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文檔簡(jiǎn)介
1、XX大學(xué)XX學(xué)院畢業(yè)論文論文題目:家庭教育方式與兒童心理健康的關(guān)系摘要1引言2、人格的統(tǒng)性2二、對(duì)優(yōu)越感的追求及其對(duì)教育的意義2三、追求優(yōu)越感的引導(dǎo)4四、自卑感4五、兒童的成長(zhǎng)-防止自卑感5六、社會(huì)情感及兒童的發(fā)展障礙6七、兒童在家庭中的處境6八、新環(huán)境的考驗(yàn)7九、兒童的學(xué)校教育8十、外界環(huán)境的影響8H '、青春期8十二、教育失誤9十三、教育父母9十四、結(jié)論10參考文獻(xiàn)10致謝10家庭教育方式與兒童心理健康的關(guān)系摘要:(1)從心理學(xué)角度看待教育。(2)探究教育方式及教育現(xiàn)象背后引發(fā)的 兒童問(wèn)題(3)對(duì)引起兒童心理健康水平下降的原因深度剖析影響因素有哪些 A,影響家庭教育方式的因素:1,
2、學(xué)業(yè)2,兒童氣質(zhì)類型3,成員關(guān)系B,影響兒童心理健康水平的因素:1,自我效能感2,學(xué)習(xí)成績(jī)3,學(xué)業(yè)壓力(良 性循環(huán)與惡性循環(huán))4,親子關(guān)系水平5,父母育兒知識(shí)儲(chǔ)備從心理學(xué)角度來(lái)看,教育問(wèn)題對(duì)于成年人而言,可以歸結(jié)為一種認(rèn)識(shí)和理 性的自我導(dǎo)向。這里,最大的困難是對(duì)兒童教育的無(wú)知,下面,我們將從不同的 內(nèi)容,不同的角度深度剖析在教育中表像與本質(zhì)的關(guān)系。引言首先,心學(xué)大師王守仁提出的“知行合一”,對(duì)于當(dāng)下的教育話題具有重要 的意義,先知后行方為"合理",沒有理論依據(jù)的教育行為不但無(wú)益,反而有害。 我們只有先知道了才能用行為去不斷驗(yàn)證哪種方式更適合每個(gè)不同的獨(dú)立個(gè)體, 也就是每個(gè)獨(dú)
3、特個(gè)性的孩子。這里,我們將從問(wèn)題的底層出發(fā),通過(guò)探究所引發(fā) 的思考得到適合不同孩子應(yīng)該采取何種方向的教育方式。當(dāng)然,不同的孩子是由不同情況,不同背景,不同的早期記憶,不同的目標(biāo)追求所塑造出的獨(dú)立獨(dú)特的 個(gè)體。一、 人格的統(tǒng)一性研究?jī)和男睦砘顒?dòng)是一件很有趣的事情,無(wú)論接觸到這件事的哪一方面都 會(huì)沉迷其中。兒童的每一個(gè)行為都表達(dá)了其全部的生活和個(gè)性人格,因此如果我們不了解這種隱藏在其行為中的生活背景,就很難理解兒童的有些行為。對(duì)于這 些行為表現(xiàn)我們稱為“人格的統(tǒng)一性" (unity personality )這種統(tǒng)一性的發(fā)展就是行為和行為的表現(xiàn)方式協(xié)統(tǒng)一為一個(gè)單一模式,這在 兒童幼年就
4、開始了。兒童的目標(biāo)設(shè)定或確定始于童年時(shí)期,通常在兒童2歲或3歲的時(shí)候,他就會(huì)開始為自己確定一個(gè)有優(yōu)越感的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)永遠(yuǎn)在他面前指引他,激勵(lì)他以自己的方式朝這個(gè)目標(biāo)努力。 兒童的性格以及他對(duì)事物的個(gè)人 解讀決定了其成長(zhǎng),在心中牢記這點(diǎn)非常了其成長(zhǎng),在心中牢記這點(diǎn)非常重要。我們必須承認(rèn),截取別人的一個(gè)錯(cuò)誤片段來(lái)對(duì)其進(jìn)行懲罰是沒有用的。設(shè)想 一下,如果孩子忘記帶書本,因?yàn)槿绻藥裁?,母親就要為他操心。這種 個(gè)人行為絕不是孤立的,這個(gè)男孩的所有行為完全與他自己的生活方式相一致。 個(gè)體的自我救贖是存在于他是社會(huì)情感之中, 不過(guò),這并不是說(shuō),社會(huì)意識(shí)就意 味著迫使個(gè)體變成普羅克汝斯忒斯(Porc
