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文檔簡(jiǎn)介

1、4 燈籠吳伯簫(19061982),出生于山東省萊蕪市吳花園村。原名熙成,筆名山屋、山蓀,中國(guó)當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家。吳伯簫畢生傾注于文學(xué)創(chuàng)作和教育事業(yè)。舌耕筆耘,成果豐碩,一生作品200多篇,主要收在羽書煙塵集黑與紅潞安風(fēng)物北極星出發(fā)集忘年等文集中;香港文學(xué)研究社出版了吳伯簫選集。走近作者走近作者作者寫于20世紀(jì)30年代中期的這篇文章,以散文的自由筆法,抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶,從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義。作者順著自己的思緒寫來(lái),孩童心性,往昔經(jīng)歷,鄉(xiāng)情民俗,詩(shī)詞典故,自然流淌出來(lái),意緒紛繁。結(jié)尾處,情緒陡然一揚(yáng),引述歷史上保家衛(wèi)國(guó)的名將,表達(dá)自己做“燈籠下的馬前卒”的誓

2、愿。由此跳出個(gè)人情感,升華為家國(guó)情懷的表達(dá),情感也轉(zhuǎn)而悲壯激越。主要內(nèi)容主要內(nèi)容1.日積月累。十萬(wàn)人家火燭光,門門開處見紅妝。(張蕭遠(yuǎn)觀燈)3.下列詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是( )A.皎潔 神龕 人情世故B.斡旋 吩付 雪夜馳馬C.悵惘 春宵 荒郊店宿D(zhuǎn).鸚鵡 湊巧 吹角連營(yíng)B4.下列句子中沒(méi)有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是( )A.那時(shí)自己對(duì)人情世故還不懂,好聽點(diǎn)說(shuō),心還像素絲樣純潔,什么爭(zhēng)訟吃官司,是不在自己意識(shí)領(lǐng)域的。B.我愛皎潔的月華,如沸的繁星,同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠。C.那時(shí)姊家仿佛還是什么京官,于今是破落戶了。進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。D.蒲公英的朵朵黃花開得絢

3、麗爛漫小巧,嬌嫩,好像是一些雛雞,它們撲動(dòng)著,歡笑著,顯得那么親切可愛。C5.理解下列句子的含義。(1)垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。表面寫族姊家華貴的朱門顏色變暗淡了,表面寫族姊家華貴的朱門顏色變暗淡了,不再鮮艷了,實(shí)際上寫族姊家庭早已衰敗。不再鮮艷了,實(shí)際上寫族姊家庭早已衰敗。(2)雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。李愬、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊李愬、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇,保家衛(wèi)國(guó),其英雄事跡與日月同輝,敵寇,保家衛(wèi)國(guó),其英雄事跡與日月同輝,激勵(lì)著后人,表達(dá)了作者對(duì)這些英雄的敬激勵(lì)著后人,表達(dá)了作者對(duì)這些英雄的敬慕之情。慕之情。燈籠吳伯簫雖不

4、像撲燈蛾,愛光明而至焚身,小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的寶兒,點(diǎn)亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險(xiǎn),要說(shuō)“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話,但偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)。自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井,為了生活在外面孤單地掙扎之后,像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué),要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事,便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈,樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人,母親的頭發(fā)也全白了。鄉(xiāng)俗還

5、愿,唱戲、掛神袍而外,常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴。掛紅燈,自然同盛伏舍茶,臘八施粥一樣,有著行好的意思;松柏枝葉的點(diǎn)綴,用意卻不甚了然。真是,若有孤行客,黑夜摸路,正自四面虛驚的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照,總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默高興起來(lái)的吧。宮燈,還沒(méi)見過(guò);總該有翠羽流蘇的裝飾吧。假定是暖融融的春宵,西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡,也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄,意味應(yīng)是深長(zhǎng)的。雖然,“好一似揚(yáng)子江,駕小舟,風(fēng)狂浪大,浪大風(fēng)狂”的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴,但那時(shí)人的處境可憫,蠟淚就怕數(shù)不著長(zhǎng)了。最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng),夜深星闌時(shí)候,將軍在挑燈看劍,那燈籠上你不希

