高一語文上學(xué)期期中考試教師版精華版

1、1-6選擇題：CDB DCD7. 7.將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1010分）分）（1 1）妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，）妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。（及時(shí)相遣歸。（5 5分）分）參考：我不能參考：我不能勝任勝任你家的驅(qū)使，白白你家的驅(qū)使，白白留下來也沒什么用處，你可以去留下來也沒什么用處，你可以去稟告稟告婆婆，趁早把我遣送回娘家。（字詞婆婆，趁早把我遣送回娘家。（字詞“不堪、徒留、施、白、公姥、及時(shí)、不堪、徒留、施、白、公姥、及時(shí)、相相”每詞每詞0.50.5分，語句通順分，語句通順1 1分，成分分，成分補(bǔ)充完整補(bǔ)充完整0.5

2、0.5分）分）（2 2）共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，）共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？（何意致不厚？（5 5分）分）參考：我們共同生活才兩三年，剛開始不算參考：我們共同生活才兩三年，剛開始不算很久，這個(gè)女子的行為沒有不端正的地方，很久，這個(gè)女子的行為沒有不端正的地方，哪里料到會(huì)招致您的不喜歡呢？哪里料到會(huì)招致您的不喜歡呢？（字詞（字詞“共事、始爾、偏斜、何、意、致、共事、始爾、偏斜、何、意、致、不厚不厚”每詞各每詞各0.50.5分，語句通順分，語句通順1 1分，成分補(bǔ)分，成分補(bǔ)充完整充完整0.50.5分）分）閱讀下面這首唐詩閱讀下面這首唐詩, ,完成完成8 81010題

3、。（題。（1111分）分）詠懷古跡（其三）詠懷古跡（其三）杜甫杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。8. 8.“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂”兩句與兩句與全詩思想感情有什么關(guān)系？請(qǐng)?jiān)囎骱喴治觯ㄈ娝枷敫星橛惺裁搓P(guān)系？請(qǐng)?jiān)囎骱喴治觯? 5分）分）參考：這兩句詩的意思參考：這兩句詩的意思揭示揭示了昭君悲劇的根源：了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖

4、而不看真人的昏庸，造成了昭君漢元帝只看畫圖而不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。（抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。（2 2分）分）詩人寫昭君，也是在寫自己，對(duì)昭君一生孤苦的詩人寫昭君，也是在寫自己，對(duì)昭君一生孤苦的際遇深表同情的同時(shí)，也借以抒發(fā)了自己懷才不際遇深表同情的同時(shí)，也借以抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。（遇的感慨。（3 3分）分）9. 9.從整體上看，詩人是運(yùn)用什么方式抒發(fā)自己從整體上看，詩人是運(yùn)用什么方式抒發(fā)自己情感的？請(qǐng)簡要分析（情感的？請(qǐng)簡要分析（6 6分）分）參考：從整體上看，詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)是在詠史，參考：從整體上看，詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)是在詠史，吟詠了昭君吟詠了昭

5、君“葬身塞外葬身塞外”的悲劇，（的悲劇，（2分）分）頸聯(lián)和尾聯(lián)由詠史轉(zhuǎn)向了議論和抒情，頸聯(lián)揭示頸聯(lián)和尾聯(lián)由詠史轉(zhuǎn)向了議論和抒情，頸聯(lián)揭示了昭君悲劇命運(yùn)的根源，尾聯(lián)正面寫昭君的怨恨，了昭君悲劇命運(yùn)的根源，尾聯(lián)正面寫昭君的怨恨，點(diǎn)明了全詩主旨，（點(diǎn)明了全詩主旨，（2分）分）詩人借古傷己，抒寫了自己不被重用、身世漂淪詩人借古傷己，抒寫了自己不被重用、身世漂淪的悲苦情懷。（的悲苦情懷。（2分）分）（三）名篇名句默寫（三）名篇名句默寫（6分）分）10.補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。（補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每空分，每空1分）分）(1)在氓中，初露男子的粗暴性格同時(shí)也寫出女子溫在氓中，初露男

6、子的粗暴性格同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是：柔體貼的性格的句子是：將子無怒將子無怒，秋以為期秋以為期。(2)屈原在離騷中表明自己血統(tǒng)高貴的句子是：屈原在離騷中表明自己血統(tǒng)高貴的句子是：“帝高陽之苗裔兮帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸朕皇考曰伯庸?！?3)短歌行一詩中揭示主旨的中心句是：短歌行一詩中揭示主旨的中心句是：周公吐哺周公吐哺，天下歸心天下歸心。 11（1）下列對(duì)這篇小說的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）下列對(duì)這篇小說的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（C）（E）（）（5分）分） A.三元喜歡上這個(gè)巨大的蝸牛一樣的攪拌機(jī)，是因?yàn)閿嚢铏C(jī)就像三元喜歡上這個(gè)巨大的蝸牛一樣的攪拌機(jī)，是因?yàn)閿嚢铏C(jī)就像自

