīng)對、表示禮貌的姿勢。勢。長跪，臀部不壓在腳跟上，膝以上直立起來跪著，是一種同人應(yīng)對、表示禮貌的姿勢。“鯉魚鯉魚”云云，是千古傳誦的名句，后來的許多詩文用云云，是千古傳誦的名句，后來的許多詩文用“魚魚”或或“鯉鯉”作書信的代稱，就作書信的代稱，就是從這首詩來的。這是從這首詩來的。這“鯉魚鯉魚”該怎樣解釋呢？有的人解釋為制成魚形的盛書信的木函，有該怎樣解釋呢？有的人解釋為制成魚形的盛書信的木函，有的人解釋為把書信疊為魚形，都解得過于沾滯，未免牽強(qiáng)。這樣解釋，都是因?yàn)榘言姷倪@的人解釋為把書信疊為魚形，都解得過于沾滯，未免牽強(qiáng)

24、。這樣解釋，都是因?yàn)榘言姷倪@個情節(jié)看成記實(shí)了。如果不看成記實(shí)，仍然看成一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的幻象，那就用不著個情節(jié)看成記實(shí)了。如果不看成記實(shí)，仍然看成一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的幻象，那就用不著另作解釋。就是在恍惚中看見有人送來一對鯉魚，就是剖開魚腹發(fā)現(xiàn)書信，不合事理，卻另作解釋。就是在恍惚中看見有人送來一對鯉魚，就是剖開魚腹發(fā)現(xiàn)書信，不合事理，卻合情理，有濃厚的神話色采。比解實(shí)了，更富神味。自然描寫這個幻象也是有所憑借的。合情理，有濃厚的神話色采。比解實(shí)了，更富神味。自然描寫這個幻象也是有所憑借的。魚腹中藏劍，魚腹中藏帛，是由來已久的傳說。另一首民歌唱道：魚腹中藏劍，魚腹中藏帛，是由來已久的傳說。另一

25、首民歌唱道：“客從遠(yuǎn)方來，遺我一客從遠(yuǎn)方來，遺我一書札。置之懷袖中，三歲字不滅。書札。置之懷袖中，三歲字不滅。”極言棲息的深摯持久，表現(xiàn)手法與此相似。極言棲息的深摯持久，表現(xiàn)手法與此相似。最要仔細(xì)玩味的是最后兩句：最要仔細(xì)玩味的是最后兩句：“上言加餐食，下言長相憶。上言加餐食，下言長相憶?！?得到丈夫的來信，應(yīng)該得到丈夫的來信，應(yīng)該是是三、飲馬長城窟行三、飲馬長城窟行 一件喜事，但書信的內(nèi)容卻帶來更大的悲痛?？茨切派希项^寫的是一件喜事，但書信的內(nèi)容卻帶來更大的悲痛?？茨切派?，上頭寫的是“勸你不要因思念損害健勸你不要因思念損害健康，不想也要多吃一些飯康，不想也要多吃一些飯”，下頭寫的是，下頭寫

26、的是“我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)想念你我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)想念你”。用的是近乎永遠(yuǎn)訣別的語句。用的是近乎永遠(yuǎn)訣別的語句。不言歸期，明明暗示著歸家無期。這倒不是作者故意耍筆花，留下這句要緊的話讓讀者去想，不言歸期，明明暗示著歸家無期。這倒不是作者故意耍筆花，留下這句要緊的話讓讀者去想，而是寫信人不忍說，看信人也不敢想的。讀到這里，真讓人黯然魂銷，肝腸寸斷！而是寫信人不忍說，看信人也不敢想的。讀到這里，真讓人黯然魂銷，肝腸寸斷！全詩寫的都是思婦的種種意想。詩情千回百轉(zhuǎn)，似斷似續(xù)，分節(jié)和用韻也無拘無束，隨著全詩寫的都是思婦的種種意想。詩情千回百轉(zhuǎn)，似斷似續(xù)，分節(jié)和用韻也無拘無束，隨著思緒的變化自由發(fā)展。不用典故，不假雕琢，語言清新活潑，好象才摘下來的熟透了的鮮桃，思緒的變化自由發(fā)展。不用典故，不假雕