冬吳相對論第389講——本期主題最重要的投資-7文檔資料

1、冬吳相對論第389講一一本期主題：最重要的投資播出時間：經(jīng)濟之聲 2019/09/08 11:30-12:00主講人：吳伯凡 主持人：梁 冬文字整理：滬 JYH可愛的天空 JIJYH-吳夢玲 正清和 文字校對：正清和紅楓下載：冬吳相對論-389.最重要的投資.mp3梁冬：坐著打通經(jīng)濟生活任督二脈，大家好，歡迎收聽冬吳相對論，我是梁冬，梁某人。對面依然是21世紀(jì)商業(yè)評論發(fā)行人吳伯凡，老吳，你好 ！ 吳伯凡：大家好！梁冬：最近我偶然翻開了一個訪問，講到了比爾蓋茨他的投資觀，他說人生最重要的投資就是婚姻。你真正想起來發(fā)現(xiàn)真是這樣，你拿未來自己的財富、幸福、 健康做對價去收購另外一個也不知道資產(chǎn)是到底

2、是多少的，進(jìn)行互相壟斷的排他性的聯(lián)盟，是吧？ 吳伯凡：而且這里頭是個對賭協(xié)議?。×憾簩?。所以呢，結(jié)婚不是說你找一個人侍奉公婆，照顧自己，生個孩子，諸如此類。其實不是的，有什么樣的老婆，就是決定了你的什么人生。你的父母決定了你的前半段，你老婆決定了你的后半段，這個事很重要。所以我們今天再講講這個婚姻投資行為在人生當(dāng)中 有多重要。吳伯凡：嗯。前半輩子拼爹，后半輩子就拼妻了。梁冬：對。就是說，對男人來說就是拼老婆，對女人來說就是拼老公。因為我們現(xiàn)在到了 30多歲就好為人師嘛！很惡劣嘛，經(jīng)常在節(jié)目里講講人生道理，就是經(jīng)常會有些年輕人來問我說，梁老師，到底怎么樣選一個好老婆呢？我說你還可以選，說明你還

3、可以嘛?，F(xiàn)在有選擇就不錯了，是吧？但是話是這么說，認(rèn)真想想呢，還是有值得和大家分享的東西。比如說在我的現(xiàn)實的觀察當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)通常如果一個女孩子很漂亮，在小的時候就受到很多人的青睞，那么這種女人最好一般不要娶。為什么？因為一個女人從小很多人喜歡的時候，重點不在很多人喜歡她， 也不在于說因此她獲得很多機會，而是這個女人習(xí)慣于很多人追。她一旦習(xí)慣了要有很多人追的這樣的一個背 景之下呢，那么這個事情后來就永無寧日。第一，你必須逼著老公非常優(yōu)秀鎮(zhèn)得住；第二，你永遠(yuǎn)要繃著很優(yōu)秀， 否則分分鐘就摟不?。坏谌?，就算你很優(yōu)秀，那她的圈子也會很優(yōu)秀嘛，這些女性的，這個年頭，這個社會誰和誰 建立點聯(lián)系都是很容易的事

4、情，所以就會令到人很緊張。其實我觀察到就是年輕的時候娶了一個特別漂亮的很多人追的女孩子的這些老公呢，其實都多少有點焦慮，你有這種觀察嗎？吳伯凡：呵呵。梁冬：我認(rèn)為的第一個啊，這有點八卦，就是女人不能娶太漂亮。第二，女人還不能娶家庭 環(huán)境特別好的，你發(fā)現(xiàn)沒？吳伯凡：嗯，這是有點顛覆。人家說女孩子要富著養(yǎng)，你這是有點顛覆世俗觀念。梁冬：這個就跟你以前說的要中等，還不能太好，太好了容易跋扈，太差的容易卑微，就容易被收買。就中等的比較好一點， 我觀察過很多女孩子啊，小的時候由于是爸爸的掌上明珠啊，所以這個女孩子一輩子習(xí)慣了被一個無條件的愛她的男人哄著，她會把這個東西投射到對老公那里。但是如果這個老公不

