怎樣正確對(duì)待“后進(jìn)生”

1、怎樣正確對(duì)待 “后進(jìn)生 ”怎樣正確對(duì)待后進(jìn)生蘇霍姆林斯基的專著給教師的建議 ，是其一生的經(jīng)驗(yàn)積累，其中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。第六條，蘇霍姆林斯基談到對(duì)后進(jìn)生的工作，認(rèn)為后進(jìn)生的工作是最難啃的硬骨頭之一。下面就書中所言， 結(jié)合本人十年來(lái)的工作實(shí)踐也談?wù)勗鯓诱_對(duì)待后進(jìn)生。一、要擴(kuò)大后進(jìn)生閱讀范圍，發(fā)揮其潛能。蘇霍姆林斯基認(rèn)為， 最有效的手段就是擴(kuò)大后進(jìn)生的閱讀范圍。是的，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀書。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，學(xué)生在課本面前坐得越久， 他就會(huì)顯得越聰明的觀點(diǎn)， 對(duì)后進(jìn)生是絕對(duì)行不通的。素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，讓學(xué)生得到全面的發(fā)展，但在教學(xué)中，不可否認(rèn)的是后進(jìn)生的客觀

2、存在。如何做好他們的轉(zhuǎn)化工作，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的要求， 是擺在廣大一線教師面前的一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。而蘇霍姆林斯基明確告訴我們： 要給每一個(gè)后進(jìn)生挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來(lái)揭示各種概念、 概括和科學(xué)定義的含義的。 在后進(jìn)生所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中， 應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。 用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。怎樣使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)？中國(guó)的教育家孔子說(shuō)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。蘇霍姆林斯基說(shuō)：要使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，必須使他有一種豐富多彩的、

3、 引人入勝的智力生活， 讓他們經(jīng)常不斷地親身感覺(jué)和體驗(yàn)到運(yùn)用知識(shí)的快樂(lè)。在這里，兩位大師的見(jiàn)解可謂不謀而合?？梢?jiàn)，閱讀又是學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。學(xué)生的基礎(chǔ)不一，接受能力有差異， 因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不同的學(xué)生，如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不同的學(xué)生，用自以為放之四海而皆準(zhǔn)的教子方式來(lái)教育所有學(xué)生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果： 一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的能力被扼殺。因此，我們要尊重學(xué)生的現(xiàn)狀，不能說(shuō)后進(jìn)生的學(xué)生就無(wú)可救藥，要善于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，在課堂上，能巧妙地把課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)相結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的興趣，要激發(fā)每一位學(xué)生能自信地發(fā)揮出他的力量和潛能，享受到腦力勞

4、動(dòng)成功的樂(lè)趣。二、要尋找后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，因材施教。蘇霍姆林斯基說(shuō)：正像醫(yī)生細(xì)心地研究病人的肌體，找出疾病的根源，以便著手進(jìn)行治療一樣。教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮，仔細(xì)耐心地研究?jī)和闹橇Πl(fā)展、 感情發(fā)展和道德發(fā)展的情況， 找出兒童在學(xué)習(xí)上感到困難的原因， 采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。在他看來(lái)， 找出后進(jìn)生的原因，實(shí)際上就是在了解后進(jìn)生的過(guò)程中，首先區(qū)分其類型，進(jìn)而采取具有針對(duì)性的教育措施，也就是我國(guó)古代孔子早就提出的因材施教。 要通過(guò)對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行有足夠耐心的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育，有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)后進(jìn)生都有閃光點(diǎn)， 也并不是每一個(gè)有閃光點(diǎn)的后進(jìn)生

5、都能被教師發(fā)現(xiàn)，應(yīng)從激發(fā)后進(jìn)生興趣入手，進(jìn)而轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。要深入細(xì)致地調(diào)查后進(jìn)生差的原因， 然后對(duì)癥下藥。 后進(jìn)生的表現(xiàn)多種多樣，產(chǎn)生差的原因也多種多樣，有的學(xué)生差在學(xué)習(xí)積極性不高，有的學(xué)生差在學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣不良上， 有的學(xué)生差在不掌握學(xué)習(xí)方法上，有的學(xué)生差在缺乏學(xué)習(xí)應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識(shí)上等等。 如我班有一名學(xué)生劉小雨，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，學(xué)過(guò)四則混合運(yùn)算和解方程老是不會(huì)做。我認(rèn)真地在卷面上查找他所做的題錯(cuò)的原因，然后耐心地給予講解，但是當(dāng)時(shí)好像會(huì)了，過(guò)一會(huì)兒就又不會(huì)做了，還像原來(lái)的樣子，這令我百思不得其解。后來(lái)我才恍然大悟，他差的原因是對(duì)學(xué)生缺乏認(rèn)識(shí)，不愛(ài)學(xué)習(xí)，在學(xué)?；煲惶焖阋惶欤覅s一味地給他補(bǔ)習(xí)基

6、礎(chǔ)知識(shí)，怎么能夠收到預(yù)期的效果？于是，我就用各種方法調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，但收效甚微。有一次手工課，我教學(xué)生用紙折小船，第一遍許多學(xué)生都跟不上，不知怎樣動(dòng)手，急得直嚷嚷，但劉小雨同學(xué)只看了一遍，就很快折出來(lái)，借此機(jī)會(huì)，我鄭重地表?yè)P(yáng)了他，我發(fā)現(xiàn)他的眼里充滿自豪。聽(tīng)課也認(rèn)真了，很少走神了，學(xué)習(xí)也進(jìn)步了。由此可見(jiàn)，作為老師，要善于捕捉，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定表?yè)P(yáng)學(xué)生， 讓其感到老師并不是看不起差生，而是在老師眼中：我能行。這樣，他們就會(huì)發(fā)光。三、要用愛(ài)心去關(guān)愛(ài)后進(jìn)生，促和諧教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：兒童的尊嚴(yán)是人類最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心，就是保護(hù)兒童前進(jìn)潛在的力量。人不論大