5、rustean )式的傀儡木偶。二、對(duì)優(yōu)越感的追求及其對(duì)教育的意義繼人格統(tǒng)一性這后,關(guān)于人性的另一個(gè)重要心理學(xué)事實(shí)就是對(duì)于優(yōu)越感和成 功的不懈努力。這種努力自然與自卑感直接相關(guān), 如果我們不自卑,我們應(yīng)該沒 有任何想超越自己目前處境的欲望。就目前我們所了解的,這種在任何情況下都追求優(yōu)越感的強(qiáng)烈欲望和動(dòng)力,在大人和小孩之中都很普遍,而且無(wú)法根除。人的本性無(wú)法忍受這種長(zhǎng)期的屈服 和低下。這種被藐視和被貶低的感覺,這種不安全感以及自卑感總是會(huì)促使人產(chǎn) 生想高人一等,達(dá)到更高水平的欲望,以便獲得心理補(bǔ)償和完善自我。有些兒童自身的成長(zhǎng)還沒有因?yàn)閷?duì)優(yōu)越感的追求而被阻擾。 他們會(huì)將這種對(duì) 優(yōu)越感的追求轉(zhuǎn)化成
6、對(duì)有益的成就感的奮斗,個(gè)人分析得到這樣一個(gè)觀點(diǎn):自信 心非常的重要,這是一種強(qiáng)大的源動(dòng)力,以此來(lái)維護(hù)自己自信且積極的內(nèi)外標(biāo)簽。止匕外,有些小孩可以很敏銳的感知到家庭賦予他們的各種期望。對(duì)于每一個(gè)給予他們的任務(wù),他們都會(huì)懷著興奮和緊張的心情去完成, 因?yàn)樗麄冇X得在家長(zhǎng) 眼里,自己是優(yōu)于他人的,是“眾人矚目的杰出人物”。他們感受著加于自身期 望的重負(fù),而且只要壞境有利,他們將會(huì)愿意一直擔(dān)負(fù)著這種重負(fù)前行。孩子之所以會(huì)處于一個(gè)艱難的環(huán)境中,是因?yàn)槿藗兛偸橇?xí)慣于通過(guò)他們所取 得的成就來(lái)判斷他們,而不是通過(guò)他們迎接和戰(zhàn)勝困難的準(zhǔn)備情況來(lái)判斷他們。 在現(xiàn)代文明中,人們總是習(xí)慣性地關(guān)注可見的成功, 而不是去
7、關(guān)注全面深入的教 育。我們知道,那種輕而易舉就能獲得的成功非常容易消逝。因此訓(xùn)練一個(gè)小孩 野心勃勃是沒有益處的。相比之下,更重要的是鍛煉小孩擁有勇敢,堅(jiān)韌和自信 的品質(zhì),讓他認(rèn)識(shí)到在面對(duì)失敗時(shí)要有永不氣餒的精神, 而且,應(yīng)該將這種挫敗 當(dāng)作一個(gè)新的問(wèn)題去對(duì)待。我們經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn),孩子會(huì)傲慢地作出一些特殊的行為,如魯莽無(wú)理或頑固, 這些行為自然不會(huì)贏得老師的表?yè)P(yáng), 但可以吸引老師的注意,或引起其他孩子對(duì) 其仰慕。這樣一個(gè)孩子借助于自己對(duì)別人制造的干擾, 而常常把自己看成是一個(gè) 無(wú)所畏懼的英雄或小巨人。這種心理表現(xiàn)和偏離正軌的行為,在孩子進(jìn)入學(xué)校這個(gè)新環(huán)境時(shí)暴露無(wú)遺。 盡管這些問(wèn)題都是在學(xué)校里面才浮
