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文檔簡介
1、教學(xué)設(shè)計(教案)模板基本信息學(xué) 科語文年 級六年級教學(xué)形式教 師馮小娟單 位河南省新密市市直第三小學(xué)課題名稱伯牙絕弦學(xué)情分析分析要點:1.教師主觀分析、師生訪談、學(xué)生作業(yè)或試題分析反饋、問卷調(diào)查等;2.學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析:主要分析學(xué)生現(xiàn)在的認(rèn)知基礎(chǔ)(包括知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)),要形成本節(jié)內(nèi)容應(yīng)該要走的認(rèn)知發(fā)展線;3.學(xué)生認(rèn)知障礙點:學(xué)生形成本節(jié)課知識時最主要的障礙點?!驹O(shè)計者】新密市青屏街嵩山路小學(xué) 馮小娟【教材】人教版小學(xué)語文六年級上冊第六單元第24課【課程標(biāo)準(zhǔn)】(學(xué)段目標(biāo)中與本課相關(guān)的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn))1、累計認(rèn)識常用漢字3000個,其中2500個左右會寫。 2、會讀會寫文中出生的生字新詞,積累中
2、華經(jīng)典詩文。用普通話正確、流利、有感情地朗讀。3、能聯(lián)系上下文,借助字典、詞典和生活積累,理解詞句的意思。4、能把握文章的主要內(nèi)容,體會文章表達(dá)的思想感情。5、掌握學(xué)習(xí)古文的方法,讀通讀懂文言文。6、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力。【內(nèi)容分析】 伯牙絕弦是人教版(實驗版)小學(xué)語文第十一冊第八組中的一篇文言文。本文已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時期,俞伯牙與鐘子期以琴相識,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字,5句話。1句為起,2、3、4句順承而下,5句急轉(zhuǎn)而后合,語言凝練典雅,抑揚頓挫,生氣郁勃。選編這篇課文
3、的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。本文教學(xué)的重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情?!緦W(xué)情分析】 這是學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會即可,不必強行灌輸?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】 1. 朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、停頓,讀通句子,能說出“絕、善、峨峨
4、、洋洋”在文中的意思。2. 會運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,認(rèn)識常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗。3. 通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。4、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情?!驹u價設(shè)計】1.針對目標(biāo)1,可以通過指名讀詞語、讀課文來完成,還可以讓學(xué)生說說文中詞語的意思,達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)詞句的目的。2.針對目標(biāo)2和目標(biāo)3,通過課堂提問,看學(xué)生能否正確、流利地朗讀課文,能否準(zhǔn)確說出詞語或句子在文中的意思,能否用自己的語言說出課文大意,達(dá)到熟悉課文內(nèi)容的目的。3、針對目標(biāo)4,通過欣賞樂曲高山流水和課外拓展的資料內(nèi)容短歌以及交流結(jié)交朋友
5、的詩文佳句,檢查學(xué)生能否從文章內(nèi)容中感受朋友間真摯的友情。對本課學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度的評估,我們采取了隨堂評估和課下練習(xí)相結(jié)合的方式,設(shè)計了以下評價樣題:一、給劃橫線的字?jǐn)噙x擇正確的意思。1.峨峨兮若泰山?。?#160; )假若;若是;像。2.伯牙所念,鐘子期必得之。( ) 讀;想到、提到的;懷念。3.乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。( )再;打擊;復(fù)習(xí)。4.善:善良;擅長,長于;好,表示贊同;熟悉;容易。伯牙善鼓琴。( ) 善哉,峨峨兮若泰山!( )
6、來者不善。( )這位老人看起來很面善。( ) 王玉是一位多愁善感的人。( )二、聯(lián)系課文,理解詞語的意思。知音: 善哉: 破琴:
