部編版五年級(jí)語文下冊(cè)20金字塔類文閱讀練習(xí)及答案【最新版】

1、類文閱讀-20 金字塔蜜蜂的贊美（ 1）人們對(duì)于蜜蜂的贊美，尤其充滿哲理的情趣。在思想史、藝術(shù)史上，許許多多人歌頌過蜜蜂。這不僅僅因?yàn)槊鄯淠軌蜥劽?，而且也由于蜜蜂釀蜜的方法，給人以重要的啟示，它能夠博采，又能夠提煉，終于，黃澄澄、香噴噴的蜜糖給釀造出來了。它的釀造可以說是一種卓越的創(chuàng)造。（ 2）蜜蜂采蜜時(shí)的辛勤，可以從這么一個(gè)有趣的統(tǒng)計(jì)里面看出來：一只蜜蜂要釀造一公斤蜂蜜，必須在五百萬朵花上采集原料，假如蜜蜂采蜜的花叢同蜂房的距離平均是一公里半，那么， 蜜蜂采一公斤蜜，就得飛上四十五萬公里，差不多等于繞地球赤道飛行十一圈。（ 3）看了這樣的材料，嘗過那味道濃郁的甜蜜，你怎能不對(duì)這世界上這種神奇

2、的小昆蟲由衷的贊美呢!（ 4）蜜蜂，這小小的昆蟲，人們獻(xiàn)給它多少贊美之詞! 它的釀蜜方式，使人想起了一切成功的學(xué)習(xí)、工作和經(jīng)驗(yàn)。（ 5）由于廣泛的吸收，來源就豐富了。（ 6）由于接受每一朵花中最甜美的東西，而不是雜亂地搬取，材料就比較上乘了。（ 7）由于搜集來的東西是經(jīng)過自己的重新釀造，蜂蜜就比一般鮮花和甜汁要甜美和精粹得多。雖然人們還能從蜜糖的色澤和味道上分辨它們究竟是橙花蜜、荔枝蜜、棗子蜜或者苜蓿蜜，但是在蜜糖中 已看不到橙花、荔枝花、棗子花或者苜?；ǖ挠白恿恕Ｉ踔磷鳛榛ǖ奶鹨旱哪欠N狀態(tài)也已經(jīng)不見了“蜜成花不見”，它是經(jīng)過蜜蜂的一番重新創(chuàng)造的秦牧散文有刪改蜜蜂采蜜的8字舞當(dāng)春曖花開的季節(jié)，

3、一些作偵察工作的蜜蜂就飛出去尋找蜜源 當(dāng)偵察兵在外面找到了蜜源，它就吸上一點(diǎn)花蜜和花粉，很快地飛回 來。回到蜂群后，它就不停地跳起舞來， 舞蹈是蜜蜂用來表示蜜源的遠(yuǎn)近和方向 的。蜜蜂舞蹈一般有圓形舞和8字形舞兩 種。如果找到的蜜源離開自己不太遠(yuǎn)，就 在巢牌上（蜜蜂用來裝蜜孵育小蜜蜂和住 宿的地方）表演圓形舞；如果蜂蜜離得比 較遠(yuǎn)就表演8字舞。在跳舞時(shí)如果頭向著 上面，那么蜜源就是在對(duì)著太陽的方向，要是頭向著下面，蜜源就是 在背著太陽的方向。1 .蜜蜂的贊美中第（2）段中的統(tǒng)計(jì)數(shù)字證明了 的觀點(diǎn)。2 .蜜蜂的贊美中的第（6） （7）自然段和蜜蜂采蜜的8字舞 都表現(xiàn)了蜜蜂是一種 的動(dòng)物。3 .結(jié)合

4、第（7）段的有關(guān)語句，說說“蜜成花不見”的意思。4 .蜜蜂的工作方式，能讓你得到什么啟示？試著寫一點(diǎn)。答案：1 .辛勤博采2 .充滿智慧3 .蜂蜜釀成之后，在蜜糖中再也見不到花的影子了 ，甚至作為花的甜 液的那種狀態(tài)也不見了。說明釀蜜是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。4 .在學(xué)習(xí)中要勤勞；要多動(dòng)腦筋，尋找方法；要注意廣泛求師，博采 眾家之長(zhǎng)之后，又要發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。仰望布達(dá)拉宮（節(jié)選）進(jìn)入拉薩，車窗外的林梢上空閃出一座宮殿的剪影： 兩側(cè)是白宮 墻，中間是紅宮墻，頂部的喇嘛靈塔、寶瓶、經(jīng)幢等鎏金飾物在陽光 下閃著金光?！安歼_(dá)拉宮！”心中一聲驚呼。我強(qiáng)烈地感到了一種不可名狀的 莊嚴(yán)與崇高。布達(dá)拉宮聳立在拉薩市中

5、心的紅山頂上。 宮前是拉薩最寬闊最漂亮的北京中路。站在鋪著長(zhǎng)方形花崗巖的路上仰望布達(dá)拉， 只見一片 青綠的草坪后面，橫著一堵高高的圍墻，圍墻后面便是紅山及其山頂 上的雄偉宮殿。底部和東西兩側(cè)的宮墻為灰白色，稱做白宮，正中頂 部是褐紅色，稱做紅宮。無論白宮還是紅宮，一排排窗口四周都涂了 黑色，窗頭那白色布簾在高原的勁風(fēng)中波浪般的獵獵飄動(dòng)。白、紅、黑三色的宮墻及窗戶，在藍(lán)天白云的映襯下，對(duì)比強(qiáng)烈，色彩鮮明巍峨、雄偉、神圣、莊嚴(yán)，布達(dá)拉猶如佇立在世界屋脊上的一位 長(zhǎng)者，一位哲人。從紅山西側(cè)眺望，透過北京中路旁那三座白色佛塔金黃色的塔 尖，看到的是布達(dá)拉宮的西側(cè)，它屹立在巍巍山崖上，顯得更為高峻、 雄

6、奇。繞到紅山北麓的宗角祿康，在一個(gè)寬闊的人工湖北岸眺望布達(dá) 拉，看到的是布達(dá)拉背后的宮墻，雄踞于陡峭的崖壁頂部。宮墻、峭 壁、古柳、經(jīng)幡的倒影一起映人湖里，使布達(dá)拉在雄偉中又增添了幾 分俏麗。倘若站在八廓街頭中心大昭寺的金頂上， 放眼望去，又可看見布 達(dá)拉雄偉的宮殿遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聳立在寺前廣場(chǎng)的西北方， 聳立在連綿的群山 下。在拉薩，幾乎隨處都可以望見布達(dá)拉。布達(dá)拉似乎無處不在，無時(shí)不在。徐治平仰望布達(dá)拉宮，有刪改1 .填空。(1)布達(dá)拉宮的宮墻及窗戶主要有 、三 種顏色。(2)作者是透過 看到布達(dá)拉宮的剪影，接著是站在_仰望布達(dá)拉宮，后來又分別從 、幾個(gè) 不同角度眺望布達(dá)拉宮。2 .布達(dá)拉宮給作者留下了怎樣的印象？請(qǐng)摘錄文中有關(guān)詞語回莊嚴(yán) 3 .聯(lián)系全文，寫一寫你對(duì)題目中“仰望” 一詞的理解。4 .”布達(dá)拉宮似乎無處不在，無時(shí)不在。”你是如何理解這句話的？答案：1. (1)白紅黑(2)車窗 鋪著花崗巖的路上紅山西側(cè) 人工湖北岸 大昭寺的金頂上2 .例：