8、出水面, 但其根源并不在學(xué)校。學(xué)校除了其積 極教育和糾正錯(cuò)誤的使命外,從消極被動(dòng)的意義上來(lái)說(shuō),學(xué)校只是孩子早期的家 庭教育弊端曝光的實(shí)驗(yàn)站而已。在家里,有些家長(zhǎng)在十分生氣的時(shí)候可能會(huì)預(yù)言孩子的美好未來(lái)希望渺茫、 稱他們愚蠢或一無(wú)是處。這些小孩只會(huì)發(fā)現(xiàn)在學(xué)校所發(fā)生的只是驗(yàn)證了這樣的預(yù) 言或指責(zé),他們也缺乏判斷力,分析能力(他們的長(zhǎng)輩通常也缺乏這些能力)去 糾正這種錯(cuò)誤的看法和預(yù)言。因此,他們?cè)谧龀鰢L試前甚至就已經(jīng)放棄了努力。三、追求優(yōu)越感的引導(dǎo)我們已經(jīng)了解到,每個(gè)孩子都會(huì)追求優(yōu)越感。而家長(zhǎng)或教育者所能做的就是 將這種追求引入到富有成果和有益的方面。有許多孩童采用懶惰態(tài)度作為緩解自我處境的一種方式
9、。例如他們常常會(huì)將 自己的無(wú)能和缺少成就歸因于這種懶惰態(tài)度。因此他的家人很少指責(zé)他的無(wú)能, 相反,家人通常會(huì)說(shuō):“如果他不懶惰的話,還有什么他不能做?”以此而使孩 子滿足于自我認(rèn)可,似乎只要他們不懶惰就可以取得一切成就。 對(duì)于一種替代成 功,不僅是兒童,成人也同樣適用?這個(gè)荒謬的“如果我不懶,還有什么是我做 不到的”?這種假設(shè)命題舒緩了他們挫敗的心情。在這種懶惰的背后,隱藏著一種未被大家了解的手段。懶惰的小孩就像在鋼 絲上行走,下面鋪著一張安全網(wǎng),即使摔下去也無(wú)足輕重。人們對(duì)于懶惰孩子的 批評(píng)總要比其他孩子溫和一些,侮辱也要少一點(diǎn)。這些小孩被告知懶惰時(shí)的傷害 也要比告知無(wú)能的痛輕一些??傊瑧?/p>
10、惰作為一個(gè)屏障,隱藏了兒童的自信缺乏, 阻礙了他們?cè)诿媾R問(wèn)題時(shí)嘗試著解決問(wèn)題的勇氣。 有些兒童沒有采用懶惰的方式 尋求逃避,而是通過(guò)裝病來(lái)避免有意義的社會(huì)活動(dòng)。其最終目的都是為了擁有特 權(quán)。四、自卑感那些失去勇氣的兒童,由于不相信憑借自身的能力可以成功地獲得優(yōu)越感, 因此會(huì)采用諸多方式來(lái)保護(hù)自己。在兒童的教育過(guò)程中,最大的錯(cuò)誤就是父母或教育家給正處于迷途的兒童預(yù) 言了一個(gè)惡意的結(jié)局。這個(gè)愚蠢的斷言增加了兒童的懦弱, 讓迷途的兒童的情況 變得極其糟糕。其實(shí)他們應(yīng)該用樂觀激發(fā)孩子。正如維吉爾(Virgil )所說(shuō):“我 自信,我成功?!庇肋h(yuǎn)不要去相信,我們羞辱或奚落一個(gè)孩子就可以影響他真的改善自身
11、的行 為,盡管有時(shí)候我們會(huì)看到孩子似乎改變了, 但其實(shí)是因?yàn)樗麄兒ε卤怀靶?。盡 管這種怯懦的態(tài)度也是無(wú)可厚非的, 是為了克服對(duì)別人意見的恐懼而產(chǎn)生的。 因 為懦弱的孩子總是害怕被別人嘲笑,忽視或貶低,他們的行為因此而常常受制于 他人的觀點(diǎn),會(huì)產(chǎn)生害怕別人觀點(diǎn)的恐懼。他就像是住在一個(gè)全是敵人的國(guó)家, 由此而形成了懷疑嫉妒和自私的性格特征。也有小孩會(huì)說(shuō)覺得自己毫無(wú)價(jià)值。 對(duì)于后者說(shuō)的話稍加思考便可了解, 這反 映了成年人曾經(jīng)在兒童的生活環(huán)境中說(shuō)了數(shù)百次的 “你可真是一事無(wú)成”或“你 真是無(wú)可救藥”。在聽到如此嚴(yán)厲的責(zé)備時(shí)很少有兒童不會(huì)被中傷。大部分小孩 都會(huì)因這種責(zé)備而低估自身的能力, 從而進(jìn)行保
