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1、周末作業(yè)(十五)文言文閱讀(二)人教版(一)狂泉昔有一國,國有一水,號曰“狂泉。國人飲此水,無一不狂。唯國君穿井而汲,故無恙。國人既并狂,反謂國君之不狂為狂。于是聚謀,共執(zhí)國君,療其狂疾,火艾、針、藥莫不畢具。國君不任其苦,于是到泉所酌水飲之,飲畢便狂君臣大小其狂假設(shè)一國人乃悵然。B 2用三條用三條“/給文中畫線的句子斷句。給文中畫線的句子斷句。飲畢便狂飲畢便狂 君臣大小君臣大小 其狂假設(shè)一其狂假設(shè)一 國人乃悵然國人乃悵然3從這個故事中,我們可以得到哪些啟示?從這個故事中,我們可以得到哪些啟示?偏見害人;堅持真理,勿要隨波逐流、盲目從眾。偏見害人;堅持真理,勿要隨波逐流、盲目從眾。/【參考譯文

2、】從前有一個國家,國內(nèi)有一汪泉水,號稱叫“狂泉。國里的人喝了這水,沒有不瘋的。唯有國君打井取水,沒有發(fā)狂。國人瘋了,反而說國君的不瘋是瘋。于是聚集在一同想方法,一同抓住國君,治療國君的“瘋病,用艾葉燒熏、扎針、吃藥,沒有不全部用上的。國君受不了那苦,于是來到泉邊,舀水喝了,喝完就瘋了。(全國)君臣、大人小孩,他們的瘋病都一樣,大家便興高采烈。(二)靖郭君將城薛,客多以諫者。靖郭君謂謁者曰:“毋為客通。齊人有請見者曰:“臣請三言而已。過三言,臣請烹。靖郭君因見之。客趨進(jìn)曰:“海,大,魚。因反走。靖郭君曰:“請聞其說??驮唬骸熬劥篝~乎?網(wǎng)不能止,鉤不能牽也,蕩而失水,螻蟻得意焉。今夫齊亦君之海也

3、。君長有齊,奚以薛為?君失齊,雖隆薛城至于天,猶無益也。靖郭君曰:“善。乃輟,不城薛。()【注釋】靖郭君:本名田嬰,是齊威王的小兒子、齊宣王的異母弟、孟嘗君田文的父親。將城薛:將要修筑薛地的城墻。通:通報。烹:指烹殺之刑。薛城:靖郭君田嬰的封邑。猶:還,仍。D 5翻譯句子。翻譯句子。君失齊,雖隆薛城至于天,猶無益也。君失齊,雖隆薛城至于天,猶無益也。他假設(shè)失去了齊國,即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高,又有什么作用他假設(shè)失去了齊國,即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高,又有什么作用呢?呢?6概括概括“門客這一人物籠統(tǒng)的特點(diǎn)。門客這一人物籠統(tǒng)的特點(diǎn)。例如:擅長勸諫,智慧。例如:擅長勸諫,智慧?!緟⒖甲g文】

4、靖郭君田嬰預(yù)備在封地薛修筑城防工事,(由于會引起齊王猜疑,)不少門客去諫阻他。田嬰于是對傳達(dá)人員說:“不要為勸諫的門客通報。齊國有個門客懇求謁見田嬰(他保證)說:“我只說三個字就走,要是超越三個字,情愿領(lǐng)受烹殺之刑。田嬰于是召見他??腿丝觳阶叩剿?,說:“海、大、魚。然后轉(zhuǎn)身就走。田嬰趕忙問:“先生還有要說的話吧?客人說:“他聽說過海里的大魚嗎?漁網(wǎng)不能阻止它,釣鉤對它無能為力,但一旦由于得意忘形分開了水域,那么螻蟻也能隨意擺布它。(以此相比)如今齊國也就好像殿下的海。假設(shè)他永遠(yuǎn)擁有齊國,要了薛地有什么用呢?而他假設(shè)失去了齊國,即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高,又有什么作用呢?田嬰稱譽(yù)說:“對

5、。于是停頓了筑城的事。(三)陶潛,字元亮,大司馬侃之曾孫也。祖茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,那么大適融然。未嘗有喜慍之色惟遇酒那么飲時或無酒亦雅詠不輟。性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會,那么撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!(選自)【注釋】畜:通“蓄?;眨合登傧业睦K子。D 8請用三條請用三條“/為文中畫線的句子斷句。為文中畫線的句子斷句。未嘗有喜慍之色未嘗有喜慍之色 惟遇酒那么飲惟遇酒那么飲 時或無酒時或無酒 亦雅詠不輟亦雅詠不輟9文中看,陶淵明的琴沒有琴弦,他本人也不會撫琴,但與朋友相

6、聚,文中看,陶淵明的琴沒有琴弦,他本人也不會撫琴,但與朋友相聚,他卻他卻“撫而和之。他真的是在撫琴嗎?結(jié)合全文看,這反映了他怎樣的性撫而和之。他真的是在撫琴嗎?結(jié)合全文看,這反映了他怎樣的性格?格?不是,他只是做出撫琴的樣子。這反映了他無拘無束、本性率真,面對不是,他只是做出撫琴的樣子。這反映了他無拘無束、本性率真,面對窮困生活,自得其樂的性格。窮困生活,自得其樂的性格。/【參考譯文】陶潛(陶淵明),字元亮,是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂,曾任武昌太守。他少年時心懷高尚,知識淵博擅長做文章,瀟灑大方不拘謹(jǐn),自得于真性情,被鄉(xiāng)里鄰居所看重。他的親朋好友,有時帶著酒菜前往陶潛住處,他也從不推辭不喝。