7、家喂熟的大黃牛一樣聽話，可以任由使喚。自家喂熟的大黃牛一樣聽話，可以任由使喚。 B.第第4段用了較多的筆墨寫攪拌機(jī)的左側(cè)的那根柳木柱子的來歷，段用了較多的筆墨寫攪拌機(jī)的左側(cè)的那根柳木柱子的來歷，其實(shí)與情節(jié)的發(fā)展沒有多大關(guān)系，可以刪去。其實(shí)與情節(jié)的發(fā)展沒有多大關(guān)系，可以刪去。 C.第第12段通過描寫伙伴們喝得大醉、替三元買禮物、改動(dòng)黑板下段通過描寫伙伴們喝得大醉、替三元買禮物、改動(dòng)黑板下面的小字等可以反映出三元的善良、與工友相處的融洽。面的小字等可以反映出三元的善良、與工友相處的融洽。 D.黑板上日期的變化恰到好處的表現(xiàn)了三元對(duì)幸福生活的向往和黑板上日期的變化恰到好處的表現(xiàn)了三元對(duì)幸福生活的向往

8、和期盼，所以本文是以時(shí)間的變化為線索的。期盼，所以本文是以時(shí)間的變化為線索的。 E.整篇小說無處不體現(xiàn)出普通勞動(dòng)人民的人性美和人情美。整篇小說無處不體現(xiàn)出普通勞動(dòng)人民的人性美和人情美。（2 2）小說在刻畫三元這一人物形象時(shí)，主要）小說在刻畫三元這一人物形象時(shí)，主要采用了哪些手法？請(qǐng)簡要說明。（采用了哪些手法？請(qǐng)簡要說明。（6 6分）分） 參考：小說刻畫了三元參考：小說刻畫了三元“勤勞善良，熱愛生活，感情淳樸豐富，勤勞善良，熱愛生活，感情淳樸豐富，做事細(xì)心認(rèn)真做事細(xì)心認(rèn)真”的農(nóng)民工形象。（的農(nóng)民工形象。（2分）分） 手法：心理描寫。如三元對(duì)攪拌機(jī)的看法，三元對(duì)談對(duì)象情景手法：心理描寫。如三元對(duì)攪

9、拌機(jī)的看法，三元對(duì)談對(duì)象情景的回憶，三元買毛巾被時(shí)的心理活動(dòng)及其變化等都形象地表現(xiàn)了的回憶，三元買毛巾被時(shí)的心理活動(dòng)及其變化等都形象地表現(xiàn)了性格特征。（性格特征。（2分）分） 側(cè)面描寫。如通過攪拌機(jī)的側(cè)面描寫。如通過攪拌機(jī)的“聽使喚聽使喚”襯托三元的勤快，通過襯托三元的勤快，通過對(duì)柳樹的描繪暗示三元的純真及其對(duì)幸福生活的向往，通過伙伴對(duì)柳樹的描繪暗示三元的純真及其對(duì)幸福生活的向往，通過伙伴們喝得大醉、替三元買禮物、改動(dòng)黑板下面的小字等表現(xiàn)三元的們喝得大醉、替三元買禮物、改動(dòng)黑板下面的小字等表現(xiàn)三元的善良、與工友相處的融洽等。（善良、與工友相處的融洽等。（2分，分析言之成理即可。）分，分析言之成

10、理即可。）（3 3）小說的題目是）小說的題目是“幸福倒計(jì)時(shí)幸福倒計(jì)時(shí)”，請(qǐng)結(jié)合，請(qǐng)結(jié)合全文說明全文說明“幸福幸?！钡木唧w含義。（的具體含義。（6 6分）分） 參考：參考：“幸福幸福”既包含著三元結(jié)婚日期這一幸福時(shí)刻的到來，也既包含著三元結(jié)婚日期這一幸福時(shí)刻的到來，也包含著工友們對(duì)三元返回到工地的期盼，還意味著三元對(duì)幸福生包含著工友們對(duì)三元返回到工地的期盼，還意味著三元對(duì)幸福生活的向往和希望。（共活的向往和希望。（共6分，每一方面分，每一方面2分）分）（4 4）小說多次寫到）小說多次寫到“攪拌機(jī)攪拌機(jī)”這一勞動(dòng)工具，這一勞動(dòng)工具，請(qǐng)具體分析它在小說中的作用。（請(qǐng)具體分析它在小說中的作用。（8 8

11、分）分） 參考：線索作用，三元的勞動(dòng)和生活情景始終圍繞參考：線索作用，三元的勞動(dòng)和生活情景始終圍繞“攪攪拌機(jī)拌機(jī)”來組織，來組織， “攪拌機(jī)攪拌機(jī)”是三元在工地上的主要?jiǎng)趧?dòng)工具，通過它可是三元在工地上的主要?jiǎng)趧?dòng)工具，通過它可以真實(shí)地描繪三元的勞動(dòng)生活；以真實(shí)地描繪三元的勞動(dòng)生活；“攪拌機(jī)攪拌機(jī)”的聽使喚、的聽使喚、賣力地干活兒恰是三元性格特征的寫照。（共賣力地干活兒恰是三元性格特征的寫照。（共8分，分，“線線索索”作用作用2分，分析分，分析6分，每個(gè)要點(diǎn)分，每個(gè)要點(diǎn)3分。言之成理即可。）分。言之成理即可。）（2 2）孫中山身上具有哪些優(yōu)秀的品格？請(qǐng)根）孫中山身上具有哪些優(yōu)秀的品格？請(qǐng)根據(jù)文本概