12、護(hù)和屏蔽自我。他們對(duì)關(guān)系密切 持懷疑態(tài)度,這也許因?yàn)樗麄儗?duì)此有一些負(fù)面的印象和經(jīng)驗(yàn), 而且把這種片面化 的經(jīng)驗(yàn)泛化,濫用到其他方面。所有的孩子由于和成年人體格和實(shí)力上的差距,都會(huì)有一種相對(duì)的自卑感。 而且如果一個(gè)孩子經(jīng)歷了像常常發(fā)生的情境,聽到大人們說(shuō)“小孩別插嘴”,那 么就很容易加劇這種自卑感。心理上的自卑和自我為中心的態(tài)度不僅起源于器官劣勢(shì)和身體缺陷,也有可能是另外一種完全無(wú)關(guān)乎身體缺陷的情況所致,如家長(zhǎng)對(duì)兒童的培養(yǎng)方式錯(cuò)誤, 或者缺乏愛且嚴(yán)厲管教,正如本文所論述的中心內(nèi)容一樣。 這種情況下,孩子會(huì) 覺得生活對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一種痛苦,而他們采取充滿敵意的態(tài)度對(duì)待周圍環(huán)境。因 為他們嫉妒伙伴比自
13、己擁有更快樂的童年, 因此,對(duì)于自己的伙伴也無(wú)法用一個(gè) 正確的態(tài)度來(lái)看待。由此我們得知一個(gè)重要的信息,愛與理性的支持才能塑造正 確積極的社會(huì)屬性以及表現(xiàn)。換句話說(shuō):用正確的表達(dá)方式來(lái)愛孩子可以解決決 大部分孩子身上的問(wèn)題,這一點(diǎn)也只有父母可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)做到。 旁人無(wú)法代勞!五、兒童的成長(zhǎng)-防止自卑感我們不應(yīng)該期待兒童的行為邏輯符合成年人的常識(shí),而要意識(shí)到兒童在認(rèn) 識(shí)自身處境時(shí)難免犯錯(cuò)。事實(shí)上,我們必須明白,如果兒童不犯錯(cuò)誤,兒童教育 就沒有必要了?,F(xiàn)代教育界和教育心理學(xué)主流都支持這樣一個(gè)觀點(diǎn):“試錯(cuò)”是兒童通往成功的必經(jīng)之路。是無(wú)法避免的。對(duì)于兒童學(xué)業(yè)中的“偏科” 一詞,終 其原因很可能是因?yàn)?/p>
14、這些兒童曾經(jīng)在這個(gè)科目上受挫,從而失去了改進(jìn)的勇氣。 這一現(xiàn)象也體現(xiàn)了心理補(bǔ)償對(duì)兒童學(xué)習(xí)的重要影響意義。止匕外,老人們之所以會(huì)縱容孩子,是因?yàn)樗麄兒ε伦约簩⒉辉俦恍枰?,?此而產(chǎn)生了過(guò)度的自卑感,結(jié)果這種自卑感使他們充當(dāng)了一個(gè)或絮絮叨叨或心慈 手軟的角色。這些溫厚和善的老人,為了使自己成為兒童生活中很重要的人,而 從不拒絕孩子的任何事情。我想,由自卑感引發(fā)的心理補(bǔ)償機(jī)制會(huì)始終貫穿體現(xiàn) 在人生的每一個(gè)階段!有些孩子試圖得到別人的關(guān)注,因此接二連三地制造麻煩。這就好像他們 在尋找一種武器,可以用于戰(zhàn)斗時(shí)控制成年人。懲罰并不管用,甚至,這些兒童 還常常主動(dòng)招惹父母來(lái)懲罰自己, 通過(guò)這種方式向父母展示