5、夠成熟，或者老公終于成熟到可以愛的時候，愛到他的女兒去了，沒呆在老婆這里的話，這個女人就容易產(chǎn)生那種驕橫之氣。吳伯凡：嗯，你剛才說有些人是一輩子習(xí)慣于被別人追，那倒不一定是追，她至少是對于別人的那種關(guān)注有一種發(fā)自心底的割舍不掉的需要。梁冬：需要！吳伯凡：這種需要用昆德拉的話說是， 如果這種關(guān)注的目光少了一雙，她的空氣就會稀薄好多倍！她就會很難受。梁冬：就像從小吃熱干面的人，他長大了還是喜歡吃熱干面。從小吃麻辣燙的人，帶他吃個 火鍋他就很興奮，甭管這個火鍋干凈不干凈。所以從小就活在眾多男人的焦點當(dāng)中的這種小女孩啊，如果你不小心你娶到她的話，其實這個男人是要扮演一個與天下為敵的這么樣一個角色，這好

6、像是有某種宿命的。吳伯凡：倒不是與天下為敵，他就必須要保持一種姿態(tài)。而這種姿態(tài)它還跟距離有關(guān)的。剛看到有一個網(wǎng)上的段子， 說一個女施主在這個山腳下，一個老和尚看見這個女施主以一種驚嘆、贊美的眼光在看著那座山，這個老和尚說，你覺得這座山峻俏、威武等等啊。那個女施 主就不停的點頭，覺得這個山真的太好了。 這個老和尚就問她， 你是想爬到那個山頂去嗎？ 那個女施主說，這么好的山我一定要爬上去。這是個很有意思的 梁冬：比喻。吳伯凡：對。就要站到它的頂峰去啊。就是人其實不可能擁有一座山的，但是當(dāng)你爬上那座山的頂峰的時候，你就覺得在某種程度上占有了和擁有了那座山。山無非就是高嘛，山高人為峰，是吧？ 梁冬：啊

7、。吳伯凡：我站在那個上頭比山高出一點幾米。梁冬：一點六米啊。吳伯凡：這樣一種感覺。 那個老和尚很明白她的心思，他說我也是要到山上去，那你就跟我 一起上山吧。這個時候， 上山的過程當(dāng)中，女施主就開始不耐煩了，關(guān)鍵還不在于爬山時候 的累啊，渴啊，餓啊，最重要的是山一點都不美啦。因為你看到的都是一塊塊石頭，還有樹 木，就很零碎的那種感覺，很瑣碎的感覺，就你就感受不到那座山啦。梁冬：對。吳伯凡：那種狀態(tài)有點像什么？從照婚紗照到柴米油鹽的那種感覺。好不容易終于爬上那個山的時候，這個老和尚就問這個女施主說，你覺得美嗎？她說不如我在下面看到的這座山美啊，我覺得前面那座山更峻俏，更美，我想去爬那座山。當(dāng)然這個

8、故事有點像編出來的，它 說明了你剛才說到的很多道理。梁冬：然后呢？然后我們就稍事休息一下，坐著打通經(jīng)濟任督二脈冬吳相對論。片花：婚姻為什么是一個人一生最重要的投資？為什么說在工作中兩個人進(jìn)行的是單點對單 點的溝通，而在家庭中兩個人的溝通也是多點對多點的？婚姻為什么是兩個家庭的并購行 為？ 一名女性的丈夫如果家庭環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于自己為什么就比較容易煩惱？歡迎收聽冬吳相對論,本期話題一一最重要的投資。梁冬：坐著打通經(jīng)濟生活任督二脈，大家好，歡迎收聽冬吳相對論，我是梁冬。對面依然是21世紀(jì)商業(yè)評論發(fā)行人吳伯凡，老吳你好。 吳伯凡：大家好。梁冬：今天我們的話題講到這個婚姻投資經(jīng)濟學(xué)，比爾蓋茨也講到這個人生

9、最重要的投資，一個最重要的戰(zhàn)略決定就是結(jié)婚，其實不僅僅是男性對于女性或者反過來是女性對于男性來 說都是如此。吳伯凡：對，你在剛才說的時候，有些女性朋友可能會不高興啦。梁冬：對，反過來說。吳伯凡：其實它是一樣的，對女性來說結(jié)婚那是更重要，結(jié)婚是二次投胎嘛。 梁冬：對。吳伯凡：我是見到這種案例很多的啦， 就是那種曾經(jīng)連我都有印象的明星，終于有一天見到啦，但是不大認(rèn)得出來哦。因為她已經(jīng)是某個朋友的太太啦。梁冬：啊。吳伯凡：但是我就沒覺得他們有多幸福，甚至是你從她的那種舉止言談和目光當(dāng)中能感受到某種的無奈和悲哀。梁冬：嗯。吳伯凡：你想想一個女孩年輕的時候， 懷揣著夢想嫁給一個高富帥的時候那種感覺，到后

