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3、perience, reading experience, beautiful essay excerpts, essays, other sample essays, etc. If you want to learn about the format and writing of different sample essays, stay tuned!設計的準則讀后感1500字:在閱讀這本書之前, 我大概有一些對設計的興趣, 因為它涉及和進入了我們生活的方方面面,無論是作為商品或是作為一個人的作品。以我的理解來說,設計是一系列如何將藝術具象化的過程,而這種過程是最能體現(xiàn)出人類智慧和情感的。
4、 每個人都需要精心設計自己的生活,若能做出一些屬于自己的東西,那一定會讓人十分欣喜。這本書書名是設計的準則,表明了設計是有邏輯可循的、規(guī)律性的。設計雖然頗受飄忽不定的靈感所支配,但不會是隨隨便便完成的。設計是嚴肅的,是高標準的,是沒有最好只有更好的。起初我以為,設計一定是用來牟取暴利的。很多奢侈品看上去并不精妙絕倫,卻能擁有昂貴的價格,品牌也就是騙人的幌子罷了。后來我發(fā)現(xiàn),很多事情不能武斷地下定義, 那些只為了賺取人們金錢的品牌和公司漸漸就被人拋棄了, 留下的即便沒有最新的設計, 也有著雄厚的設計作品庫。最近,星巴克的貓爪杯突然火了,最大原因是人們的喜愛與認可,但在這件出色作品的背后經歷了無數
5、次的表現(xiàn)平平。因此,市場和人們的喜好有很大的隨機性, 使得產品設計不能通過捕風捉影獲得成功。作為一個設計師, 他應該做出自己認為美好的作品, 追求最真實的表達,而非盲目跟風,爭名逐利。我未來如果要代表品牌面向大眾第3 頁共4 頁提供設計產品,我應該對自己的作品負責、對品牌的歷史負責、對公眾和社會負責、對設計事業(yè)本身負責。若不是達到了一定藝術境界且能放飛自我無所顧忌的設計師, 大多數情況下我們是根據一些要求來進行設計的。 我們會考慮到從概念到生產流程再到成品的一步步, 要保持整體風格的統(tǒng)一, 把握每個元素構成的細節(jié),讓人們對他的印象盡可能地深刻。最開始,我們的直覺一大部分決定了設計品它, 會是怎
6、樣的。 假使我們出于某種目的背叛了這種直覺, 去與下流的營銷同流合污, 以成套的模板去討好眾人, 設計會變成一場災難。 遺憾的是, 在現(xiàn)代主義生產力狂飆之時,這種不良風氣遍布商業(yè)社會的每個角落, 形成惡性循環(huán)讓人越來越不愿意費力不討好地追求藝術性。 我想, 就算我現(xiàn)在還未成為一名真正的設計師, 我們應該在學生階段就明白將來如果要擔綱這一工作所需承擔的責任, 我們需要清楚明晰的行業(yè)標準和個人原則, 舍棄不需要的枝蔓,克制不必要的欲望。本書中,無形的因素比具體的設計方法更基本、更重要。從語義學、句法學、語用學、股則、適度性、模糊性、歷史理論批評、現(xiàn)代主義、統(tǒng)一性、視覺的力量、智慧的優(yōu)雅、永恒性、責
7、任感、權益、自然、任意性、語境、影響、營銷的角度來看,設計必須要通達用戶,出發(fā)點明確, 并追求永恒的價值,要出于道德和責任設計, 附帶有設計者的個人價值觀。 讀后感規(guī)則、 毅力、 責任感、 品質、連貫,缺一不可。學習歷史也很關鍵,讓我們能夠了解過去、理解當下、 構想未來, 跟隨過去人的設計思路并觀賞沿著該思路制成的藝術品也是極有趣的。 而早期的理論和作品能帶來的除了精華, 也包含了誤讀和糟粕。正確地評估批判,掌握事物本質,是脊梁。進入現(xiàn)代社會,工業(yè)設計興起,人占據了主體地位,新技術與情感強烈碰撞。十九世紀末,工藝美術運動在英國興起,帶頭人是威廉莫里斯,后來啟發(fā)了日本的民間手工藝品設計, 象征著對機器工業(yè)的反抗, 而最終因為現(xiàn)代化更大規(guī)模的生產力解放而變得不再流行。 二十世紀中期法國的情境主義流行,又促進了時尚設計走向模糊性、多元化、可能性、矛盾性,由此可見設計與時代息息相關。在設計實踐中, 我們注重的是紙、 紙張尺寸、 網格線、 企業(yè)信箋、書籍網格、排版、字體選擇、字體尺寸、尺標、比例、機理、色彩
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