中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得

1、中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得第一篇：中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得 教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生將來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人,教師的學(xué)識(shí)多少,人格好壞,修養(yǎng)凹凸將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有: 激烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是熟悉自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師才干對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才干擺脫名利的困擾，堅(jiān)定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的環(huán)境中堅(jiān)持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才干在平凡而偉大的教書

2、育人的過程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神，需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰慧才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。 “一朝聆教誨，終身銘師德。教師對學(xué)生將來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)凹凸將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提升教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師激烈的職業(yè)認(rèn)同感 ，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是熟悉自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師，才會(huì)視教書育人為己任，才會(huì)在教育教學(xué)施行中將科學(xué)文化的傳授與人文精

3、神的培育緊密結(jié)合，才干以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱精神，才干對國家和民族的將來負(fù)責(zé)。其次，教師要樹立“以人為本、“以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，善于激勵(lì)學(xué)生，關(guān)注他們的將來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。 “教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是常流水。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要保持持續(xù)學(xué)習(xí)，保持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可繼續(xù)發(fā)展的能力，才干獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身堅(jiān)持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私

4、地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃仞B(yǎng)提升有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進(jìn)行教育時(shí)，才干高屋建瓴、游刃有余；教師對社會(huì)的新知識(shí)、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識(shí)更有實(shí)際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣，真正達(dá)到全面發(fā)展。 古人云：親其師，才干信其道。不過，現(xiàn)在學(xué)生對教師的要求越來越高，當(dāng)然，教師不是圣人，也應(yīng)該同意犯錯(cuò)誤，同意有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會(huì)直接影響到孩子的成長，尤其會(huì)對學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。學(xué)生關(guān)于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文

5、素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會(huì)是一位擁有人格魅力的教師？會(huì)成為學(xué)生所愛戴的教師？一位不受學(xué)生愛戴的教師，能夠管理好班級(jí)？能夠影響與塑造學(xué)生的健全人格？ 所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家，乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力即一個(gè)人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢

6、、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。 美一教育家花了40年時(shí)間，收集了9萬份學(xué)生來信，概括出作為一個(gè)好教師的12種素養(yǎng)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人，仁慈和寬容；耐性，興趣廣泛，優(yōu)良的品性，優(yōu)良儀表，公正、幽默感，對個(gè)人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。 我國現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生的人文意識(shí)和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心修養(yǎng)?！罢\心是“五心修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?！熬?，是要求教師對學(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個(gè)學(xué)生，不放棄一個(gè)學(xué)生?！鞍残氖蔷礃I(yè)愛崗的前提條件?！昂阈氖菫槿藥煴淼拈L期要求?！靶坌氖?/p>

7、成就事業(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓革新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中，不斷提升自身修養(yǎng)，從而擔(dān)負(fù)起實(shí)施人文關(guān)懷的重任。 教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參加者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個(gè)人的理解，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣；二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通

8、過對這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先合計(jì)教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的熟悉，教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的熟悉如何，直接制約著學(xué)生對這個(gè)問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評(píng)價(jià)對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。 由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生

9、的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細(xì)致、最全面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長規(guī)律的努力。 第二篇：中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得 教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生將來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人,教師的學(xué)識(shí)多少,人格好壞,修養(yǎng)凹凸將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有: 激烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是熟悉自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師才干對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才干擺脫名利的困擾，堅(jiān)定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟(jì)

10、利益最大化的環(huán)境中堅(jiān)持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才干在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神，需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰慧才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。 “一朝聆教誨，終身銘師德。教師對學(xué)生將來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)凹凸將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提升教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師激烈的職業(yè)認(rèn)同感 ，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是熟悉自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃?/p>

11、業(yè)的教師，才會(huì)視教書育人為己任，才會(huì)在教育教學(xué)施行中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才干以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱精神，才干對國家和民族的將來負(fù)責(zé)。其次，教師要樹立“以人為本、“以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，善于激勵(lì)學(xué)生，關(guān)注他們的將來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。 “教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是常流水。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要保持持續(xù)學(xué)習(xí)，保持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可繼續(xù)發(fā)展的能力，才干獲得

12、生存的社會(huì)位置。教師不但要自身堅(jiān)持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃仞B(yǎng)提升有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進(jìn)行教育時(shí)，才干高屋建瓴、游刃有余；教師對社會(huì)的新知識(shí)、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識(shí)更有實(shí)際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣，真正達(dá)到全面發(fā)展。 古人云：親其師，才干信其道。不過，現(xiàn)在學(xué)生對教師的要求越來越高，當(dāng)然，教師不是圣人，也應(yīng)該同意犯錯(cuò)誤，同意有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會(huì)直接影響到孩子的成長，尤其

13、會(huì)對學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。學(xué)生關(guān)于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會(huì)是一位擁有人格魅力的教師？會(huì)成為學(xué)生所愛戴的教師？一位不受學(xué)生愛戴的教師，能夠管理好班級(jí)？能夠影響與塑造學(xué)生的健全人格？ 所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家，乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力即一個(gè)人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。 美一教育家花了40年時(shí)間，收集了9萬份學(xué)生來信，概括出作為一個(gè)好教師的12種素養(yǎng)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人，仁慈和寬容；耐性，興趣廣泛，優(yōu)良的品性，優(yōu)良儀表，公正、幽默感，對個(gè)人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。 我國現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生的人文意識(shí)和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心修養(yǎng)?！罢\心是“五心修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?！熬?，是要求教師對學(xué)生循循