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1、word文檔下載后(可任意編輯) 我與地壇課堂實(shí)錄2 我與地壇 一、 導(dǎo)入:幻燈片(1)懸崖雪松圖片,圖片上顯示文字:選取“加拿大雪松頑強(qiáng)存活于懸崖上”;貝多芬命運(yùn)交響曲導(dǎo)入。 (這一設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí),眼睛有所停留,圖片材料又能對(duì)學(xué)生寫作起素材積累的作用) 老師問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出這首樂(lè)曲的名稱和作曲者? 生答:貝多芬的命運(yùn)交響曲 師補(bǔ)充:命運(yùn)交響曲是貝多芬在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬扼住命運(yùn)的喉嚨。譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章。也奏響了人生的最強(qiáng)音!象貝多芬這樣勇于抗?fàn)幟\(yùn)的人很多。青年作家史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)雙腿癱瘓了,十五年后,當(dāng)他回顧這段苦難的日子時(shí),寫下了這

2、篇感人至深的散文我于地壇 二、簡(jiǎn)介:圖片1:健康年輕的。圖片2:雙腿癱瘓的。 史鐵生(1951),1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中,1969年(18歲)去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年(21歲)因雙腿癱瘓住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。后回到北京,在街道工廠工作。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?作為普通人,我們可能會(huì)想,一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人面遭遇雙腿癱瘓這一人生不幸的時(shí)候,他的一生會(huì)怎樣度過(guò)呢?我們從史鐵生的我與地壇中來(lái)尋找答案吧。 三、簡(jiǎn)介我與地壇,導(dǎo)出文章的內(nèi)容。 史鐵生的散文我與地壇寫于1989年5月,改定于1990年1月,全文1萬(wàn)3千余字,共分七個(gè)部分,

3、從方方面面寫了自己跟地壇的關(guān)系,其中主要內(nèi)容是對(duì)于人生的思考。 那么課文中節(jié)選的兩部分的主要內(nèi)容是生命?大家都預(yù)習(xí)過(guò)課文了,現(xiàn)在能告訴我嗎? 生答 師用幻燈片展示答案: 第一部分:寫古園風(fēng)景,我對(duì)生死的感悟。第二部分:寫母愛(ài)的深沉和偉大,母親給我的生存的啟示。 請(qǐng)快速瀏覽課文的第一部分,在哪以自然段提出了對(duì)生死的感悟? 請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本上找出這斷話(一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。)學(xué)生齊讀。 師;請(qǐng)看“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的

4、節(jié)日”就是說(shuō)每一個(gè)人都會(huì)面臨死亡,大家想想,如果沒(méi)有死亡,一個(gè)人人從出身就永遠(yuǎn)的活在世上,那么這樣活著還有沒(méi)有意義呢?正因?yàn)樗朗潜厝坏?,那我們就更?yīng)該珍惜自己的生命,雖然殘疾了,但不能一味的想到死,應(yīng)該坦然的面對(duì)死亡。接下來(lái),老師想問(wèn)一下,地壇中的什么給了史鐵生這樣的啟示呢? 生:景物 師:在哪幾段中描寫了景物呢? 生:三、五、七段 師:筆下的景物什么特點(diǎn),景物的變化反映出什么樣的思想狀態(tài)變化? 打出第一段景物描寫。 老師補(bǔ)充:從這些句子可以看出地壇失去的只是他的虛榮和浮華,地壇中的蒼柏和野草看到了生命的力量,所以說(shuō)“自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這個(gè)園子, 就再?zèng)]長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)它?!币虼藥еj廢的心

5、情去親近地壇。 教師打出第三段的景物描寫: 生:我喜歡寫螞蟻的句子,想好了才去做,想好了馬上去做。它一定是去找吃的了?。ㄍ瑢W(xué)們大笑) 生:我喜歡把小蜜蜂比做一朵小霧停在半空。云和霧的構(gòu)成是一樣的, 但是云給人飄忽感,而霧把人籠罩其間,感覺(jué)很穩(wěn)。 生:寫到了蟬蛻,我想到蟬蛻皮的時(shí)刻一定是十分痛苦的,但它仍然堅(jiān)持住,于是它完成了再生,于是它得以飛翔,飛向新的高度。這會(huì)對(duì)擺脫舊我走向新生有啟示。 師:蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬等小昆蟲(chóng)都按自己的方式生存著、活動(dòng)著,向人們展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無(wú)言地訴說(shuō)著生命的美麗.而正是由于小昆蟲(chóng)、草木等生生不息,地壇不再衰敗。史鐵生想到了,當(dāng)然也明白了自己應(yīng)如園中的小昆