10、來爬山的那個過程，就越爬這個梁冬：越爬越瑣碎。就算爬到頂峰也不過如此，對吧？吳伯凡：對啊，她看到旁邊的山又更美了，但是你也上不去了，是吧？經(jīng)濟學(xué)上講的機會成 本在這里頭也適用，你爬這座山恐怕就爬不了那座山了。梁冬：對。吳伯凡：天都黑啦。梁冬：對。我們公司里面有些小女生嘛，她們也要面臨著婚姻的問題，天天來問我。如果要結(jié)婚的話應(yīng)該嫁給什么樣的人？那我個人感覺要嫁一定要嫁給非常優(yōu)秀的男人，不過有一個另外的條件， 這個條件是什么？就是家庭環(huán)境。我后來發(fā)現(xiàn)很多女孩子啊， 在談戀愛的時候跟她面對這一個單獨的這個男人是很幸福的，但是一旦變成是兩個家庭的整合的時候，這個女孩子如何與這個男孩子的父母形成比較好的

11、互動其實是一個相當(dāng)考驗人的事情。中國是一個什么樣的社會呢？中國在過去的三十年四十年里面，它完成了一個所謂的社會階層大跨度。比如說一個人他在北京或上海，他可能經(jīng)過了三、四十年，他已經(jīng)完全成為了這個社會圈子的人，但他的父母其實還在那個社會圈子里面，這個差距其實挺大的。吳伯凡：對。這個其實是一個家庭的斷層吧。就我們的父輩跟我們還有我們的下一代之間， 它其實梁冬：跨度太大。吳伯凡：嗯，跨度太大。梁冬：就恨不得是從農(nóng)業(yè)社會一步跨到了后工業(yè)時代。中間跨了好幾個時代，短短幾十年的時間。那么這樣的一種沖突，在兩人談戀愛的時候，單點對單點的互動過程當(dāng)中沒有問題， 一旦變成家庭并購的過程里面的時候，你面對的不是這

12、一個人， 而是這背后的所有這些人的時候。包括家里面的老家來的人到你的新家，在你的地毯上怎么怎么樣。其實女主人一定會崩潰的，而那個時候引發(fā)出來的問題就很多了。吳伯凡：對，有一部美國電影就叫我們的故事，它講的就是一對夫婦的沖突嘛。那個電影到最后出現(xiàn)那種玄幻、特技鏡頭，就這個男主人公進(jìn)到他們的屋子來的時候，身后是一批人，是他們家族的所有的人。而女性進(jìn)到這個屋子來的時候也是一批人。但他們不說話，他 們都各自進(jìn)來以后坐在一個地方，這個鏡頭很靈異啊。梁冬：一個人走進(jìn)來，后面跟著十幾二十個。吳伯凡：悄無聲息的。梁冬：但是存在著的。你看得見，摸不著，但是它存在的那么個東西。吳伯凡：對，最后他們兩個的對話，實際

13、上變成了梁冬：兩群人的對話。吳伯凡：兩群人的對話，那個很可怕，你想兩群人的梁冬：但其實我們倆現(xiàn)在在對話的時候，我們后面各自都站著一堆人，你知道嗎？吳伯凡：我們工作上往往是過濾掉的，很多個人化的東西。因為我跟你是同事的話，我們的 關(guān)系很簡單。而當(dāng)兩個人關(guān)系親密以后，它沒有那么多界限的時候，有很多東西你是過濾不 掉的。我們走出家門的時候， 我們?nèi)プ鲆患裁词虑椋?我們實際上是過濾掉我們身上的很多東西出去的，是一個比較純凈的角色， 或者是說是一個單一的角色。但是當(dāng)我們進(jìn)到這個家門來的時候。梁冬：大門一關(guān)，就倆人的時候。吳伯凡：對，實際上這個人身上不僅僅是隨身攜帶著你的家庭關(guān)系，而且是隨身攜帶著你這個

