天津市漢沽六中高一語文《寡人之于國(guó)也》練習(xí)新人教版必修3

1、II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想 鑼點(diǎn)亮心燈/(AvA)照亮人生 .鑼寡人之于國(guó)也練習(xí)、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)1.下列加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是（）A.養(yǎng)生喪死無憾B 棄甲曳兵而走C.五十者可以衣帛矣D.然而不王者，未之有也2.選出下列各句加點(diǎn)詞釋義有誤的一項(xiàng)（1）（）；（2）（）（1） A.王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻（喜歡）B.謹(jǐn)庠序之教（謹(jǐn)慎，這里指認(rèn)真從事）C.或百步而后止（或者）D.王道之始也（開端）（2） A.斧斤以時(shí)入山林（斧子一類的工具）B.數(shù)罟不入氵夸 池（洼地積水）C.申之以孝悌之義（敬愛兄長(zhǎng)）D.盡心焉耳矣（在那里）3.下列加點(diǎn)的詞釋義正確的一項(xiàng)是（1) ( )； (2)()（1）非我也，歲也A.年

2、歲B.時(shí)光C.年成D.星宿名稱（2）百畝之田，勿奪其時(shí)A.強(qiáng)?。患竟?jié)B.喪失；時(shí)機(jī)C 爭(zhēng)奪；時(shí)代D.削除；時(shí)間4.下列句子中不含實(shí)詞活用的三項(xiàng)是（)謹(jǐn)庠序之教然而不王者，未之有也 五畝之宅，樹之以桑五十者可以衣帛矣百畝之田，勿奪其時(shí)是使民養(yǎng)生喪死無憾也斯天下之民至焉移其粟于河內(nèi)A.B.C.D.5.下面“之”字用法分類正確的一項(xiàng)是（）1察鄰國(guó)之政 填然鼓之 王道之始也 樹之以桑 未之有也 是僅異于刺人而用在文中劃出孟子主張“教民”的具體內(nèi)容。2.這部分第一段共五句，可分幾層? 請(qǐng)回答，并概括每層的大意。答：3. 與“谷不可勝食也” 一句中“勝”字意思，用法相同的一句是（）A.予觀夫巴陵勝狀，在洞

3、庭一湖 B.驢不勝怒，蹄之C.日出江花紅勝火D.不勝枚舉4.“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.孝悌之義B.樹之以桑殺之 則無望民之多于鄰國(guó)矣申之以孝悌之義A./C./6.解釋下列各句中“以”的意義和用法1移其粟以河內(nèi)2請(qǐng)以戰(zhàn)喻3以五十步笑百步4斧斤以時(shí)入山林二、課文閱讀訓(xùn)練B./D./1.這部分闡述了孟子實(shí)行“王道”的_種措施，是孟子“仁政”的具體內(nèi)容。另外，請(qǐng)II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想 鑼點(diǎn)亮心燈/(AvA)照亮人生 .鑼D.鄰國(guó)之政C.百畝之田II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想 鑼點(diǎn)亮心燈/(AvA)照亮人生 .鑼5下列句中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A. 數(shù)罟不入氵夸 池（數(shù)罟：密網(wǎng)）B.

4、 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（喪死：?jiǎn)适〤. 謹(jǐn)庠序之教（庠序：學(xué)校）D. 雞豚狗彘之畜（豚：小豬彘：豬）6.與未之有也”句式相同的一句是（A.樹之以桑B.申之以孝悌之義7.孟子的談話具有雄辯的氣勢(shì)，這一部分在語言上的主要特點(diǎn)是（）A.使用比喻句式B.使用對(duì)偶句式C 使用排偶句式D 使用排比句式三、字詞自查1.下列加黑的字的解釋正確的一項(xiàng)是（）A.河內(nèi)兇（有戰(zhàn)亂）B.鄰國(guó)之民不加（增加）少C.填然鼓之（代詞，代 鼓”）D.棄甲曳 （拖著）兵而走2.下面的加黑的字意義不同的一組是（）A. 涂有餓殍而不知發(fā)/春心莫共花爭(zhēng)發(fā)B. 棄甲曳兵而走/斬木為兵C. 或五十步而后止/人固有一死，或輕于鴻毛，或

5、重于泰山D. 是亦走也/是使民養(yǎng)生喪死無憾也3對(duì)下列各句中 之”的分類正確的一項(xiàng)是（）斯天下之民至焉雞豚狗彘之畜樹之以桑未之有也鄰國(guó)之民不加少A./B./C./D./4.下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句是（）A.請(qǐng)以戰(zhàn)喻 B.寡人之于國(guó)也C.王無罪歲 D.是何異于刺人而殺之5.選出翻譯有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 盡心焉耳矣總算盡了心啦B. 請(qǐng)以戰(zhàn)喻一一請(qǐng)讓我用打仗來作說明C. 直不百步耳一一只是沒有（跑）百步罷了D. 斧斤以時(shí)入山林一一斧頭按時(shí)進(jìn)入山林四、閱讀下面一段文字，完成文后各題。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝 用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可

6、勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之 始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。 百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù) 戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。6. 選出與 谷不可勝食也的也用法相同的一項(xiàng)（）A.寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣 B.寡人之民不加多，何也C.然而不王者，未之有也 D.人死，則曰： 非我也，歲也。”7. 下列句中 之”字用法不同的一項(xiàng)是（）A.寡人之民不加多B.謹(jǐn)庠序之教）C.棄甲曳兵而走D.無乃爾是過與II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想 鑼點(diǎn)亮心燈/(AvA

7、)照亮人生 .鑼C.是寡人之過也 D.然而不王者，未之有也&選出與 申之以孝悌之義句式不同的一項(xiàng)（）A. 王如知此，則無望民之多于鄰國(guó)也B. 河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)C. 是何異于刺人而殺之D. 五畝之宅，樹之以桑五、閱讀下面短文，完成后面各題。孟子曰：“子路，人告知有過，則喜。禹聞善言則拜。大舜有大焉，善與人同，舍己從人, 樂取于人以為善。自耕稼陶漁以至于為帝無非取于人者取諸人以為善是與人為善者也故 君子莫大乎與人為善?！?.給劃線的句子點(diǎn)上標(biāo)點(diǎn)。2給文中的“善”字釋義3.“大舜有大焉”、 “故君子莫大乎與人為善”中三個(gè)“大”的釋義。4. 文中有一通假字，請(qǐng)指出來并釋義。5. 用一個(gè)成語歸納本文題旨，并說明該成語現(xiàn)在的引申意義。6. 簡(jiǎn)要說明文章著重贊頌舜的哪些美德？參考答案一、 1.C 2.(1)C(2)D3.(1)C(2)B 4.A 5.B6.介，表對(duì)象介，表方式 介，表憑借 介，表?xiàng)l件二、 1.七；謹(jǐn)庠序之教，不負(fù)戴于道路矣。2.分三層：一層(1 3 句)，提出發(fā)展生產(chǎn)的三種措施。二層(4 句)小結(jié)采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。三層(5 句)推出新的結(jié)論：王道之始也。3.D4.B 5.B