6、蟲(chóng)和一草一木那樣,雖然身處逆境,但不能頹廢、消極,而而應(yīng)該像它們那樣找到屬于自己的那份生命的喜悅,為世界增添一份活力與亮色。所以開(kāi)始喜愛(ài)地壇,從此變得豁達(dá)起來(lái)。 師;下面請(qǐng)大家一起朗讀第七段中的景物描寫,體味一下它與上一處有什么不同? 生:我覺(jué)得這一段寫得更大氣,這一段寫的是古柏、落日、暴雨,而上一段 寫的是螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬和蜜蜂。 生:我認(rèn)為前一段的生物是自得其樂(lè),而這段的事物大多有某種不好的境遇, 如雨燕、落日都有和命運(yùn)抗?fàn)幍囊馕?。我認(rèn)為這一部分更厚重更深沉。(不少學(xué)生點(diǎn)頭) 生:我還覺(jué)得古柏和落葉身上有很好的東西。古柏永遠(yuǎn)那么鎮(zhèn)靜,落葉在生命即將結(jié)束時(shí)那樣坦然。 師:在此發(fā)現(xiàn)生命的根本處境

7、,發(fā)現(xiàn)生命的種種狀態(tài),從中體驗(yàn)到生命的意義就在于創(chuàng)造過(guò)程的美好和精彩。世上有些東西是誰(shuí)也不能改變的、萬(wàn)古如斯的。既然如此,就不必太執(zhí)著于一己的得失、榮辱、哀樂(lè),人生須臾,滄海一粟。地壇在不斷的變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,由此感受到生命的力量與永恒,欣賞到人類的步伐和舞姿,贊美著生命的呼喊與歌唱,從不屈中獲得驕傲,從苦難中提取幸福,從虛無(wú)中創(chuàng)造意義,完成了他思想的涅槃。此時(shí)的已經(jīng)皈依了自然,要頑強(qiáng)的生下去。 這些就是 親近 喜愛(ài) 皈依 的過(guò)程 頹廢 豁達(dá) 頑強(qiáng) 老師總結(jié);是啊,史鐵生去地壇并不是為了看風(fēng)景而是為了思考一些重大的人生問(wèn)題,在苦難的日子里,在絕望的邊緣,人不得不思考人為什么而活著,即使是

8、今天我們這些健康幸福的人們也經(jīng)常思考著這個(gè)問(wèn)題,史鐵生從地壇的感悟中給了我們一個(gè)答案,那就是要活下去,要堅(jiān)強(qiáng)的活下去。象史鐵生這樣的面對(duì)不幸的人很多,同學(xué)門能舉出一些嗎? 學(xué)生舉例,老師總結(jié):同學(xué)們剛才所說(shuō)的讓我想起了奧斯特洛夫斯基的一段話,請(qǐng)大家看大屏幕,有感情的一起把它朗誦出來(lái):人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次.一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過(guò)的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥;這樣在臨死的時(shí)候,他才能夠說(shuō):“我的生命和全部的經(jīng)歷,都獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭(zhēng)” 第二部分 如果不是讀了史鐵生的這篇嘔心瀝血之作,我們很難想到自然和人之間會(huì)有如

9、此不通尋常的關(guān)系,地壇是的精神家園,是的人生導(dǎo)師,那么在生命中除了地壇還擁有生命中的其他支點(diǎn)嗎? 生:母親 師:對(duì)于一個(gè)在風(fēng)華正茂的年齡上被奪去雙腿的人來(lái)說(shuō),他肉體上的痛苦,精神上的摧殘是難以言喻的。因此,此時(shí)的他最需要的是有人在精神上給他勇氣和鼓舞。那么,我們來(lái)看一下:寫母親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)是通過(guò)什么手法體現(xiàn)出來(lái)的呢? 生:細(xì)節(jié)描寫 師:是的,課文中寫了很多關(guān)于母愛(ài)的細(xì)節(jié),老師照出了幾處,我們一起來(lái)體味一下: 生:“每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院?!蹦赣H知道“我”呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,所以寧愿自己忍受著煎熬,默默地支持“我”去地壇; 生: “母親仍站原地,