6、望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚,是漢將李廣,是唐朝裴公嗎?雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽,正蕭蕭班馬鳴也,我愿就是那燈籠下的馬前卒。唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!1.第一段描寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫的作用。豐富了文章內(nèi)容,增添了情趣,避免敘述的呆板豐富了文章內(nèi)容,增添了情趣,避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào),引起讀者的閱讀興趣;引出下文,和結(jié)構(gòu)的單調(diào),引起讀者的閱讀興趣;引出下文,為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊。為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊。2.結(jié)合全文,簡(jiǎn)析作者喜愛燈籠的原因。燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽燈籠寄托著

7、祖父、母親等親人的慈愛和牽掛,也寄托著作者對(duì)親人的感激之情;許掛,也寄托著作者對(duì)親人的感激之情;許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分,給作者多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分,給作者留下很多美好的回憶;燈籠能為夜行人指留下很多美好的回憶;燈籠能為夜行人指路,溫暖他人;記錄、傳承著家族歷史;路,溫暖他人;記錄、傳承著家族歷史;引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍,抗擊引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍,抗擊敵人的情景,激發(fā)愛國(guó)熱情。敵人的情景,激發(fā)愛國(guó)熱情。3.文章結(jié)尾說(shuō):“唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!”結(jié)合文章,分析并評(píng)價(jià)這句話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。作者熱烈贊頌古代將軍塞

8、外點(diǎn)兵,挑燈看劍,英作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵,挑燈看劍,英勇殺敵的氣概;他們激發(fā)了自己的愛國(guó)情懷,作勇殺敵的氣概;他們激發(fā)了自己的愛國(guó)情懷,作者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,希望有時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,希望有更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。評(píng)價(jià):作者的愛打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。評(píng)價(jià):作者的愛國(guó)情懷值得肯定。在回憶童年生活的篇章里也回國(guó)情懷值得肯定。在回憶童年生活的篇章里也回蕩著愛國(guó)主義的激越,催人奮進(jìn)。

9、作者沒(méi)有只是蕩著愛國(guó)主義的激越,催人奮進(jìn)。作者沒(méi)有只是沉浸在對(duì)美好童年生活的回憶中,也沒(méi)有單純追沉浸在對(duì)美好童年生活的回憶中,也沒(méi)有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī),而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國(guó)難現(xiàn)實(shí),并的業(yè)績(jī),而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國(guó)難現(xiàn)實(shí),并大聲疾呼,表達(dá)了愛國(guó)的熱情。這種情感在我們大聲疾呼,表達(dá)了愛國(guó)的熱情。這種情感在我們今天也是不可缺少的。今天也是不可缺少的。積累與運(yùn)用積累與運(yùn)用1.(南開中學(xué)中考模擬)春節(jié)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)此時(shí),華夏大地到處張燈結(jié)彩,竹報(bào)平安,迎春接福。讓我們走進(jìn)春節(jié),看一看家鄉(xiāng)“過(guò)年”

10、的習(xí)俗吧!(1)【過(guò)新春】正月初一早餐,溫州人喜歡吃年糕,寓含“年年高”之意,也有喜歡吃湯圓的,寓含“ ”之意。有些地方,人們還喜歡吃粽子,據(jù)說(shuō)吃粽子有兩種含義:一是因?yàn)椤棒铡焙汀爸小币艚?,取“功名得中”之意;二是因?yàn)椤棒铡焙汀白凇币艚?,取?”之意。團(tuán)圓團(tuán)圓懷念祖宗懷念祖宗(2)【寫春聯(lián)】對(duì)聯(lián)的基本要求:必須是兩句,而且這兩句字?jǐn)?shù)要一樣多。頭一句與第二句所用短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)與詞性應(yīng)當(dāng)相同或相近,即必須形成對(duì)偶的修辭格。如“國(guó)家富強(qiáng),人民幸?!?,這兩句就可以稱作對(duì)聯(lián):“國(guó)家富強(qiáng)”是主謂短語(yǔ),“人民幸?!币彩侵髦^短語(yǔ);“國(guó)家”與“人民”都是名詞,“富強(qiáng)”與“幸?!倍际切稳菰~。兩句的內(nèi)容必須有一定的聯(lián)系

