2020年資格考試《小學(xué)教育學(xué)》測(cè)試卷(第71套)

1、2020年資格考試小學(xué)教育學(xué)測(cè)試卷考試須知：1、考試時(shí)間：180分鐘。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和所在單位的名稱(chēng)。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在規(guī)定的位置填寫(xiě)您的答案。4、不要在試卷上亂寫(xiě)亂畫(huà)，不要在標(biāo)封區(qū)填寫(xiě)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。5、答案與解析在最后。姓名:考號(hào):得分評(píng)卷入一、單選題（共70題）1.家長(zhǎng)在子女心目中的地位是重要的，形象是高大的，這充分體現(xiàn)了家庭教育具有（）.A.先導(dǎo)性B.感染性C.權(quán)威性D.針對(duì)性2.把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理方式屬于（）。A.常規(guī)管理B.目標(biāo)管理C.平行管理D.民主管理3.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休

2、學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提 出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)兀ǎ┡鷾?zhǔn)。A.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)B.市級(jí)人民政府教育行政部門(mén)或者縣級(jí)人民政府C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)D.市級(jí)人民政府教育行政部門(mén)或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府）角色的闡述。4 .“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從?！边@是孔子對(duì)教師職業(yè)（A.授業(yè)解惑B.管理者C.示范者D.父母與朋友5 .群體對(duì)每個(gè)成員的吸引力，就是（）A.群體凝聚力B.課堂氣氛C.群體規(guī)范D.學(xué)校人際關(guān)系6 .兒童權(quán)利公約的核心精神是維護(hù)少年兒童的（）。A.社會(huì)權(quán)利的客體獨(dú)立地位B.社會(huì)權(quán)利主體非獨(dú)立地位C.社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位D.社會(huì)權(quán)利的客體非獨(dú)立地位7 .課堂

3、教學(xué)中最簡(jiǎn)單、最常用的課堂導(dǎo)人形式是（）A.直觀(guān)導(dǎo)入8 .實(shí)例導(dǎo)入C.直接導(dǎo)入D.游戲?qū)? .人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于（）。A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育活動(dòng)D.個(gè)體因素9 .教師運(yùn)用一些醒目的文字、符號(hào)、色彩對(duì)比等，對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行的強(qiáng)化是（）A.語(yǔ)言強(qiáng)化B.標(biāo)志強(qiáng)化C.動(dòng)作強(qiáng)化D.活動(dòng)強(qiáng)化10 .如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)反復(fù)使用或以不同方式使用都能得出大致相同的結(jié)果，那么這個(gè)測(cè)驗(yàn) （ ）。A.信度較好B.效度較好C.區(qū)分度較好D.難度適中11 .德育工作的基本途徑是（）。A.班主任工作B.少先隊(duì)活動(dòng)C.思想政治課與其他各科教學(xué)D.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)12 .把教育學(xué)設(shè)置為大學(xué)正式的一門(mén)課程，最早始

4、自德國(guó)哲學(xué)家（）0A.柏拉圖B.赫爾巴特C.康德D.梅依曼13 .由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要（）»A.堅(jiān)持教師為中心B.堅(jiān)持教材為中心C.實(shí)施因材施教D.實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化考試14 .學(xué)校的中心工作是（兀A.教學(xué)B.體育C.德育D.管理15 .下列哪一位是過(guò)去幾十年中兒童發(fā)展領(lǐng)域最杰出的代表人物之一？（A.維果茨基B.贊可夫C.皮亞杰D.柯?tīng)柌?6 .（）會(huì)影響各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。A.人口的性別結(jié)構(gòu)B.人口的年齡結(jié)構(gòu)C.人口的文化結(jié)構(gòu)D.人口的階級(jí)結(jié)構(gòu)17.目標(biāo)管理的班級(jí)管理方法，是由美國(guó)的（）提出的。A.德魯克B.馬卡連柯C.杜威D.布魯納18.下列最早提出“實(shí)驗(yàn)

5、教育法”這個(gè)名稱(chēng)并倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)的是（）。A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.梅依區(qū)D.洛克19 .提出“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”的前蘇聯(lián)教育家是（）.A.克魯普斯卡婭B.馬卡連柯C.加里寧D.凱洛夫20 .正規(guī)教育的主要標(biāo)志是（）。A.國(guó)家教育B.民主教育C.制度化教育D.非制度化教育21 .在有關(guān)人的身心發(fā)展動(dòng)力這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上持外錢(qián)論的人物是（）。A.洛克B.孟子C.莊子D.斯賓塞22 . 一般來(lái)講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（）。A.幼兒期B.少年期C.童年期D.青年期23.“給我一打健全的嬰兒，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意的改變，或者使他們 成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家

