如何因地制宜拓展教學(xué)空間

1、3 里抄巡|竺模塊五如何因地制宜拓展教學(xué)空間專題一 因地制宜拓展教學(xué)空間是本門課程的根本要求和課程改革的突出特點(diǎn)1.拓展教學(xué)時(shí)空的意義我們先來看課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)論述，在品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)2021年版“教 學(xué)建議里面第四點(diǎn)，突出談到了關(guān)丁因地制宜拓展教學(xué)時(shí)空的問題。“本課程的教學(xué)時(shí)空不局限丁課堂和學(xué)校。教師應(yīng)將本課程的教學(xué)與相關(guān)學(xué) 科以及班隊(duì)活動(dòng)、學(xué)校德育活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、社會(huì)重大事件等緊密結(jié)合，從中捕 捉、挖掘鮮活的素材，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課外學(xué)習(xí)和活動(dòng)中獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，充實(shí)本課程的教學(xué)過程。同時(shí)將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至其他學(xué)科的學(xué)習(xí)或校內(nèi)外其他活動(dòng)中，提高教學(xué)的實(shí)效性。在品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)2021年版中，也有

2、相關(guān)的論述：“教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)兒童通過觀察、調(diào)查、討論、參觀、訪問、制作、種植、飼養(yǎng)、交流等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，與環(huán)境互動(dòng)、與同伴合作，來獲得對(duì)自然與社會(huì)的親 身體驗(yàn)與感受，獲得豐富的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，獲得創(chuàng)造性和實(shí)踐能力的開展。 新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)與原來的實(shí)驗(yàn)稿相比有了一些改良，就是更明確、更具體地提出了課程拓展教學(xué)時(shí)空的要求和教學(xué)活動(dòng)的一些注意點(diǎn)，對(duì)拓展時(shí)空做了更為明確的說明。課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿表述得更籠統(tǒng)、更概括，這次修訂，包括活動(dòng)內(nèi) 容、活動(dòng)方式都提到了。再有，新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)更加強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)的實(shí)效性。關(guān)丁教學(xué)空間的概念，可以從兩個(gè)角度來理解：一個(gè)就是教學(xué)的物理空間， 比方說教室，或者學(xué)校、社區(qū)這樣的空間。

3、另一個(gè)角度就是教學(xué)的資源空間。 教學(xué)資源包括學(xué)生的資源、教師的資源或者其他的多方面的資源。課標(biāo)為什么特別強(qiáng)調(diào)要拓展教學(xué)時(shí)空呢？從課程的性質(zhì)可以看到，提出這一點(diǎn)，是符合這個(gè)學(xué)科的需要的，表達(dá)了課程的性質(zhì)和根本理念的要求。我們看品德 與生活課程標(biāo)準(zhǔn)和品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)的表述個(gè)人收集整理僅供參考學(xué)習(xí)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中，有以下幾個(gè)觀點(diǎn)：第一，引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心?！捌返屡c生活教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童在體驗(yàn)自身生活和參與社會(huì)生活的過程中，學(xué)會(huì)熱愛生活、 創(chuàng)造生活。第二，道德存在丁兒童的生活中，德育離不開兒童的生活。“道德寓丁兒童生活的方方面面。兒童品德的形成源丁他們對(duì)生活的

4、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟與行動(dòng)。 只有源丁兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表 面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德認(rèn)知和道德行為。 良好品德的培養(yǎng)必須在 兒童的生活中進(jìn)行。第三，讓教與學(xué)根植丁兒童的生活?！皟和闹R(shí)是通過其在生活中、活動(dòng) 中的直接體驗(yàn)、思考、積累而逐步建構(gòu)起來的；兒童的開展是其懷著對(duì)生活的熱 愛，通過參與豐富多彩的生活實(shí)踐，與外部環(huán)境積極互動(dòng)而逐步實(shí)現(xiàn)。 課程必須 根植丁兒童的生活才會(huì)對(duì)兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系，才能 真正促進(jìn)兒童的成長。在品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中，有這樣的一個(gè)觀點(diǎn)：學(xué)生的生活及其社會(huì)化需求 是課程的根底。“課程必須貼近他們的生活

