（新高考）2021屆小題必練8 古代中國的經(jīng)濟 學(xué)生版

1、小題必練8：古代中國的經(jīng)濟1.（2020·天津卷）井田制下，村社內(nèi)土地分為公田和私田，私田是分給村社成員的份地，按制度定期交換，村社成員要隨份地變動而遷居，即“三年一換土易居”。這意味著私田（）A可以進行交易買賣 B收獲全部上繳國家C屬于小農(nóng)經(jīng)濟范疇 D所有權(quán)歸國家所有2.（2020·山東卷）先秦至西漢前期，山東東部地區(qū)得“魚鹽之利”，總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后，這一地區(qū)的商人活動開始步入低谷。這是由于西漢政府（）A重視關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展 B強化了經(jīng)濟控制C開通了絲路貿(mào)易 D以儒家義利觀教化百姓1左傳襄公二十五年（公元前548年）記載，鄭國子產(chǎn)對晉人說，西周時期“天

2、子之地一圻（方千里），列國一同（方百里）”，而“今大國數(shù)圻矣，若無侵小，何以至焉？”子產(chǎn)所說“今大國數(shù)圻”的原因可能是（）周天子的再次分封   大國對周邊荒地的開拓   土地私有制的確立   大國通過戰(zhàn)爭兼并土地A B C D2我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史悠久，早在商周時期，人們已經(jīng)掌握開溝排水、鋤草、培肥、滅蝗，春秋戰(zhàn)國鐵犁牛耕出現(xiàn)，唐代曲轅犁的發(fā)明推廣這些史實說明（）A我國古代生產(chǎn)力發(fā)展緩慢 B精耕細作小農(nóng)經(jīng)濟的不斷發(fā)展C古代農(nóng)業(yè)的重要地位 D古代農(nóng)民生活水平逐漸提高3南宋陳勇農(nóng)書提出：“若能時加新飲之土壤，以糞治之，則益精熟肥美，其力常

3、新壯矣，抑何敝何衰之有?！边@一理論（）A強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要注重因地制宜 B體現(xiàn)了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)較完善C對精耕細作的生產(chǎn)有指導(dǎo)作用 D說明我國傳統(tǒng)耕作工具較為先進4中國早在漢代就出現(xiàn)過一些先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)明，如代田法、耬車等，但這些技術(shù)發(fā)明往往得不到普及和推廣。明清江南地區(qū)落后的鐵搭取代了先進的江東犁，鐵搭的工作效率大大低于牛犁。這反映了（）A古代中國農(nóng)業(yè)科技的實用性不強 B小農(nóng)經(jīng)濟對科技發(fā)展有阻礙作用C封建王朝不注重推廣先進技術(shù) D農(nóng)民的思想意識需要與時俱進5黃宗羲在田制等書中提出，要允許“富民”運用經(jīng)濟手段購置土地和墾荒占有土地；國家對“富民”的土地，既不能“均田”，也不要“限田”。他的這一主

4、張（）A極大地助長了明清之際的土地兼并現(xiàn)象B有效地緩解了明清時期的人地矛盾問題C意在是古非今，以肯定宋代來否定清朝D肯定財產(chǎn)私有權(quán)，是商品經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)物6唐代均田制承襲前制，永業(yè)田傳諸子孫，口分田于本人死后歸還政府。但實際作法有變化，如身死無以供葬及由狹鄉(xiāng)（地窄人眾之處）遷往寬鄉(xiāng)者可賣永業(yè)田，遷寬鄉(xiāng)及賣充住宅者亦可賣口分田。這種變化（）A不利于封建經(jīng)濟的發(fā)展 B突出反映社會矛盾的尖銳C反映了土地兼并的嚴重 D為均田制的崩潰埋下伏筆7中國神話傳說認為中原部落領(lǐng)袖黃帝的正妃嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。圖1是2016年河南鞏義雙槐樹遺址（距今5300年左右）出土的我國最早骨質(zhì)蠶雕藝術(shù)品一牙雕蠶，其形狀類似

