李商隱詩錦瑟(使用)

1、錦瑟錦瑟錦瑟無端五十弦，錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。只是當(dāng)時(shí)已惘然。 點(diǎn)擊聽點(diǎn)擊聽flash(wng)(wi)(xio)(tu)(chu)美好、撲朔迷離。美好、撲朔迷離。一天，莊周夢見自己變成翩翩起舞的蝴蝶，一天，莊周夢見自己變成翩翩起舞的蝴蝶，自己非?？鞓?、悠然自得，不知道自己是自己非?？鞓贰⒂迫蛔缘?，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周

2、做夢變成了蝴蝶，還是蝴周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了莊周？寓言表現(xiàn)了莊子的蝶做夢變成了莊周？寓言表現(xiàn)了莊子的“齊物齊物”思想思想人們?nèi)缒艽蚱粕牢镂胰藗內(nèi)缒艽蚱粕牢镂业慕缦?，把外物與自身等同看待，就無往的界限，把外物與自身等同看待，就無往而不快樂。而不快樂。 執(zhí)著、哀傷、凄美。執(zhí)著、哀傷、凄美。望帝是古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說望帝是古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他禪位于人，自己隱居山中，后來國君昏庸、他禪位于人，自己隱居山中，后來國君昏庸、國家衰亡，他悲痛異常，死后靈魂化為杜鵑，國家衰亡，他悲痛異常，死后靈魂化為杜鵑，暮春而鳴，泣血哀啼暮春而鳴，泣血哀啼“不如歸去不如歸

3、去”，哀痛春，哀痛春去國亡，啼聲悲凄。去國亡，啼聲悲凄。2.2.望帝啼鵑望帝啼鵑博物志博物志里有里有海中鮫人泣淚成珠海中鮫人泣淚成珠的故事。傳說南海的故事。傳說南海有鮫人，能織絲綢，有鮫人，能織絲綢，哭泣時(shí)眼淚變成閃哭泣時(shí)眼淚變成閃亮的珍珠。亮的珍珠。 純潔、破滅、凄美。純潔、破滅、凄美。美好、迷惘、飄渺。美好、迷惘、飄渺。傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中，陽光下見得分明。煙霧般升騰到空中，陽光下見得分明。 具體鑒賞具體鑒賞頷聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)頸聯(lián)合作探討合作探討：詩約作于唐宣宗大中十二年：

4、詩約作于唐宣宗大中十二年(858(858年年) )，詩人，詩人4646歲罷官回家閑居，不久歲罷官回家閑居，不久病故。一般認(rèn)為此詩是詩人晚年對一生病故。一般認(rèn)為此詩是詩人晚年對一生遭際感慨之語。按常理，首聯(lián)以遭際感慨之語。按常理，首聯(lián)以“思年思年華華”開始，下面應(yīng)是對往事的具體回憶，開始，下面應(yīng)是對往事的具體回憶，但詩人卻沒有這樣寫，只是引用典故表但詩人卻沒有這樣寫，只是引用典故表達(dá)對往事的感覺。詩人傷感懷戀的究竟達(dá)對往事的感覺。詩人傷感懷戀的究竟是什么？是悲嘆自己懷才不遇？是悼念是什么？是悲嘆自己懷才不遇？是悼念亡故的親人？是懷戀自己美好的戀情？亡故的親人？是懷戀自己美好的戀情？還是對其它別的

5、什么的懷念？還是對其它別的什么的懷念？請將整首請將整首詩內(nèi)容貫串起來談?wù)勛约旱目捶?。詩?nèi)容貫串起來談?wù)勛约旱目捶ā＃? 1）相思說：思念戀人不能相聚的痛苦。）相思說：思念戀人不能相聚的痛苦。 看到看到“瑟瑟”，想到琴瑟和諧的，想到琴瑟和諧的戀情?？吹綉偾??？吹健板\瑟錦瑟”，想到戀情的，想到戀情的華美。錦瑟，你為何無緣無故有五華美。錦瑟，你為何無緣無故有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都勾起我對戀情的記憶。感每一柱都勾起我對戀情的記憶。感覺幸福、遙遠(yuǎn)又迷惘。像莊生夢蝶覺幸福、遙遠(yuǎn)又迷惘。像莊生夢蝶一樣如夢如幻，像望帝化鵑泣血哀一樣如夢如幻，像望帝化鵑泣血哀

