《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》重點(diǎn)總結(jié)

1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論重點(diǎn)總結(jié) 41. 六腑的共同生理功能是受盛傳化水谷，其氣具有通降下行特性，故其生理特點(diǎn)是“瀉而不藏”，“實(shí)而不能滿”。2. 膽主決斷，是指膽在精神意識(shí)思維活動(dòng)中，具有判斷事物、作岀決定的作用。 膽的決斷作用對(duì)于防御和消除某些精神刺激等不良影響，維持精氣血津液的正常運(yùn)行和代謝， 確保臟腑間的協(xié)調(diào)關(guān)系，具有極為重要的作用。3. 胃的生理特性是主通降和喜潤(rùn)惡燥。所謂喜潤(rùn)惡燥，是指胃中應(yīng)保持充足的津液以利于飲食物的受納和腐熟。胃中津液充足，方能維持其受納腐熟的功能和通降下行的特性。4. 小腸的生理功能包括兩個(gè)方面：一是受盛和化物，二是分別清濁。5. “小腸主液”、“大腸主津”。6. 有的醫(yī)

2、家稱三焦為分布于胸腹腔、包容五臟六腑之“大府"，并因其大而稱為“孤府"7. 三焦生理特點(diǎn)概括為“上焦如霧”、“中焦如漚”、“下焦如瀆”。8. 三焦的生理功能是通行諸氣和運(yùn)行水液。9. 腦的主要生理功能是主宰生命活動(dòng)，主管精神意識(shí)和主管感覺(jué)運(yùn)動(dòng)。但中醫(yī)臟象學(xué)說(shuō)以五臟為中心，因而就將腦的生理功能分屬于五臟，其中尤其與心、肝、腎三臟的關(guān)系密切。這是由于心主神志、肝主疏泄而調(diào)暢情志、腎藏精而生髓充腦的緣故。10. 明代李時(shí)珍明確提岀腦與精神活動(dòng)的關(guān)系，稱“腦為元神之府”。11. 沖脈能調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈的氣血，有“沖為血?！敝Q。任脈與妊娠有關(guān)，故稱“任主胞 胎”。12. 在五臟中，女子

3、胞與肝、心、脾、腎的關(guān)系尤為密切。13. 人體之精，是指稟受于父母的生命物質(zhì)與后天水谷精微相融合而形成的一種精華物質(zhì)， 是人體生命的本原，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。14. 精的功能除具有繁衍生命重要作用外，還具有濡養(yǎng)、化血、化氣、化神等功能。15. 人體之氣是通過(guò)腎、脾、肺等臟生理活動(dòng)的綜合作用而生成。故稱：腎為生氣之根、 脾胃為生氣之源、肺為生氣之主。16. 氣的功能：推動(dòng)與調(diào)控作用；溫煦與涼潤(rùn)作用；防御作用；固攝作用；中 介作用。17. 人體之氣的中介作用，主要是指氣能感應(yīng)傳導(dǎo)信息，以維系機(jī)體的整體聯(lián)系。氣是感 應(yīng)傳遞信息的載體。18. 宗氣，又名大氣。宗氣是人體后天的根本

4、之氣，積聚于胸中（心肺），故稱胸中為“氣?！保置半小?。19. 宗氣的主要功能有二：一是溫養(yǎng)心脈，以維持其運(yùn)行氣血的功能。稱為貫心脈以行氣 血。二是溫養(yǎng)肺和呼吸道，以維持其呼吸和發(fā)聲的功能。稱為岀喉嚨而司呼吸。20. 衛(wèi)氣的功能有三：即防御外邪、溫養(yǎng)全身和調(diào)控腠理?！靶l(wèi)氣者，所以溫分肉，充皮 膚，肥腠理，司開(kāi)闔者也”，即是對(duì)衛(wèi)氣功能的概括。21. 一般地說(shuō)，性狀較清稀、流動(dòng)性較大，布散于皮膚、肌肉和孔竅之中，起著滋潤(rùn)作用 的，總稱為津；性狀較稠厚，流動(dòng)性較小，灌注于骨節(jié)、臟腑、腦髓之中，起著濡養(yǎng)作用的，總 稱為液。22. 津液代謝過(guò)程，以脾、肺、腎三臟的功能為主。而腎對(duì)脾與肺在津液代謝方面