7、; 絕弦: 三、理解運用。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮 !”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮 !”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。1.將課文內(nèi)容補充完整。2.請用“ ”畫出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽的句子。3.伯牙絕弦的原因是什么?從文中找出原句寫下來。4.伯牙善鼓琴,他的琴聲除了表示峨峨高山,洋洋江河,還會表現(xiàn)什么動人情景呢?仿寫句子。志在 ,鐘子期曰:“善哉, 兮 !”志在 ,鐘子期曰:“善哉, 兮 !”志在 ,鐘子期曰:“善哉, 兮 !”5.伯牙
8、絕弦這個故事贊揚了( )。A.朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。B、人生苦短,知音難覓。【學(xué)習(xí)過程】一、初讀課文,讀準(zhǔn)字音,停頓正確1、有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學(xué)的伯牙絕弦。希望通過今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進一步了解文言文,喜歡文言文。這篇課文只用了77個字,卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事,現(xiàn)在我們就一同走進這個故事。2、首先請同學(xué)們放聲自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到難讀的地方,多讀幾遍試著把它讀通讀順。3、誰想來讀讀課文?同學(xué)們認(rèn)真聽,聽他的字音是否都讀正確了。(注意“絕”“弦”“若”的字音。)設(shè)計意圖:文言文
9、拗口,學(xué)習(xí)文言文,首先是要把每個字讀正確,把每句話讀通順。給學(xué)生充分的讀書空間,自由讀、個別讀、讓學(xué)生讀書欲望得到滿足。4、這是一篇文言文,要讀好它,特別要注意恰當(dāng)?shù)耐nD。大屏幕出示:伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。 (老師讀“伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽?!辈⑼瑫r出來前半部分的停頓)。剩下的該如何停頓,請同學(xué)們試著讀一讀。5、誰來試著讀一讀?解決難點一:“哉”“兮”是表示語氣的詞,相當(dāng)于“??!呀!”讀的時候都要注意停頓。
10、解決難點二:“伯牙謂世再無知音”的正確停頓。6、我們一起把課文讀一遍。設(shè)計意圖:落實第一個教學(xué)目標(biāo)。初步感受文言文的節(jié)奏和韻味,目的是提高學(xué)生的閱讀興趣,更進一步的讀熟文章;其次是為理解文章的大意做好鋪墊。要學(xué)生自己判斷文言文的停頓,目的是提高學(xué)生探索的興趣,讓學(xué)生自己在讀的過程中慢慢體會每句話的大意。二、深讀課文,讀懂內(nèi)容,初解絕弦1、要真正的讀好文言文,還得要理解文章的內(nèi)容。我們通常用哪些辦法理解課文?老師根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)。(三看:看注釋,看上下文,看插圖;二問:問老師,問同學(xué);一查:查字典。)設(shè)計意圖:落實第二個教學(xué)目標(biāo)。探索學(xué)習(xí)文言文的方法,教者注重提煉方法,借助注釋、圖文對照、聯(lián)系
11、上下文猜讀,同學(xué)間相互交流,這些方法都是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文不可缺少的拐杖,可以提高學(xué)習(xí)文言文的效率。2、運用以上學(xué)習(xí)文言文的方法,對照注釋一句一句讀,想想每句話的意思。不理解的地方做上標(biāo)記,然后用自己的話說說課文的內(nèi)容。自學(xué)后,小組交流自己的學(xué)習(xí)成果和不理解的地方。3、交流:A、哪些地方你讀懂了? “伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?!敝乩斫猓骸吧啤笔鞘裁匆馑迹俊安拦那?,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”著重理解:“善哉”的“善”和“善鼓、善聽”的“善”意思一樣嗎?“若”是什么意思?是什么像高高的泰山屹立在面前?像寬廣的江河一樣從我心中流過? 設(shè)計意圖
12、:在比較中學(xué)習(xí)語言,感受古人遣詞用語的精妙?!安浪睿娮悠诒氐弥?。”“之”在這個句子里是什么意思?聯(lián)系上文,伯牙“念”了什么?(高山,流水)伯牙還會“念”什么?(學(xué)生說:草原,月亮,森林)這就是善鼓琴的伯牙。伯牙想到高山,鐘子期說:“峨峨若泰山!”伯牙想到流水,鐘子期說:“洋洋若江河!”伯牙想到明月,鐘子期會說-生“皎皎若明月!”伯牙想到清風(fēng),鐘子期說-生:“徐徐若清風(fēng)!”這就是“伯牙所念,鐘子期必得之?!痹O(shè)計意圖:想象是理解和創(chuàng)造的原動力,文言文中的想象更為精彩!學(xué)生通過此處的想象,加深理解“善鼓”“善聽”,充分地感受音樂藝術(shù)的無窮魅力和朋友間的相互理解,相互欣賞,理解知音。2、誰能用自
