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文檔簡(jiǎn)介
1、共享知識(shí)分享快樂(lè)模塊一概述任務(wù)1-1 護(hù)士的素質(zhì)【新課導(dǎo)入】李護(hù)士在臨近下班時(shí)發(fā)現(xiàn)某患兒醫(yī)囑有安痛定,由于患兒哭鬧,家屬要求過(guò)一會(huì)再打, 護(hù)士不耐煩的說(shuō):“快點(diǎn),現(xiàn)在就打,我要下班了。”由于哭鬧,針扎在腰上。想一想,這個(gè)護(hù)士的行為對(duì)嗎?應(yīng)該怎么做?【職業(yè)綜合能力培養(yǎng)目標(biāo)】1. 專業(yè)職業(yè)能力:運(yùn)用所學(xué)知識(shí)能夠分析自身素質(zhì);能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短2. 專業(yè)理論能力:掌握護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容及馬斯洛基本需要層次論、熟悉素質(zhì)的概念3. 職業(yè)核心能力:具備獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、分析及解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)正確的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)慎獨(dú)精神【教-學(xué)-做過(guò)程】一、素質(zhì)的概念素質(zhì)是心理學(xué)上的一個(gè)專門術(shù)語(yǔ),指人的一種較穩(wěn)定的心理特征。其解
2、釋可分為先天與后天 兩個(gè)方面。先天素質(zhì)指人的機(jī)體與生俱來(lái)的某些特點(diǎn)和原有基礎(chǔ),后天素質(zhì)是主要的是指通 過(guò)不斷地培養(yǎng)、教育、自我修養(yǎng)、自我磨煉而獲得的一系列知識(shí)技能、行為習(xí)慣、文化涵養(yǎng)、 品質(zhì)特點(diǎn)的綜合。二、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容(一)思想品德素質(zhì)1、政治思想素質(zhì):熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)護(hù)理事業(yè),對(duì)護(hù)理事業(yè)有堅(jiān)定的信念,深 厚的情感。2、職業(yè)道德素質(zhì):具有高尚的情操,崇高的護(hù)理道德,誠(chéng)實(shí)的品格和較高的慎獨(dú)修養(yǎng); 具有高度的社會(huì)責(zé)任感和同情心。慎獨(dú)的概念:1慎獨(dú)“謂在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。”2. 醫(yī)學(xué)里“慎獨(dú)”:在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),自己的行為必須謹(jǐn)慎不茍,為重要的醫(yī)德修養(yǎng) 之一3慎獨(dú)不僅
3、是醫(yī)德修養(yǎng)的方法,也是醫(yī)德修養(yǎng)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士必須具備的一種美 德(二)科學(xué)文化素質(zhì)1. 基礎(chǔ)文化知識(shí):掌握相應(yīng)的數(shù)、理、化、語(yǔ)文、外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí),是深入理解 醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)理論的必備條件。2. 人文科學(xué)及社會(huì)科學(xué)知識(shí):心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等。(三)專業(yè)素質(zhì)1、扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí) 護(hù)士的專業(yè)知識(shí)是決定一個(gè)護(hù)士能否勝任護(hù)理工作的基本條件 之一。作為現(xiàn)代護(hù)理工作者,掌握扎實(shí)的理論知識(shí),并熟練地運(yùn)用專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能。方 能為病人提供良好的健康服務(wù)。2、規(guī)范的實(shí)踐操作能力 護(hù)士應(yīng)具備規(guī)范、精確、嫻熟的護(hù)理技能,規(guī)范的護(hù)理操作對(duì) 護(hù)理對(duì)護(hù)理安全起著保障作
