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文檔簡介
1、湖南省 2018年普通高等學校對口招生考試語文本試題卷共6道大題,21道小題,共5頁。時量150分鐘。滿分120分。一、基礎知識及運用(18分,每小題3分)在人類歷史流變中,任何民族走過的路都非一帆風順。中華民族能夠在順境中從容淡定、在送境中奮進崛起,從根本上說,就是為了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久涵養(yǎng)。特別是貫穿其中的 、。為中華民族生 生不息,發(fā)展壯大提供了強大精神支撐。思想理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“骨骼”,從根本上決定著中華民族的思維方式、性格稟賦、民族特性,架構(gòu) 起中華兒女的心靈空間。天人合一的整體性思維、“五行”相生的樸素唯物主義、陰陽相生的樸素辯證法、與時俱 進的世界觀、知行合一的實踐觀
2、點等 ,已經(jīng)深入中華兒女的思想意識深處。傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“經(jīng)絡”,維系著中華民族的團結(jié)統(tǒng)一,維系著泱泱大 國的社會秩序,維系著中華兒女的共同情感。 在中華民族的彳M直體系中,興亡有責的擔當意識、 精忠報國的愛國情懷、 見賢思齊的優(yōu)秀品格、 孝悌忠信的榮辱觀念,標注著傳統(tǒng)文化的鮮明底色,為今天培育和踐行社會主義核心價值觀提供了豐富的思想道德資源。人文精神是中華優(yōu)秀文化的“血肉”,極大()了中華民主的創(chuàng)造活力,展現(xiàn)了中華民族生活世界的豐富獨特性。崇尚仁愛的為人之道、求同存異的處事方法,兼收并蓄的博大胸懷,形神兼倍的美學追求,儉約泰和的生活理念等,()了中華民族獨特豐富的文學藝術(shù)、科學技
3、術(shù)、人文學術(shù),為人類文明史增添了厚重的中國色彩和中國氣質(zhì)。 1.語段中加點的字,讀音不正確的一項是()A.崛起ju e骨骼g eB.稟賦b ing經(jīng)絡lu 0C.泱泱y mg孝悌d iD.開畜x U行t a2.第一段畫橫線的詞語,使用不止確 的一項是()A.任何B.能夠C.為了D.特別3.根據(jù)文脈,下列短語依次填入語段中畫橫線空白處:,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ﹤鹘y(tǒng)美德思想理念人文精神A.B.C.D.4.語段中畫橫線的詞語,有錯別字的一項是()A.知行合一B.見賢思齊C.求同存異D.形神兼?zhèn)? .填入語段中括號內(nèi)的詞語,最恰當?shù)囊豁検茿.激發(fā)修養(yǎng)B.迸發(fā)電C.迸發(fā)修養(yǎng)D.激發(fā)區(qū)6 .語段中畫波浪線句子
4、運用的修辭手法是A.夸張、排比B.比喻、排比C.擬人、夸張D.擬人、比喻、古代詩文閱讀(18分)(一)閱讀下面的一首詩,完成 7-8題。(6分,每小題3分)東欄梨花蘇軾梨花淡白柳深清,柳絮飛時花滿城。惆張東欄一株雪,人生看得幾清明。7 .下列關于蘇軾的解說,不正確的一項是A. “唐宋八大家”之一B. “豪放派”代表詞人C.晚唐著名的文學家D.與父、弟合稱“三蘇8 .下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.首句用深青的柳色以映襯梨花的潔白,色彩鮮明。B.次句將紛飛柳絮與滿城梨花兩相對比,突出主旨。C.三句以白雪摹狀梨花,比喻巧妙,自然鋪墊下文。D.末句用議論方式收束點睛,由物及人,寄意筑永。(二)