13、己的話來講講這個故事?三、品讀課文,品味知音,深悟絕弦(一)品味知音之樂屏幕出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。1、請同學(xué)們帶著自己的理解讀一讀。2、誰來讀讀?感受“峨峨泰山”和“洋洋江河”3、誰還想讀?感受子期對伯牙的夸贊。4、誰再來讀,感受伯牙和子期在一起的快樂。5、全班齊讀。6、如果此時你是子期,伯牙鼓琴,志在高山,你一定感受到了那峨峨泰山,于是你贊嘆(生:“善哉,峨峨兮若泰山!”)伯牙鼓琴,志在流水,你一定感受到了那洋洋江河,于是你贊嘆(生:“善哉,洋洋兮若江河!”)伯牙
14、鼓琴,志在明月,你一定感受到了那皎皎明月,于是你贊嘆(生:“善哉,皎皎兮若明月!”)伯牙鼓琴,志在清風(fēng),你一定感受到了那徐徐清風(fēng),于是你贊嘆(生:“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”)好一個善鼓琴的伯牙,好一個善聽的鐘子期,這就是(生:“伯牙所念,鐘子期必得之?!保?!這就是真正的(生:“知音”?。?、全班再讀,感受知音在一起的快樂。設(shè)計意圖:落實第二個教學(xué)目標(biāo)。閱讀是學(xué)生個性化行為,情境的創(chuàng)設(shè)又為學(xué)生的感情朗讀做好了鋪墊,有效品味語言,培養(yǎng)語感(二)深悟絕弦之痛(放悲樂)可惜,好景不常在。伯牙與子期認(rèn)識的第二年,子期就死了。此時,伯牙鼓琴,志在高山時,再也沒有人能像鐘子期一樣贊嘆:“善哉,峨峨兮若泰山!”
15、 伯牙鼓琴,志在流水時,再也沒有人能像鐘子期一樣贊嘆:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙又回到那無人理解的日子中去啦。伯牙是一種什么心情?“絕望、痛苦、悲傷”生讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”強化“伯牙謂世再無知音”。子期不在了,那一曲高山流水又彈給何人聽?生讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”子期不在了,那種種喜怒哀樂又向何人傾訴?生讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!弊悠诓辉诹耍疫€能找到像子期這樣的知音嗎?生讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!痹O(shè)計意圖:悲痛的音樂,情境化的語言,激情投入的師生讀,再現(xiàn)伯牙失去知
16、音的痛苦。(三)珍惜朋友之情1、“相識滿天下,知音能幾人”,古人云:“士為知己者死?!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:高山流水,我們一起來欣賞。伴隨著這優(yōu)美的樂曲,讓我們再讀課文。2、深入體會,品味文情千金易得,知己難求,伯牙曾經(jīng)有過這樣的疑惑,默讀背景故事回顧重點句子,體會知音難得(相識滿天下,知音有幾人?到底有沒有知音?誰是伯牙的知音?當(dāng)他志在高山時,鐘子期會贊曰,當(dāng)他志在流水時,鐘子期會贊曰,正是聞弦歌而知雅意,鐘子期聽的是琴聲,懂的是志向,是胸懷,他們不是一般的朋友,是知音) 可惜“人有悲歡
17、離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”子期因病而亡,伯牙痛失知音拓展延伸:在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期出示詩歌,師生感情朗讀短歌:憶昔去年春,江邊曾會君今日重來訪,不見知音人但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛來歡去何苦,江畔起愁云此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?伯牙此時什么心情?(帶著自己的理解讀)欲將心事付瑤琴,弦斷有誰聽?伯牙此時還有什么心情?(帶著自己的理解讀)齊讀最后一句,理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤設(shè)計意圖:落實第三個教學(xué)目標(biāo)。此環(huán)節(jié)通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜。2、試著背誦課文。設(shè)計意圖:落實第三個教學(xué)目標(biāo)。在體會音樂藝術(shù)無窮魅力的同時,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中記誦積累。3、珍惜朋友之情。人生苦短,知音難覓。和好朋友在一起的時光是快樂的,“伯牙絕弦”讓我想起了很多交朋結(jié)友的名言佳句。課件出示: “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”“四海之內(nèi),皆兄弟也”“君子之交淡如水”“士為知己者死”“
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