12、括說明。（據(jù)文本概括說明。（6 6分）分） 參考：參考：1.從孫中山回敬張之洞所寫的對(duì)子中可以看出，孫中山早從孫中山回敬張之洞所寫的對(duì)子中可以看出，孫中山早年胸懷大志、富有才情、不畏權(quán)貴的優(yōu)秀品格；年胸懷大志、富有才情、不畏權(quán)貴的優(yōu)秀品格； 2.從孫中山衣食住行的簡樸中可以看出，孫中山勤儉節(jié)約、甘從孫中山衣食住行的簡樸中可以看出，孫中山勤儉節(jié)約、甘于淡泊、勤政愛民、甘當(dāng)公仆的布衣本色；于淡泊、勤政愛民、甘當(dāng)公仆的布衣本色； 3.從孫中山總是悄悄出巡中可以看出，孫中山不事張揚(yáng)、心系從孫中山總是悄悄出巡中可以看出，孫中山不事張揚(yáng)、心系民眾、平等博愛的偉大人格；民眾、平等博愛的偉大人格； 4.從男人

13、剪辮、北伐軍歌等景象可以側(cè)面看出，孫中山政績卓從男人剪辮、北伐軍歌等景象可以側(cè)面看出，孫中山政績卓著、深得人心；著、深得人心； 等等（答對(duì)等等（答對(duì)1點(diǎn)給點(diǎn)給2分，答對(duì)分，答對(duì)3點(diǎn)即可給滿分；未結(jié)合文本來談點(diǎn)即可給滿分；未結(jié)合文本來談的每點(diǎn)只給的每點(diǎn)只給1分。）分。）（3 3）本文在寫作上有何特色？請(qǐng)結(jié)合材料，）本文在寫作上有何特色？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄕ務(wù)勀愕目捶?。? 6分）分） 參考：參考：1.從日常的生活角度切入，以小見大，通過描寫孫中山日從日常的生活角度切入，以小見大，通過描寫孫中山日常?！耙率匙⌒幸率匙⌒小狈矫娴纳罴?xì)節(jié)來反映孫中山的個(gè)性及他的品方面的生活細(xì)節(jié)來反映孫中山的

14、個(gè)性及他的品格；（格；（2分）分） 2.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比手法，更加突出了孫中山的人格魅力，張恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比手法，更加突出了孫中山的人格魅力，張之洞的前后態(tài)度對(duì)比突出了孫中山傲視王侯的志氣；孫中山與之洞的前后態(tài)度對(duì)比突出了孫中山傲視王侯的志氣；孫中山與伍、唐之比反襯出孫中山的節(jié)儉、簡樸；孫中山的愛民與守城伍、唐之比反襯出孫中山的節(jié)儉、簡樸；孫中山的愛民與守城官的驅(qū)民作比，突出了孫中山的公仆精神。（官的驅(qū)民作比，突出了孫中山的公仆精神。（2分）分） 3.描寫手法的運(yùn)用，通過語言、心理和行動(dòng)描寫側(cè)面烘托了描寫手法的運(yùn)用，通過語言、心理和行動(dòng)描寫側(cè)面烘托了孫中山的不卑不亢、平等淡泊的品格。孫中山的不卑不

15、亢、平等淡泊的品格。（2分）分）13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( C ) （3分） 據(jù)中醫(yī)師施孝文介紹，梅雨季節(jié)還未結(jié)束，不少市民已經(jīng)據(jù)中醫(yī)師施孝文介紹，梅雨季節(jié)還未結(jié)束，不少市民已經(jīng) 前往醫(yī)療機(jī)構(gòu)咨詢關(guān)于冬病夏治的事情了。前往醫(yī)療機(jī)構(gòu)咨詢關(guān)于冬病夏治的事情了。 過去五年間，中國快遞市場的規(guī)模經(jīng)歷了一場瘋狂增長，而國外快過去五年間，中國快遞市場的規(guī)模經(jīng)歷了一場瘋狂增長，而國外快遞巨頭紛紛涌入中國市場后，國內(nèi)快遞業(yè)的轉(zhuǎn)型已遞巨頭紛紛涌入中國市場后，國內(nèi)快遞業(yè)的轉(zhuǎn)型已 。 官兵們一直冒著酷暑堅(jiān)持在消防車旁為群眾取水，及時(shí)緩解了當(dāng)?shù)毓俦鴤円恢泵爸崾顖?jiān)持在消防車旁為群眾取水，及時(shí)

16、緩解了當(dāng)?shù)厝罕娪盟娜罕娪盟?，保證了居民群眾的正常生活用水。，保證了居民群眾的正常生活用水。 A A迫在眉睫迫在眉睫 迫不及待迫不及待 燃眉之急燃眉之急 B. B. 燃眉之急燃眉之急 迫在眉睫迫在眉睫 迫不及待迫不及待 C C迫不及待迫不及待 迫在眉睫迫在眉睫 燃眉之急燃眉之急 D D迫不及待迫不及待 燃眉之急燃眉之急 迫在眉睫迫在眉睫14.下列各句中，沒有語病的一句是( B )（3分） A民俗學(xué)者表示，如果僅僅把過端午節(jié)看成是民俗學(xué)者表示，如果僅僅把過端午節(jié)看成是3天假期，就是天假期，就是吃粽子，那就誤解了國家將其設(shè)立為法定節(jié)假日，端午節(jié)還有很吃粽子，那就誤解了國家將其設(shè)立為法定節(jié)假日，