4、用。如在危重病人的搶救中,呼吸機(jī)的使用、心電監(jiān)護(hù)、建立靜 脈通道等,都需要護(hù)士做到操作熟練、準(zhǔn)確、敏捷。具備了過(guò)硬的操作技能,不僅能順利完 成日常護(hù)理技術(shù)性工作,而且可以有效降低護(hù)理風(fēng)險(xiǎn),為病人提供安全的護(hù)理服務(wù)。3、敏銳的洞察能力 護(hù)士應(yīng)用專業(yè)知識(shí)及技巧,準(zhǔn)確收集病人的資料,通過(guò)細(xì)致的觀察, 及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,判斷問(wèn)題的輕重緩急并及時(shí)處理。案列:肝性腦病。4、分析、解決問(wèn)題的能力 護(hù)士面對(duì)護(hù)理對(duì)象的具體問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷做出決策,采取 適當(dāng)?shù)拇胧┘右越鉀Q,要求護(hù)士在整個(gè)護(hù)理過(guò)程中,有較強(qiáng)的綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。案列:術(shù)后病人打鼾。5、 評(píng)判性思維能力評(píng)判性思維是一種理性思維,是反
5、思和推理的過(guò)程。在臨床護(hù)理 實(shí)踐中應(yīng)用評(píng)判性思維可以幫助護(hù)士進(jìn)行有效的護(hù)理決策,是實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)層次的飛躍,為護(hù)理 對(duì)象提供高質(zhì)量的護(hù)理服務(wù)。護(hù)士工作環(huán)境復(fù)雜多變,要面對(duì)人的生命、治療、用藥、護(hù)理 對(duì)象的健康狀況等許多不斷變化的護(hù)理問(wèn)題,通過(guò)比較提出質(zhì)疑、弄清事實(shí)、分析問(wèn)題等再 認(rèn)識(shí)的過(guò)程,從中選擇最佳途徑,得出最佳結(jié)論和決定。隨著護(hù)理學(xué)科的發(fā)展,護(hù)士要不斷 開(kāi)闊視野,培養(yǎng)廣博的興趣,運(yùn)用足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,認(rèn)真思考,養(yǎng)成獨(dú)特、良好的思維習(xí)慣, 不斷提高評(píng)判性思維能力。6、機(jī)智靈活的應(yīng)變能力 通常護(hù)士是最早發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,面對(duì)突然發(fā)生的意外情 況,護(hù)士在工作中應(yīng)做靈活機(jī)智,果斷敏捷。護(hù)士面對(duì)千差萬(wàn)別
6、的服務(wù)對(duì)象,同樣的護(hù)理語(yǔ) 言與態(tài)度不一定適合所有的病人,所以護(hù)士不僅應(yīng)具有豐富的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具有機(jī)智靈活 的應(yīng)變能力。7、獨(dú)立學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力 在實(shí)踐工作中護(hù)士遇到具體的疑難問(wèn)題時(shí),能主動(dòng)查閱資料或 請(qǐng)教有關(guān)專家解決問(wèn)題。護(hù)士要不斷關(guān)注學(xué)科的新發(fā)展,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。(四)心理素質(zhì)護(hù)士應(yīng)具有良好的心境,樂(lè)觀、開(kāi)朗、穩(wěn)定的情緒,寬容豁達(dá)和較強(qiáng)的自控能力。心理 素質(zhì)是一個(gè)人行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。護(hù)理工作的特點(diǎn)要求護(hù)士具有良好的心理素質(zhì),善于調(diào)節(jié) 自己的情緒,始終保持一種平和的心態(tài),并且以良好的心境影響病人。體現(xiàn)在護(hù)士對(duì)病人的 耐心、愛(ài)心、責(zé)任心、誠(chéng)意和善意,尊重病人的人格,做到慎言守密。(五