6、，或者使他們成為乞丐和盜賊”，這句話(huà)反映兒童發(fā)展的（）«,A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.輻合決定論D.進(jìn)化論24.反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是（）.A.教育論B.雄辯術(shù)原理C.理想國(guó)D.巨人傳25 .德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其實(shí)施順序是（A.以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.以行為開(kāi)端，行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多種開(kāi)端和順序26 .課程論最基本的概念是（）。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程D.課程指南27.在教學(xué)過(guò)程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（）oA.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.

7、鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)28.兒童權(quán)利公約的核心精神是維護(hù)少年兒童的（）«A.社會(huì)權(quán)利客體的獨(dú)立地位B.社會(huì)權(quán)利主體的非獨(dú)立地位C.社會(huì)權(quán)利主體的獨(dú)立地位D.社會(huì)權(quán)利客體的非獨(dú)立地位29 .個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展 任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）oA.差異性B.順序性C.不平衡性D.階段性30 .調(diào)節(jié)策略屬于學(xué)習(xí)策略中的（）A.認(rèn)知策略B.提問(wèn)策略C.兀認(rèn)知策略D.資源管理策略31 .主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū)，學(xué)生自己設(shè)計(jì)單元活動(dòng)并獲得有關(guān)知識(shí)和能力的教學(xué)組 織形式是（ ）A.道爾頓制B.小隊(duì)教學(xué)C.特朗普制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法32 .教師最基

8、本的權(quán)利是（）A.管理學(xué)生權(quán)B.科研學(xué)術(shù)權(quán)C.民主管理權(quán)D.教育教學(xué)權(quán)33.隨著教學(xué)的進(jìn)程，在黑板上展示教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容和細(xì)目，表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系，這 是（ ）A.提綱式板書(shū)B(niǎo).重點(diǎn)詞語(yǔ)式板書(shū)C.對(duì)比式板書(shū)D.問(wèn)答式板書(shū)34 .英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了 “白板說(shuō)”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。A.外銀論的觀(guān)點(diǎn)B.內(nèi)發(fā)論的觀(guān)點(diǎn)C.多因素論的觀(guān)點(diǎn)D.反映論的觀(guān)點(diǎn)35 .學(xué)記中要求：“不陵節(jié)而施”，體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）（.A.鞏固性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則36 .“洪堡式”大學(xué)的傳統(tǒng)是由（）傳承的。A.柏林大學(xué)B.劍橋大學(xué)C.巴黎大學(xué)D.哈佛大學(xué)37 .

9、學(xué)生在教師指導(dǎo)下，獨(dú)立地閱讀教材、收集資料，并進(jìn)行群體性的討論，借以交流信息，深化認(rèn)識(shí)，發(fā)展智能的教學(xué)方法是（）A.講授法B.談話(huà)法C.討論法D.練習(xí)法38 .強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”，要求“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的 蘇聯(lián)教育家是（）。A.巴班斯基B.贊科夫C.加里寧D.凱洛夫39 .世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是（）.A.中國(guó)B.日本C.新加坡D.德國(guó)40.孔子的弟子顏回評(píng)價(jià)老師說(shuō)：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”, 這句話(huà)體現(xiàn)了德育的（）.A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育的一致性與連貫性原則4L根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定，對(duì)中小學(xué)生的身份表述

10、是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類(lèi) 中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（）。A.未成年公民B.社會(huì)公民C.普通受教育者D.青少年兒童42.教師通過(guò)演示直觀(guān)教具和組織教學(xué)性參觀(guān)等，使學(xué)生直接感知事物獲得知識(shí)的方法屬于（ ）A.語(yǔ)言傳遞信息的方法B.實(shí)際訓(xùn)練的方法C.直接感知的方法D.欣賞活動(dòng)的方法43 .在教學(xué)過(guò)程中，教師指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀(guān)事物的真善美的方法是（）oA.參觀(guān)法B.演示法C.情境教學(xué)法D.欣賞教學(xué)法44 .認(rèn)為“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)的狀態(tài)”，提出“教師中心論”觀(guān)點(diǎn)的教育家是 （ ）。A.赫爾巴特B.杜威C.夸美紐斯D.斯賓塞45 .進(jìn)行鐫育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指