5、閱讀下面的文言文,完成 9-11題。(9分,每小題3分)許仲平義不茍取元史一許街傳許衡,字仲平,懷之河內(nèi)人也,世為農(nóng)。幼有異質(zhì),七歲入學,授章句,問其師日:“讀書何為”師日:“取科第耳!”日:“如斯而已乎? “師大奇之。每授書 ,又能問其旨義。久之,師謂其父母日:“兒穎悟不凡,他日必有大過 人者,吾 非其師也?!彼燹o去,父母強之不能止,如是者凡更.三師。(衡) 嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡 獨危坐樹下自若?;騿栔眨骸胺瞧溆卸≈?,不可也。”人日:“世亂,此無主。”日:“梨無主,吾心獨無主乎? ”9.下列句子中加點的實詞的解釋,不正確的一項是A.兒穎悟不凡凡:平凡B.他日必有大
6、過人者過:超過C.如是者凡更三師更:更換D.衡獨危坐樹下自若危:歪斜10.下列句子中加點虛詞“之”的用法,與其他三項不相同的一項是A.懷之河內(nèi)人也B.實大一之C.父母強之不能止D.或問之11 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(3分)梨無主,吾心獨無主乎?譯文:(三)古詩文默寫。(3分,每空1分)12 . (1)桑之落矣,。(氓)(2)故不積度步, ; ,無以成江海。(勸學)三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)閱讀下面的文章,完成 13-14題。(6分,每小題3分)博士 碩士 ,學王如今,“博士” 一詞在我國代表著最高學位,很多人以為它是從英文Doctor翻譯而來,其實,“博士” 一詞是中國本土詞匯
7、,而且歷史悠久。“博士”的稱謂,在我國古代有幾種涵義。作為官名,始見于二十多年前的戰(zhàn)國時代,那時博士主要掌管全 國古今史事以及書籍典章,有機會潛心讀書治學,所以學識淵博?!盎实邸边@個封建最高統(tǒng)治者的稱號,還是由秦 時的博士所議定的?!安┦俊痹诠糯菍浠实圩勺x的文官,兼管教育和學術(shù)。秦代至漢代,博士的職責主要是掌管圖書,通古今,以備顧問。到了唐代設置國子、大學、四門等博士。隋唐之前采用征拜和薦舉的方法來選拔博士。古代還把專門精通某一職業(yè)的人稱為“博士”,如“醫(yī)學博士”、“太常博士” (精于禮儀的人)等。后來還出現(xiàn)了 “茶博士”的稱呼,這是套用博士的職銜稱呼茶樓、茶館內(nèi)沏茶跑堂的堂信。“茶博士”
8、 一詞始見于唐代封氏聞見記茶罷,命奴子取錢三十文酬茶博士”。這些茶館堂館不但茶藝高超,有許多絕活,遂由于廣泛接觸社會 各階層而見識廣博,因此被茶館譽為“茶博士”。到了近代,博士正式和學位掛鉤,其官職之意已消失。現(xiàn)代學位中次于博士的便是碩士。古代的碩士意謂碩學之士,指品節(jié)高尚,學問淵博的人。但碩士并非指稱學位或者官職,和“博士”指稱官職不同。與“博士”用法較為接近的倒是“學士”。南北朝時,學士是編纂撰述的 官員。唐玄宗開元三十六年,建翰林學士院,掌起草詔書,供職者稱翰林學士(簡稱學士)。宋沿唐制設學士院, 翰林學士實際上充當了皇帝的私人顧問。元豐改制后,翰林學士成為正式官員,專司草擬內(nèi)制之職。到
9、了清代,內(nèi) 閣,翰林院皆有學士之官。內(nèi)閣大學士是文臣的最高官職。相較而言,自從“學士”在宋代有了品級之后,倒是一直高于“博士”。宋代國子,正經(jīng)博士僅為正五品,而翰林學士卻是正三品。到了清代,兩閣大學士更是文臣最高官職,遠遠高于博士一職。13 .下列關于“博士”的解說,不正確的一項是A.博士一詞歷史悠久,作為官名,在二千多年前的戰(zhàn)國時代就已有,屬中國本土詞匯。B.博士在古代學識淵博,政治權(quán)利極大,連“皇帝”這個稱號都是由博士商議定的。C.博士在古代是專備皇帝咨詢的文官,兼管教育等,隋唐之前采用征拜薦舉方法選拔。D.博士在古代也稱精通某職業(yè)的人,茶藝高超見識廣博的茶館堂館就被稱為“茶博士”。14