17、端午節(jié)還有很多美好的習(xí)俗。多美好的習(xí)俗。 B對(duì)長城保護(hù)維修，國家文物局將遵守不改變文物原狀和最對(duì)長城保護(hù)維修，國家文物局將遵守不改變文物原狀和最小干預(yù)原則，妥善保護(hù)長城真實(shí)性、完整性和滄桑古樸的歷史風(fēng)小干預(yù)原則，妥善保護(hù)長城真實(shí)性、完整性和滄桑古樸的歷史風(fēng)貌。貌。 C更多的中國人如果能夠多讀書，能夠讓自己的心平靜下來，更多的中國人如果能夠多讀書，能夠讓自己的心平靜下來，能在這里慢慢找到幸福感并且找到自己的話，中國就會(huì)變得更好。能在這里慢慢找到幸福感并且找到自己的話，中國就會(huì)變得更好。 D中國古代詩歌以高度凝練的語言，表達(dá)著人們的喜怒哀樂，中國古代詩歌以高度凝練的語言，表達(dá)著人們的喜怒哀樂，影響

18、著人們的精神世界。吟誦它，能陶冶情操，提升知識(shí)，給人影響著人們的精神世界。吟誦它，能陶冶情操，提升知識(shí)，給人美的享受。美的享受。15.下列6個(gè)句子，組成語意連貫的一段話，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ D ）（3分） 記得小時(shí)候?qū)τ暧幸环N強(qiáng)烈的厭惡感，特別是像春天和現(xiàn)在的連綿細(xì)雨。記得小時(shí)候?qū)τ暧幸环N強(qiáng)烈的厭惡感，特別是像春天和現(xiàn)在的連綿細(xì)雨。 覺得天空像是經(jīng)過了某位水墨畫大師揮毫潑墨過的宣紙，讓人心中產(chǎn)生莫名的壓覺得天空像是經(jīng)過了某位水墨畫大師揮毫潑墨過的宣紙，讓人心中產(chǎn)生莫名的壓抑與沉抑與沉悶。悶。 那時(shí)還是住在郊外爺爺蓋的那棟老房子的時(shí)候。那時(shí)還是住在郊外爺爺蓋的那棟老房子的時(shí)候。 于是心中盼望著快點(diǎn)雨

19、過天晴。于是心中盼望著快點(diǎn)雨過天晴。 然而這連綿的秋雨似乎偏要與我作對(duì)，一下就是好幾天。然而這連綿的秋雨似乎偏要與我作對(duì)，一下就是好幾天。 最主要的原因還是只能困在房子里不能隨意出去玩。最主要的原因還是只能困在房子里不能隨意出去玩。 AB C.D16.16.閱讀以下新聞材料，根據(jù)要求答題。（閱讀以下新聞材料，根據(jù)要求答題。（5 5分）分）不久前，某地一所高中對(duì)不久前，某地一所高中對(duì)700700名學(xué)生做了以名學(xué)生做了以“你覺你覺得你離父母有多遠(yuǎn)得你離父母有多遠(yuǎn)”為主題的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯為主題的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示示 69% 69%的學(xué)生認(rèn)為與父母有代溝，其中的學(xué)生認(rèn)為與父母有代溝，其中6%6%的學(xué)

20、生的學(xué)生覺得離父母很遠(yuǎn)。很多學(xué)生說，與父母溝通時(shí)，覺得離父母很遠(yuǎn)。很多學(xué)生說，與父母溝通時(shí)，除了學(xué)習(xí)再無別的話題。除了學(xué)習(xí)再無別的話題。(1)用一句話概括這則新聞的主要內(nèi)容。（用一句話概括這則新聞的主要內(nèi)容。（2分）分）16（1）答：調(diào)查顯示，多數(shù)學(xué)生與父母存在代溝。）答：調(diào)查顯示，多數(shù)學(xué)生與父母存在代溝。（或（或調(diào)查顯示，學(xué)習(xí)成了多數(shù)學(xué)生與父母溝通的唯一調(diào)查顯示，學(xué)習(xí)成了多數(shù)學(xué)生與父母溝通的唯一話題。話題。）(2)就此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā＃ú怀^就此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶?。（不超過80字）（字）（3分）分）（2）答：示例：學(xué)生以學(xué)業(yè)為主，父母關(guān)心成績）答：示例：學(xué)生以學(xué)業(yè)為主，父母關(guān)心成績沒錯(cuò)；但我

21、們的成長路上不僅只有學(xué)習(xí)成績，強(qiáng)健沒錯(cuò)；但我們的成長路上不僅只有學(xué)習(xí)成績，強(qiáng)健身體、培養(yǎng)興趣、磨礪意志、塑造品格等都應(yīng)該成身體、培養(yǎng)興趣、磨礪意志、塑造品格等都應(yīng)該成為交流的話題。（言之成理即可給分）為交流的話題。（言之成理即可給分）17.按語境將語段補(bǔ)充完整。（6分）讀一本好書，如同結(jié)交了一位益友，尋得了一位良師。讀史記，我知道了即使忍辱負(fù)重也要肩負(fù)起屬于自己的責(zé)任； 17.答：讀離騷，我明白了就算粉身碎骨也應(yīng)該執(zhí)著答：讀離騷，我明白了就算粉身碎骨也應(yīng)該執(zhí)著追求真理；讀老人與海，我懂得了了什么是頑強(qiáng)不追求真理；讀老人與海，我懂得了了什么是頑強(qiáng)不屈、敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍腻P錚鐵骨；讀鋼鐵是怎樣煉成屈

