人教九年級(jí)歷史上冊學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1人教九年級(jí)歷史人教九年級(jí)歷史(lsh)上冊上冊第一頁，共15頁。人類在最后人類在最后(zuhu)半分半分鐘形成鐘形成第1頁/共14頁第二頁，共15頁。 1859年英國生物學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表年英國生物學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表(fbio)物種起源物種起源。第2頁/共14頁第三頁，共15頁。 英國教授赫胥黎支持達(dá)爾文的觀點(diǎn)，并支持人和猿有英國教授赫胥黎支持達(dá)爾文的觀點(diǎn)，并支持人和猿有同一祖先的觀點(diǎn)。同一祖先的觀點(diǎn)。 牛津大主教挖苦他：牛津大主教挖苦他：“請問教授，您是通過祖父還是祖請問教授，您是通過祖父還是祖母接受猴子的血統(tǒng)的？母接受猴子的血統(tǒng)的？” 赫胥黎義正詞嚴(yán)地駁斥道：赫胥黎義正詞嚴(yán)地駁斥道：“關(guān)于

2、人類起源于猴子的問關(guān)于人類起源于猴子的問題題我寧可一只可憐的猴子作自己的祖先，也不讓你，我寧可一只可憐的猴子作自己的祖先，也不讓你，一個(gè)對自己一無所知的科學(xué)隨便發(fā)表一件、把嘲諷和奚落一個(gè)對自己一無所知的科學(xué)隨便發(fā)表一件、把嘲諷和奚落(xlu)帶進(jìn)莊嚴(yán)的科學(xué)討論中的人作祖先。帶進(jìn)莊嚴(yán)的科學(xué)討論中的人作祖先?！毕胍幌耄含F(xiàn)代人類是從哪支古猿發(fā)展想一想：現(xiàn)代人類是從哪支古猿發(fā)展(fzhn)(fzhn)來的來的? ?他們屬于人類進(jìn)化他們屬于人類進(jìn)化中的哪個(gè)階段？中的哪個(gè)階段？南方古猿，正在形成中的人南方古猿，正在形成中的人第3頁/共14頁第四頁，共15頁。1 1、南方、南方(nnfng)(nnfng)古

3、猿屬于古猿屬于 A A正在形成中的人正在形成中的人 B B完全形成的人完全形成的人2 2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 A A使用工具使用工具 B B制造工具制造工具 C C使用火使用火 D D直立行走直立行走3 3、人類進(jìn)化史上具有決定意義的一步是、人類進(jìn)化史上具有決定意義的一步是 A A火的使用火的使用 B B直立行走直立行走4 4、人類形成的大致時(shí)間是、人類形成的大致時(shí)間是 A A三四百萬年前三四百萬年前 B170 B170萬年前萬年前 C70 C70萬年前萬年前ABBA第4頁/共14頁第五頁，共15頁。 南方古猿化石最早發(fā)現(xiàn)于年，地點(diǎn)是在南非金伯利以北，那是一個(gè)幼年古猿的

4、頭骨。后來，在南非馬卡潘山洞、唐恩等地和東非奧莫、奧杜威等地也有發(fā)現(xiàn)。這些化石主要是頭骨、下頜骨、髖骨、牙齒、四肢骨等。其中的纖細(xì)型是人類(rnli)的祖先，身材高約到米左右，腦量平均不到毫升，體重平均在千克左右。 他們是雜食者，肉類在食物中占很大比重。第5頁/共14頁第六頁，共15頁。進(jìn)化階段進(jìn)化階段 主要代表主要代表早期早期(zoq)猿猿人人坦桑尼亞坦桑尼亞(tn sn n y)“能人能人”晚期晚期(wnq)猿人猿人 印尼爪哇人、中國元謀人和北京人印尼爪哇人、中國元謀人和北京人早期智人早期智人德國尼安特人、中國丁村人德國尼安特人、中國丁村人晚期智人晚期智人法國克羅馬農(nóng)人、中國山頂洞人法國克

5、羅馬農(nóng)人、中國山頂洞人完全形成的人完全形成的人第6頁/共14頁第七頁，共15頁。白色人種也稱歐羅巴人種，是主要分布在歐洲白色人種也稱歐羅巴人種，是主要分布在歐洲(u zhu)、北、北非、西亞和印度北部的一個(gè)人種。非、西亞和印度北部的一個(gè)人種。16世紀(jì)以后擴(kuò)散到美洲和世紀(jì)以后擴(kuò)散到美洲和大洋洲。大洋洲。白色人種膚色較白或是淺褐色，發(fā)色和眼色都較淺，鼻梁高白色人種膚色較白或是淺褐色，發(fā)色和眼色都較淺，鼻梁高而窄，胡子和體毛發(fā)達(dá)。而窄，胡子和體毛發(fā)達(dá)。第7頁/共14頁第八頁，共15頁。黑色人種黑色人種(又稱做尼格魯人種，尼格魯又稱做尼格魯人種，尼格魯-澳大利亞人種、赤道人種澳大利亞人種、赤道人種)是