11、導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育 的（ ）A.疏導(dǎo)原則B.因材施教原則C.導(dǎo)向性原則D. 一致性和連貫性原則46.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（）,A.教師的主導(dǎo)作用B.學(xué)校的管理作用C.教材的媒體作用D.學(xué)生的主體作用47.一般存教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平和個(gè)性差異，以便安排教學(xué)的評(píng)價(jià)稱(chēng)為 （ ）A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.常模參照評(píng)價(jià)48.思想教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是（）A.道德行為習(xí)慣教育B.政治態(tài)度和立場(chǎng)教育C.心理健康教育D.正確的人生觀(guān)和科學(xué)的世界觀(guān)教育49.未成年人保護(hù)法中所指未成年人是（）A.未滿(mǎn)18周歲的人B.未滿(mǎn)18周歲的公民C. 10至18周歲的公民D.未

12、滿(mǎn)16周歲的公民50.盧梭在教育思想史上的最大貢獻(xiàn)是（）oA.發(fā)現(xiàn)兒童論B.學(xué)科中心課程論C.建構(gòu)主義教學(xué)理論D.社會(huì)再造主義課程論51.評(píng)價(jià)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)是（）A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.考試用書(shū)D.教科書(shū)52.教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是（）.A.教學(xué)大綱B.課程計(jì)劃C.教科書(shū)D.教學(xué)指導(dǎo)書(shū)53 .首次在科學(xué)分類(lèi)中將教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的哲學(xué)家是（）oA.培根B.洛克C.康德D.柏拉圖54 .教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是（）。A.直接經(jīng)驗(yàn)B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.社會(huì)實(shí)踐D.間接經(jīng)驗(yàn)55 .實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（）。A.發(fā)展智力B.培養(yǎng)思想品德C.傳授知識(shí)D.

13、發(fā)展個(gè)性56 .提出德育的社會(huì)模仿模式的學(xué)者是（）,A.科爾伯格B.彼得?麥克費(fèi)爾C.班杜拉D.皮亞杰57 .下列持“環(huán)境決定論”觀(guān)點(diǎn)的人物是（）,A.柏拉圖和霍爾B.柏拉圖和華生C.霍爾和洛克D.洛克和華生58 .現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以（）為核心來(lái)建立管理機(jī)制。A.學(xué)校B.教師C.教育內(nèi)容D.學(xué)生59 .提出公民教育和勞作學(xué)校主張，具有社會(huì)本位傾向的教育家是（）。A.柏拉圖B.涂爾干C.凱興斯坦納D.赫欽斯60 .國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度 的基礎(chǔ)教育是（）。A.初等教育B.平民教育C.普及教育D.義務(wù)教育61 .某節(jié)課結(jié)束時(shí)，教師圍繞該節(jié)課所學(xué)

14、的知識(shí)組織了快速搶答。這樣的結(jié)課方式屬于A.歸納結(jié)課B.比較結(jié)課C.活動(dòng)結(jié)課D.拓展延伸結(jié)課62 .中共中央關(guān)于教育體制改革的決定規(guī)定：基礎(chǔ)教育權(quán)屬于（）。A.中央B.地方C.學(xué)校D.家庭63 .我國(guó)在世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著是（）。A.論語(yǔ)B.師說(shuō)C.學(xué)記D.孟子64.教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范學(xué)科建立的標(biāo)志是（）。A.學(xué)記B.普通教育學(xué)C.教育漫話(huà)D.民主主義與教育65 .以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于（）»A.技術(shù)小組B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組D.體育小組66 .學(xué)校工作應(yīng)堅(jiān)持以教學(xué)為主，這是我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在內(nèi)容上，要以傳授（）為主。A.間接知識(shí)B.直接

