2014年高中語文《第7課陳情表》教案 新人教版必修

1、2014年高中語第7課陳情表教案 新人教版必修5教學(xué)目標(biāo) 1引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。2引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合、形象生動(dòng)的語言藝術(shù)。 3繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合、形象生動(dòng)的語言藝術(shù)。2指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識(shí)。課時(shí)安排2課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)一、導(dǎo)入課題 簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。 李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕

2、蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)詔。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了陳情表這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為由婉言辭謝。 文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀出師表不哭者不忠，讀陳情表不哭者不孝。 千百年來，人們常以忠則出師，孝則陳情相提并論，可見李密的陳情表具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。二、熟讀背誦 1學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句： （1）注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義： 臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐 猥以微賤 生當(dāng)

3、隕首 責(zé)臣逋慢 猶蒙矜育 過蒙拔擢 寵命優(yōu)渥 期功強(qiáng)近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命 （2）注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義和用法： 以：臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無主 猥以微賤 臣具表以聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母，無以至今日 （3）注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞： 慈父見背 二州伯牧所見明知 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國(guó)恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸 不勝之情 臣之辛苦 （4）注意以下句式： 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 州司臨門，急于星火。 1 / 82簡(jiǎn)要疏通以上詞句。 3指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

4、第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切； 第三段：真摯，誠(chéng)懇； 第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。 4指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。 總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。 父死母嫁：生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母撫養(yǎng)：祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。 少年多病：臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。 無親無戚：既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。祖母病臥：而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。 5熟讀第二段。 6指導(dǎo)背誦第三段。 孝治大道：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。 不矜名節(jié)：且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)

5、，不矜名節(jié)。 寵命優(yōu)渥：今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！ 祖母病篤：但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。 不能廢遠(yuǎn)：臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 7熟讀第四段。 8解題：討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？。 引導(dǎo)：本文的題目是陳情表?！氨怼笔鞘裁茨?？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。李密的這個(gè)奏表，題為陳情表。“陳”是陳述的意思，“情”注解沒有，那是什么呢？ 提示：情：情況（事實(shí)）；衷情（孝情、忠情）； 情理（忠孝之道）。 9完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。 第二課時(shí)教

6、學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)一、導(dǎo)入課題 背誦第三段導(dǎo)入。 二、賞析構(gòu)思藝術(shù) 1討論：在陳情終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？ 引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來。 進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？ 第一段，請(qǐng)一、二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。 進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？ 第二段，請(qǐng)三、四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。 2祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳情的目的，還有可能招來殺

7、身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的？ 身世孤苦悲涼 孝情 祖母情深似海 孝治天下（理）盡忠日長(zhǎng) 沐清化蒙國(guó)恩 祖母病篤（情）盡孝日短 忠心 圣朝恩重如山 3思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫出：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！焙竺媸÷缘囊痪湓?，并想想作者為什么要省略這句話？ 引導(dǎo)：這個(gè)一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請(qǐng)你說出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？ 提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。 4思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩

8、句話就把李密駁得啞口無言？ 引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？ 因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”，讓晉武明白自己的忠心。 道理，實(shí)情也表白，最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。 提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。（投影，見上圖） 5朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠之間矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？ 引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比

9、的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳情。 提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影） 6小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？ 引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊氖紫汝愂鰝€(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量

10、。 三、賞析語言 有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來。陳情表明顯保留了賦的語言特點(diǎn)。古文觀止評(píng)論陳情表的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說，陳情表的語言是有形的、有聲的；讀陳情表你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥 請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪？ （學(xué)生讀書思考約35分鐘，老師巡堂了解情況） 重點(diǎn)賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）： 1“生孩

11、六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立” 引導(dǎo)：四字駢句，語勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。 “煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。 “逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬” 引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。 “詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?引導(dǎo)：四

12、字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。 總結(jié)：四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。 2“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮” 引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，將自己舉目無親，后代尚小，無人終養(yǎng)祖母的困苦境況形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。 “前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。 既無伯叔，終鮮兄弟。 生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。 臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。 都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡(jiǎn)潔凝練，讀來朗朗上