10、還是送我走的姿勢(shì),望著我搖出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。”說(shuō)明母親望得很出神,很專注,是看著兒子消失的背景; 生: “我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里她就悄悄轉(zhuǎn)身回去?!闭f(shuō)明母親理解兒子,她擔(dān)心兒子又怕傷了兒子的自尊,她只要看到兒子安然無(wú)恙就放心了; 生: “我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情感,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)兒我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影?!薄岸恕弊志驼f(shuō)明了母親找我不容易,“四處張望”則表現(xiàn)了母親尋找我時(shí)緊張、急迫的心情

11、師:我們說(shuō)等待有很多種,兒子去地壇,然而真正受煎熬的卻是母親,當(dāng)這位在空落的白天和不眠的黑夜中心神不定、坐臥難寧,兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度乞求的母親再也無(wú)法忍受那種等待的痛苦時(shí),她開(kāi)始上地壇尋找她的兒子。這也印證了一句話“兒子的痛苦在母親那兒總是加倍的”。 師:可以說(shuō),母親的每一個(gè)舉動(dòng)都表現(xiàn)了母親對(duì)兒子那份沉沉的愛(ài),那么對(duì)于母親的愛(ài)兒子懂了嗎? 生:懂了 師:是母親活著的時(shí)候懂的呢還是 生:是在母親去世之后才懂的。 師:是啊,當(dāng)兒子真正懂得母親的時(shí)候,而母親已經(jīng)不在了,兒子只能在深深的懺悔和內(nèi)疚當(dāng)中咀嚼著母親沉沉的愛(ài)。請(qǐng)聽(tīng)文章的第三段,體味一下深深的母愛(ài) 師:當(dāng)兒子真正懂得母親的時(shí)候,

12、而母親已經(jīng)不在了,這對(duì)兒子而言是一個(gè)永遠(yuǎn)都無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾,是一個(gè)無(wú)言的結(jié)局,是一個(gè)欲哭無(wú)淚的故事,兒子只能在深深的懺悔和內(nèi)疚當(dāng)中給母親下一個(gè)中肯卻又哀傷的定義這是一個(gè)“活得最苦的母親”;她有“艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”。母親的這種活法似乎也給了一個(gè)怎樣活的答案,那就是要象母親一樣活著, 我們說(shuō)從地壇中感悟到了要活著,這還不夠,從母親那兒感受到了要怎樣活著,地壇是我虛化了的母親,母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。 師: 這樣偉大的母親并不只有史鐵生的母親,她們就在我們的身邊,我們就去認(rèn)識(shí)一下她們。(展示幻燈片) 一、1962年斯拉夫戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,饑餓、貧窮、疾病籠罩著非洲大地。圖片上這位母親在鏡頭

13、前面時(shí),已經(jīng)是奄奄一息了,她的意識(shí)開(kāi)始模糊了,可是她懷里嬰兒因饑餓而發(fā)出的啼哭聲卻又把她的意識(shí)喚了回來(lái),她毫不猶豫的把自己乳頭塞進(jìn)了孩子的嘴里;孩子滿足的吸吮著,小手還幸福的搭在母親干癟的乳房上,可是他不知道母親已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他。這就是母愛(ài)的姿勢(shì)。 二、一次車禍中,為護(hù)子而受重傷的母親生命垂危之際,仍不忘忍著劇痛哺乳連死神也不忍掠走的嬰兒。饑餓的孩子那得到滿足、卻又對(duì)異樣氣氛充滿疑惑的眼神,令我們不由得為之一震:車禍?zhǔn)侨绱丝蓯海笎?ài)是如此偉大 三、 這位母親和史鐵生的母親一樣,都有一個(gè)殘廢的兒子。有一天,懂事的兒子在方便的時(shí)候忽然聞到了一股甜甜的味道,兒子頓時(shí)驚呆了,他知道這對(duì)于一個(gè)殘疾人而言將意味著什么

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