14、人的多種面相。這個別人是看不到的，所以在那個高績效人士的七個習(xí)慣里頭，斯蒂 芬柯維說“有很多人能夠指揮千軍萬馬，能夠管理幾萬人的公司，但是當(dāng)他具體到跟一個 人來相處的時候，他就比較困難了”。尤其是關(guān)系比較親近的人。比如說當(dāng)他面對他的妻子的時候，面對他兒子的時候， 面對他女兒的時候， 他所有那些在軍事上在商業(yè)上的那一套管 理手段，那套溝通手段全不管用了。 因為你這個對話的時候，也會陷入到這樣一種局面里頭， 你不是一個人，你是一群人。這個一群人你是分為多種角色，多種化身。當(dāng)你在說一句話的時候， 你發(fā)現(xiàn)對方給你的反應(yīng)不是你預(yù)期的，你覺得是在就事論事的時候，而對方在說別的事情，來揪你的小的“辮子” 啊

15、。你甚至覺得她完全是在打岔啊等等。其實他是在跟你的另外一個“我”在對話。梁冬：嗯。吳伯凡：這個就麻煩了。這就變成多點對多點的那種混亂的溝通。梁冬：就像我們小的時候去廣州喝茶，在茶樓里面一走進(jìn)去那種“嗡嗡嗡嗡”的聲音。你知道嗎？就小的時候我們在廣州酒家那個茶樓，它那個反射聲音效果也做得不好，你走進(jìn)去的時候你聽不見一個人說話，你聽到的是一片“嗡嗡嗡嗡”的聲音。吳伯凡：對。你平時你習(xí)慣了，你意識上可以屏蔽掉，有時候靜下來你來聽的時候，你覺得這個聲音很奇怪，你從來沒有聽過那種聲音。這種其實就是噪音嘛，就是當(dāng)很多人在說話的 時候，它就形成的是一個噪音。 你想想你是一群人，他是一群人， 這個時候相互聽到對

16、方的 其實都是那種噪音。是一個在社會階層上應(yīng)該比較接近的一個人。 帶來的煩惱絕對不是單個人的情趣的問題， 旦衍生出來之后就讓絕大部分人都無法適從。任督二脈冬吳相對論。片花：婚姻投資為什么是一種超經(jīng)濟行為，梁冬：“嗡嗡嗡”啊。所以再回到我們之前講的那個話題，就是女人要嫁給什么？要嫁給的因為如果你這個社會階層很不相同的話，其實是你要和整個這一群人協(xié)調(diào)的問題。這個問題一稍事休息，馬上繼續(xù)回來，坐著打通經(jīng)濟生活需要多個維度的考量？為什么說積善之家必有余慶，積不善之家必有余秧？為什么中國古代每一個幸福的家庭都有一個慈祥的老奶奶？中國古代女性的無我主義為什么是一個家族吸收負(fù)能量的黑洞，釋放正能量的放大器？

17、歡迎繼續(xù)收聽冬吳相對論,本期話題一一最重要的投資。梁冬：坐著打通經(jīng)濟生活任督二脈。大家好，歡迎收聽冬吳相對論我是梁冬，對面依然是21世紀(jì)商業(yè)評論發(fā)行人吳伯凡，老吳你好！ 吳伯凡：大家好！梁冬：我們今天聊的話題就是婚姻是人生中最重要的一場投資，你如果娶錯了一個人，比如說你娶了一個萬千都喜歡的少女，或者變成了資深美少女的話，你發(fā)現(xiàn)你不小心與世界為敵。 當(dāng)然了，如果你不小心嫁給了一個很成功的人，其實你會發(fā)現(xiàn)你根本不是嫁給了一個成功的企業(yè)家，一個領(lǐng)導(dǎo)，你只不過嫁給了這個“人”，如果這個人的性格很暴斂，或者很多疑的話，實際上有很多的問題。如果你和他的家庭，社會階層不匹配的話也有很多問題。但我們很多人會花