13、口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。 總結(jié)：對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。 3“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕” 以落日喻人命，貼切地刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。 “烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？ 臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。 以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)。 臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。 似犬似馬，忠懇之情，怖懼之

14、態(tài)溢于言表。 州司臨門，急于星火。 “急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。 總結(jié)：比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。 4提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？ 引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”、“煢煢孑立”、“形影相吊”、“急于星火”、“日薄西山”、“氣息奄奄”、“朝不慮夕”、“更相為命”、“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。 5小結(jié)： 四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。 對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。 比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。 豐富了中國(guó)語言的詞匯。

15、 四、作品評(píng)價(jià) 通過兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密、語言精粹的特點(diǎn)。 1討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？ 引導(dǎo)(1）：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口，他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。 引導(dǎo)(2)：李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是，他這種想法被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻，

16、責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而，李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。 開放性問題，各抒已見，自圓其說。 2討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？ 為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。 3引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。 讀出師表不下淚者，其人必不忠；讀陳情表不下淚者，其人必不孝；讀祭十二郎文不下淚者，其人必不友（以上蘇軾語）；讀報(bào)任安書不下淚者，其人必不為人。五、布置作業(yè)1默寫全文。 2以“感恩”為話題作文。附錄：一、 出自本課成語孤苦伶仃：孤獨(dú)困苦，無依無靠。伶仃，亦作

17、“零丁”，孤獨(dú)的樣子。聯(lián)合結(jié)構(gòu)。源出晉李密陳情表近義成語：無依無靠、舉目無親、形單形只。 煢煢孑立：孤獨(dú)無依的樣子。煢煢，孤獨(dú)的樣子；孑，孤單。偏正結(jié)構(gòu)。源出晉李密陳情表。近義成語：孤苦伶仃、舉目無親。 形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單，沒有伴侶。形，指身體；吊，慰問。主謂結(jié)構(gòu)。源出三國(guó)志陳思王植傳：“形影相吊，五情愧赧?！苯x成語：形單影只、孤家寡人。反義成語：門庭若市。 日薄西山：太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。主謂結(jié)構(gòu)。源出漢書揚(yáng)雄傳上：“恐日薄于西山?！苯x成語：氣息奄奄。反義成語：旭日東升。 氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣

18、子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。主謂結(jié)構(gòu)。源出晉李密陳情表。近義成語：奄奄一息、朝不保夕、風(fēng)雨飄搖、茍延殘喘。反義成語：蒸蒸日上、欣欣向榮、生龍活虎、生氣勃勃。 朝不謀夕：亦作朝不慮夕。早晨不能謀及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。主謂結(jié)構(gòu)。源出左傳昭公元年：“吾儕偷食，朝不謀夕?！?烏鳥私情：比喻侍奉尊親的孝心。古時(shí)候說小烏能反哺老烏。偏正結(jié)構(gòu)。源出晉李密陳情表。反義詞語：老牛舐犢。 結(jié)草街環(huán)：亦作銜環(huán)結(jié)草。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。聯(lián)合結(jié)構(gòu)。銜環(huán)，古代神話小說記載：東漢楊寶救了一只黃雀，某夜有一黃衣童子來見楊寶，把四枚

19、白環(huán)給他，并對(duì)他說要讓他的子孫潔白，位登三事（古官名）。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。近義成語：感恩圖報(bào)。反義成語：以怨報(bào)德、恩將仇報(bào)。 皇天后土：古人對(duì)天地的尊稱，君履后土而戴皇天，皇天后土，實(shí)聞君之言左傳僖公十五年。 人命危淺：指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。危，危弱；淺，時(shí)間短。主調(diào)結(jié)構(gòu)。源出晉李密陳情表。近義成語：氣息奄奄、朝不保夕。二、課文知識(shí)梳理1古今異義 九歲不行。不行：不會(huì)行走。今常用義為：不可以、不中用、不好等。零丁孤苦至于成立。成立：成人自立；今常用義為（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開始存在；或（理論、意見）有根據(jù)，站得住。 晚有兒息。息：子女，這里指子。今無此義。 而劉夙嬰疾病