5、家蠶吐絲。這件藝術(shù)品的出土，可以證明當時（）圖1A“嫘祖始蠶”之說確有其事 B中國絲織技術(shù)領(lǐng)先世界C中國的農(nóng)桑文明已經(jīng)起步 D社會分工已經(jīng)非常精細8宋代制瓷業(yè)突破了青白二色，成功燒制出各色瓷器，器型也千變?nèi)f化：紋飾則刻、印俱全。因此名窯四起，除東京的官窯外，還有民營的汝州汝窯，禹州鈞窯、定州定窯、浙東龍泉縣的哥窯、浙西余杭窯以及江西吉窯、福建建窯等，這反映出當時（）A民營手工業(yè)得到發(fā)展 B制瓷業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C手工業(yè)片面追求形式變化 D工商食官制度最終的解體9古代中國工匠以道德精神為中心，強調(diào)“以德為先”“德藝兼求”。通過“心傳身授”和“體知躬行”的教育過程，陶鑄了中國匠師“強力而行”的敬業(yè)奉獻

6、精神、“切磋琢磨”的精益求精精神和“興利除害”的愛國為民精神，創(chuàng)造了舉世矚目的古代技術(shù)文明?？梢姡ǎ〢社會需要弘揚工匠精神 B古代工匠大多出身儒生C科技推動了工匠精神培養(yǎng) D科技成就取決于工匠精神10（清）沈廷瑞在東畬雜記中關(guān)于清朝前期江浙省濮院鎮(zhèn)農(nóng)家這樣描述道：“近鎮(zhèn)人家多業(yè)機杼，間有業(yè)田者，田事皆雇西頭人為之。西頭，謂石（門）、（桐）鄉(xiāng)邑界，其地人多而田少，往往佃于他處，每于春初挈眷而來，年終挈眷而去，名日種跨腳田?！庇纱丝梢?，濮院鎮(zhèn)（）A開始出現(xiàn)資本主義萌芽 B人地矛盾異常尖銳C農(nóng)家經(jīng)營重心發(fā)生變化 D自然經(jīng)濟逐漸瓦解11“其制，當選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪。用水激轉(zhuǎn)下輪，則上輪所周

7、弦索通繳輪前旋鼓，棹枝一側(cè)隨轉(zhuǎn)。其棹枝所貫行桄因而推挽臥軸左右攀耳，以及排前直木，則排隨來去，扇冶甚速，過于人力。”該發(fā)明（）A是東漢太守杜詩所創(chuàng)制的水利鼓風裝置B在明清時廣泛應(yīng)用于冶金和制陶等行業(yè)C為明代宋應(yīng)星的天工開物提供了證據(jù)D使煤炭的能源效用因自然力充分發(fā)揮12據(jù)清朝楊樹本濮院鎖志記載，濮院鎮(zhèn)“女工多工絡(luò)絲，每一兩給錢三文，近則倍之，一日所獲可以自給”。這一記載反映了（）A家庭手工業(yè)規(guī)模擴大 B“重農(nóng)抑商政策”取消C絲織業(yè)分工日益細密 D資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生13中國的歷史：絢爛的世界帝國隋唐時代 描述：順著縱橫于揚州城的運河（官河）沿岸形成了許多“市”，這里不僅是大米和食鹽交易之地，而

8、且還從事金銀器、絲織品、木材、茶葉等各種商品的交易城內(nèi)的“侵街”現(xiàn)象急速擴大，一到夜晚整個街道燈火通明。據(jù)此可知（）A農(nóng)產(chǎn)品開始商品化 B商幫興起，專門貿(mào)易發(fā)達C城市經(jīng)濟功能增強 D運河開鑿，經(jīng)濟重心南移14明清時期，關(guān)公被商界敬奉為保護神和財神。下表為乾隆年間朱仙鎮(zhèn)重修關(guān)帝廟捐資商號的行業(yè)分布統(tǒng)計。對此解釋正確的是，朱仙鎮(zhèn)（）行業(yè)類別商號數(shù)捐銀（兩）占總額（%）雜貨業(yè)991458481491%典當業(yè)44132981358%糧食業(yè)598320851%煙業(yè)166200634%服飾業(yè)7392271943%飲食業(yè)4926715273%手工業(yè)3184322442%其他8051495526%行業(yè)不詳39

