古希臘三大悲劇介紹

1、古希臘三大悲劇介紹古希臘三大悲劇簡(jiǎn)介哀斯庫(kù)羅斯的被縛的普羅米修斯、索福克勒斯的俄 底浦斯王和歐里庇得斯的美狄亞，稱(chēng)為三大悲劇。此三 大悲劇的產(chǎn)生過(guò)程就是悲劇由幻想向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。在戲劇 領(lǐng)域內(nèi)有著不可磨滅的藝術(shù)成就。首先，它把悲劇重在寫(xiě)神逐 步轉(zhuǎn)到寫(xiě)人，把寫(xiě)理想化的英雄轉(zhuǎn)變?yōu)閷?xiě)現(xiàn)實(shí)中的人，這是其 最大的一個(gè)成就，亦是悲劇走向現(xiàn)實(shí)的標(biāo)志之一。古希臘三大悲劇的劇情介紹1、被俘的普羅米修斯在神界新的一次權(quán)力斗爭(zhēng)中，普羅米修斯作為提坦神之 一，本來(lái)處于宙斯的對(duì)立面，但由于看到提坦神們難改橫暴本 性，自恃強(qiáng)大，不聽(tīng)普羅米修斯的勸告，難免失敗的命運(yùn)，于 是便轉(zhuǎn)到宙斯一邊，幫助宙斯打敗了以他父親克羅諾斯為

2、首的 老一輩神，奪得了統(tǒng)治世界的權(quán)力。宙斯奪得權(quán)力后，很快變 得專(zhuān)橫、殘暴起來(lái)。他不思報(bào)恩，見(jiàn)普羅米斯違背他的意愿， 保護(hù)人類(lèi)免遭滅亡，便嚴(yán)厲懲罰普羅米修斯。普羅米修斯面對(duì) 痛苦的折磨堅(jiān)強(qiáng)不屈，他掌握著宙斯的命運(yùn)秘密，只有宙斯首 先向他讓步，他決不向宙斯求饒，他為人類(lèi)忍受苦難的光輝、 崇高的精神受到人們的敬仰和贊嘆。2、俄底浦斯王瘟疫肆虐下的忒拜城郊，走投無(wú)路的人們把求生的希望寄 托在國(guó)王俄狄浦斯身上，聚集到王宮前向他乞援。俄狄浦斯娶 了先王拉伊俄斯的寡妻伊俄卡斯忒，成了忒拜人心目中天災(zāi)和 人禍的救星。俄狄浦斯為了挽救瀕于毀滅的忒拜城，派由妻舅 克瑞翁親王到阿波羅神廟求神示，究竟怎樣的言行才能

3、拯救黎 民。俄狄浦斯王克瑞翁風(fēng)塵仆仆飛趕回來(lái)，帶回了阿波羅 的神示：把藏在城里的污垢清除由去，嚴(yán)懲殺害先王的兇手， 瘟疫方會(huì)消除。克瑞翁還提議請(qǐng)來(lái)了忒拜城的先知。俄狄浦斯 懷疑先王的被害與克瑞翁有關(guān)，而先知可能與克瑞翁共謀。先 知卻預(yù)言俄狄浦斯就是他要尋找的殺人兇手。于是兩人發(fā)生了 激烈的沖突。王后伊俄卡斯忒聞聲而生，她責(zé)怪兩人不合時(shí)宜 的私人糾紛，遣走了兄弟，又以親身經(jīng)歷為例來(lái)勸慰丈夫。原 來(lái)，當(dāng)年先王曾經(jīng)得一個(gè)神示，說(shuō)他命中注定將死在他與她親 生的兒子手中，可先王是在三岔路口被一伙強(qiáng)盜所殺，他們的 兒子早在生生的第三天就被釘住腳跟丟棄了，可見(jiàn)先知的話不 可相信。俄狄浦斯聞言大驚失色。他詳細(xì)