15、知識(shí)C.課本知識(shí)D.基本經(jīng)驗(yàn)67.使人格各部分整合和統(tǒng)一起來(lái)的核心力量是（）A.生理自我B.社會(huì)自我C.心理自我D.自我意識(shí)68 .不同專(zhuān)業(yè)、不同性質(zhì)、不同層次學(xué)校要完成的具體任務(wù)是（）（A.教育方針B.教育目的C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)69 .教育的特質(zhì)是（）。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.生存活動(dòng)C.傳遞活動(dòng)D.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)70.兒童身心發(fā)展中呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢，先發(fā)展大肌肉和大骨骼再發(fā)展小肌肉小骨 骼，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒.童身心發(fā)展的（）特征。A.不平衡性B.順序性C.階段性第1頁(yè)D.個(gè)別差異性單選題答案:1:C2：C3：C4：C5： A6： C7： C8：D9：B10：A11：C12： C

16、13： C14： A15：C16：B17：A18：C19： B20： C21： A22：C23：B24：C25：D26： C27： B28： C29：D30：C31：D32：D33： A34： A35： B36：A37：C38：B39：D40： B41： A42： C43：D44：A45：C46：D47： A48： D49： B50：A51：B52：C53：A54： D55： C56： C57：D58：D59：c60：C61： C62： B63： C64：B65：A66：A67：D68： C69： D70： B單選題相關(guān)解析：1： C【解析】家庭教育的權(quán)威性是指父母長(zhǎng)輩在孩子身上所體現(xiàn)出來(lái)的權(quán)

17、力和威力。2：所謂班級(jí)平行管理，是指利用集體與個(gè)人相互影響的關(guān)系，班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理 去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合 起來(lái)的管理方式。3：適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng) 提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)。4：孔子說(shuō)：“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從?！闭f(shuō)明教師只有以身作則，為人師 表，才能有利于說(shuō)服學(xué)生，教百學(xué)生，教師是學(xué)生的示范者。5：群體凝聚力指群體對(duì)每一名成員的吸引力。它可以通過(guò)群體成員對(duì)群體的忠誠(chéng)、責(zé)任 感、榮譽(yù)感、成員之間的友誼感和志趣等來(lái)說(shuō)明。6：

18、C【解析】?jī)和瘷?quán)利公約的核心精神是維護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位。7：直接導(dǎo)入是指教師上課伊始直接闡明本節(jié).課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求，以及教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)安 排，把學(xué)生的注意力迅速集中，并自然有效地導(dǎo)向教學(xué)內(nèi)容。直接導(dǎo)入是最簡(jiǎn)單和最常用 的一種導(dǎo)入方法。8：個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)因即人的主觀(guān)能動(dòng)性。環(huán)境和教育的影響只有通過(guò)學(xué)生自身的身心才 能起作用。個(gè)體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā) 展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。9：略。10： A【解析】測(cè)驗(yàn)的信度又稱(chēng)測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一 致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。11：

19、C【解析】略。12：教育成為一門(mén)學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始于德國(guó)哲學(xué)家康德，他于1776年在德國(guó)柯尼 斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講教育學(xué)，第一次將教育學(xué)列入大學(xué)課程。13： C【解析】學(xué)生身心發(fā)展存在個(gè)別差異，因此作為教師，應(yīng)該注重因材施教，以學(xué)生 為中心。14： A【解析】教學(xué)是學(xué)校的中心工作。15：瑞士心理學(xué)家皮亞杰以其對(duì)兒童智慧發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)造性研究而聞名于世，是當(dāng)代最著 名的兒童心理學(xué)家。16： B【解析】%17： A【解析】美國(guó)管理學(xué)家德魯克提出目標(biāo)管理。18： “實(shí)驗(yàn)教育法”的名稱(chēng)最早是由梅依夏提出來(lái)的。梅依星是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派的奠基者之 一，他早年在馮特的心理實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)和工作，因此，他的教學(xué)實(shí)

20、驗(yàn)觀(guān)點(diǎn)來(lái)自丁.他所受到 的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的訓(xùn)練，被稱(chēng)作是典型的“銅器派”教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究者。19： B【解析】略c20： C【解析】制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分 級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外還包括適合于 全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。21： A【解析】外銃論的基本觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激 和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克的“白板說(shuō)”是外銃論的典型代表。22： C【解析】一般來(lái)講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的童年期。23： B【解析】此觀(guān)點(diǎn)是環(huán)境決定論的典型代表美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生的