7、)身體素質(zhì)護(hù)士應(yīng)具有健康的體魄,充沛的精力、整潔大方的儀表、端莊穩(wěn)重的舉止,具有良好的耐受力、敏捷的反應(yīng)力和始終如一的工作熱情。任務(wù)模塊一概述任務(wù)1-2 需要層次理論一、需要的概述(一)需要的概念是人腦對(duì)生理與社會(huì)要求的反應(yīng)。需要不斷產(chǎn)生,人的心理活動(dòng)及行為才能不斷得以發(fā) 展和進(jìn)步;需要中止了,個(gè)體的生命也就停止?;拘枰哂校簩?duì)象性、發(fā)展性、制約性、獨(dú)特性、無(wú)限性等特點(diǎn)。(二)影響需要滿足的因素生理因素、情緒因素、認(rèn)知因素、個(gè)人因素、環(huán)境因素、社會(huì)因素、文化因素二、需要層次論(一)馬斯洛的人類基本需要理論美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛(A.H.Maslow)提出的人類基本需要層次論,對(duì)護(hù)理領(lǐng)域起到指
8、 導(dǎo)意義。馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有不同的層次之分,按其重要性和發(fā)生的 先后順序,由低到高分為五個(gè)層次,依次為:1、生理的需要如空氣、水、食物、排泄、適宜的溫度、睡眠、休息、避免疼痛等。是人類最基本,最 低層次的、最強(qiáng)有力的需要,是其他需要產(chǎn)生的基礎(chǔ),如果這些需要得不到滿足,人就無(wú)法 生存。2、安全的需要生理和心理兩個(gè)方面,包括生命安全、財(cái)產(chǎn)安全和職業(yè)安全等,每個(gè)人都希望避免各種 傷害,職業(yè)穩(wěn)定,生活有保障,能夠受到保護(hù)。人的生理需要得到滿足或基本滿足后,就會(huì) 產(chǎn)生安全的需要。特別是嬰兒期和危重病人特別明顯。3、愛(ài)與歸屬的需要是指被他人或者群體接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注和支持的需要,包括得到和給予兩個(gè)方面
9、。如果 這種需要得不到滿足,就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)、空虛、被遺棄等痛苦。4、自尊的需要是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的尊嚴(yán)和價(jià)值的追求,包括自尊、被尊重和尊重他人。尊重的需要得到 滿足,可是人有價(jià)值、有力量、有成就感,使人自信,否則就會(huì)產(chǎn)生自卑、軟弱、無(wú)助等感 覺(jué)。5、自我實(shí)現(xiàn)的需要指?jìng)€(gè)體希望最大限度的發(fā)揮潛能。實(shí)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí),工作,生活上的理想和愿望,抱負(fù),并從中得到滿足三、需要層次理論與護(hù)理(一)、需要理論對(duì)護(hù)理實(shí)踐的意義1、 幫助護(hù)士識(shí)別病人未被滿足的需要人在健康狀態(tài)下,能夠依靠自己滿足各類需要, 但在患病時(shí),有些基本需要就無(wú)法通過(guò)自己的能力來(lái)滿足。因此,護(hù)士應(yīng)該按照需要的不同 層次,從整體的角度系統(tǒng)的收集資料,
10、評(píng)估病人尚未滿足的需要層次,發(fā)現(xiàn)護(hù)理問(wèn)題,立即 幫助結(jié)解決。2、 確定護(hù)理計(jì)劃的優(yōu)先順序 需要理論是按照對(duì)人的生存和發(fā)展的重要程度排列的,護(hù) 士可以據(jù)此識(shí)別問(wèn)題的輕重緩急,以便在制定護(hù)理計(jì)劃時(shí)準(zhǔn)確排列護(hù)理診斷的先后順序。一般情況下,越是排在前面的需要越重要,越需及早進(jìn)行解決。舉例:首先要保持病人呼吸道 通暢、止血、維持有效的循環(huán)血量等,滿足生理的需要;待病情穩(wěn)定后,為病人采取合適的 體位,滿足舒適的需要;防止院內(nèi)感染和損傷,滿足安全的需要;鼓勵(lì)病人家屬和親友探視, 建立良好的病友關(guān)系和護(hù)患關(guān)系,滿足愛(ài)與歸屬的需要;尊重病人的隱私,某些情況下讓病 人做出自己的選擇,滿足自尊和被尊重的需要;引導(dǎo)病