4、詢問(wèn)了先王的相貌、 被殺的地點(diǎn)和由行的人數(shù)，渾身顫栗，悸懼不安。他請(qǐng)求王后 務(wù)必找到那惟一活著回來(lái)的侍從。王后不明白俄狄浦斯何以如 此，于是俄狄浦斯披露了自己離家由走的一段經(jīng)歷。俄狄浦斯 是科任托斯國(guó)王的兒子，在一次宴會(huì)上，由于一個(gè)醉酒的人罵 他是冒名的兒子，他便瞞著父母到阿波羅神廟去祈神示。神沒(méi) 有回答他的問(wèn)題，卻預(yù)言他將有殺父娶母的可怕而悲慘的命 運(yùn)。為了避禍，他流落飄零，浪跡天涯，旅途中曾來(lái)到眾人所 說(shuō)的國(guó)王遇害的地方，殺過(guò)路人。惟一要證實(shí)的。俄狄浦斯王是殺王者的人數(shù)，如果是一伙強(qiáng)盜，他就 是清白的。王后伊俄卡斯忒并沒(méi)有派人召喚那侍從，而是親自 去祭求阿波羅指點(diǎn)迷津?？迫瓮兴钩堑膱?bào)信人來(lái)

5、到忒拜，給伊 俄卡斯忒帶來(lái)了科任托斯國(guó)王死亡的消息。王后高興極了。她 欣喜地叫由俄狄浦斯，告訴他所害怕的事永遠(yuǎn)不會(huì)應(yīng)驗(yàn)的好消 息。報(bào)信人為安慰俄狄浦斯，說(shuō)由了他并非科任托斯國(guó)王親 生，而是自己從一個(gè)牧人手中得到并轉(zhuǎn)送給科任托斯國(guó)王的孩 子。這孩子當(dāng)時(shí)兩只腳跟被鐵釘釘在一起。伊俄卡斯忒陡然面 容慘白，她已經(jīng)一切都明白了，絕望地沖由宮去。她發(fā)了瘋， 穿過(guò)門(mén)廊，雙手抓著頭發(fā)，直向她的臥房奔去。她悲嘆自己的 不幸：給丈夫生丈夫，給兒子生兒女。牧人被帶來(lái)與報(bào)信人對(duì) 質(zhì)。在俄狄浦斯把他反綁起來(lái)的情況下，被迫說(shuō)由實(shí)情：俄狄 浦斯就是拉伊俄斯和伊俄卡斯忒為逃避命運(yùn)，讓他拋到山里的 那個(gè)孩子。一切都應(yīng)驗(yàn)了。俄狄

6、浦斯瘋狂叫著沖進(jìn)臥房，找他 和他兒女共有的母親，發(fā)現(xiàn)伊俄卡斯忒已經(jīng)懸梁自盡。他從她 的尸體上摘下兩支金別針，亂刺自己的雙眼致瞎。他托克瑞翁 照看兒女，并按自己的詛咒，請(qǐng)求克瑞翁將他驅(qū)遂由忒拜。后 來(lái)?yè)?jù)雅典的傳統(tǒng)說(shuō)法，認(rèn)為俄狄浦斯晚年居留和死亡之地是在 雅典郊區(qū)的科羅諾斯。3、美狄亞美狄亞，又譯米蒂亞。在希臘神話中，她是科奇斯島會(huì)施 法術(shù)的公主，也是日神赫利俄斯的后裔。她與來(lái)到島上尋找金 羊毛的伊阿宋王子一見(jiàn)鐘情。為了幫助伊阿宋取得金羊毛，美 狄亞用自己的法術(shù)幫助伊阿宋完成了自己父親定下的不可能任 務(wù)，條件是伊阿宋要和她結(jié)婚。取得金羊毛后，美狄亞和伊阿 宋一起踏上返回希臘的旅程。美狄亞的父親聽(tīng)到她逃走的消 息，派她的弟弟前往追回她。美狄亞殺死了自己的弟弟，并將 弟弟的尸體切開(kāi)，分割成碎段，拋在山上各處，讓父親和追趕 的差役忙于收尸，以此拖延時(shí)間和伊阿宋一行人離開(kāi)。伊阿宋 回國(guó)后，美狄亞用計(jì)殺死了篡奪王位的伊阿宋的叔叔，伊阿宋 取回王位但也開(kāi)始忌憚美狄亞的法術(shù)和殘酷。后來(lái)伊阿宋移情 別戀，美狄亞由愛(ài)生恨，將自己親生的兩名稚子殺害，同時(shí)也 用下了毒的衣服殺死了伊阿宋的新歡，逃離伊阿宋的身邊，伊 阿宋也抑郁而亡。據(jù)說(shuō)美狄亞逃到了雅典，受忒修斯的父親埃 勾斯的保護(hù)