6、主要分是主要分布在非洲撒哈拉以南地區(qū)的一個(gè)種族。也有人將棕色人種劃歸布在非洲撒哈拉以南地區(qū)的一個(gè)種族。也有人將棕色人種劃歸(hu u)到到黑色人種里。黑色人種里。黑色人種膚色發(fā)黑，頭發(fā)黑而且卷曲，黑眼睛，鼻子寬扁，嘴唇厚而且外黑色人種膚色發(fā)黑，頭發(fā)黑而且卷曲，黑眼睛，鼻子寬扁，嘴唇厚而且外翻，胡子和體毛較少。翻，胡子和體毛較少。第8頁/共14頁第九頁，共15頁。黃色人種又稱作蒙古人種黃色人種又稱作蒙古人種(mng g rn zhng)、亞美人種，主要分布于亞、亞美人種，主要分布于亞洲東部和東南部以及美洲，包括有東亞的中國人、日本人和朝鮮人，東南洲東部和東南部以及美洲，包括有東亞的中國人、日本人

7、和朝鮮人，東南亞國家的大部分人口，西伯利亞的楚克奇人和通古斯人，美洲的因紐特人亞國家的大部分人口，西伯利亞的楚克奇人和通古斯人，美洲的因紐特人和印第安人等。和印第安人等。體態(tài)特征體態(tài)特征黃色人種膚色黃，頭發(fā)粗直并且黑色，眼睛是黑色或深褐色的，面部寬闊黃色人種膚色黃，頭發(fā)粗直并且黑色，眼睛是黑色或深褐色的，面部寬闊，顴骨突出平扁，鼻梁低，胡子和體毛較少。，顴骨突出平扁，鼻梁低，胡子和體毛較少。第9頁/共14頁第十頁，共15頁。打制石器打制石器(sh q)第10頁/共14頁第十一頁，共15頁。1、我們、我們(w men)劃分黃種、白種和黑種人的的主要根據(jù)是劃分黃種、白種和黑種人的的主要根據(jù)是 A居

8、住地區(qū)居住地區(qū) B體貌特征體貌特征 C身高身高 D體重體重2、現(xiàn)代人種的差異出現(xiàn)于哪一階段？、現(xiàn)代人種的差異出現(xiàn)于哪一階段？ A早期猿人早期猿人 B晚期猿人晚期猿人 C早期智人早期智人 D晚期智人晚期智人3、為什么會(huì)出現(xiàn)人種差異呢？、為什么會(huì)出現(xiàn)人種差異呢？BD不同自然地理環(huán)境等眾多不同自然地理環(huán)境等眾多(zhngdu)因素長期影因素長期影響的結(jié)果。響的結(jié)果。第11頁/共14頁第十二頁，共15頁。氏族社會(huì)氏族社會(huì)母系母系氏族社會(huì)氏族社會(huì)父系父系氏族社會(huì)氏族社會(huì)婚姻婚姻群婚群婚婚姻關(guān)系相對固定婚姻關(guān)系相對固定家庭家庭只知其母，不知其父只知其母，不知其父既知其母，又知其父既知其母，又知其父生產(chǎn)生產(chǎn)

9、婦女在采集和家務(wù)勞動(dòng)中婦女在采集和家務(wù)勞動(dòng)中舉足輕重、婦女在社會(huì)中舉足輕重、婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位占主導(dǎo)地位男子從事犁耕農(nóng)業(yè)和男子從事犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，男子在經(jīng)濟(jì)畜牧業(yè)，男子在經(jīng)濟(jì)中開始占主導(dǎo)地位中開始占主導(dǎo)地位社會(huì)社會(huì)財(cái)產(chǎn)公有，生產(chǎn)和分配都財(cái)產(chǎn)公有，生產(chǎn)和分配都以集體為單位以集體為單位父系社會(huì)后期，生產(chǎn)父系社會(huì)后期，生產(chǎn)力提高，有了剩余產(chǎn)力提高，有了剩余產(chǎn)品，有了私有財(cái)產(chǎn)，品，有了私有財(cái)產(chǎn)，奴隸制、私有制相繼奴隸制、私有制相繼出現(xiàn)。出現(xiàn)。第12頁/共14頁第十三頁，共15頁。1 1、私有制產(chǎn)生的根本原因是、私有制產(chǎn)生的根本原因是A A剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) B B原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的出現(xiàn)

10、原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的出現(xiàn) C C手工手工業(yè)的產(chǎn)生業(yè)的產(chǎn)生 D D生產(chǎn)力的提高生產(chǎn)力的提高2 2、原始社會(huì)、原始社會(huì)(yunsh shhu)(yunsh shhu)解體和國家產(chǎn)生的標(biāo)志解體和國家產(chǎn)生的標(biāo)志是是A A農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn) B B剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) C C戰(zhàn)俘變?yōu)榕`戰(zhàn)俘變?yōu)榕` D D政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄和城墻等機(jī)構(gòu)和設(shè)施的出現(xiàn)政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄和城墻等機(jī)構(gòu)和設(shè)施的出現(xiàn)DD第13頁/共14頁第十四頁，共15頁。NoImage內(nèi)容(nirng)總結(jié)會(huì)計(jì)學(xué)。英國教授赫胥黎支持達(dá)爾文的觀點(diǎn)，并支持人和猿有同一祖先的觀點(diǎn)。牛津大主教挖苦他：“請問(qngwn)教授，您是通過