15、,懲罰對(duì)于他們來(lái)說(shuō) 是無(wú)濟(jì)于事的。從中我們得知,耐心的與孩子溝通,引導(dǎo)起共情,才是解決“關(guān) 注過(guò)度補(bǔ)償”兒童的唯一方案,解鈴還須系鈴人!父母經(jīng)常嘮叨挑剔的嚴(yán)格式教育會(huì)使得兒童完全失去信心,因而對(duì)他們?cè)斐蓚?。而溺愛溫和式的教育則培養(yǎng)了兒童的依賴心理及依附于別人的傾向。六、社會(huì)情感及兒童的發(fā)展障礙一個(gè)兒童之所以雜亂無(wú)序,是因?yàn)榭倳?huì)有人將他的生活安排妥當(dāng), 他生活在 這個(gè)人的庇護(hù)之下而無(wú)須自己安排。而一個(gè)撒謊的孩子生活在一個(gè)頤指氣使的成 年人的影響之下,這個(gè)成年人用于糾正孩子撒謊的手段過(guò)于殘酷嚴(yán)厲, 致使孩子 不得不私自撒謊以逃避懲罰?!岸ァ爆F(xiàn)如今已經(jīng)成為社會(huì)大力宣傳并倡導(dǎo)的一項(xiàng)利國(guó)利民的政策。
16、我本人也積極參與踐行了這一政策,那么對(duì)于家中有二寶的家庭來(lái)說(shuō),如果沒有很好 的引導(dǎo),老二的出現(xiàn)會(huì)被老大視為一個(gè)惱人的入侵者,并與她明爭(zhēng)暗斗。這種形勢(shì)會(huì)激勵(lì)相對(duì)年幼的一方作出巨大的努力來(lái)改善自己的處境,如果她自己沒有先崩潰,那么這種激勵(lì)將會(huì)積極地影響他的整個(gè)人生。這同樣顯示出了自卑感對(duì)行 為同樣有積極的影響。最后,我們一定不能忘記,孩子的生活風(fēng)格通常形成于他四五歲時(shí)。 在這段 時(shí)間,必須培養(yǎng)他的社會(huì)情感以及適應(yīng)社會(huì)所必要的靈活性。在他五歲時(shí),他對(duì)自己的生活環(huán)境的態(tài)度通常已經(jīng)形成固定模式, 而且在他余下的生命中幾乎保持 相同的態(tài)度和方向。他對(duì)外部世界的感知仍然保持不變, 他會(huì)陷入自己感知的范 圍內(nèi)
17、而無(wú)法自拔,不斷地重復(fù)他最初的心理機(jī)制,重復(fù)這種心理機(jī)制所導(dǎo)致的行 為。此時(shí),社會(huì)情感被限制在個(gè)體的精神視野范圍內(nèi)。我想,這成為了 “兒童成 長(zhǎng)的階段性和關(guān)鍵期”的有力佐證。七、第七章:兒童在家庭中的處境我們通??梢园l(fā)現(xiàn)一個(gè)極其敏感、 怯懦自卑的心靈,通過(guò)這種冷漠麻木的掩 飾來(lái)保護(hù)自己以免受傷。他將自己隱藏于這種盔甲之內(nèi), 這樣,就沒有什么東西 可以靠近他、傷害他。這樣的冷漠顯然是自卑感形成的自我保護(hù)機(jī)制。 我們非常了解,過(guò)分敏感的性格很容易使兒童退出現(xiàn)實(shí),回到他們?yōu)樽约憾斓幕孟胧澜纾?因?yàn)檫@種幻想世界可以在一定程度上保護(hù)他們免受進(jìn)一步的傷害。所以,我們可以推測(cè),過(guò)分敏感往往與早期壓抑的生活
18、環(huán)境所帶來(lái)的過(guò)度自卑感有關(guān)。人類的領(lǐng)導(dǎo)者們之所以成為領(lǐng)導(dǎo)者, 不僅僅因?yàn)樗麄兪苓^(guò)更好的教育,擁有 更敏銳的觀察力,還因?yàn)樗麄冊(cè)谏钪杏忻鎸?duì)困難,并成功地?fù)魯±щy的勇氣和 意識(shí)。所以,我們最好明確的清楚,我們決不能粗暴、盲目地對(duì)待孩子,我們應(yīng)該 總是鼓勵(lì)他們,試圖向他們解釋現(xiàn)實(shí)生活的意義, 這樣,在他們的自我幻想和現(xiàn) 實(shí)世界之間,就再也不會(huì)存在巨大的鴻溝。八、新環(huán)境的考驗(yàn)如果由于一個(gè)孩子的背離,人們對(duì)他進(jìn)行懲罰,那么這種懲罰正好給了他一 個(gè)繼續(xù)反抗的好理由。他因此而更加確信自己的反抗是正確的。 對(duì)于這樣一個(gè)觀 點(diǎn),我們有合理的依據(jù):所有的孩子的錯(cuò)誤都可以理解為他對(duì)抗環(huán)境的結(jié)果,理解為他還沒有準(zhǔn)備