9官員2100102%合計1131978338100%A商號注重提升自己的社會影響 B手工業(yè)的發(fā)展最為迅速C經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)部門轉(zhuǎn)為商業(yè) D商業(yè)致富意識成為主流15834年，唐文宗下詔：“其嶺南、福建及揚州蕃客宜委觀察節(jié)度使常加存聞，除舶腳、外市、進奉外，任其來往流通，自為交易，不得重加率稅?！焙芏喑鞘性诔莾?nèi)劃出蕃客的居留區(qū)蕃坊，因可以“列肆而市”，成為了熱鬧的商業(yè)區(qū)。由此可知，唐朝時期（）A朝廷重視發(fā)展對外貿(mào)易 B蕃商嚴重侵犯我國的經(jīng)濟主權(quán)C外貿(mào)發(fā)展瓦解坊市制度 D政府放棄了“重農(nóng)抑商”政策16如圖是唐代長安城東市和西市的示意圖。這種布局說明當時（）東市  &#

10、160;                                                     西市A市已深人到居民的住宅區(qū) B政府規(guī)范市場管理C草市演化為地方商業(yè)中心 D市場流通體系出現(xiàn)17表1明代洪武八年（1375）以來貨幣政策演化表時間主要內(nèi)容洪武八年三月造大明寶鈔，錢、鈔兼行，禁民間金銀物貨交易洪武九年五月革罷各

11、布政司寶泉局，停鑄錢洪武十年五月命各布政使司復(fù)設(shè)寶泉局，鑄小錢與鈔兼行洪武二十二年四月造10文50文小鈔，以便民用洪武二十二年六月工部請求不要停罷鑄錢，仍收廢銅鑄錢以便民用，獲準洪武二十七年八月令全面禁用銅錢表1反映了洪武年間（）A商品經(jīng)濟發(fā)展催生紙幣出現(xiàn) B貨幣政策的主導(dǎo)性和靈活性C錢鈔兼用導(dǎo)致惡性通貨膨脹 D白銀成為最主要的流通貨幣18下圖為南北人才比重示意圖，圖中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A鐵犁牛耕的出現(xiàn) B京杭大運河的開通C經(jīng)濟重心的南移 D中央集權(quán)的不斷加強19某中學(xué)歷史興趣小組在研究唐都長安時，繪制了兩幅長安城在安史之亂前后變化的示意圖，下列有關(guān)圖1圖2的分析正確的是（）圖1 

12、                                                        圖2A圖1市場繁榮，但仍受較嚴格的空間限制，應(yīng)為安史之亂前B圖2律令松弛，市場時空限制被完全突破，應(yīng)為安史之亂后C通過比較兩幅圖，可知唐代安史之亂后長安城商業(yè)迅速凋零D因為唐朝一直對市實行嚴格的，故兩幅圖均有

13、錯誤20漢武帝實行鹽鐵專營，在全國設(shè)立鐵官49處，壟斷鐵器的生產(chǎn)與買賣。時人評論說：“農(nóng)，天下之大業(yè)也；鐵器，民之大用也?！薄胞}鐵價貴，百姓不便，貧民或木耕手耨”。對以上材料理解正確的是（）A鹽鐵專營對農(nóng)業(yè)發(fā)展造成不利影響 B鐵官設(shè)立推動了鐵農(nóng)具的普遍使用C農(nóng)民的反抗迫使官府放棄鹽鐵官營 D官營手工業(yè)壓制家庭手工業(yè)的發(fā)展21從嘉靖末年起，兩浙地區(qū)雖已允許外省客商子弟附本地民籍入學(xué)應(yīng)考，但其限制較多，規(guī)模亦不是很大；而到了萬歷中期，經(jīng)巡鹽官員呈請，外地商人通過編定商籍在浙江占籍應(yīng)試終于獲得了朝廷的正式批準。這反映明末（）A科舉制發(fā)展繁榮 B傳統(tǒng)秩序被破壞C江南是全國重心 D抑商政策在調(diào)整22漢武

14、帝中期，皇帝起用南陽制鐵商孔儀、齊地鹽商東郭成陽為大農(nóng)丞，在各地設(shè)置鹽鐵官、酒榷官。不久，商人之子桑弘羊被任命為治粟都尉，取代孔僅學(xué)管鹽鐵。任用這些官員的主要目的是（）A制衡儒家學(xué)者的崛起 B贏取商人對國家的支持C突破重農(nóng)抑商的禁錮 D加強國家對經(jīng)濟的控制23明清時期，包租制的租佃關(guān)系取得了支配地位。地租數(shù)額固定，主佃雙方恪守“豐歉兩無加減”的約定，佃戶甚至逐漸獲得了永久耕佃即“永佃”的權(quán)利。他們還要求獲得轉(zhuǎn)讓所佃耕土地的權(quán)利，形成了事實上的“一田二主”甚至“一田多主”現(xiàn)象。這（）A改變了地主土地所有制 B極大改善了農(nóng)民的生活C鞏固了封建的小農(nóng)經(jīng)濟 D消除了佃農(nóng)的人身依附24據(jù)統(tǒng)計，乾隆二十一

