【推薦】道德演講稿3篇

1、【推薦】道德演講稿3篇道德演講稿篇1清稗類鈔敬信類中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借 了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把 一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，果斷不受，笑道：“沒有這回事，父 親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈趟舱f：“借條就在我心里， 不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。 他如此相信我，我乂豈能失信呢？ ”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡靖所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固 然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨” 自律，就

2、可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。 人們對道德規(guī)范的敬重，人們心U中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們 的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做？ ”的問題?！拔覒撛趺醋觯?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做 人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及 這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想U標的確認和篤信, 是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證實或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信 仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，乂是對人們的道德認知、

3、道德情感、 道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德 的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為 規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值 系統(tǒng)整體，道德信仰乂對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文 化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。 至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺 的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達 不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。 他說：“君子養(yǎng)

4、心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀 念的是中庸。中庸說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不 勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢姡?至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它 不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善 并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在 現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn) 象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真 貫徹公民道德建設實施綱要中，在加強誠信教育中，

5、我們應高度重視道德信 仰的重要性。道德演講稿篇2尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！我叫陽陽，是X年級X班的一名少先隊員，今天我演講的題tl是做一個有道 德的人。做一個有道德的人，從身邊的小事做起，放學后帶領同學們把教室打掃的干干 凈凈的，老師夸我熱愛班級；我為勞累一天的媽媽端上一杯熱茶，媽媽說我是懂 事的好孩子；我不講臟話，遇見認識的人主動打招呼，鄰居夸我是懂文明講禮貌 的好學生；我不再和小妹妹搶玩具，奶奶夸我會照顧小朋友了，大人們送我一張 張笑臉，一句句表揚的話語，一個個大拇指，這些讓我開心無比。然而，良好的社會風尚需要更多人共同維護！同學們，今天我們是天真爛漫的 紅領巾，明天我們將成為建設

6、祖國的棟梁。讓我們大家來做有道德的人吧！讓文 明道德之花在祖國大花園里盡情開放吧！我的演講結(jié)束，謝謝大家！道德演講稿篇3道德，世界因你而美麗尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！今天來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里特別高興。 因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自曲飛翔；在這里，我可以 把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道 德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題LI就是道 德，世界因你而美麗。道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞匯 都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅

7、僅是這些。在我的眼里, 道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心 田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面 無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴 重的地方有一名小學生，把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問 她為什么要這樣做時，她說要留給山頂?shù)膵寢??？吹竭@里，我哭了。在電視里， 我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的'蓬亂的頭發(fā)，因缺水 而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦

8、泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是 傳承了兒千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子, 有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔 阿姨在大家的努力下，那里終于挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德 就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那道德讓我們的生活環(huán)境更 加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美 麗的清水綠堤，是道徳讓我們乍受著那里的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠 進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時兒白名學生一齊涌出校門，是 道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生；在家里，我為年邁的奶奶 打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子；小區(qū)里，我 主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心一句句表揚，讓我 感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。道德，就像是蒲公英