六年級上冊思想品德教學(xué)總結(jié)

1、六年級上冊思想品德教學(xué)總結(jié) 最近發(fā)表了一篇名為六年級上冊思想品德教學(xué)總結(jié)的范文，覺得有用就收藏了，重新了一下發(fā)到這里。 精選范文:六年級品德與社會上冊教學(xué)工作總結(jié)(共2篇) 本學(xué)期我根據(jù)品德與社 會教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標制定了教學(xué) 六年級品德與社會上冊教學(xué)工作總結(jié)(共2篇)篇一：六年級上冊品德與社會教學(xué) 工作總結(jié) 品德與社會 本學(xué)期我根據(jù)品德 與社會教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標制定了教學(xué)工作方案。全學(xué)期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級 的實際情況進行教學(xué)，現(xiàn)總結(jié)如下： 一、明確課程性質(zhì)， 全面把握課程目標 本課程將“促進 良好品德形成和社會性開展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任 心

2、、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定根底”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài) 度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為標準的 養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué) 過程中，我能全面把握目標，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極 的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的根底知識，從 而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。 二、讓品德教育回歸 生活，突出課程的經(jīng)驗性 不是抽象的概 念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會

3、常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成 和社會性開展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們 在上課時都特別關(guān)注學(xué) 生的現(xiàn)實生活， 教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用 自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活 的美好，懂得社會生活的標準，掌握參與社會生活的知識和能力。如世界風(fēng)情這一課， 我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會到團結(jié)就是力量。 三、追求教學(xué)的有效 性，打好做人的根底 新的教學(xué)目標觀告 訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在

4、于告訴他遵守多少道德標準、規(guī)那么，最根本的是要讓學(xué)生通 過這些社會知識、標準和準那么形成一定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的 取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的根本觀點、根本態(tài)度，是他能夠融 入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得開展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機 地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。 在今后的教學(xué)工作 中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，提高 教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實效。 六年級品德與社會上冊教學(xué)工作總結(jié)(共2篇) 篇二：六年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)

5、 六年級品德與社會 上冊教學(xué)工作總結(jié) 本學(xué)期，本人承當了 六年級品德與社會的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)，按照新課程標準要 求制定并實施教育教學(xué)工作方案，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作總結(jié)如下： 一轉(zhuǎn)變觀念，樹立 課程觀學(xué)生觀教師觀。 在教學(xué)中我注意到 轉(zhuǎn)變觀念，力求樹立先進的課程觀學(xué)生觀教師觀。因此，我充分利用各種課程資源、創(chuàng) 造性地使用教材，并聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際和學(xué)生生活中的現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、 預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學(xué)目標，靈活有效地推進教學(xué)過程， 增強教育的針對性、生動性和實效性。引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強 調(diào)體驗式、

6、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。 二認真鉆研教材， 探索種種教學(xué)方式。 品德與社會科目涉 及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對教師備課的要求也相當高，尤其是教授新 教材。本學(xué)期我力爭在教學(xué)中認真鉆研教材，多渠道地搜集資源，探索性的嘗試設(shè)計種種教 學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué) 習(xí)，總體效果良好。通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，根本上到達了 預(yù)期的效果。三注重實效情感的評價，加強德育方面的六年級品德與社會上冊教學(xué) 工作總結(jié)(共2篇)滲透。 小學(xué)生由于受年齡、 家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標

7、準難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué) 首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生說明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅 有這些理性的標準是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹 一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的 高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真 實可信的事例中感受英雄的偉大。 四、善于從教材出發(fā)， 激發(fā)積極的情感體驗。 依據(jù)教學(xué)特點和學(xué) 生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，到達引人入 勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí) 明理是

8、思想品 德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道 德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程 中，形成道德認識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問 題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與 明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。 以上是我對一個學(xué)期以來品德與社會的教學(xué)總結(jié)。在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實效。 篇二：六年級上冊品社教學(xué)工作總結(jié) 六年級上冊品社

9、教學(xué)工作總結(jié) xx年1月 轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期的教學(xué)工作即將結(jié)束。為了方便以后的教學(xué)工作，特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下。 在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作方案。做到開學(xué)有方案，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的選項是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生

10、理素質(zhì)。 在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，到達引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。 一、學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。 學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知

11、為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。 二、注重實效情感的評價標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生說明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的典范。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高

12、尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。 三、動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，(轉(zhuǎn) 載 于: 在 點 網(wǎng):六年級上冊思想品德教學(xué)總結(jié))讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。學(xué)生爭論很劇烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。 良好的思想品德表達于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅穩(wěn)固道德的認識，培養(yǎng)道

13、德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標。 新的教學(xué)目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德標準、規(guī)那么，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、標準和準那么形成一定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的根本觀點、根本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得開展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，

14、在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實效。 篇三：六年級思想品德教學(xué)總結(jié) 六年級品德與社會上冊教學(xué)工作總結(jié) 任志福 本學(xué)期我根據(jù)品德與社會教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標制定了教學(xué)工作方案。全學(xué)期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級的實際情況進行教學(xué)，現(xiàn)總結(jié)如下： 一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標 本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性開展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定根底”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為標準的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做

15、事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我能全面把握目標，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的根底知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。 二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。 道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會 生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會 常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性開展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的標準，掌握參與社會生活的知識和能力。如齊心真好這一課，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會到團結(jié)就是力量。 三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的根底 新的教學(xué)目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德標準、規(guī)那么，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、標準和準那么形成一定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人