15、年（1756年）各海關(guān)的貿(mào)易總值，粵海關(guān)比雍正七年（1729年）增長44%，浙海關(guān)比乾隆元年（1736年）增長22%，閩海關(guān)比乾隆五年（1740年）增長29%。這種變化反映出清政府（）A放棄了海禁政策 B閉關(guān)鎖國有名無實C加強了對外聯(lián)系 D適度發(fā)展對外貿(mào)易251836年2月，英國鴉片販子馬地臣在不列顛對華貿(mào)易史上的若干主要事件中批評中國說，“這個特別民族的政策是自己以及一切他們所占有的東西隱藏在神秘莫測之中為的是獨自享受那塊土地上的一切。因此，他們就表現(xiàn)出全面的排外精神?！辈牧涎哉撆u的是（）A中國的重農(nóng)抑商政策 B中國的鴉片走私泛濫C中國的閉關(guān)鎖國政策 D中國的對外開放政策參考答案1.【答案

16、】D【解析】井田制下，村社成員要隨著份地的定期交換而變動住所，“三年一換土易居”意味著村社成員只是份地（私田）的臨時使用者，沒有所有權(quán)，私田的所有權(quán)歸國家所有，D項正確；井田制下無論公田、私田（土地）都不能買賣，A項錯誤; 村社成員隨著份田變動而更換居所，并不意味著要將全部收獲物上繳國家，B項錯誤；村社成員耕種的份地并不固定，不是份地的主人，私田與傳統(tǒng)的自耕農(nóng)經(jīng)濟不同，不屬于小農(nóng)經(jīng)濟范疇，C項錯誤。2.【答案】B【解析】山東東部地區(qū)由西漢以前的商業(yè)活躍到西漢中期以后步入低谷，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這種變化主要是漢王朝實行重農(nóng)抑商、鹽鐵官營等政策有關(guān)，這些政策抑制了民間商業(yè)活動，強化了政府對經(jīng)濟的控制

17、，導(dǎo)致了商人活動開始步入低谷，故選B；重視關(guān)中地區(qū)不一定就要導(dǎo)致山東東部商業(yè)活動步入低谷，排除A；開通絲路貿(mào)易應(yīng)該有利于相關(guān)的商業(yè)活動活躍，排除C；以儒家義利觀教化百姓和商業(yè)活動的變化沒有直接關(guān)系，排除D。1【答案】C【解析】據(jù)材料“西周時期列國一同（方百里）”可知周天子分封的國家只有“一同”而不是“數(shù)圻”，故錯誤；據(jù)所學(xué)春秋時期出現(xiàn)鐵犁牛耕，生產(chǎn)力進步促進開荒的進程，故正確；土地私有制的確立是在戰(zhàn)國時期，材料公元前548年是春秋時期，故錯誤；據(jù)材料“今大國數(shù)圻矣，若無侵小，何以至焉”可知是對外擴張的結(jié)果，故正確；選擇 C項符合題意。2【答案】B【解析】題干中的“開溝排水、鋤草、培肥、滅蝗”、

18、“鐵犁牛耕出現(xiàn)”、“曲轅犁的發(fā)明推廣”等信息是指農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的不斷進步，這有助于精耕細作的農(nóng)業(yè)發(fā)展，故選B項；題干體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展，但是沒有與同期的其他地方進行比較，所以不能說其發(fā)展緩慢，排除A項；題干只體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，沒與其他產(chǎn)業(yè)進行比較，所以沒法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的地位，排除C項；題干體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)技術(shù)進步，沒有說這些技術(shù)運用的結(jié)果，所以不能說農(nóng)民生活水平是否提高，排除D項。3【答案】C【解析】根據(jù)“時加新飲之土壤，以糞治之”可知，這一理論強調(diào)采用新的耕種技術(shù)來提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，因此對精耕細作的生產(chǎn)方式有指導(dǎo)作用，故選C項；材料與因地制宜無關(guān)，排除A項；材料未體現(xiàn)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，排除B項；材