5、，反映他們的需要，讓他們從自己的 世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式探究 社會(huì)，并以此為根底，提升學(xué)生的生活。從上述課程標(biāo)準(zhǔn)的根本理念中，我們可以看到，這兩門課程主要從兒童與生 活、道德與生活、教學(xué)與生活、課程的核心與根底等角度，非常明確地強(qiáng)調(diào)了課 程要以兒童的生活為根底，課程要源丁兒童的生活，并要讓兒童回歸丁生活，在 體驗(yàn)自身的生活和參與社會(huì)生活中去感受、 發(fā)現(xiàn)和探究，由此來提升兒童的個(gè)人 成長及其生活，也就是說，這兩門課程的生活性，決定了教學(xué)的起點(diǎn)、教學(xué)的過 程及其終點(diǎn)必須面向生活、關(guān)注生活。教學(xué)方式離不開對(duì)兒童自身的生活實(shí)際及 其兒童所生活的世界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)

6、的關(guān)注， 而不是抽象的、空洞的觀念說教，不是 簡單的灌輸。教學(xué)內(nèi)容不是脫離了兒童生活的、 使其難以感受和理解的、任由成 人預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容。因此，因地制宜地拓展教學(xué)空間是教學(xué)的必然要求， 也只有這樣，才能夠因 地制宜地開展符合兒童成長和開展需要的教學(xué)，讓教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性和操 作性。強(qiáng)調(diào)要拓展教學(xué)時(shí)空，也是課程適應(yīng)性的要求。我國的國土面積廣闊，而且 地域個(gè)人收集整理僅供參考學(xué)習(xí)差異很大，沒有哪一套教材能夠適應(yīng)所有地區(qū)、所有兒童的生活。所以，在 我們國家新一輪的根底教育課程改革中特別強(qiáng)調(diào)， 在國家課程之外，增加地方課 程和學(xué)校課程，主要的意圖就是要增加課程對(duì)地方和學(xué)校的適應(yīng)性，用這種方法來彌補(bǔ)

7、國家課程不能照顧各個(gè)地方和學(xué)校差異的缺乏， 對(duì)丁必須特別關(guān)注學(xué)生生 活的品德與生活、品德與社會(huì)課程來說，更是這樣。比方說，同樣是要落實(shí)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)里面的 “熟悉學(xué)校環(huán)境，能利用 學(xué)校中的衛(wèi)生保健設(shè)施這樣一條內(nèi)容，對(duì)丁城市小學(xué)和偏遠(yuǎn)的農(nóng)村比擬貧困地 區(qū)的學(xué)校來說，在具體落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候是不一樣的，因?yàn)閷W(xué)校的規(guī)模和硬件設(shè)施 的配備等各個(gè)方面差異特別大，所以老師在處理的時(shí)候，就很不一樣，他們要注 意的問題也不同，所以老師們就不能不因地制宜地結(jié)合本地和本校的實(shí)際情況對(duì) 教材進(jìn)行處理。老師要充分地重視、正視這一點(diǎn)，不要把教材中表現(xiàn)出的地區(qū)差異設(shè)為自己 教學(xué)的障礙，應(yīng)該因地制宜地挖掘外鄉(xiāng)資源，在對(duì)國家

8、和地方以及學(xué)校課程的吸 收和轉(zhuǎn)化的根底上，通過自己的獨(dú)立開發(fā)，融入自己獨(dú)特的課程體驗(yàn)，教學(xué)就會(huì) 更有實(shí)效性。地域的遼闊，差異性大，決定了我們這門課程一定要帶著學(xué)生回到 他們當(dāng)?shù)氐纳睿叱稣n堂。學(xué)生的道德成長和社會(huì)性開展規(guī)律，也需要教師拓展教學(xué)時(shí)空。品德與生活 課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“課程必須根植丁兒童的生活才會(huì)對(duì)兒童有意義，教學(xué)必須與兒 童的生活世界相聯(lián)系，才能真正促進(jìn)兒童的成長。前言課程根本理念第四條 這就是說，因地制宜地拓展教學(xué)空間，從兒童的認(rèn)知和成長規(guī)律來看，就是要實(shí) 現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的對(duì)接。第一，是要真正地尊重兒童，教學(xué)是為了兒童的開展，必須遵循兒童成長和 開展的規(guī)律。人在成長的過程中，其實(shí)是