11、人正確看待疾病,積極配合治療和護(hù) 理,促進(jìn)健康,滿足病人自我實(shí)現(xiàn)的需要。3、進(jìn)行健康教育 對(duì)于基本能夠滿足需要但是缺乏健康常識(shí)的病人。 如孕、產(chǎn)婦進(jìn)行保 健和育兒指導(dǎo)等。(二)、應(yīng)用需要理論滿足病人的基本需要1、生理的需要(1)、氧氣:是最先應(yīng)被滿足的生理需要(2)、水:常見(jiàn)的有脫水、水腫、電解質(zhì)紊亂、酸堿平衡失調(diào)。(3)、營(yíng)養(yǎng):常見(jiàn)的有消瘦、肥胖、各種營(yíng)養(yǎng)素缺乏、特殊飲食需要。(4)、溫度:人的體溫和環(huán)境的溫度。(5)、排泄:常見(jiàn)的有便秘、腹瀉、大小便失禁、尿潴留等(6)、休息和睡眠:常見(jiàn)的有疲勞、各種睡眠紊亂等。(7)、避免疼痛:(8)、刺激的需要:護(hù)士應(yīng)注意滿足病人刺激的需要,美化病區(qū)環(huán)
12、境,及時(shí)做好健康教 育,鼓勵(lì)病人和周圍人建立良好的人際關(guān)系。2、安全的需要:人在患病時(shí)安全感會(huì)降低,特別是對(duì)醫(yī)院環(huán)境不熟悉,對(duì)醫(yī)療技術(shù)水平不了解,擔(dān)心治 療效果和醫(yī)療護(hù)理技術(shù),對(duì)各種檢查和治療感到焦慮、恐懼,擔(dān)心經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等。3、愛(ài)與歸屬的需要:人在患病時(shí)無(wú)助感增強(qiáng),希望得到家人、朋友、周圍人的關(guān)心理解和支持。病人只有在獲得愛(ài)和歸屬感后,才能真正接受護(hù)理。4、 自尊與被尊重的需要:人只有在獲得愛(ài)和歸屬的時(shí)候才會(huì)感到自尊和被尊重,這兩 種需要是相互關(guān)聯(lián)的,因此護(hù)士在與病人交往中要禮貌稱呼病人,認(rèn)真傾聽(tīng)病人意見(jiàn),尊重 病人個(gè)人習(xí)慣,價(jià)值觀念和宗教信仰。減少暴露。5、自我實(shí)現(xiàn)的需要: 是個(gè)體最高層次的
13、需要,自我實(shí)現(xiàn)需要的產(chǎn)生和滿足程度引人而 異。護(hù)士應(yīng)鼓勵(lì)病人表達(dá)自己的個(gè)性和追求,幫助病人認(rèn)識(shí)自己的能力和條件,鼓勵(lì)病人積 極配合治療和護(hù)理,為達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)而努力?!景咐治觥坎粚?duì)。【課堂小結(jié)】(一) 護(hù)士的素質(zhì)1素質(zhì)的概念2、護(hù)士素質(zhì)的內(nèi)容(二) 需要層次理論1需要的概念2、需要層次理論3、需要層次理論與護(hù)理【鞏固練習(xí)】(D) 1.后天獲得的穩(wěn)定的素質(zhì)不包括A 知識(shí)技能 B 行為習(xí)慣 C 文化涵養(yǎng) D 大腦結(jié)構(gòu) E 道德品質(zhì)(B) 2.護(hù)士應(yīng)具有的人文科學(xué)及社會(huì)科學(xué)知識(shí)不包括A. 心理學(xué)、社會(huì)學(xué)B 英語(yǔ)、日語(yǔ)C. 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D 哲學(xué)、美育E.倫理學(xué)、法律法規(guī)(B) 3.按照馬斯洛的”人的基本
14、需要層次論,生理需要滿足后,則應(yīng)滿足A. 社交需要B.安全需要C.愛(ài)的需要D.自尊需要E.自我實(shí)現(xiàn)的需要(C) 4.下列哪一項(xiàng)是最先應(yīng)被滿足的需要A .食物 B .水 C .氧氣 D .睡眠E .排泄(B) 5.根據(jù)需要層次論下列需要排列優(yōu)先順序正確的是A. 水電解質(zhì)平衡、感官刺激、發(fā)揮自我潛能、受到贊揚(yáng)、友情B. 氧氣、活動(dòng)、免受傷害、良好人際關(guān)系、有尊嚴(yán)C. 尊重、休息、營(yíng)養(yǎng)、友誼、家庭和睦D. 睡眠、增加生活樂(lè)趣、營(yíng)養(yǎng)、有尊嚴(yán)、愛(ài)情共享知識(shí)分享快樂(lè)E. 循環(huán)、免受傷害、體溫、娛樂(lè)、事業(yè)有成(A) 6.對(duì)護(hù)理安全起保障作用的職業(yè)能力是A.規(guī)范的實(shí)踐操作能力B.良好的溝通能力C.靈活的應(yīng)變能力D.獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力E.良好的創(chuàng)新能力(B) 7.下列哪項(xiàng)不屬于護(hù)士職業(yè)能力范疇A.規(guī)范的操作能力B.藝術(shù)鑒賞能力C.敏銳的洞察力D.靈活的應(yīng)變能力E.評(píng)判思維能力(A) 8.護(hù)士素質(zhì)的核心是A.職業(yè)道德 B. 行業(yè)作
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