19、料沒有反映耕作工具，排除D項。4【答案】B【解析】據(jù)材料“這些技術(shù)發(fā)明往往得不到普及和推廣。明清江南地區(qū)落后的鐵搭取代了先進的江東犁，鐵搭的工作效率大大低于牛犁”可知中國先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)得不到推廣，這是由小農(nóng)經(jīng)濟分散性和落后性決定的，故選B項；代田法、耬車等農(nóng)業(yè)科技的實用性很強，排除A項；我國古代一直重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除C項；材料中鐵搭取代江東犁并不是因為農(nóng)民意識的原因，而是因為養(yǎng)牛成本過高，農(nóng)民貧窮所致，排除D項。5【答案】D【解析】據(jù)材料，黃宗羲提出“要允許富民運用經(jīng)濟手段購置土地和墾荒占有土地；國家對富民的土地，既不能均田，也不要限田”，說明黃宗羲提倡土地買賣，保護私產(chǎn)，反映了明清時期商品經(jīng)

20、濟發(fā)展的要求，故選D項；材料中為黃宗羲的個人主張并非國家政策，對國家經(jīng)濟發(fā)展無直接影響，排除A項；人地矛盾的緩解依賴于生產(chǎn)力發(fā)展和國家政策調(diào)整，黃宗羲的主張有利于商品經(jīng)濟發(fā)展，排除B項；據(jù)所學(xué)，宋代“不抑兼并”為拉攏大地主貴族，鞏固統(tǒng)治，黃宗羲強調(diào)的“富民”主要指工商業(yè)者，排除C項。6【答案】D【解析】“實際作法有變化，如身死無以供葬及由狹鄉(xiāng)（地窄人眾之處）遷往寬鄉(xiāng)者可賣永業(yè)田，遷寬鄉(xiāng)及賣充住宅者亦可賣口分田”說明在實際操作過程中是可以買賣的，為土地兼并打下了伏筆，土地兼并必然導(dǎo)致均田制崩潰，故選D項；“實際作法有變化，如身死無以供葬及由狹鄉(xiāng)（地窄人眾之處）遷往寬鄉(xiāng)者可賣永業(yè)田，遷寬鄉(xiāng)及賣充住

21、宅者亦可賣口分田”這本身是適應(yīng)封建經(jīng)濟發(fā)展的措施，排除A項；“身死無以供葬及由狹鄉(xiāng)（地窄人眾之處）遷往寬鄉(xiāng)者可賣永業(yè)田”只是客觀的反應(yīng)事實，沒有體現(xiàn)社會矛盾，這些狀況本身為社會經(jīng)常的存在，排除B項；“身死無以供葬及由狹鄉(xiāng)（地窄人眾之處）遷往寬鄉(xiāng)者可賣永業(yè)田，遷寬鄉(xiāng)及賣充住宅者亦可賣口分田”這土地買賣還是個別現(xiàn)象，但為土地買賣留下了口子，此時并不能說明已經(jīng)大規(guī)模土地兼并，排除C項。7【答案】C【解析】從材料中出土的牙雕蠶“其形狀類似家蠶吐絲”，可知當時人們已經(jīng)具有了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，表明農(nóng)業(yè)與紡織業(yè)相結(jié)合的農(nóng)桑文明出現(xiàn)，故選C項；材料展示的文物無法表明其歸屬，故不能證明嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)這一傳說真

22、實存在，排除A項；材料涉及的文物能體現(xiàn)出絲織業(yè)的產(chǎn)生時間，不能體現(xiàn)出絲織業(yè)的技術(shù)水平，排除B項；材料中的文物只能體現(xiàn)出當時具有了養(yǎng)蠶繅絲的技術(shù)，沒有涉及到其他的社會分工，不能反映出當時社會分工非常精細，排除D項。8【答案】A【解析】據(jù)材料“因此名窯四起，除東京的官窯外，還有民營的汝州汝窯，禹州鈞窯、定州定窯、浙東龍泉縣的哥窯、浙西余杭窯以及江西吉窯、福建建窯等”可知，宋代民營手工業(yè)得到發(fā)展，故選A項；沒有比較，不能得出“制瓷業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位”的結(jié)論，排除B項；材料強調(diào)宋代手工業(yè)的發(fā)展（顏色、器型和紋飾的變化），而不是片面追求形式變化，排除C項；工商食官制度是周代，尤其是西周春秋時期工商業(yè)發(fā)展的基