19、充分時(shí)就要面對(duì)一個(gè)新環(huán)境的結(jié)果。從這里,我們應(yīng)該看到,“試錯(cuò)” 一定是成長(zhǎng)之路上必經(jīng)的一步,且無(wú)法跳過(guò),否則成長(zhǎng)就成了偽命題。在許多國(guó)家和地區(qū),通常男孩的出生比女孩的到來(lái)引起的歡樂更多, 這對(duì)男 孩和女孩來(lái)說(shuō)無(wú)疑都是一種傷害。 這樣女孩很快就被自卑感刺痛了,而這個(gè)男孩 卻承載了過(guò)多的期望,女孩也在發(fā)展中受到限制。在這里,作為家長(zhǎng)或老師的我們可以做的有許許多多,比如,我們可以作出有針對(duì)性的反向消除:對(duì)女孩,我們需要極力培養(yǎng)發(fā)展她的優(yōu)越感, 通過(guò)生活中 哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的小事來(lái)培養(yǎng)塑造她對(duì)事物的已有成功經(jīng)驗(yàn),這樣,當(dāng)她面對(duì)熟悉或陌生的事情時(shí),她將會(huì)調(diào)動(dòng)起足夠多的成功經(jīng)驗(yàn)將自信內(nèi)化。那么,事情的結(jié)果 想必
20、會(huì)比較令她自己和身邊的人滿意,這更加強(qiáng)化了未來(lái)她面對(duì)各種事物時(shí)的信 心和優(yōu)越感。這樣,我們所謂的“良性循環(huán)”便形成了。對(duì)于男孩來(lái)說(shuō),作為老 師,特別是家長(zhǎng),我們應(yīng)該以一種相對(duì)平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)他的一切,學(xué)習(xí)和生活中一定不能存在過(guò)分的要求和施壓。而是切實(shí)的把孩子當(dāng)作一個(gè)發(fā)展的人來(lái)看, 信任的眼光和相對(duì)獨(dú)立寬松的環(huán)境是必不可少的,另外,我們還應(yīng)該給予及時(shí)的 鼓勵(lì)讓孩子體驗(yàn)到價(jià)值感。否則,我們只能看到的是一個(gè)情緒低沉,慢慢騰騰, 拖拖拉拉的孩子。九、兒童的學(xué)校教育如同我們之前說(shuō)過(guò)的,當(dāng)一個(gè)孩子進(jìn)入學(xué)校時(shí),他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正處于一個(gè)對(duì) 他而言全新的環(huán)境。這種新環(huán)境可以看作是對(duì)兒童前期培養(yǎng)情況的一個(gè)測(cè)試。如果
21、孩子已經(jīng)準(zhǔn)備充分,他會(huì)順利通過(guò)測(cè)試,如果準(zhǔn)備不足,那么準(zhǔn)備過(guò)程中的缺 陷將會(huì)暴露無(wú)疑。在這時(shí),我們可以作一個(gè)推論,小學(xué)階段的低年級(jí)中所暴露出 的,除了孩子先天發(fā)育水平的高低之外,更重要的是早期家庭教育所映射出的問(wèn) 題以及家庭環(huán)境對(duì)孩子造成的積極或消極的影響。簡(jiǎn)而言之,影響兒童的入學(xué)準(zhǔn)備不好的因素有很多, 因此,僅以孩子的學(xué)習(xí) 成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)就對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷則顯得愚蠢之極。 我們倒是應(yīng)該把學(xué)習(xí)成績(jī) 作為融合了孩子多方面情況的一種當(dāng)前心理狀態(tài)來(lái)反映。這個(gè)成績(jī)單不僅僅是他 所取得的分?jǐn)?shù),還應(yīng)該作為他的智力、興趣、專注能力等方面的一種體現(xiàn)。十、外界環(huán)境的影響家長(zhǎng)或老師不應(yīng)該認(rèn)為自己是孩子的唯一教育者