11、,如果內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系,即使符合前兩點(diǎn)要求,也不能叫作對(duì)聯(lián)。上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲,下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲。下面是一副狗年的春聯(lián),請(qǐng)從“囂、響、喧”中選擇一個(gè)字填入這副春聯(lián)的橫線處,使之對(duì)仗工整。上聯(lián):子夜犬吠爆竹樂(lè)下聯(lián):門庭燕舞笑聲 喧喧(3)【話春節(jié)】隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活水平日益提高,溫州人過(guò)年的習(xí)俗也悄悄發(fā)生了變化,有人選擇發(fā)短信表達(dá)新年的祝福,也有人選擇外出旅游歡度春節(jié)但是,放“開門炮”辭舊迎新,帶上禮品走親訪友,舞龍燈、鬧元宵等傳統(tǒng)習(xí)俗一直保留不變。你知道溫州人為什么要保留這些傳統(tǒng)習(xí)俗嗎?談?wù)勀愕目捶āJ纠罕A魝鹘y(tǒng)過(guò)年習(xí)俗,是為了表達(dá)人們的示例:保留傳統(tǒng)過(guò)年習(xí)俗,是為了表達(dá)人們的

12、良好祝愿和美好的情感,同時(shí)也是為了繼承中良好祝愿和美好的情感,同時(shí)也是為了繼承中華民族悠久的文化傳統(tǒng)。華民族悠久的文化傳統(tǒng)。炎黃子孫的情意結(jié)中國(guó)結(jié)采薇中國(guó)結(jié)作為我國(guó)特有的手工編織工藝品,淵源久遠(yuǎn),始于上古,興于唐宋,盛于明清。最初,古人的銅鏡背后一般都有繩紐,可以系上繩飾,方便手持。后來(lái),窗簾、帳鉤、笛簫、香袋等下方常系有美觀的裝飾結(jié)。幾千年來(lái),這些美麗的繩結(jié)代代流傳,它們從舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié)推展至漢朝的儀禮記事,再演變成為今天精致的藝術(shù)品。因其外觀對(duì)稱精致,符合我國(guó)傳統(tǒng)裝飾的習(xí)俗和審美觀念,故命名為“中國(guó)結(jié)”。從紅樓夢(mèng)第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹,黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)”中的描寫來(lái)看,中國(guó)結(jié)在清

13、代是一種非常流行的裝飾品,而且已經(jīng)不局限在女性服飾之中。只不過(guò)那時(shí)不叫“中國(guó)結(jié)”,而叫“絡(luò)子”?,F(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀 中國(guó)結(jié)包含著非常多變且豐富的結(jié)繩工藝,有同心結(jié)、團(tuán)錦結(jié)、雙線結(jié)、十字結(jié)、吉祥結(jié)等,其工藝之精妙令人嘖嘖稱奇。中國(guó)結(jié)以其獨(dú)特的東方神韻和豐富多樣的變化,充分體現(xiàn)了我國(guó)人民的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。在北京申辦奧運(yùn)會(huì)的過(guò)程中,中國(guó)結(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的象征,深受各國(guó)朋友的喜愛。中國(guó)結(jié)的編制大致可分為基本結(jié)、變化結(jié)及組合結(jié)三大類,它們具有共通的編結(jié)原理,可歸納為基本技法與組合技法。基本技法是以單線條、雙線條或多線條來(lái)編結(jié),運(yùn)用線頭并行或線頭分離的變化,做出多彩多姿的結(jié)或結(jié)組。而組合技法是利