23、本制度，至戰(zhàn)國后期，徹底終結(jié)，但是演化出的官營手工業(yè)一直存在，排除D項。9【答案】A【解析】據(jù)材料“古代中國工匠以道德精神為中心”以及“創(chuàng)造了舉世矚目的古代技術(shù)文明”可知工匠精神有利于技術(shù)創(chuàng)造，故選A項；中國古代工匠受政府嚴格限制，職業(yè)世襲，多為文盲，儒生是讀書人主要參與科舉，排除B項；工匠精神推動了科技的發(fā)展，本末倒置，排除C項；工匠精神有利于科技的發(fā)展，但工匠精神不是科技發(fā)展的決定因素，排除D項。10【答案】C【解析】題干內(nèi)容述及清朝前期江浙省濮院鎮(zhèn)農(nóng)家的生產(chǎn)經(jīng)營情況：“多業(yè)機杼，間有業(yè)田者”，說明他們的生產(chǎn)經(jīng)營重心出現(xiàn)了變化，即大多從事手工業(yè)，而把農(nóng)業(yè)作為副業(yè)，故選C項；題干中述及“（濮

24、院鎮(zhèn)農(nóng)家的）田事皆雇西頭人為之”，說明此時期的濮院鎮(zhèn)存在著雇傭關(guān)系，但不能表述為“開始出現(xiàn)”，排除A項；題干中述及的是“西頭”即“石（門）、（桐）鄉(xiāng)邑界”存在著人多地少的矛盾，而不是“濮院鎮(zhèn)”，排除B項；自給自足的自然經(jīng)濟開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭之后，而不是題干中所述的“清朝前期”，排除D項。11【答案】A【解析】據(jù)材料“當選湍流之側(cè)”“用水激轉(zhuǎn)下輪”“扇冶甚速，過于人力”可知，這是東漢南陽太守杜詩發(fā)明的水排，是利用水利來鼓風冶鐵，故選A項；水排是冶鐵工具，與制陶無關(guān)，排除B項；元朝王禎在王禎農(nóng)書中就已經(jīng)有記載，排除C。12【答案】D【解析】從材料“女工多工絡(luò)絲，每一兩給錢三文，近則倍之”，可知女

25、工是用加工的絡(luò)絲換錢，而不是通過市場買賣，反映的是以計件受值的方式形成的資本主義雇傭關(guān)系，故選D項；從材料反映的女工加工的絡(luò)絲可以換得更多的價錢，可知沒有涉及手工業(yè)規(guī)模的擴大，排除A項；重農(nóng)抑商政策是中國古代一直實行的經(jīng)濟政策，排除B項；材料僅體現(xiàn)了絲織業(yè)中絡(luò)絲一種分工，沒有涉及其他分工，不能體現(xiàn)出絲織業(yè)分工細密，排除C項。13【答案】C【解析】材料“順著縱橫于揚州城的運河（官河）沿岸形成了許多市”反映了經(jīng)濟功能增強，“城內(nèi)的侵街現(xiàn)象急速擴大，一到夜晚整個街道燈火通明”表明城市中坊和市的界限被打破，舊時日中為市的經(jīng)營時間限制也被打破，故選C項；明清時期，棉花、茶葉、甘蔗、染料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進入

26、市場成為商品，與材料中“隋唐時代”不符，“金銀器、絲織品”也不是農(nóng)產(chǎn)品，排除A項；明清時期，一些地方還出現(xiàn)了地域性的商人群體，叫做“商幫”，與材料中“隋唐時代”不符，排除B項；大運河的開鑿、經(jīng)濟重心的逐漸南移等，也催生了揚州等一批批城市的興起與繁榮，但僅僅一個揚州的例子不能充分說明總體上的經(jīng)濟重心南移，排除D項。14【答案】A【解析】由表格中的捐資重修關(guān)帝廟的都是商號可以得出，商號是通過捐資的方式提高自己的社會影響力，故選A項；表格中手工業(yè)的數(shù)據(jù)是關(guān)于修關(guān)帝廟的捐資數(shù)額，這不能代表手工業(yè)的發(fā)展情況，排除B項；表格僅僅體現(xiàn)的是商號捐資修建關(guān)帝廟，沒有提到經(jīng)濟發(fā)展部門間的比較，不能說明經(jīng)濟發(fā)展的主