6、啼一樣執(zhí)著和凄美。感覺戀情如滄啼一樣執(zhí)著和凄美。感覺戀情如滄海明月中鮫人哭泣的眼淚化成的珍海明月中鮫人哭泣的眼淚化成的珍珠一樣晶瑩、純潔，又如藍(lán)田暖日珠一樣晶瑩、純潔，又如藍(lán)田暖日里美玉所升騰的繚繞煙云一樣可望里美玉所升騰的繚繞煙云一樣可望不可及。多想把這份記憶珍藏，可不可及。多想把這份記憶珍藏，可在過去戀情發(fā)生之時(shí)就已迷惘！在過去戀情發(fā)生之時(shí)就已迷惘?。? 2）悼亡說：對亡妻的深切悼念之情。）悼亡說：對亡妻的深切悼念之情。 “此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰而為五

7、十弦矣，故曰無端無端也，取斷弦之也，取斷弦之意也。意也。一弦一柱一弦一柱而接而接思華年思華年，二十，二十五歲而歿也。五歲而歿也。蝴蝶蝴蝶杜鵑杜鵑，言已化去，言已化去也。也。珠有淚珠有淚，哭之也；，哭之也；玉生煙玉生煙，已，已葬也，猶言埋香瘞葬也，猶言埋香瘞( () )玉也。玉也。（3 3）自傷說：詩人獨(dú)自哀傷之情。）自傷說：詩人獨(dú)自哀傷之情。 錦瑟呀，你為何要有五十根弦，如此華美、錦瑟呀，你為何要有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都讓我想起過去的青春豐富，每一弦、每一柱都讓我想起過去的青春年華。感覺是那樣美麗、虛幻、飄渺、傷感。年華。感覺是那樣美麗、虛幻、飄渺、傷感。自己曾如莊生夢蝶一

8、樣追逐美好夢想，曾如讓自己曾如莊生夢蝶一樣追逐美好夢想，曾如讓賢亡國、化鳥悲啼的望帝一樣執(zhí)著?？衫硐胛促t亡國、化鳥悲啼的望帝一樣執(zhí)著。可理想未能實(shí)現(xiàn)，自己如滄海朗月中的鮫人泣淚為珠，能實(shí)現(xiàn)，自己如滄海朗月中的鮫人泣淚為珠，雖然是滄海遺珠，未受重用，未展抱負(fù)，但依雖然是滄海遺珠，未受重用，未展抱負(fù)，但依然如明珠一樣，閃亮依舊，晶瑩依舊，純潔依然如明珠一樣，閃亮依舊，晶瑩依舊，純潔依舊，絲毫不減高潔節(jié)操！可畢竟美好年華和理舊，絲毫不減高潔節(jié)操！可畢竟美好年華和理想如藍(lán)田暖日中的美玉升騰繚繞起來的煙云一想如藍(lán)田暖日中的美玉升騰繚繞起來的煙云一樣可望不可及。年華和理想多么美好，真想永樣可望不可及。年華

9、和理想多么美好，真想永遠(yuǎn)珍藏，只是當(dāng)時(shí)心中已是迷惘一片，而現(xiàn)在遠(yuǎn)珍藏，只是當(dāng)時(shí)心中已是迷惘一片，而現(xiàn)在才終于明白。才終于明白。 李商隱無意于當(dāng)時(shí)的黨爭，卻又身陷李商隱無意于當(dāng)時(shí)的黨爭，卻又身陷其中，既為牛黨之令狐楚所怨，又被李黨其中，既為牛黨之令狐楚所怨，又被李黨之王茂元所疏。而前為賞拔之恩主，后為之王茂元所疏。而前為賞拔之恩主，后為翁婿之至親，所以他一生抑郁，其憂時(shí)憂翁婿之至親，所以他一生抑郁，其憂時(shí)憂國之心，自傷身世之慨，難以直言，只有國之心，自傷身世之慨，難以直言，只有把真實(shí)生活的體驗(yàn)，揉入自己心靈的幻想把真實(shí)生活的體驗(yàn)，揉入自己心靈的幻想之中。他的作品既非純粹寫實(shí)，也非純?nèi)恢小Ｋ淖?/p>