7、小，都有人格，教師和學(xué)生在人格上是完全平等的。 要尊重后進(jìn)生，讓他們樹(shù)立信心，因后進(jìn)生缺乏自信心，充滿自卑感，活動(dòng)不集中，理解較慢，表述混亂，知識(shí)遷移能力差，做事經(jīng)常出錯(cuò)。我班有一個(gè)叫李鑫晨的學(xué)生，上課發(fā)言非常積極，但每次回答的結(jié)果，正確的答案甚少，如像答非所問(wèn)，簡(jiǎn)直就是對(duì)牛彈琴。 剛開(kāi)始，我非常生氣，總想狠狠地批評(píng)他，但批評(píng)不管用，仍然是濤聲依舊，我就慢慢思索著，怎么才能轉(zhuǎn)變他的這樣學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？（班主任工作）后來(lái)，我在課堂上發(fā)現(xiàn)他出錯(cuò)，就此時(shí)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥、釋疑、解惑，無(wú)疑是在最佳時(shí)機(jī)注射了一支強(qiáng)力的催化劑或預(yù)防針，使教學(xué)豐富多彩、事半功倍。老師要正確對(duì)待后進(jìn)生所犯的錯(cuò)誤， 用愛(ài)心和耐心引

8、導(dǎo)他們自已走過(guò)曲折，解決問(wèn)題，錯(cuò)誤也就成了后進(jìn)生進(jìn)一步發(fā)展的墊腳石。這誠(chéng)如哲學(xué)家黑格爾所說(shuō)：錯(cuò)誤本身是達(dá)到真理的一個(gè)環(huán)節(jié)，由于錯(cuò)誤真理才會(huì)發(fā)現(xiàn)。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，轉(zhuǎn)變差生需要有足夠的耐心、愛(ài)心，并且是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。而且只有用耐心、愛(ài)心進(jìn)行教育才能促進(jìn)他們的改變，要反復(fù)抓，抓反復(fù)，我深知：任何急于求成的做法都是難以奏效的。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)： 教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)教育對(duì)象。師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范。是對(duì)師德的最好闡釋。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。如果教師沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有責(zé)任，怎么會(huì)和學(xué)生有融洽的關(guān)系呢？作為教師，唯有心中充滿愛(ài)，充滿了責(zé)任感，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，也只有充滿愛(ài)心和責(zé)

9、任心的課堂， 才是和諧的課堂，有效的課堂。四、要充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)、社會(huì)一同參與，形成教育合力。教師與家長(zhǎng)只有一致合作，才會(huì)形成教育合力。蘇霍姆林斯基在給教師的建議 中指出：只有在這樣的條件下， 才能實(shí)現(xiàn)和諧的、全面的發(fā)展，就是兩個(gè)教育者學(xué)校和家長(zhǎng)，不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上、過(guò)程上，還是手段上，都不要發(fā)生分歧。否則，教育的作用將會(huì)受到干擾、削弱，甚至抵消。在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的工作中，我們往往會(huì)親自出馬，孤軍作戰(zhàn)，然而我們也不難發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的產(chǎn)生，不僅有學(xué)校教育的問(wèn)題，也與家庭、社會(huì)的負(fù)面影響有關(guān)系。所以僅靠我們自己是不能

10、取得較好的效果的。 教師要學(xué)會(huì)當(dāng)導(dǎo)演，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)、 家庭、同學(xué)及學(xué)生的親戚朋友等各種力量一同參與到轉(zhuǎn)差工作中，營(yíng)造好的轉(zhuǎn)差環(huán)境，如我班學(xué)生王悅，她從小跟奶奶生活在一起，父母外出打工。因此，在她小的心靈里有了陰影，性格孤僻，不團(tuán)結(jié)，不信任同學(xué)，更不愛(ài)上學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)極差。這樣家人就更不喜歡她， 造成惡性循環(huán)。 我在對(duì)其進(jìn)行思想教育的同時(shí)，讓其他的同學(xué)主動(dòng)接近她， 和她友好相處，讓其感到集體的溫暖。另外，對(duì)她取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，并及時(shí)轉(zhuǎn)告家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)對(duì)她有信心，漸漸地， 她愿意和同學(xué)們一起玩了，家長(zhǎng)也越來(lái)越關(guān)心她。最讓人高興的是學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)瓉?lái)不及格的她， 成為一名學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生。近期每次測(cè)試都打九十多分，有一次還打了一百分。難道說(shuō)這不是大家共同努力的結(jié)果嗎？有些家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，方法過(guò)于簡(jiǎn)單，要么打，要么罵，或者罰，根本不能發(fā)揮家庭教育的作用。 因此，教師要給予必要的指導(dǎo)，為家長(zhǎng)提供一些教育理論方面的知識(shí)，為他們介紹家教成功的范例，糾正他們?cè)诮逃椒ㄉ系腻e(cuò)誤。 蘇霍姆林斯基曾這樣指出： 若只有學(xué)校而沒(méi)有家庭， 若只有