10、.下列說法,不符合原文意思的一項是A.近代,博士一詞不再是指官職,而是與學位掛鉤,現(xiàn)在在我國代表著最高學位。B.古代碩士與官職、學位無關,而指品節(jié)高尚、學問淵博的人,其品級高于學士。C.學士古代用法接近博士,南北朝是編纂撰述的官員,宋元豐改制后為正式官員。D.學士在宋代有品級后,等級高于博士,到清代,內(nèi)閣大學士是文臣的最高官職。(二)閱讀下面的文章,完成15-18 題。(18 分)莊稼地里的老母親 彭學明母親又在刨地了。 從早到晚 , 母親總是這樣在地里忙碌著。 地里的包谷稈已竄起一丈多 高 , 嫩綠的葉片閃著油光交錯搖曳, 泥土和包谷花的氣息 , 從地里爆裂開來, 淡澳的清香, 直 沁肺腑。
11、一只肥黃的狗 , 幾頭雪白的羊, 還有十幾只灰紅的蜻蜒, 蕩漾著生命的氣息。母親在這樣的境界里刨地, 就像在我們的書本里刨詩, 那躺在課本里被我們讀了又讀的鋤禾日當午, 汗滴禾下土。誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦” , 仿佛不是唐代某位詩人所作, 而是 母親所為。母親, 是站在莊稼地里最為樸素最為動人的詩人。那年 , 農(nóng)村實行責任田 , 田地到戶 , 本來已跟我們住在城里的母親 , 硬是不顧我們的阻攔 , 獨自跑到鄉(xiāng)下要了一畝田兩畝地半坡荒山。那陣子, 母親高興得一連幾天吃不好飯睡不好覺 , 沒日沒夜在田地里轉(zhuǎn), 一趟兩趟 , 一天兩天 , 竟轉(zhuǎn)出一把一把的老淚。一雙鞋印蹣跚著像花朵,開在田邊地角。
12、母親托人寫信說:“我一輩子沒得肥田肥土,現(xiàn)在有了。這些都為你們種的 , 是一份好家業(yè), 我要用一把老骨頭守著?!蔽覀兛戳瞬唤鋈粋?。母親 16 歲就到我們這個家族里來了。結(jié)婚幾年, 父親就死了 , 母親從此幾乎過著淪為乞丐的生活。而我們在母親的淚水與屈辱喂養(yǎng)下一天天長大。長成了花, 花與別人一般香艷長成了樹 , 樹與別人一般高壯 , 我們都成了有出息的兒女。可是母親 , 似乎生就的土命 , 她還沒有好好地享受這種兒孫滿堂的天倫之樂 , 就回到莊稼地里 , 培植、澆灌和延續(xù)對土地的感情。站在莊稼地里, 母親像一只停落的瘦鳥 , 飛遍海角天涯后, 又找到了這塊賴以生存的土地。那種對土地的執(zhí)著和熱
13、愛愈來愈牢不可破。母親說 : “再賤的草也有離不開的根!" 因此 ,在兒女長大后 , 母親惟一的愿望, 就是加倍地用汗水和生命喂養(yǎng)這塊土地。 每年每年 , 母親都站在春光枝頭 , 用犁頭跟土地對話, 用種子跟土地同眠。長出了莊稼, 莊稼是綠的 , 長出了綠色 , 綠色是希望的 , 長出了希望 , 希望是誘人的。頂著夏日的辣熱, 母親雙手的剪子在田地里又修又剪 , 皮破了 , 繭老了 , 汗干了 , 手粗了 , 整個夏天秀發(fā)飛動 , 翠生生地漂亮起來了 : 綠, 黃的地毯 , 辣椒、南瓜、茄子、稻谷、小米、葡萄 , 都像一張張剪紙貼滿了田間地頭坡上隴上。莊稼地里的莊稼活是一種質(zhì)地優(yōu)良的
14、民間工藝,母親是這工藝的傳人終于,母親不能下地了,勞動的艱辛,使母親日見衰老,母親卻無論如何不愿接受自然給予生命的敗落,硬撐著到地里來回逡巡。再也不能背包谷下山,割谷子進倉了,母親就拄一拐杖,上上下下在地里撿散落的稻穗,找遺漏的包谷棒子。土地一一是母親生命的根母親,以一種精神,喂養(yǎng)著她的兒女們。(有刪改)15 .第自然段中畫波浪線的句子有什么作用? (4分)16 .請解說第自然段中加點詞“詩人”的含義。(4分)17 .第自然段末為什么說“母親是這工藝的傳人”? (4分)18 .簡要分析“母親”的形象特點。(6分)四、語文綜合實踐(8分)某地幾所學校課外活動與學生動手能力情況調(diào)查圖表19 .根據(jù)下面圖表補全相應空行中的內(nèi)容。(8分)(1) 幾所學校課外活動的 、不等,分別為:偶爾一次,兩月一次,一月兩次,每周兩次。(2) 調(diào)查圖表顯示,學生的 與 成正比。(3) 根據(jù)
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