18、很多時間去思考理財產(chǎn)品，百分之4.5還是4.3啊思考半天。然后到底買什么股票啊，到底要不要買房子啊，工作要不要調(diào)整一下多個一千塊錢兩千塊錢工資啊，這類事情好像是我們很多人理財在講的。其實你對比下來，這些都是小錢，真正大錢就是那一件事，結(jié)婚這事兒！你錢再多點兒的時候,吳伯凡：當(dāng)你錢稍微有點多了，現(xiàn)在還很流行有一個個人的理財師啊。還有所謂的私人銀行。那個私人銀行專門來接待你的那個人，那些所謂的私人理財師會對你的每一項投資決策、理財決策進(jìn)行很仔細(xì)的規(guī)劃和考量。梁冬：你自己也會花很多時間去想這事兒。吳伯凡：對，但是我們，確實是對于我們最重要的一個投資。就是這個投資它決定了你最終 這些資產(chǎn)的真正的價值在

19、哪里。是吧？因為最簡單的道理就是如果這個婚姻破產(chǎn)，意味著至少是對半分嘛，是吧？第二呢，你發(fā)現(xiàn)沒有？就買東西這一點，女性比男性更明顯。 當(dāng)你的心情不好的時候， 心理狀態(tài)不好，精神狀態(tài)不好的時候，購買的東西都不好。最后你發(fā)現(xiàn) 梁冬：怎么做怎么錯！吳伯凡：怎么做怎么錯的。因為有一些女性她是喜歡用購物 梁冬：來治療自己的心理疾病。吳伯凡：啊對，就心情郁悶的時候，拼命去購買那些東西。梁冬：心情高興的時候，也拼命購買那些東西。哈哈。就跟我們抽煙一樣，心情高興的時候 抽一根，心情郁悶的時候再抽一根。吳伯凡：你可以對比一下啊， 就是心情郁悶的時候購買的那些東西過后你看都不愿意看。因為你的狀態(tài)一差其它的都會差。

20、 同樣就是理財，一個人的心理狀態(tài)要不好的話， 說得神秘一 點就是你進(jìn)行投資的時候，就覺得好像這個運氣都很差。我們撇開不說這些有點神秘味道的東西，就是你投資的時候，心情真的是非常重要的。 而心情決定你的心態(tài)，就決定你整個人的精神狀態(tài)的就是背后的那個大投資。這個投資要成功你其他的就容易理得順，而這個根本的投資要出問題的話，那真有可能是漏洞百出。梁冬：嗯。關(guān)鍵是你看最近的數(shù)據(jù)顯示北京市的離婚率大概39%,上海也差不多，這還是離成婚的人，還有多少想離沒離成婚的人呢？所以我們大概都可以想得到，當(dāng)今的中國可以說婚姻的幸福指數(shù)是不高的。 這樣的話它就構(gòu)成了 一個社會的總體幸福指數(shù)的偏低，我覺得這個問題我沒有

21、看到很多人花很多時間把它當(dāng) GDP一樣去討論。但是就像你剛才說的，當(dāng)一個人處在負(fù)能量情緒差的時 候，他的所有決策都有可能是錯的。當(dāng)一個社會很多人在婚姻當(dāng)中都處于不幸福的時候，那么它一定會衍生出來許許多多的問題，例如說是家庭的問題，例如說是因為不幸福所以去到小區(qū)里面被人當(dāng)場群眾舉報。諸如此類，是吧？那么背后其實都是跟這個東西有關(guān)的。我曾經(jīng)和一個做社會研究的朋友聊過天，他說前些年中國人很多人的結(jié)婚是基于房子，單位要分房了兩個人如果結(jié)了婚都在同一個單位的話，他們分到房子的機率比較高，所以很多人就為了分一套房子匆匆結(jié)了婚，這個情況后來變成不是單位而是社會了。倆個人為了能夠一起供一套房子，或者怎么樣的也

22、結(jié)了婚。 吳伯凡：當(dāng)然了，那種也算是個投資。當(dāng)你把你的資產(chǎn)跟 梁冬：裝進(jìn)去嘛。吳伯凡：裝進(jìn)去嘛。梁冬：換股嘛。吳伯凡：對。梁冬：基本上就是這樣嘛。對賭嘛。吳伯凡：除非你是什么呢？除非你是， 像有些人他是跟本不把婚姻把家庭當(dāng)成一個終極的目 的，而是像我們以前講的通過 A能融資-離婚，B能融資-離婚，越離資產(chǎn)越來越大，那是另 外一回事情。梁冬：如果你說女青年還可以這樣了，很少男青年可以A輪B輪C輪的。那只有A輪減一半，B輪再減一半，然后 D輪變成一個窮光蛋，基本上是這樣的一個路徑嘛，是吧？所以 我們會看到一個，因為普遍意義上的婚姻不幸福而帶來的一個巨大的黑洞。吳伯凡：他對于整個社會總體財富的那種吞