22、、敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍腻P錚鐵骨；讀鋼鐵是怎樣煉成的，我領(lǐng)悟了怎樣活著才有意義。（每空的，我領(lǐng)悟了怎樣活著才有意義。（每空1分，道理需分，道理需要和著作對(duì)應(yīng)起來，文句通暢才給全分。）要和著作對(duì)應(yīng)起來，文句通暢才給全分。）作文評(píng)講作文評(píng)講閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 我們常想擁抱一下自己的親人，但總是等適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。我們常想擁抱一下自己的親人，但總是等適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。 我們常想寫封信給最好的朋友，表達(dá)一下濃郁的情我們常想寫封信給最好的朋友，表達(dá)一下濃郁的情誼，但總是告訴自己不急。誼，但總是告訴自己不急。 我們常想完成自己的一項(xiàng)創(chuàng)意，但總是說我們常想完成自己的一項(xiàng)創(chuàng)意，但總是說

23、“找機(jī)會(huì)找機(jī)會(huì)”。 我們常想我們常想 很多美妙的想法就這樣被擱置了。很多美妙的想法就這樣被擱置了。 其實(shí)每天早上我們睜開眼睛時(shí)，都要告訴自己這是其實(shí)每天早上我們睜開眼睛時(shí)，都要告訴自己這是特別的一天，是多么可貴的一天。要做的事就從現(xiàn)在開特別的一天，是多么可貴的一天。要做的事就從現(xiàn)在開始。始。 請(qǐng)以請(qǐng)以“就從現(xiàn)在開始就從現(xiàn)在開始”為題寫一篇文章。為題寫一篇文章。 注意：注意：立意自定。立意自定。文體自選文體自選( (詩歌、戲劇除外詩歌、戲劇除外) )。書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。不得抄襲。不得抄襲。不少于不少于800800字。字。 作文題目分析作文題目分析題目中的關(guān)鍵

24、詞是題目中的關(guān)鍵詞是“現(xiàn)在現(xiàn)在”，它顯然區(qū)別于，它顯然區(qū)別于“過去過去”和和“未來未來”。我們一般只需要根據(jù)題目。我們一般只需要根據(jù)題目作文就可以了；但是，既然給了我們材料，適當(dāng)作文就可以了；但是，既然給了我們材料，適當(dāng)?shù)仃P(guān)注材料的引導(dǎo)性也是需要的，當(dāng)我們把材料地關(guān)注材料的引導(dǎo)性也是需要的，當(dāng)我們把材料中的中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞，如，如“常想常想”“”“特別特別”“”“可貴可貴”“”“現(xiàn)現(xiàn)在在”“”“開始開始”“”“做做”等提取出來之后，我們會(huì)發(fā)等提取出來之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)出題者的意圖十分明顯，現(xiàn)出題者的意圖十分明顯，無疑無疑是要考生從是要考生從關(guān)注關(guān)注當(dāng)下、把握現(xiàn)在這個(gè)立場去審視和經(jīng)營人生當(dāng)下、把握

25、現(xiàn)在這個(gè)立場去審視和經(jīng)營人生（即（即便是談到便是談到“過去過去”“”“未來未來”，也必須選擇，也必須選擇“現(xiàn)在現(xiàn)在”這樣一個(gè)視角），這樣一個(gè)視角），“就從現(xiàn)在開始就從現(xiàn)在開始”不是作為一不是作為一個(gè)論題出現(xiàn)的，而是作為一個(gè)觀點(diǎn)被提出來的。個(gè)論題出現(xiàn)的，而是作為一個(gè)觀點(diǎn)被提出來的。優(yōu)秀范文：優(yōu)秀范文： 就從現(xiàn)在開始就從現(xiàn)在開始不知從何時(shí)起，不知從何時(shí)起，“再等等再等等”成了我的成了我的口頭禪。要做的功課、要問的問題，我都口頭禪。要做的功課、要問的問題，我都以以“再等等再等等”將它們放過。有時(shí)，我想給將它們放過。有時(shí)，我想給媽媽一個(gè)擁抱；有時(shí)，我想給朋友一句問媽媽一個(gè)擁抱；有時(shí)，我想給朋友一句問候

26、，但同樣也被我等過去了。時(shí)間如流水候，但同樣也被我等過去了。時(shí)間如流水般在指縫間逝去，而我仍在等待般在指縫間逝去，而我仍在等待。（引出中心引出中心） 直到我讀到了西楚霸王的故事，我才有所醒直到我讀到了西楚霸王的故事，我才有所醒悟。力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽，他在等待中錯(cuò)過了悟。力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽，他在等待中錯(cuò)過了一個(gè)又一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)他在咸陽城下按兵不動(dòng)，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)他在咸陽城下按兵不動(dòng)，當(dāng)他在鴻門宴上沉默不語，多少后世英雄為之扼腕他在鴻門宴上沉默不語，多少后世英雄為之扼腕嘆息。多少年后，一個(gè)憂婉的女子在一個(gè)梧桐更嘆息。多少年后，一個(gè)憂婉的女子在一個(gè)梧桐更兼細(xì)雨的傍晚嘆道：兼細(xì)雨的傍晚嘆道：“