22、。 外界的影響源源不斷地流 入兒童的心理世界,直接或間接地塑造著這個(gè)孩子, 也可以說(shuō),外界環(huán)境通過(guò)影 響父母以及影響父母的心理狀態(tài), 而間接影響兒童的心理。這些外在影響是無(wú)可 避免的,因此必須將其納入考慮之中。父母有責(zé)任提供健康成長(zhǎng)的心理基礎(chǔ),這樣孩子就不必比別人遭受更大的困 難。因此如果一位父親是酒鬼,或脾氣暴躁,那么這個(gè)父親必須記住,他的一切 行為都會(huì)影響孩子。如果父母蠟姻不幸福,丈夫和妻子爭(zhēng)吵不斷,這也會(huì)對(duì)孩子 產(chǎn)生不良影響。而這些童年的經(jīng)歷就像是銘刻在他靈魂上的碑文一樣無(wú)法磨滅。我們不得不提到,老人們處于一種總是想要證明自己的情況中, 事實(shí)上他們 無(wú)須證明。他們想證明自己仍然充滿活力,
23、仍然對(duì)這個(gè)世界有用。為此,他們總 會(huì)去干涉孫子孫女的教育問(wèn)題。他們縱容孩子到了一種可怕的境地。 他們?cè)噲D以 這種縱容來(lái)證明他們?nèi)灾廊绾螕狃B(yǎng)孩子,但這真會(huì)造成一場(chǎng)災(zāi)難。這一現(xiàn)象背 后體現(xiàn)出了人們?cè)谌笔r(jià)值感之后會(huì)自然衍生出一種相對(duì)應(yīng)的補(bǔ)償機(jī)制。十一、 青春期青春期這一階段比以往任何階段都更能使我們讀懂一個(gè)人的生活風(fēng)格。這是因?yàn)榍啻浩谧匀槐韧旮咏畹谋举|(zhì)。 這時(shí)我們可以更清楚地看到他將如何 對(duì)待生活。我們可以看到他是否可以很容易就交到朋友,他是否可以成為一個(gè)關(guān) 心社會(huì)、關(guān)心他人的人,即有社會(huì)興趣的人。所有的問(wèn)題沒有一個(gè)是在青春期才萌發(fā)的,只是在這段時(shí)期浮出水面而已, 它們?cè)谶^(guò)去就已經(jīng)孕育成
24、形了。而且,如果一個(gè)人真正的了解某個(gè)孩子,如果我們給予這個(gè)孩子機(jī)會(huì)讓他可以更加獨(dú)立的表達(dá)自己, 而不是像童年那樣處處監(jiān) 視、管束和限制他,那么,我們就能預(yù)測(cè)出這個(gè)孩子在青春期是何表現(xiàn)。十二、教育失誤我們可以從已經(jīng)掌握的事實(shí)中來(lái)重建他的人格系統(tǒng)。 這個(gè)孩子不希望通過(guò)完 成他這個(gè)年齡段力所能及的任務(wù)中尋求肯定和拯救,而是相信并表現(xiàn)得他好像沒 有像別人那樣發(fā)育完全,也無(wú)法和別人競(jìng)爭(zhēng)。這種落后于別人的想法還體現(xiàn)在他 有意說(shuō)小自己的年齡。他可能回答自己是 11歲,但是有些情況下他的行為卻像 5歲兒童。他如此確信自己不如別人,于是,他會(huì)盡量調(diào)整自己所有的行為卻像 5歲兒童。他如此確信自己不如別人,于是,他會(huì)盡量調(diào)整自己所有的行為活動(dòng) 以應(yīng)驗(yàn)自己這
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