9、充滿矛盾和困惑的。一方面是個(gè)體自我 成長的需要，另一方面，是社會(huì)對(duì)這個(gè)個(gè)體開展的需要，同時(shí)不同的開展階段， 乂有相應(yīng)的成長關(guān)鍵期，這就意味著我們的教學(xué)要尊重兒童，要結(jié)合他們的生活 實(shí)際、生活節(jié)奏、生活成長中的困惑、開展中的需要，及時(shí)地幫助兒童在生活中 開展，解決他們的問題，滿足他們成長的需要。比方說，對(duì)剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生， 就要幫助他們適應(yīng)新的學(xué)校生活，在入學(xué)初，就要注意培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣、 學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。也就是說，教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都要站在兒童的立場(chǎng)， 符合他們成長的需要。第二，拓展教學(xué)時(shí)空可以有效地促進(jìn)兒童參與學(xué)習(xí)，樂丁體驗(yàn)和探究。兒童 學(xué)習(xí)個(gè)人收集整理僅供參考學(xué)習(xí)有別丁成人的

10、學(xué)習(xí)，特別是對(duì)低年級(jí)小學(xué)生來說，需要借助形象的、具體感 性的內(nèi)容和方式，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生，他們的思維主要是形象思維，他是通過具體 的、真實(shí)的事物來認(rèn)識(shí)世界，了解世界的，所以只有讓他們的學(xué)習(xí)和生活對(duì)接起 來，讓他們走出去，讓他們?nèi)タ瓷畹氖澜纾拍墚a(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和探究的愿 望，才能真正地卷入到教學(xué)活動(dòng)中，樂丁學(xué)習(xí)，樂丁探究。第三，拓展教學(xué)時(shí)空可以促進(jìn)兒童認(rèn)知能力的開展以及情感態(tài)度價(jià)值觀的提 升。兒童學(xué)習(xí)的根底和樂趣是源丁生活的，他們也正是在接觸具體的生活實(shí)際中， 學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、思考、判斷和理解問題，認(rèn)識(shí)、了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)，并在這個(gè)過程 中逐漸地形成自己的情感態(tài)度價(jià)值觀， 而這些認(rèn)知能力等方面的開展

11、，是在兒童 主動(dòng)的建構(gòu)中形成，而不是被動(dòng)灌輸。所以說能否上好一節(jié)課，與老師調(diào)動(dòng)學(xué)生 的學(xué)習(xí)興:趣，能否因地制宜地拓展教學(xué)空間是有很大關(guān)系的?？傊?，特別強(qiáng)調(diào)要拓展教學(xué)空間，首先是由課程的性質(zhì)決定的，我們的課程 強(qiáng)調(diào)要回到學(xué)生的生活中，是以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)為根底的課程， 所以跟學(xué)生的生 活貼得非常近，我們只有帶著學(xué)生回到了他們生活的源泉中， 為他們的學(xué)習(xí)翻開 生活的平臺(tái)，才能實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生過上好的生活的目的。從學(xué)生成長的規(guī)律來看，學(xué)生的社會(huì)性開展和良好品德的形成， 是在現(xiàn)實(shí)生 活的互動(dòng)中來實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生對(duì)生活的困惑和對(duì)生活的探究， 是他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng) 力，學(xué)生只有在接觸生活、接觸社會(huì)和效勞社會(huì)的過程中，

12、才能夠了解和認(rèn)識(shí)世 界，認(rèn)識(shí)生活，他們也只有在生活和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣，升華情感、態(tài)度、價(jià) 值觀，才能穩(wěn)固和延伸課上的學(xué)習(xí)。從地域差異特點(diǎn)了解拓展教學(xué)空間也是很重要的， 我們中國的地區(qū)廣，差異 大，學(xué)生感知生活的根底是不同的， 所以必須要從本地實(shí)際出發(fā)，因地制宜地拓 展教學(xué)空間。2.教學(xué)活動(dòng)要符合國情和本地實(shí)際，注重實(shí)效性品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)提出：教學(xué)內(nèi)容選擇要“符合國情和地區(qū)實(shí)際，從本校 本班的實(shí)際出發(fā)。結(jié)合社會(huì)生活中兒童能夠理解的重大事件或有意義的公益活 動(dòng)、科學(xué)技術(shù)的新成果、兒童感興趣的當(dāng)?shù)氐淖匀滑F(xiàn)象、 與兒童關(guān)系密切的熱點(diǎn) 問題等開展教學(xué)活動(dòng)，保持課程內(nèi)容的豐富與鮮活。實(shí)施建議之教學(xué)建議

