“在校大學(xué)生積累知識比塑造人格更重要”三辯稿

1、三辯講稿謝謝主席、評委、對方辯友和在場觀眾，大家下午好！剛才聆聽了反方三辯的總結(jié)陳詞，可謂是文采斐然，字 字珠璣，但是針對反方辯友的陳詞，我想強調(diào)以下幾點：第一、作為在校大學(xué)生，積累知識是主要任務(wù)。縱觀各大名校校訓(xùn)，復(fù)旦大學(xué)提出“博學(xué)而篤志 切問而 近思” 中山大學(xué)強調(diào)“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”， 而斯坦福大學(xué)也以校訓(xùn)表達了“愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹”的美 好愿望。它們作為影響世界的名校，都不約而同的表達了對 大學(xué)生以積累知識為主的美好訴求，敦促著一代代莘莘學(xué)子 徜徉知識之海，樹立報國之志，奉獻綿薄之力，完善自我人 格！大學(xué)時期，也是人生中思維最為活躍，精神最為充沛的 時期。積累知識，在這一時

2、期，天時地利，事半功倍！而美 妙的意識交流，璀璨的思維撞擊，若有豐富的知識為后盾， 這種精神的發(fā)散交流將會不斷推陳出新，去偽存真，促進知 識的深化和拓展。為大學(xué)生以后的發(fā)展提供重要知識儲備。 如此種種，這些，難道不能說明積累知識才是在校大學(xué)生的 主要任務(wù)嗎？第二、我們不否認高科技犯罪的存在及其影響惡劣，但是 縱觀全球，高科技犯罪畢竟是少數(shù)。并且，知識積累的不足 也是高科技犯罪的誘因之一。試問，那些高科技犯罪者諸如 馬加爵朱海洋郭力維，倘若他們從小充分積累名家先賢思想 精華，學(xué)會寬以待人，與人為善，那么他們還能向朋友愛人 舉起屠刀嗎？第三、塑造人格在人的一生中的確非常重要，但是對于 大學(xué)生這一特

3、殊群體而言，以積累知識為主不但能促進學(xué)生 自身的發(fā)展，有利于社會建設(shè)和進步，更有利于大學(xué)生人格 的塑造和完善。因此，與塑造人格相比，在校大學(xué)生積累知 識更重要！第四、知識是塑造人格的基礎(chǔ)。大學(xué)中庸中談到：“欲修其身者.先正其心.欲正其 心者.先誠其意.欲誠其意者.先致其知.致知在格物.物格而后知至.知至而后意誠.意誠而后心正.心正而后身修. 可見自古以來知識就是修身立人塑造人格的基礎(chǔ)?？v觀古今中外，那些燦若繁星，德智過人的先賢志士無不 以其豐富的學(xué)識，厚重的經(jīng)驗，深刻的思考，不斷塑造完善 自我人格，在渺渺歷史塵煙中，以其巨大人格魅力，光耀萬 世！謝安，這一著名的魏晉賢士，從小博覽群書，涉獵古今

4、， 博物多聞，以儒素顯。最終以其淵博的學(xué)識，過人的膽識， 出色的才能，不屈的氣節(jié)，留下“東山再起”“雅人深致”的傳世美談！林肯，美國上世紀最偉大的總統(tǒng)之一，在其短暫一生中所 表現(xiàn)出來的非凡才能和偉大人格魅力，不但影響了美國社 會，更影響了全世界！正是因為林肯對知識的永不滿足，不 斷追求，在實踐中不斷總結(jié)形成新的知識積累，才造就了這 樣一位才華橫溢，人格高尚的傳奇領(lǐng)袖！第五、大學(xué)生的價值體現(xiàn)在是否能為成就自我、建設(shè)國家、推動社會做出貢獻。愛因斯坦曾強調(diào)：人只有獻身于社會，才能找到生命的意 義。而作為在校大學(xué)生，只有不斷積累知識，豐富學(xué)識，才 能為我們的國家建設(shè)奉獻力量，才能更好的獻身社會，實現(xiàn)

5、生命的價值！就現(xiàn)實而論，作為新世紀建設(shè)生力軍的大學(xué)生，若沒有豐 富的知識，高端的技術(shù)，至深的思考，怎能在異常激烈的社 會競爭中求得生存？怎能在各個領(lǐng)域奉獻自我？怎能把我 國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家？怎 能最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想？當代社會的發(fā)展日新月異 ，多元文化相互沖撞.在這樣一 個充滿變數(shù)的社會，我們大學(xué)生必須具備分辨是非的能力 然后才能驅(qū)善逼惡.即,必須先具備這樣的知識，然后方可塑 造人格.正所謂：書讀百卷明是非，路行萬里辨曲直.沒有一定的知 識積累，何談人格塑造？?而大學(xué)生若沒有足夠的知識積累，又何談成就自我，奉獻 社會？遠古的驚雷賜予人間文明的圣火 , 科技的進步著就人 類英