27、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。雄。”多少年后，一個(gè)懷才不遇的文人信馬由韁多少年后，一個(gè)懷才不遇的文人信馬由韁來到鴻溝，醉中感慨：來到鴻溝，醉中感慨：“時(shí)無英雄，使豎子成時(shí)無英雄，使豎子成名！名！”易安與阮籍的話語打動(dòng)了我，我知道自己易安與阮籍的話語打動(dòng)了我，我知道自己不能再這樣等待下去了。不能再這樣等待下去了。不學(xué)霸王，就從現(xiàn)在開始！不學(xué)霸王，就從現(xiàn)在開始?。ㄌ岢鲋行模ㄌ岢鲋行模┚蛷默F(xiàn)在開始，我要以最踏實(shí)的態(tài)度面對(duì)學(xué)就從現(xiàn)在開始，我要以最踏實(shí)的態(tài)度面對(duì)學(xué)業(yè)，面對(duì)高考，面對(duì)這個(gè)人生中難得的機(jī)遇。業(yè)，面對(duì)高考，面對(duì)這個(gè)人生中難得的機(jī)遇。夢想在前方，希望在召喚，我不能任憑它們溜夢想在

28、前方，希望在召喚，我不能任憑它們溜過我的身旁！就從現(xiàn)在開始，我要追求屬于自過我的身旁！就從現(xiàn)在開始，我要追求屬于自己的一片天地，牢牢握住自己的命運(yùn)。我不再己的一片天地，牢牢握住自己的命運(yùn)。我不再等待等待燈光下有我伏案苦讀的身影，教室燈光下有我伏案苦讀的身影，教室中有我質(zhì)疑提問的聲音。機(jī)會(huì)在我眼前，我會(huì)中有我質(zhì)疑提問的聲音。機(jī)會(huì)在我眼前，我會(huì)好好珍惜。好好珍惜。就從現(xiàn)在開始，我要以最真誠的孝心對(duì)待父母。就從現(xiàn)在開始，我要以最真誠的孝心對(duì)待父母。（分論點(diǎn)）（分論點(diǎn)）十八年的養(yǎng)育之恩我怎能絲毫不知？以十八年的養(yǎng)育之恩我怎能絲毫不知？以前的我太天真，總以為時(shí)間還多我還小，孝敬父母前的我太天真，總以為時(shí)

29、間還多我還小，孝敬父母是以后的事?，F(xiàn)在我十八歲了，我開始注意到父親是以后的事?，F(xiàn)在我十八歲了，我開始注意到父親頭上的白發(fā)與母親眼角的皺紋，那是歲月刻在他們頭上的白發(fā)與母親眼角的皺紋，那是歲月刻在他們身上的印記，也是無知的我給他們的負(fù)擔(dān)。就從現(xiàn)身上的印記，也是無知的我給他們的負(fù)擔(dān)。就從現(xiàn)在開始，我會(huì)分擔(dān)起家務(wù)，我會(huì)在他們疲倦時(shí)遞上在開始，我會(huì)分擔(dān)起家務(wù)，我會(huì)在他們疲倦時(shí)遞上一杯熱茶。我不愿再錯(cuò)過一次次讓父母欣慰的機(jī)會(huì)，一杯熱茶。我不愿再錯(cuò)過一次次讓父母欣慰的機(jī)會(huì)，我不想品嘗我不想品嘗“子欲養(yǎng)而親不待子欲養(yǎng)而親不待”的滋味！的滋味！就從現(xiàn)在開始，我要以最溫暖的熱情對(duì)待朋友。就從現(xiàn)在開始，我要以最溫

30、暖的熱情對(duì)待朋友。是他們給了我痛苦時(shí)可以伏在上面哭泣的肩膀，是是他們給了我痛苦時(shí)可以伏在上面哭泣的肩膀，是他們給了我失意時(shí)一雙溫暖而有力的手。我的感激他們給了我失意時(shí)一雙溫暖而有力的手。我的感激寫在心里，卻總不肯表達(dá)出來，我已失去了太多。寫在心里，卻總不肯表達(dá)出來，我已失去了太多。就從現(xiàn)在開始，我會(huì)向朋友們敞開心扉，告訴他們就從現(xiàn)在開始，我會(huì)向朋友們敞開心扉，告訴他們我有多快樂或是多憂傷。我會(huì)給朋友祝福和問候來我有多快樂或是多憂傷。我會(huì)給朋友祝福和問候來傳遞我的情意。一封信，一句話，甚至只是一個(gè)關(guān)傳遞我的情意。一封信，一句話，甚至只是一個(gè)關(guān)切的眼神切的眼神我相信我可以做得到！我相信我可以做得到