21、觀(guān)點(diǎn)，環(huán)境決定論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量。24：柏拉圖的理想國(guó)這部“哲學(xué)大全”不僅是柏拉圖對(duì)自己哲學(xué)思想的概括利總結(jié)，而 且是當(dāng)時(shí)各門(mén)學(xué)科的綜合，它探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問(wèn) 題，以理念論為基礎(chǔ)，建立了一個(gè)系統(tǒng)的理想國(guó)家方案。25： D【解析】德育要注意發(fā)揮四者的整體功能，對(duì)學(xué)生曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以 行、持之以恒。同時(shí)要注意德育過(guò)程的多開(kāi)端性和針對(duì)性。26：課程理論簡(jiǎn)稱(chēng)課程論，就是研究課程的專(zhuān)門(mén)理論。因而課程是課程論最基本的概念。27： B【解析】教學(xué)過(guò)程是為了使學(xué)生獲得知識(shí)，因此領(lǐng)會(huì)新知識(shí)是教學(xué)過(guò)程各個(gè)階段的 中心環(huán)節(jié)。28：兒童權(quán)利公約是第一部有關(guān)保障

22、兒童權(quán)利且具有法律約束力的國(guó)際性約定。公 約規(guī)定了世界各地所有兒童應(yīng)該享有的數(shù)十種權(quán)利，其核心精神是維護(hù)少年兒童的社會(huì) 權(quán)利主體的獨(dú)立地位。29： D【解析】本題考查身心發(fā)展的階段性的概念。30：元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)在策略。31：設(shè)計(jì)教學(xué)法就是主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū)，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo) 下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)任的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的 知識(shí)和能力。32：教育教學(xué)權(quán)是教師最基本的權(quán)利。33：提綱式板書(shū)是指教師以講授內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系為線(xiàn)索，把講授內(nèi)容按順序以不同的 編號(hào)列出相應(yīng)語(yǔ)句的邏輯地位，從而體現(xiàn)教學(xué)信息的結(jié)構(gòu)體系的一種板書(shū)形式。

23、34：外銃論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué) 校的教育等。英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說(shuō)”是一個(gè)典型的代表。35： B【解析】“不陵行而施”意思是不超過(guò)學(xué)習(xí)的人的接受能力而進(jìn)行教育，體現(xiàn)的是循 序漸進(jìn)原則。36： 1810年，洪堡以新人文主義思想為指導(dǎo)建立柏林大學(xué)，把培養(yǎng)學(xué)者和學(xué)術(shù)發(fā)展看作是 自身的目的，從而確立了大學(xué)發(fā)展科學(xué)的職能。37：本題考查討論法的概念。38：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”，要求“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇 聯(lián)教育家是贊科夫。39： D【解析】德國(guó)是世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。40： B【解析】疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善

24、誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào) 動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。41： A【解析】中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類(lèi)中等和初等學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中 接受教育的未成年公民。42：直接感知的方法包括演示法和參觀(guān)法。語(yǔ)言傳遞信息的方法包括講授法、談話(huà)法、討 論法、讀書(shū)指導(dǎo)法。實(shí)際訓(xùn)練的方法包括實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。欣賞活動(dòng)的方法 主要是欣賞法。43： D【解析】略。44： A【解析】“教師中心論”以赫爾巴特等人為代表。他十分重視教師的權(quán)威，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮 教師在教學(xué)過(guò)程中的絕對(duì)支配作用。教師中心論者重視環(huán)境和教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的決定性影 響，把教師看作教學(xué)的絕對(duì)支配者，并單純強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教育的對(duì)象而

25、無(wú)視其主體地位。45：引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展體現(xiàn)的是德育的導(dǎo)向性原則。46： D【解析】取得教學(xué)成功的內(nèi)因是學(xué)生發(fā)揮主體作用。47：本題考查配置性評(píng)價(jià)的定義。48：思想教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是正確的人生觀(guān)和科學(xué)的世界觀(guān)教育。A是道德教育，B是政 治教育。49：未成年人保護(hù)法規(guī)定，未滿(mǎn)18周歲的公民都是未成年人。50：由教育思想史可知，盧梭在教育思想史上的最大貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)兒童論，其代表作愛(ài)彌 兒。51：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文 件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué) 法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是衡量教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。52：教科書(shū)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本學(xué)科的要求，在認(rèn)真分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和 教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)而編制的主要材料，教科書(shū)也 是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查評(píng) 定提供了基本材料。53：英國(guó)哲學(xué)家培根最早將教育學(xué)從科學(xué)中劃分出來(lái)而作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。54：教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是間接知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)。55： C【解析】實(shí)