20、。嬰：被纏著。今無此義。 逮奉圣朝。逮：及，到達(dá)。今無此義。 前太守臣察臣孝廉。察：考察后予以推薦，選舉。今無此義。 尋蒙國(guó)恩。尋：隨即，不久。今無此義。 除臣洗馬。除：任命，授職。今無此義。 庶劉僥幸，保卒余年。庶：大概、或許。今無此義。 2古今同義 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六：“有”同“又”連詞，用在整數(shù)和零數(shù)之間，在這個(gè)意義上，“有”相當(dāng)于“又”，不必翻譯；甲骨卜辭和銅器銘文用“又”，而古代典籍卻用“有”。現(xiàn)代漢語用“又”，但只用于零數(shù)是分?jǐn)?shù)者。 3通假 生孩六月：“孩”同“咳”，小兒笑，這個(gè)意義“孩”又寫作“咳”。 4詞類活用 非臣隕首所能上報(bào)：方位名詞“上”，作動(dòng)詞“報(bào)”的狀

21、語，表示動(dòng)作行為的對(duì)象：向上。 臣不勝犬馬怖懼之情：名詞“犬馬”用在動(dòng)詞“怖俱”的前面，作狀語”表示比喻：像犬馬。 則劉病日篤：名詞“日”，用在形容調(diào)用如動(dòng)詞“篤”的前面，作狀語，表示動(dòng)作行為的延續(xù)，一天天/形容詞“篤”，處在謂語的位置，用作動(dòng)詞，加重。 夙遭閔兇：形容詞“閔兇”，作動(dòng)詞“遭”的賓語，用作名詞：憂患不幸的事。 猥以微賤：形容詞“微賤”，作介詞“以”的賓語，用作名詞：卑微低賤的人。 臣少多疾?。好~“疾病”處在謂語的位置，用作動(dòng)詞：生病。 具以表聞/拜表以聞：聞，使聞，使知道。用作動(dòng)詞的使、動(dòng)。 5一詞多義 之 外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之憧/是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日

22、短也/臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知/臣不勝犬馬怖懼之情（的，助詞）/臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯，助詞）。 于 急于星火（比，介詞）。 是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（引進(jìn)動(dòng)作行為的有關(guān)對(duì)象，不譯，介詞）。 見 慈父見背（放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，相當(dāng)于“我”，副詞）。非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知（看見，動(dòng)詞）。 以 臣以險(xiǎn)釁/臣以供養(yǎng)無主/但以劉日薄西山/是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)（因，因?yàn)椋樵~）。 猥以微賤（憑，介詞）。 臣具以表聞/伏惟圣朝以孝治天下/無以至今日/無以終余年（用，拿，介詞）。 謹(jǐn)拜表以聞（同“而”，連詞）。 行 行年四歲（經(jīng)，經(jīng)歷，動(dòng)詞）。

23、 九歲不行（走，動(dòng)詞）。 當(dāng) 當(dāng)侍?hào)|宮（任，充當(dāng)，動(dòng)詞）。 臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草（一定，副詞）。 伯 既無伯叔（伯父，名詞）。 非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知（古代州郡長(zhǎng)官的名稱，名詞）。 終 既無伯叔，終鮮兄弟（與“既”配合，起并列聯(lián)合作用，相當(dāng)干“又”，連詞）。 無以終余年（結(jié)束，度完，動(dòng)詞）。 愿乞終養(yǎng)（終了，動(dòng)詞）。 命 辭不赴命（任命，名詞）。 人命危淺（生命、性命，名詞）。 更相為命（生活、生存，名詞）。 拜 詔書特下，拜臣郎中（授官，動(dòng)詞）。 謹(jǐn)拜表以聞（敬詞）。 是 是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（這樣看來，由此看來，代詞）。 是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)（“是”和“以”組成連詞性的介賓詞組，即“以是”。是，此，代詞）。 息 晚有兒息（子，名詞）。 氣息奄奄（呼吸，名詞）。 朝 逮奉圣朝/伏惟圣朝以孝治天下/且臣少仕偽