31、！不再等待，就從現(xiàn)在開始，去做我想做的一切。不再等待，就從現(xiàn)在開始，去做我想做的一切。沒什么可猶豫，沒什么可猶豫，我就從現(xiàn)在開始！我就從現(xiàn)在開始?。ㄌ岢龊粲酰A中心）（提出呼吁，升華中心）就從現(xiàn)在開始就從現(xiàn)在開始“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。生。生命是短暫的，沒有給我們留下過多等待的時(shí)間，命是短暫的，沒有給我們留下過多等待的時(shí)間，讓我們就從現(xiàn)在開始吧，不要讓遲暮成為我們讓我們就從現(xiàn)在開始吧，不要讓遲暮成為我們老年的感嘆。老年的感嘆。（開篇點(diǎn)題）（開篇點(diǎn)題）“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！彼蜗骞蜗骞呵飼r(shí)期的一

32、個(gè)霸主，在與楚軍交戰(zhàn)時(shí)，固作仁義，準(zhǔn)春秋時(shí)期的一個(gè)霸主，在與楚軍交戰(zhàn)時(shí)，固作仁義，準(zhǔn)備等到楚國過河后再與之交戰(zhàn)。他的等待，使他兵敗而備等到楚國過河后再與之交戰(zhàn)。他的等待，使他兵敗而還，身死人手，為天下笑；還，身死人手，為天下笑；項(xiàng)羽，項(xiàng)羽，一個(gè)力能扛鼎的霸王，一個(gè)力能扛鼎的霸王，面對(duì)弱小的劉邦，在一次次好時(shí)機(jī)下猶豫不決，他的等面對(duì)弱小的劉邦，在一次次好時(shí)機(jī)下猶豫不決，他的等待，使他拱手讓出了本屬于自己的皇帝寶座，給后人留待，使他拱手讓出了本屬于自己的皇帝寶座，給后人留下了無數(shù)烏江的嘆歌；下了無數(shù)烏江的嘆歌；司馬炎司馬炎，晉國的開國皇帝，面對(duì)，晉國的開國皇帝，面對(duì)自己白癡的長子，在公眾的輿論下，

33、仍猶豫等待，不肯自己白癡的長子，在公眾的輿論下，仍猶豫等待，不肯廢子。他的等待，造就了他死后的廢子。他的等待，造就了他死后的“八王之亂八王之亂”，司馬，司馬氏辛辛苦苦打造的基業(yè)，就在他的等待中搖搖欲墜。氏辛辛苦苦打造的基業(yè)，就在他的等待中搖搖欲墜。（述例）（述例）生活在這個(gè)日新月異的社會(huì)中的我們，還生活在這個(gè)日新月異的社會(huì)中的我們，還在等待些什么呢？就從現(xiàn)在開始吧。機(jī)會(huì)是有在等待些什么呢？就從現(xiàn)在開始吧。機(jī)會(huì)是有限的，它只為那些有準(zhǔn)備，從現(xiàn)在開始的人準(zhǔn)限的，它只為那些有準(zhǔn)備，從現(xiàn)在開始的人準(zhǔn)備的。不要抱怨生活的不公，從現(xiàn)在做起，抓備的。不要抱怨生活的不公，從現(xiàn)在做起，抓住手邊的機(jī)會(huì)，這才是成功

34、的訣竅。住手邊的機(jī)會(huì)，這才是成功的訣竅?！肮湃速M(fèi)時(shí)而不自哀，今人哀之，今人哀之古人費(fèi)時(shí)而不自哀，今人哀之，今人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人矣。而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人矣?！泵鎸?duì)古面對(duì)古人沒有立即開始的教訓(xùn)，我們應(yīng)該引以為誡，人沒有立即開始的教訓(xùn)，我們應(yīng)該引以為誡，不可重蹈。不可重蹈。(聯(lián)系生活聯(lián)系生活)誰動(dòng)了我的奶酪一書，給我們講述了一對(duì)老鼠誰動(dòng)了我的奶酪一書，給我們講述了一對(duì)老鼠和一對(duì)人的故事，他們起先全都生活在奶酪充足的世界和一對(duì)人的故事，他們起先全都生活在奶酪充足的世界里，隨著奶酪的減少，他們的生活也漸漸變得艱難。但里，隨著奶酪的減少，他們的生活也漸漸變得艱難。但老鼠們卻首先意識(shí)

35、到了這個(gè)問題，主動(dòng)去尋找新的奶酪，老鼠們卻首先意識(shí)到了這個(gè)問題，主動(dòng)去尋找新的奶酪，在尋找過程中艱辛而痛苦，但到最后他們?cè)谛碌哪汤沂涝趯ふ疫^程中艱辛而痛苦，但到最后他們?cè)谛碌哪汤沂澜缰行腋５厣?。而那?duì)人每天只坐在原地等待奶酪，界中幸福地生活。而那對(duì)人每天只坐在原地等待奶酪，但天上不會(huì)掉奶酪，在那里抱殘守舊的他們，每天仍空但天上不會(huì)掉奶酪，在那里抱殘守舊的他們，每天仍空著肚子。古人曰：窮則思變，變則通，通則久遠(yuǎn)。我們著肚子。古人曰：窮則思變，變則通，通則久遠(yuǎn)。我們從上述小故事中可以明白：我們的從上述小故事中可以明白：我們的“奶酪奶酪”總會(huì)吃完，總會(huì)吃完，我們不應(yīng)該只是一味地去等待，錯(cuò)過時(shí)機(jī)。一