13、第六 條個(gè)人收集整理僅供參考學(xué)習(xí)在品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)里教學(xué)建議第四點(diǎn)也提出：“教師要根據(jù)實(shí)際條件，就地取材，創(chuàng)造性地開掘和利用學(xué)校、家庭、社區(qū)、媒體已有的資源，以及購物、 旅游、訪友等時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)地開展體驗(yàn)、考察、調(diào)查、制作、游戲等活動(dòng)。課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注當(dāng)?shù)貙?shí)際，關(guān)注正在開展的現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身 邊一切有教學(xué)利用價(jià)值的資源。 現(xiàn)在確實(shí)有這樣一些現(xiàn)象， 比方說不考慮國情和 本地實(shí)際，開展一些形式化的活動(dòng)，盲目模仿，不是首先立足本地實(shí)際來考慮教 學(xué)，而是“拿來主義，想著有沒有可直接拿來用的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。其實(shí)，別人 的即使是再好的教學(xué)設(shè)計(jì)，也未必適合自己當(dāng)?shù)氐臈l件和本班的教學(xué)實(shí)情。再比

14、 如，目前各地的觀摩課、評(píng)優(yōu)課推崇活動(dòng)，有的時(shí)候也容易脫離中國廣闊地區(qū)的 實(shí)際和教師的實(shí)際水平，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)的老師很容易將城市地區(qū)的課作為評(píng)價(jià)自 己的標(biāo)準(zhǔn)，而無視了自己的特性。事實(shí)上不少公開課往往容易追求形式， 課堂活 躍，但是乂容易流丁形式，內(nèi)容空洞、浮淺，活動(dòng)浮泛。這些不好的現(xiàn)象，給教 帥日常因地制宜地展開教學(xué)確實(shí)帶來了一些負(fù)面的影響。生活原本是多樣的，有多種狀態(tài)的，需要我們引導(dǎo)學(xué)生深入到真實(shí)的生活中， 深入到學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心中，我們需要追求教學(xué)兒童化、生活化、日?；?、真實(shí)化 和深刻化。還有第三種情況，有些老師過分強(qiáng)調(diào)地區(qū)條件，覺得受條件限制以及各種各 樣的原因，不能走出去開展活動(dòng)，依舊是在

15、小課堂教室一一教材的狹小空間 打轉(zhuǎn)。我們要成認(rèn)、正視地區(qū)差異，但是對(duì)差異的另一種理解就是各具特色，我 們不能以理想的社會(huì)環(huán)境、理想的條件為根底來設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查活動(dòng)等，如 果大家無視了因地制宜，勢(shì)必就會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：生活化的內(nèi)容單一化，生 活化的形式模式化，生活化的材料$同化。拓展教學(xué)空間，開展教學(xué)活動(dòng)，在實(shí)踐中確實(shí)會(huì)遇到許多實(shí)際問題。比方， 老師沒有時(shí)間，任課教師不是專職老師，當(dāng)?shù)厝鄙儋Y源，學(xué)生缺乏主動(dòng)性，學(xué)生 家長不配合，走出去學(xué)生的人身平安問題帶給學(xué)校的巨大壓力，等等。 確實(shí)我們 也成認(rèn)，到目前為止，我們的社會(huì)大環(huán)境包括我們教育行政部門， 給我們學(xué)生走 出去創(chuàng)造的平臺(tái)和空間還很不夠， 但是，確實(shí)也有老師自身的問題。首先是老師 對(duì)這門課程的重視程度，是不是把它作為很重要的、關(guān)系到學(xué)生成長過程的很重 要的課程，還是可有可無的。還有教師理念的問題，往往老師總是覺得課上是重 要的，課下的教個(gè)人收集整理僅供參考學(xué)習(xí)學(xué)活動(dòng)只是輔助的，可有可無的，沒有把它看成是學(xué)生學(xué)習(xí)重要 的、不可或缺的一個(gè)局部。課程標(biāo)準(zhǔn)2021年版強(qiáng)調(diào)了因地制宜拓展教學(xué)空間，一定要與本地的實(shí) 際相結(jié)合、相吻合。可以從這么兩點(diǎn)來理解拓展教學(xué)空間，