10、品既非純粹寫實(shí)，也非純?nèi)换孟?，讀者可以從不同角度得到不同的感幻想，讀者可以從不同角度得到不同的感受，賦予不同的意義，這就造成了其詩朦受，賦予不同的意義，這就造成了其詩朦朧多義的特點(diǎn)。朧多義的特點(diǎn)。馬馬 嵬嵬（其二）（其二） 李商隱李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌?？章劵⒙脗飨兀粡?fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子如何四紀(jì)為天子, , 不及盧家有莫愁。不及盧家有莫愁。馬嵬馬嵬為詠史詩，以李隆基為詠史詩，以李隆基(唐玄宗唐玄宗)、楊玉環(huán)、楊玉環(huán)(貴妃貴妃 )故事為抒情對象

11、故事為抒情對象。 馬馬 嵬嵬（其二其二）有關(guān)歷史事件有關(guān)歷史事件: 唐玄宗到了晚年唐玄宗到了晚年,不理朝政不理朝政,整日沉迷聲色整日沉迷聲色,756年年6月安月安祿山的叛軍攻破潼關(guān)祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉皇奔蜀。行至馬嵬（今陜西平西），隨行將士嘩變，殺死皇奔蜀。行至馬嵬（今陜西平西），隨行將士嘩變，殺死楊國忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊楊國忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。稱在海外仙山見

12、到了楊貴妃。 唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩中常見的題材，一般唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩中常見的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)?。此詩別出新意，把諷刺的鋒多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)住４嗽妱e出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。芒直指玄宗。 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。海外徒聞更九州，他生未卜此生休。詩開首即說“海外”，指楊玉環(huán)死后，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，在海外仙山會見了她，楊授以鈿合釵，并堅(jiān)訂他生之約的傳說故事而言。詩人以玄宗心情設(shè)想，直說九州更變，四海翻騰，海外徒然悲嘆，而“他生”之約，難以實(shí)現(xiàn)。翻譯：翻譯：空聞海外還有九州空聞海外還有九州(楊妃生活在那楊妃生活在那),不管來生怎樣不管來

13、生怎樣,今生唐玄宗和楊貴妃的夫妻今生唐玄宗和楊貴妃的夫妻緣分已經(jīng)終結(jié)了。緣分已經(jīng)終結(jié)了。空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌?？章劵⒙脗飨?，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。鋪寫。“空聞”、“宵柝”，即未聞“宵柝三四句承上”；“無復(fù)”、“報(bào)曉”，即不用“報(bào)曉”。此皆承上兩句“ 徒聞 ”、“未卜”之意，暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬事。翻譯：夜里只聽到駐軍中傳來巡邏時(shí)的梆翻譯：夜里只聽到駐軍中傳來巡邏時(shí)的梆子聲子聲,再也聽不到往日宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士再也聽不到往日宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士報(bào)曉的聲音了報(bào)曉的聲音了。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。五六句轉(zhuǎn)入實(shí)事?！按巳铡敝纲F妃賜死之日，“當(dāng)時(shí)”指七夕相約之

14、時(shí)。“ 六軍同駐馬”指禁軍嘩變，李、楊兩人的愛情也一同“駐馬”了，幻滅成空?！捌呦π颗?”，意為七夕之夜，長生殿上兩人曾歡笑密約，并笑牽?？椗荒暌欢认嘁娭虝?；“ 當(dāng)時(shí)”曾“笑”他人，而今卻不如牽牛織女之長久相戀；相比之下，令人可憫而又可笑。詩人把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。翻譯：這一日軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停止不前。當(dāng)翻譯：這一日軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停止不前。當(dāng)年七夕之夜，二人還嘲笑牛郎織女一年才見上年七夕之夜，二人還嘲笑牛郎織女一年才見上一次面。一次面。如何四紀(jì)為天子如何四紀(jì)為天子, , 不及盧家有莫愁。不及盧家有莫愁。七八句以反詰語氣反襯作結(jié)?！凹o(jì)”，歲星十二年一周天為一紀(jì)，玄宗在位四十五年 ，約為四紀(jì)?！澳睢惫怕尻柵?，嫁為盧家婦，婚后生活幸福。此言貴為天子，但反不如百姓的愛情甜蜜 ，生活幸福 。詩人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”來反問，暗含指責(zé)。翻譯：為什么做了將近四紀(jì)（翻譯：為什么做了將近四紀(jì)（45年）的天子，年）的天子，卻不如普通百姓