7、每喝醉一次,就覺得很溫馨。從沒有開心生氣的樣子。只是每次逢酒必喝,即使有時不喝酒,也不停頓寫詩詠嘆。他不懂音樂,卻有一張素琴,琴上也沒有弦。每當(dāng)朋友來喝酒,就彈琴唱歌,說:“只需能領(lǐng)會琴中的樂趣,為什么非要有琴的聲音呢!(四)子產(chǎn)論為政寬猛鄭子產(chǎn)有疾,謂于太叔曰:“我死,子必為政。唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉;水懦弱民狎而玩之那么多死焉故寬難。疾數(shù)月而卒。太叔為政,不忍猛而寬。鄭國多盜,取人于崔苻之澤。太叔悔之,曰:“吾早從夫子,不及此。興徒兵以崔苻之盜,盡殺之,盜少止。(選自)【注釋】狎:輕視,忽視。?。和熬?。人:指匪徒。萑苻(hun p):湖澤的稱號。徒兵

8、:步兵。B 11請用三條請用三條“/為文中畫線的句子斷句。為文中畫線的句子斷句。水懦弱水懦弱 民狎而玩之民狎而玩之 那么多死焉那么多死焉 故寬難故寬難12他從文中的故事得到哪些啟示?他從文中的故事得到哪些啟示?闡明為政者要寬嚴(yán)相輔而行,國家才干長治久安。闡明為政者要寬嚴(yán)相輔而行,國家才干長治久安。/【參考譯文】鄭國的子產(chǎn)得了病。(他)對子太叔說:“我死(以后),您必定主政。只需品德高尚的人可以用寬厚(的政策)使民眾服從,其次(的政策)沒有比剛猛更有效(的了)。比如烈火,民眾望見就害怕它,所以很少死(在其中)的。水懦弱,民眾親近并和它嬉戲,就很多死(在其中)的,所以寬厚(的政策)難(以實施)。(

9、子產(chǎn))病數(shù)月后死去。太叔執(zhí)政,不忍心嚴(yán)峻,而施行寬柔政策。鄭國的盜賊很多,聚集在叫做蕉苻的湖沼里。太叔懊悔了,說:“要是我早聽從(子產(chǎn))夫子的,不會到此地步。發(fā)步兵去攻擊沼地的盜賊,將他們?nèi)繗纾I賊(才)略微被遏止。(五)孔子相衛(wèi)孔子相衛(wèi),弟子子皋為獄吏,跀人足,所跀者守門。人有惡孔子于衛(wèi)君者,曰:“尼欲作亂。衛(wèi)君欲執(zhí)孔子??鬃幼?,弟子皆逃。子皋從出門,跀危引之而逃之門下室中,吏追不得。夜半,子皋問跀危曰:“吾不能虧主之法令而親跀子之足,是子報仇之時,而子何故乃肯逃我?我何以得此于子?跀危曰:“吾斷足也,固吾罪當(dāng)之,不可奈何。然方公之獄治臣也,公傾側(cè)法令,先后臣以言,欲臣之免也甚,而臣知之

10、。及獄決罪定公憱然不悅形于顏色臣見又知之。非私臣而然也,夫天性仁心固然也。此臣之所以悅而德公也。(選自)【注釋】跀(yu):古代一種酷刑,把人的腳或腳趾砍去。惡(w):痛恨,引申為說壞話,誣害。傾側(cè):這里是反復(fù)琢磨之意。C 14請用三條請用三條“/為文中畫線的句子斷句。為文中畫線的句子斷句。及獄決罪定及獄決罪定 公憱然不悅公憱然不悅 形于顏色形于顏色 臣見又知之臣見又知之15跀危為何會放掉處分過他的法官子皋?跀危為何會放掉處分過他的法官子皋?跀危以為本人確實有罪,應(yīng)該受四處分。跀危以為子皋有仁愛之心。跀危以為本人確實有罪,應(yīng)該受四處分。跀危以為子皋有仁愛之心。子皋在斷案時,反復(fù)對照法令,為跀危

11、找出輕判的理由;依法處分了犯人子皋在斷案時,反復(fù)對照法令,為跀危找出輕判的理由;依法處分了犯人之后,子皋顯出不安和同情的神色。之后,子皋顯出不安和同情的神色。/【參考譯文】孔子要在衛(wèi)國當(dāng)相國,他的弟子子皋做了管理監(jiān)獄的官員,他砍掉了犯人的腳,讓這人去守門。有個在衛(wèi)君面前中傷孔子的人,說:“孔子想作亂。衛(wèi)君想捉拿孔子。孔子逃走了,弟子們都跟著逃跑。子皋跟隨著跑出大門,那個被他砍腳的守門人引著他逃到大門邊的地下室中,差役們沒有追捉到子皋。半夜時分,子皋問斷足人說:“我不能損害君主的法令從而親身砍掉他的腳,這時正是他報仇的時候,而他為什么緣故肯協(xié)助我逃跑?我憑什么從他這里得到這樣的報答?斷足人說:“我被砍斷腳,本是我的罪行

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