36、個(gè)名人曾我們不應(yīng)該只是一味地去等待，錯(cuò)過時(shí)機(jī)。一個(gè)名人曾說過：說過：“要想讓石頭在水中漂起來，那就需要速度。要想讓石頭在水中漂起來，那就需要速度?！痹谏校覀兿胍∑?，就要不停地從現(xiàn)在做起，不在生命中，我們想要浮起，就要不停地從現(xiàn)在做起，不要相信機(jī)會(huì)會(huì)在我們的等待中到來。要相信機(jī)會(huì)會(huì)在我們的等待中到來。（述例）（述例）讓我們從現(xiàn)在開始吧，不要讓遲暮成為讓我們從現(xiàn)在開始吧，不要讓遲暮成為我們最大的遺憾。青春的小路在我們腳下，我們最大的遺憾。青春的小路在我們腳下，讓我們不要停滯，不斷奮力前行，生活的目讓我們不要停滯，不斷奮力前行，生活的目的地才會(huì)離我們不遙遠(yuǎn)。的地才會(huì)離我們不遙遠(yuǎn)。（提出呼吁，

37、升華中心）（提出呼吁，升華中心）【作文點(diǎn)評(píng)】：扣題較準(zhǔn)，材料豐富。作者緊緊抓【作文點(diǎn)評(píng)】：扣題較準(zhǔn)，材料豐富。作者緊緊抓住住“從現(xiàn)在開始從現(xiàn)在開始”的中心，旁征博引，可見其在平的中心，旁征博引，可見其在平時(shí)很注重作文素材的積累并能較好地運(yùn)用到具體習(xí)時(shí)很注重作文素材的積累并能較好地運(yùn)用到具體習(xí)作中，全文引文近十處，充分論證了自己的觀點(diǎn)。作中，全文引文近十處，充分論證了自己的觀點(diǎn)。同時(shí)全文脈絡(luò)清晰，層次分明，開頭結(jié)尾緊扣文題，同時(shí)全文脈絡(luò)清晰，層次分明，開頭結(jié)尾緊扣文題，靈活運(yùn)用多種論證方法，不失為一篇好的考場作文。靈活運(yùn)用多種論證方法，不失為一篇好的考場作文。不足點(diǎn)：個(gè)別地方遣詞造句、引用名句還

38、應(yīng)力求準(zhǔn)不足點(diǎn)：個(gè)別地方遣詞造句、引用名句還應(yīng)力求準(zhǔn)確。確。 就從現(xiàn)在開始就從現(xiàn)在開始 夢想很多，所以總是等待；遺憾很多，因?yàn)榭偸堑却?。夢想很多，所以總是等待；遺憾很多，因?yàn)榭偸堑却?。很多時(shí)候，我們心中的愿望被一再擱置，我們總愛說：再很多時(shí)候，我們心中的愿望被一再擱置，我們總愛說：再等等，明天吧！殊不知有些愿望是經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)的，等等，明天吧！殊不知有些愿望是經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)的，因此，因此，要做的事就從現(xiàn)在開始吧?。ㄒ龅氖戮蛷默F(xiàn)在開始吧！（提出觀點(diǎn)，點(diǎn)題提出觀點(diǎn)，點(diǎn)題） 要做的事就從現(xiàn)在開始，絕不是要做的事就從現(xiàn)在開始，絕不是簡單地想做什么就做簡單地想做什么就做什么，而是經(jīng)過深思熟慮，并且

39、有意義的事情才會(huì)列入人什么，而是經(jīng)過深思熟慮，并且有意義的事情才會(huì)列入人生的日程表，小到一個(gè)人，大到一個(gè)民族，都要有從現(xiàn)在生的日程表，小到一個(gè)人，大到一個(gè)民族，都要有從現(xiàn)在開始的氣質(zhì)。客居異鄉(xiāng)、闖蕩天下的人，想念父母了，現(xiàn)開始的氣質(zhì)?？途赢愢l(xiāng)、闖蕩天下的人，想念父母了，現(xiàn)在就停下手中的工作，收拾行囊回鄉(xiāng)吧！分崩離析、戰(zhàn)亂在就停下手中的工作，收拾行囊回鄉(xiāng)吧！分崩離析、戰(zhàn)亂重重的民族，想到民族文化的凋零，現(xiàn)在就握手言歡、共重重的民族，想到民族文化的凋零，現(xiàn)在就握手言歡、共圖發(fā)展吧！博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，等行之，圖發(fā)展吧！博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，等行之，古語給了我們最完美的解答。古語給了我們最完美的解答。（進(jìn)一步闡述怎樣從現(xiàn)在開進(jìn)一步闡述怎樣從現(xiàn)在開始始）機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人，從現(xiàn)在開始，就是機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人，從現(xiàn)在開始，就是做好一切準(zhǔn)備，為自己的夢想奮斗。做好一切準(zhǔn)備，為自己的夢想奮斗。（分論點(diǎn)一）（分論點(diǎn)一）比爾比爾蓋茨蓋茨沒有等到大學(xué)畢業(yè)就踏上尋夢之旅，最沒有等到大學(xué)畢業(yè)就踏上尋夢之旅，最終成為微軟總裁，因?yàn)樗V信：從現(xiàn)在開始。終成為微軟總裁，因?yàn)樗V信：從現(xiàn)在開始。徐徐本禹本禹沒有等到功成名就就以誠摯之心回報(bào)社會(huì)，沒有等到功成名就就