14、用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法,靈活地將各種結(jié)組合起來(lái),完成一組組變化萬(wàn)千的結(jié)飾。一件結(jié)飾講究整體美,不僅要用線恰當(dāng)、線紋平整、結(jié)形勻稱,結(jié)與飾物還要搭配協(xié)調(diào)。選線時(shí)要注意色彩,若為古玉一類的古雅物件配編中國(guó)結(jié),應(yīng)選擇含蓄的色調(diào),諸如咖啡色或墨綠色;若為一些色彩單調(diào)、深沉的物件編中國(guó)結(jié),夾配少許金、銀或亮紅等色調(diào)醒目的細(xì)線,會(huì)使整個(gè)結(jié)飾有栩栩如生之感。除了用線,一件結(jié)飾還包括鑲嵌的圓珠、管珠等墜子,以及各種金銀、玉石、琺瑯等飾物,如果選配得當(dāng),整件結(jié)飾會(huì)顯得更加璀璨奪目。中國(guó)結(jié)豐富多樣的圖案樣式常常包含著美好的寓意,如最常見的同心結(jié)寓意白頭偕老,永結(jié)同心;團(tuán)錦結(jié)寓意花團(tuán)錦簇,前程似錦;雙

15、線結(jié)寓意財(cái)源廣進(jìn)那車前窗上掛著的紅紅的平安結(jié)寄托著家人溫馨的祈愿。在新婚儀式上裝飾的盤長(zhǎng)結(jié)寓意一對(duì)相愛的人永遠(yuǎn)相隨相依,永不分離。一根長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線,曲曲折折中表達(dá)著人們的美好愿望,一串中國(guó)結(jié)就是一串代代相傳的祝愿。中國(guó)結(jié)所展現(xiàn)的情致與智慧正是中華古老文明的審美內(nèi)涵。對(duì)炎黃子孫而言更有著獨(dú)特的寓意。繩線曲折回環(huán)、緊密相連,正如炎黃子孫緊密團(tuán)結(jié)、心連一處。如今,中國(guó)結(jié)隨著華人的腳步走向了世界的每一個(gè)角落,每逢我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié),都能看到紅紅火火的中國(guó)結(jié)。無(wú)論是海外游子,還是駐守鄉(xiāng)土的親人,對(duì)所有華人來(lái)說(shuō),掛起中國(guó)結(jié)的地方就是家。2.下列關(guān)于“中國(guó)結(jié)”的說(shuō)法,有誤的一項(xiàng)是( )A中國(guó)結(jié)為我國(guó)所特有,它是上古時(shí)期就已出現(xiàn)的一種手工編織工藝品,歷史悠久。B中國(guó)結(jié)得名的原因與其外觀對(duì)稱精致有關(guān),它符合我國(guó)傳統(tǒng)裝飾的習(xí)俗和審美觀念。C中國(guó)結(jié)在編結(jié)原理相通的基礎(chǔ)上,采用不同技法編結(jié)出類型不一、各具特色的結(jié)飾。D中國(guó)結(jié)在紅樓夢(mèng)中有記載,清代稱其為“絡(luò)子”,是當(dāng)時(shí)流行的女性專有飾品。D3.下列對(duì)本文分析有誤的一項(xiàng)是( )A題目點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象,揭示文章內(nèi)容,指出中國(guó)結(jié)與炎黃子孫的關(guān)聯(lián),富有吸引力。B第段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“一般”,表示繩紐出現(xiàn)的頻率,體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C第段畫線句運(yùn)用舉例子、作比較的說(shuō)明方法,說(shuō)明中國(guó)結(jié)圖案寓意豐富美好。D本文按邏輯順序介

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