23、噬作用我們是低估了的，最重要的不是對有形財富，他是對我們的幸福，就福祉，最終個人的福祉，這個一般很多人不計入損失里頭。人算 賬只算他算的過來的帳，算不過來他就不算了。他可能會為自己丟了一千塊錢 梁冬：而懊惱。吳伯凡：對。但是無形當(dāng)中的大決策導(dǎo)致的那種失誤他是沒有感覺的，尤其是當(dāng)這些東西不能夠變成貨幣的時候，它梁冬：無法量化。吳伯凡：無法量化了。所以我們說這個投資其實它不是一種經(jīng)濟行為嘛。它是一種梁冬：超經(jīng)濟行為。吳伯凡：嗯。反而是你要這種投資要做的好的話，你一定要有多個維度的這種考量。梁冬：但我認(rèn)為所有的考量當(dāng)中，我曾經(jīng)請教過一個人，他給我講就是兩個人的智慧和寬容，我們稱為叫德性。其實最終因為

24、沒有一個真正完美的匹配的，這是不可能的，那都是寫在故事里面的。我們很多人受這個故事書毒害太深，尤其很多女青年她總是喜歡過上一種言情小說一樣的主 人公角色的生活，但每每失望。但是如果真正的對生活了解的人，你會發(fā)現(xiàn)說，單個的個體在婚姻當(dāng)中這種寬容性本身，溫和的包容這種品格本身， 是一切幸福的基礎(chǔ)。 我后來觀察過很多兒孫輩成就很大，家庭很幸福的這種家庭模式，我發(fā)現(xiàn)一個很有意思的特點，就是家里面都有一個慈祥而有智慧的老奶 奶。這個老太太的角色變的很重要，你發(fā)現(xiàn)了嗎？吳伯凡：嗯。在一些不幸福的家庭也有一個老奶奶，紅樓夢里頭賈母。當(dāng)然她也在很大程度上能夠梁冬：hold住。吳伯凡：對，最后賈家正式的敗落是以

25、賈母的去世做為一個標(biāo)志性事件的嘛。梁冬：對。吳伯凡：這個是辜鴻銘說的中國女性的這種無我主義。就是在一個大家族里頭， 這個家族能否興旺就在于有一種看不見的力量，這個其實是能看到的，就是一個女性-老奶奶。因為大家族肯定是幾代同堂的嘛，她是一種很好的力量， 就是所有的負(fù)面的力量在她那里頭都要收斂，或者說她是另外一種意義上的黑洞，就是負(fù)能量的黑洞。你發(fā)現(xiàn)有的人往那一坐一群人就大家都很高興，都處于一個正面的狀態(tài)里頭。而在好多組織里頭就是因為某個人他是一個正能量的黑洞，就是大家的正能量在他那兒都給吞噬掉了，負(fù)能量的放大器。所以辜鴻銘認(rèn)為在中國古代這種女性的無我主義，她為什么能夠成為一個負(fù)能量的黑洞？是因為

26、她本身是無我的， 她是做了很多很多犧牲的，這種犧牲就是連那些最不爭氣，最不成器的那些子孫，他心里頭還是非常敬畏她的，愛戴她的。所以她在很大程度上使這個家族，使 這個組織有一種自我凈化的力量。就像我們說一個水池里頭最干凈的狀態(tài)它不是純凈水，比如說有看的見的生物像魚這樣的，還有植物、水草等等，還有我們看不見的一些生物它在里頭把這個水里頭不干凈的東西它能夠吸納掉。梁冬：吸納轉(zhuǎn)換。吳伯凡：它有這樣一種轉(zhuǎn)換能力，這就是一個家庭里頭很重要的一股力量。梁冬：所以我們以前說這個家里面有福蔭啊，就像樹蔭一樣的，我以前不了解什么叫福蔭的？我現(xiàn)在越來越發(fā)現(xiàn)“積善之家有余慶，積不善之家必有余殃”。這個什么叫善？就是這個老奶奶這種態(tài)度，她總是盡可能的幫助人， 盡可能的寬容人，盡可能的理解人，盡可能把大家 團結(jié)到一起的這樣的一種場，綜合能量場，統(tǒng)一信息場這