27、導(dǎo)部門是商業(yè)，排除C項；表格僅僅體現(xiàn)商號借助捐資一事提高自己的影響力，不能體現(xiàn)商業(yè)致富意識是否是主流，排除D項。15【答案】A【解析】由題干中的“嶺南、福建及揚州蕃客”、“任其來往流通，自為交易，不得重加率稅”、“很多城市在城內(nèi)劃出蕃客的居留區(qū)蕃坊”等信息可得，唐朝政府重視發(fā)展對外貿(mào)易，故選A項；由題干“蕃坊，因可以列肆而市，成為了熱鬧的商業(yè)區(qū)”可得，外商受到重視，助推了中國的商業(yè)發(fā)展，但沒法得出蕃商侵犯我國經(jīng)濟主權(quán)，排除B項；由材料“蕃坊”的存在可知，并沒有因為外貿(mào)而瓦解坊市制度，排除C項；由題干中的“不得重加率稅”可得，當時是存在“重農(nóng)抑商”政策的，所以皇帝才下詔強調(diào)不要加重稅率，排除D項

28、。16【答案】B【解析】根據(jù)示意圖可知長安城中有市署、平準署等機構(gòu)，結(jié)合所學(xué)可知，當時政府規(guī)范市場管理，故選B項；題干沒有反映出“市已深入到市民的住宅區(qū)”，且唐代坊市隔絕，排除A項；草市是在農(nóng)村交通便利的地方自然形成的民間集市，排除C項；材料不能體現(xiàn)市場流通，排除D項。17【答案】B【解析】材料“禁民間金銀物貨交易”、“停鑄錢”、“全面禁用銅錢”等信息可以看出當時貨幣政策的主導(dǎo)型，材料“以便民用”可以看出其靈活性，故選B項；紙幣的出現(xiàn)是在宋代，排除A項；表格信息無法體現(xiàn)出現(xiàn)惡性通貨膨脹，排除C項；表格信息無法體現(xiàn)白銀成為最主要的流通貨幣，排除D項。18【答案】C【解析】據(jù)材料南方人才在宋代超過

29、北方，結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟重心的南移，南方地區(qū)得到開發(fā)可知經(jīng)濟變化帶來文化變遷，故選C項；鐵犁牛耕的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國，時間不符，排除A項；京杭大運河的開通是隋代，時間不符，排除B項；中央集權(quán)反映中央和地方的關(guān)系不會帶來南北差異，排除 D項。19【答案】A【解析】據(jù)圖1，長安城內(nèi)東市西市外，城內(nèi)有其他區(qū)域商業(yè)活動也活躍起來，說明商業(yè)市場相當繁榮，但坊市分置的局面依舊在，秩序井然，這符合安史之亂前長安情況，故選A項；據(jù)圖2市場發(fā)展進一步發(fā)展，東市西市仍在，坊市分置并未完全打破，隨商品經(jīng)濟的發(fā)展，在宋代這一情況徹底改變，排除B項；據(jù)圖可知安史之亂后，商業(yè)更加繁榮，排除C項；據(jù)所學(xué)，隨著經(jīng)濟發(fā)展，唐代政府曾放

30、寬城市經(jīng)濟管控，并未一直對市場進行嚴格時空限制，排除D項。20【答案】A【解析】據(jù)材料“鹽鐵價貴，百姓不便，貧民或木耕手耨”說明鹽鐵專營使鐵器價格高昂從而造成貧民耕種無法使用鐵器，因此對農(nóng)業(yè)發(fā)展造成不利影響，故選A項；材料“貧民或木耕手耨”說明減少鐵農(nóng)具的普遍使用，排除B項；材料“貧民或木耕手耨”只能說明鐵農(nóng)具使用減少不能說明反抗，排除 C項；鐵器原由民營手工業(yè)生產(chǎn)，材料壓制民營手工業(yè)不是家庭手工業(yè)，排除 D項。21【答案】D【解析】嘉靖末年至萬歷中期,兩浙地區(qū)外地商人子弟入學(xué)應(yīng)試的限制逐漸放寬，外地商人通過編定商籍在浙江占籍應(yīng)試獲得了朝廷的正式批準，這體現(xiàn)了商人地位的提高，說明傳統(tǒng)抑商政策在明末有所放松，故選D項