5、的功能 又起著促進(jìn)作用，因此說(shuō)腎主水，即能主持水液代謝。23. 津液的生理功能，主要包括以下方面：滋潤(rùn)和濡養(yǎng)作用；化生血液，調(diào)節(jié)血液濃 度；運(yùn)輸廢物。24. 中醫(yī)學(xué)把神分為神、魂、魄、意、志，分別歸屬五臟，即“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、 脾藏意、腎藏志”，并稱為“五神臟”。25. 氣與血的關(guān)系，通常概括為“氣為血帥、血為氣母”。包括：氣能生血；氣能行血；氣能攝血；血為氣母。26. 氣與津液之間關(guān)系，包括：氣能生津；氣能行津；氣能攝津；津能生氣； 津能載氣。27. 經(jīng)絡(luò)，是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱，是運(yùn)行全身氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅、溝通上下內(nèi)外、 感應(yīng)傳導(dǎo)信息的通路系統(tǒng)，是人體結(jié)構(gòu)的重要組成部分。28.

6、十二經(jīng)脈的名稱包括三部分，即手或足經(jīng)、陰或陽(yáng)經(jīng)、臟或腑經(jīng)。如手太陰肺經(jīng)等。29. 十二經(jīng)脈的走向規(guī)律是手之三陰，從臟走手；手之三陽(yáng)，從手走頭；足之三陽(yáng)，從頭 走足；足之三陰，從足走腹。30. 十二經(jīng)脈交接規(guī)律，是手三陰經(jīng)從胸腔走向手指末端，交于手三陽(yáng)經(jīng)；手三陽(yáng)經(jīng)從手 指末端走向頭面部，交足三陽(yáng)經(jīng)；足三陽(yáng)經(jīng)從頭面部走向足趾末端，交足三陰經(jīng)；足三陰經(jīng)則從 足趾走向腹腔和胸腔，交于手三陰經(jīng)。從而形成陰陽(yáng)相貫、如環(huán)無(wú)端的循行路徑。31. 十二經(jīng)脈的分布規(guī)律： 四肢部位：陰經(jīng)分布在內(nèi)側(cè)面，陽(yáng)經(jīng)分布在外側(cè)面。內(nèi)側(cè)分三陰，外側(cè)分三陽(yáng)，其前后順 序是太陰、陽(yáng)明在前線；少陰、太陽(yáng)在后線；厥陰、少陽(yáng)在中線。 頭面

7、部位：則陽(yáng)明經(jīng)行于面部、額部；太陽(yáng)經(jīng)行于面頰、頭頂及后頭部；少陽(yáng)經(jīng)行于頭側(cè)部 軀干部位：手三陽(yáng)經(jīng)行于肩胛部；足三陽(yáng)經(jīng)則足陽(yáng)明經(jīng)行于前（即胸腹面）、足太陽(yáng)經(jīng)行于后 背、足少陽(yáng)經(jīng)行于身側(cè)面；手三陰經(jīng)均從腋下走岀；足三陰經(jīng)則均行于腹面。 循行于腹面的經(jīng)脈，其排列順序，自內(nèi)向外為足少陰經(jīng)、足陽(yáng)明經(jīng)、足太陰經(jīng)、足厥陰經(jīng)。并依次為：經(jīng)小指經(jīng)胸中經(jīng)足大趾32. 十二經(jīng)脈的表里關(guān)系，是手足三陰和三陽(yáng)經(jīng)脈通過(guò)經(jīng)別和別絡(luò)相互溝通，組成手足六 對(duì)“表里相合”關(guān)系，即手足太陽(yáng)與少陰為表里、手足少陽(yáng)與厥陰為表里、手足陽(yáng)明與太陰為表 里。相為表里的經(jīng)脈分別絡(luò)屬于相為表里的臟腑，如手太陰屬肺絡(luò)大腸，手陽(yáng)明屬大腸而絡(luò)肺； 足少陰屬腎絡(luò)膀胱，足太陽(yáng)屬膀胱絡(luò)腎等。33. 十二經(jīng)脈氣血的流注，其次序是手太陰肺經(jīng)在食指端流注于手陽(yáng)明大腸經(jīng)，經(jīng)鼻翼旁流注于足陽(yáng)明胃經(jīng)，經(jīng)足大趾端流注于足太陰脾經(jīng)，經(jīng)心中流